從(cong)智慧到治愈：漫(man)畫(hua)書走進都市人心

　　《紅了(le)櫻桃(tao)，綠了(le)芭蕉》 豐子愷作

　　蔡志忠漫畫

　　小林漫畫

　　《就喜歡你(ni)看不慣我(wo)又(you)干不掉我(wo)的(de)樣子》

　　《半小(xiao)時(shi)漫(man)畫中國史》《半小(xiao)時(shi)漫(man)畫世界史》長期占據暢(chang)銷書榜前列、《就喜歡你看(kan)不慣我又干不掉我的樣子》銷售(shou)百萬、各種小(xiao)林(lin)漫(man)畫書火熱上市(shi)，讓我們注意到一種似乎更易為現代(dai)人所接(jie)受的表達(da)——漫(man)畫圖書。

　　想起黎婧那張(zhang)全國各地(di)美食聚在一起，隔窗(chuang)給熱(re)干面加油的(de)漫畫，至今依然(ran)覺得溫暖有力。它(ta)可(ke)愛的(de)畫風、走心的(de)角色設置瞬間獲得了萬(wan)千讀者的(de)共鳴，引發(fa)諸多版本爭(zheng)相效(xiao)仿。之后黎婧住院期(qi)間所繪圖(tu)畫集結成書(shu)，被新聞媒體廣泛(fan)報道。

　　從《三毛流浪記(ji)》《丁聰(cong)插圖(tu)集》至今，國漫圖(tu)書一直將真情融進方寸(cun)天地，為讀者帶(dai)來幽默(mo)與智慧，展現(xian)了“小漫畫(hua)書”的大影響力。

　　如今(jin)的(de)讀者更(geng)需(xu)要當(dang)代(dai)智(zhi)慧與鮮(xian)明形象結合(he)的(de)獨(du)特表(biao)達，當(dang)代(dai)原創(chuang)漫(man)(man)(man)(man)畫(hua)(hua)出版因應(ying)這一需(xu)求(qiu)，靈動(dong)完成了“對本國(guo)以(yi)往歷(li)史”和當(dang)下生命狀態(tai)的(de)鮮(xian)活詮釋，在優秀傳(chuan)統(tong)文化與心靈成長兩個維度(du)不(bu)斷豐(feng)富著“漫(man)(man)(man)(man)畫(hua)(hua)”二字的(de)內涵。越來越多具體(ti)而微的(de)“小獲得”“小思量(liang)”“小幸(xing)福”被國(guo)漫(man)(man)(man)(man)擺在“C位(wei)”，國(guo)漫(man)(man)(man)(man)也因此在與外國(guo)漫(man)(man)(man)(man)畫(hua)(hua)的(de)對決中贏(ying)得了一席之地。僅從(cong)當(dang)當(dang)、京東兩大電商漫(man)(man)(man)(man)畫(hua)(hua)類圖書(shu)月度(du)暢銷榜(bang)上看，國(guo)產原創(chuang)漫(man)(man)(man)(man)畫(hua)(hua)套(tao)書(shu)、單本交替上榜(bang)，在TOP10中均占比(bi)60%以(yi)上。

　　延續傳統：從蔡志忠到陳磊

　　當代國漫(man)的深入人心離不開溫(wen)柔敦厚的創作傳統(tong)。最具代表(biao)性的當屬活(huo)化傳統(tong)文化價值，豐子(zi)愷漫(man)畫集中(zhong)的《紅了櫻桃，綠了芭蕉(jiao)》《母親又要生小弟弟了》等無不散發著“天然(ran)質樸的溫(wen)情力量”。

　　延續這(zhe)種對傳(chuan)統文化(hua)的大(da)(da)眾化(hua)表達，2000年前后(hou)，以蔡志(zhi)忠為代表的“國學(xue)漫(man)(man)(man)畫”走進人(ren)們的視野。《漫(man)(man)(man)畫東方智慧(hui)系(xi)列》《蔡志(zhi)忠典藏(zang)國學(xue)漫(man)(man)(man)畫系(xi)列》等內容遍及四書(shu)五經、諸(zhu)子百家(jia)、唐詩宋(song)詞(ci)。50多(duo)(duo)年的漫(man)(man)(man)畫生(sheng)命，1600余冊(ce)的素材庫(ku)；用99%的時(shi)間(jian)研究內容，只用1%的時(shi)間(jian)畫出來。他(ta)的北(bei)魏(wei)人(ren)物畫眼(yan)睛(jing)用兩(liang)條線，鼻子、嘴巴各(ge)畫一(yi)條線，多(duo)(duo)一(yi)條、少(shao)一(yi)點都不(bu)足以表現“玄(xuan)心(xin)洞見(jian)”抑或“御風而行”。他(ta)講《大(da)(da)學(xue)》，把“明明德(de)”“親(qin)民”“止于至(zhi)善”分(fen)作(zuo)三部分(fen)拆解，又將每個(ge)典故(gu)置于具體的人(ren)物與(yu)場景之下，拉近(jin)了經典與(yu)現代人(ren)的距(ju)離(li)。

　　對(dui)歷史元素(su)進(jin)行準確生動(dong)與概括性(xing)的(de)(de)(de)(de)表達，成為當代國(guo)學漫畫成功的(de)(de)(de)(de)關鍵。兩年前，陳磊的(de)(de)(de)(de)《半小時漫畫中國(guo)史》用更加快捷的(de)(de)(de)(de)創作與傳播節(jie)奏，叩開了當代讀者擁抱歷史的(de)(de)(de)(de)大(da)門——以“激萌漫畫”做造(zao)型定(ding)位(wei)，把局部的(de)(de)(de)(de)歷史知(zhi)識用“貪吃蛇(she)”、諧音梗(geng)等(deng)手段詮(quan)釋(shi)出來，讓硬知(zhi)識變“軟”，不做作，不賣(mai)弄，且每一次(ci)大(da)眾化的(de)(de)(de)(de)表達旁，都有(you)原始文獻襯托(tuo)左右。

　　比如(ru)《突如(ru)其來(lai)的(de)陳橋兵變》部分，到了陳橋驛，兄弟們說：“干脆你(ni)來(lai)當(dang)皇帝吧，工作服都給(gei)你(ni)做好了。”立(li)(li)刻還原了歷史現場的(de)關鍵(jian)節點。“三公九卿(qing)”“鴻(hong)門宴”的(de)圖一(yi)出(chu)，層級、職能、過(guo)程立(li)(li)馬清晰。有網友說：“高考后忘記很多(duo)知識點，看這本‘半小時’全補回來(lai)了。”

　　也有(you)觀點疑慮，諸(zhu)如(ru)“半小時”系列的(de)(de)圖書(shu)，盡管在專業(ye)性上有(you)專家把關，但(dan)是否會(hui)使讀(du)者(zhe)養(yang)成“只走捷徑”的(de)(de)閱讀(du)習慣。其實(shi)漫畫的(de)(de)本(ben)質，就是通過(guo)對本(ben)體進行高度提煉、夸張甚至(zhi)變形(xing)，突出其特(te)質，給讀(du)者(zhe)提供可(ke)資借鑒(jian)、輔(fu)助理解歷史(shi)的(de)(de)思維方式，進而喚起讀(du)者(zhe)閱讀(du)原著(zhu)的(de)(de)熱情。

　　現代表達：從智慧到治愈

　　還有一類備受(shou)喜愛的(de)(de)國漫題材被讀者親切地稱為“治(zhi)愈(yu)系手(shou)繪”，從(cong)書名便可以感受(shou)它們的(de)(de)溫(wen)度：《小林漫畫(hua)：人間逍遙游(you)》《就喜歡你看(kan)不慣我又干不掉我的(de)(de)樣子》《睡不著：Tango一日一畫(hua)》……

　　據(ju)報道，《小林漫畫：人間治愈(yu)術》開啟銷售(shou)當日(ri)即(ji)賣(mai)出2萬冊，1周內(nei)銷量(liang)高(gao)達5萬冊。

　　“直(zhi)抵人心(xin)(xin)”是(shi)小林(lin)漫畫(hua)(hua)最鮮明的(de)(de)(de)(de)特點(dian)。他的(de)(de)(de)(de)漫畫(hua)(hua)沒有(you)情節和(he)固定(ding)的(de)(de)(de)(de)人物設置，一畫(hua)(hua)一事(shi)一中心(xin)(xin)，長年積累的(de)(de)(de)(de)攝影功力、敏(min)感(gan)的(de)(de)(de)(de)內心(xin)(xin)世界，使他能(neng)將(jiang)生(sheng)活(huo)場(chang)景迅速定(ding)格與(yu)提煉，比如《失眠無非兩種：手里有(you)個手機，或心(xin)(xin)中有(you)個劇場(chang)》《好好生(sheng)活(huo)，慢慢相遇》，都(dou)準確反映了(le)都(dou)市(shi)白領(ling)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)。其(qi)次，小林(lin)漫畫(hua)(hua)取法國(guo)畫(hua)(hua)技(ji)法，用柔和(he)的(de)(de)(de)(de)“現(xian)代水(shui)墨”形式與(yu)字體呈現(xian)，溫暖地包裹(guo)起現(xian)代人的(de)(de)(de)(de)焦慮，《你(ni)是(shi)年少(shao)的(de)(de)(de)(de)歡喜(xi)(xi)，喜(xi)(xi)歡的(de)(de)(de)(de)少(shao)年是(shi)你(ni)》《為什(shen)么會(hui)胖？太多事(shi)放心(xin)(xin)里不好瘦》。

　　共鳴本(ben)身(shen)，就是一(yi)種充滿溫度的力量。2019年(nian)，他(ta)的漫(man)畫被作(zuo)為高考作(zuo)文試卷素(su)材(cai)；今年(nian)年(nian)初(chu)疫情(qing)期(qi)間，小(xiao)(xiao)林漫(man)畫在武漢定點醫院和方(fang)艙醫院展(zhan)出；甚至在國際巡展(zhan)中，不懂中文的參(can)觀者也頻頻發笑(xiao)、拍(pai)照(zhao)留念，小(xiao)(xiao)林因此被譽(yu)為“攝(she)影界書法最美的段子手”。

　　百萬級漫(man)(man)畫(hua)作(zuo)品(pin)《就(jiu)喜(xi)歡你(ni)看不慣我又干(gan)不掉我的(de)樣子(zi)》（簡稱“喜(xi)干(gan)”）的(de)作(zuo)者白茶，甚至被(bei)稱為“社交媒體時代的(de)豐子(zi)愷”。主人公吾皇、巴(ba)(ba)扎(zha)黑、少年、牛能是最先(xian)走進讀(du)者心里的(de)“喜(xi)干(gan)元素”，在這些“貓貓狗(gou)狗(gou)”身上，國畫(hua)元素與(yu)現(xian)代漫(man)(man)畫(hua)表達(da)完美融合(he)，所有(you)場(chang)景都有(you)種(zhong)基于(yu)國風的(de)“都市范(fan)兒”，好像一(yi)個小(xiao)爪子(zi)就(jiu)能撓進你(ni)心，頗有(you)“以古(gu)鑒(jian)今”的(de)調調。書名(ming)本身就(jiu)顯示了一(yi)種(zhong)當代人對待世(shi)界的(de)態(tai)度，用微小(xiao)而“獨一(yi)無二(er)”的(de)自我和世(shi)界互動。經典語錄(lu)如“無法改變的(de)，學會去享受”“遇事冷靜，臉小(xiao)三(san)分”“既(ji)然彼此(ci)彼此(ci)，何(he)不放(fang)過彼此(ci)”，疫情(qing)期間(jian)，狗(gou)狗(gou)巴(ba)(ba)扎(zha)黑更是定(ding)下了“自己遛(liu)自己”的(de)計(ji)劃，暖(nuan)心的(de)畫(hua)面令讀(du)者愛不釋(shi)手(shou)。

　　近幾(ji)年，國(guo)漫(man)不僅在選題上深挖文化(hua)(hua)價值，而且成功實(shi)現了(le)表達上的(de)(de)(de)(de)(de)轉化(hua)(hua)，以平等、質樸的(de)(de)(de)(de)(de)態(tai)度，幫助讀者釋(shi)放感情(qing)或認知(zhi)上的(de)(de)(de)(de)(de)焦慮(lv)。在碎片化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)讀圖時代(dai)，當代(dai)國(guo)漫(man)給人(ren)們提供的(de)(de)(de)(de)(de)，并(bing)非信息圖片化(hua)(hua)所帶來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)單項刺激(ji)，而是頓悟與體認的(de)(de)(de)(de)(de)契(qi)機。優秀的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)者們兼具融媒體時代(dai)知(zhi)識素(su)養與技術表達的(de)(de)(de)(de)(de)雙重才(cai)能，其作(zuo)品既有(you)入(ru)情(qing)入(ru)理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)思考，也有(you)入(ru)心入(ru)眼(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)撫慰。相(xiang)信未來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)創(chuang)漫(man)畫會(hui)在更(geng)多(duo)新領(ling)域發揮獨特的(de)(de)(de)(de)(de)詮釋(shi)優勢，讓更(geng)多(duo)人(ren)找回久違的(de)(de)(de)(de)(de)“會(hui)心一笑”，感受到生活中的(de)(de)(de)(de)(de)智慧與幽默，保持積極健康的(de)(de)(de)(de)(de)思維方(fang)式。（魏(wei)微(wei)）