周(zhou)國(guo)平：我的文章絕不是心靈雞湯

　　作者：孫珺

　　周國平(ping)，當(dang)代著名學者(zhe)(zhe)、作(zuo)家。多年來，他的作(zuo)品不(bu)管是學術著作(zuo)還是生活隨筆，都(dou)受到廣大讀者(zhe)(zhe)的熱(re)愛，他的理性思考里總有一種溫(wen)潤的感性力量。

　　這一(yi)次，他為大(da)家帶來的是至(zhi)今唯(wei)一(yi)的一(yi)本(ben)旅行筆記，一(yi)部極具人文氣息(xi)的游歷散(san)文集《偶爾(er)遠行》。

　　《偶爾遠行》

　　周國平 著

　　北京十月文藝出版社

　　要求自己做到誠(cheng)實

　　充滿哲思是(shi)周國平(ping)散文的一大特色，這當然是(shi)因為他本(ben)身(shen)是(shi)學哲學、研究(jiu)哲學的。

　　曾經也有(you)人將(jiang)他的(de)(de)文章歸(gui)為(wei)“心靈(ling)雞湯(tang)”，而(er)他認為(wei)，那些把他的(de)(de)作品歸(gui)結為(wei)心靈(ling)雞湯(tang)的(de)(de)人，是(shi)(shi)(shi)沒(mei)有(you)真正讀進去的(de)(de)。“心靈(ling)雞湯(tang)是(shi)(shi)(shi)有(you)現成的(de)(de)配方的(de)(de)，然(ran)后按照這(zhe)個(ge)配方批量(liang)生產(chan)，都是(shi)(shi)(shi)大同(tong)小(xiao)異的(de)(de)，一(yi)(yi)(yi)個(ge)小(xiao)故事來(lai)一(yi)(yi)(yi)點(dian)小(xiao)抒情，歸(gui)納出一(yi)(yi)(yi)些小(xiao)哲理。我(wo)(wo)與(yu)之(zhi)不同(tong)就在于(yu)(yu)我(wo)(wo)是(shi)(shi)(shi)有(you)我(wo)(wo)的(de)(de)問題(ti)的(de)(de)，這(zhe)個(ge)問題(ti)對于(yu)(yu)我(wo)(wo)來(lai)說是(shi)(shi)(shi)靈(ling)魂中(zhong)的(de)(de)問題(ti)，我(wo)(wo)必須要解決它。我(wo)(wo)不能用一(yi)(yi)(yi)些似是(shi)(shi)(shi)而(er)非(fei)的(de)(de)、華麗的(de)(de)語言來(lai)哄自己。所(suo)以，我(wo)(wo)的(de)(de)文字是(shi)(shi)(shi)比(bi)較樸實的(de)(de)，應該(gai)還是(shi)(shi)(shi)有(you)內容(rong)的(de)(de)，不是(shi)(shi)(shi)那么(me)空(kong)洞的(de)(de)、大同(tong)小(xiao)異的(de)(de)。”

　　他說(shuo)，自己(ji)從(cong)來沒有(you)(you)抱著(zhu)“為大(da)眾解除困惑”這樣(yang)的(de)目的(de)去(qu)寫(xie)作(zuo)(zuo)。開始寫(xie)作(zuo)(zuo)，是因為自己(ji)有(you)(you)困惑，把這樣(yang)一(yi)(yi)個思考的(de)過程、結(jie)果寫(xie)下(xia)(xia)來。他說(shuo)：“我(wo)(wo)(wo)相信(xin)，唯(wei)其如此，我(wo)(wo)(wo)寫(xie)下(xia)(xia)的(de)東西才會對世(shi)人(ren)也有(you)(you)一(yi)(yi)些價(jia)值(zhi)，人(ren)們無論褒我(wo)(wo)(wo)還是貶我(wo)(wo)(wo)，都(dou)有(you)(you)了一(yi)(yi)份值(zhi)得(de)認真對待的(de)參考。我(wo)(wo)(wo)唯(wei)一(yi)(yi)可(ke)以自許的(de)是，我(wo)(wo)(wo)的(de)態度是認真的(de)，我(wo)(wo)(wo)的(de)確(que)在認真地要求自己(ji)做到(dao)誠實。”

　　唯一一本(ben)旅行筆記

　　周國平(ping)勤于(yu)思考(kao)和(he)寫作，這么(me)多年來，著有學術(shu)專著《尼采：在世紀的(de)轉折點(dian)上(shang)》等，散(san)文(wen)集(ji)《愛與(yu)孤獨(du)》《靈(ling)魂(hun)只能獨(du)行》《何(he)以滋(zi)養靈(ling)魂(hun)》等，紀實(shi)作品(pin)《歲(sui)月與(yu)性(xing)情：我(wo)的(de)心靈(ling)自傳》《妞妞：一(yi)個父親(qin)的(de)札記》等。這本(ben)《偶爾(er)遠行》是(shi)他(ta)至今唯一(yi)的(de)一(yi)本(ben)旅(lv)行筆記，一(yi)部極具人(ren)文(wen)氣息的(de)游(you)歷散(san)文(wen)集(ji)。

　　全書(shu)分上(shang)下兩編。上(shang)編記錄了南極喬治王島(dao)之行(xing)(xing)始末，原本是(shi)一次新聞事件的(de)(de)(de)“人文(wen)學者(zhe)南極行(xing)(xing)”，在(zai)作(zuo)者(zhe)看(kan)來無關新聞，而是(shi)一個人在(zai)孤島(dao)上(shang)的(de)(de)(de)58個晝夜(ye)，在(zai)千古荒涼(liang)的(de)(de)(de)極地中體驗生命(ming)的(de)(de)(de)靜寂；下編則為游(you)訪歐(ou)洲見聞，途經德、法(fa)、瑞、荷、意(yi)等國，或漫步，或短居，或尋(xun)訪，以一個思想者(zhe)兼異鄉人的(de)(de)(de)視角(jiao)，感(gan)受西方(fang)人文(wen)歷史(shi)的(de)(de)(de)深厚與色彩。

　　他(ta)在(zai)(zai)文中感嘆道：“南極洲的(de)喬治王(wang)島，地(di)球最南端汪洋中的(de)那一片陌生的(de)土(tu)地(di)，從天邊向(xiang)我(wo)漂來(lai)，在(zai)(zai)我(wo)的(de)生命中停(ting)留了(le)(le)五十八天。而(er)現在(zai)(zai)，它又已經遠在(zai)(zai)天邊，成(cheng)了(le)(le)封(feng)(feng)存在(zai)(zai)我(wo)的(de)記憶里(li)的(de)一座(zuo)歲月(yue)之孤島，猶如封(feng)(feng)存在(zai)(zai)琥(hu)珀(po)中的(de)一只(zhi)美麗的(de)昆蟲。”（孫珺）

　　精彩書摘

　　書中金句

　　哲學(xue)家(jia)和探險家(jia)似(si)乎是(shi)完(wan)全(quan)不同的人，前(qian)者以沉思(si)為人生至樂(le)，后(hou)者渴望(wang)最直接的行(xing)(xing)動。然(ran)(ran)而(er)，一個(ge)人無論(lun)去什(shen)么地(di)方(fang)(fang)，他(ta)的靈魂必須(xu)獨(du)行(xing)(xing)。否則他(ta)雖(sui)然(ran)(ran)身體(ti)到(dao)了(le)(le)那個(ge)地(di)方(fang)(fang)，也不能說他(ta)真正(zheng)到(dao)過(guo)了(le)(le)那里。

　　人生永(yong)遠既是(shi)(shi)道路，又是(shi)(shi)家(jia)。我(wo)現在的(de)想法(fa)是(shi)(shi)，這兩方面的(de)意識都是(shi)(shi)必要的(de)，缺一不可。只(zhi)是(shi)(shi)道路，就(jiu)(jiu)活得太累；只(zhi)是(shi)(shi)家(jia)，就(jiu)(jiu)活得太盲目。我(wo)們必須(xu)把人生當(dang)做家(jia)，讓自(zi)(zi)己的(de)心(xin)靈得到休息(xi)。我(wo)們也必須(xu)知道人生是(shi)(shi)道路，讓自(zi)(zi)己的(de)心(xin)靈有超越的(de)追求。

　　只有天(tian)邊還是亮的(de)，層(ceng)疊的(de)山峰綿亙在(zai)這亮的(de)背景(jing)前，沒有雪的(de)山是黑色(se)的(de)，有殘雪的(de)山黑白斑駁，一律(lv)輪廓分明。在(zai)岸與天(tian)邊的(de)山峰之間，青灰色(se)的(de)大(da)海平靜地(di)流(liu)淌。舉目四(si)望，天(tian)地(di)間的(de)景(jing)色(se)像(xiang)一幅工筆水墨畫。