300多年(nian)前的(de)《聊齋》，講的(de)是今(jin)天的(de)故事

　　《綠衣女》的(de)中心思想是四個字——分手(shou)不撕。

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　　七八歲時，父親(qin)到北京出差，給(gei)張紹(shao)剛買了(le)一本《白話聊(liao)齋(zhai)(zhai)》，是(shi)《聊(liao)齋(zhai)(zhai)》的(de)故事集，那(nei)是(shi)他第一次(ci)接觸這部古典小說；剛參(can)加工作，張紹(shao)剛又開始讀《聊(liao)齋(zhai)(zhai)》，這次(ci)是(shi)原文(wen)，越(yue)讀越(yue)好看，沉浸于(yu)文(wen)言的(de)文(wen)字之美。對《聊(liao)齋(zhai)(zhai)》的(de)偏(pian)愛(ai)，就這樣一直(zhi)保留至今(jin)。

　　很多(duo)人(ren)不(bu)知道，10年(nian)前(qian)，張(zhang)紹剛就出版(ban)過(guo)一本隨筆集(ji)《無聊(liao)齋》，60篇小短文(wen)從《聊(liao)齋》故事(shi)講到社(she)會熱點；出完書又繼(ji)續(xu)寫(xie)，至今寫(xie)完的(de)大概有150多(duo)篇，他也不(bu)著(zhu)急出書，“反(fan)正就是喜歡”。

　　最近，這(zhe)項“個人(ren)愛好”終(zhong)于能(neng)和(he)觀(guan)眾分享了。在(zai)讀書(shu)類節(jie)(jie)目《故事剛剛好》中，作為主講(jiang)人(ren)的張(zhang)紹剛選了12個《聊齋》故事，編劇就是他自己，臺上也只有(you)一桌(zhuo)、一椅、他一人(ren)，手持一本記滿了筆記的舊(jiu)書(shu)；沒有(you)廣告，也暫無冠名商。節(jie)(jie)目每一期都(dou)不長，不到20分鐘。張(zhang)紹剛說(shuo)，在(zai)這(zhe)些(xie)300多年前的狐仙故事里，我們能(neng)看到當下的人(ren)們。

　　《故(gu)事剛(gang)剛(gang)好》第一(yi)期，講的是(shi)(shi)《綠衣(yi)女》的故(gu)事。這是(shi)(shi)《聊齋(zhai)》中并不起(qi)眼(yan)的一(yi)篇，相比聶(nie)小倩(qian)、嬰寧、辛十四娘這些被影視(shi)劇(ju)演繹(yi)了一(yi)遍(bian)又一(yi)遍(bian)的女子(zi)，故(gu)事的女主角(jiao)綠衣(yi)女甚至都(dou)(dou)沒有名字，倒是(shi)(shi)男主角(jiao)的身份十分清晰，書生(sheng)，名于璟(jing)，字小宋，益都(dou)(dou)人（今天(tian)的山東青(qing)州）。

　　故事前半(ban)段是《聊齋(zhai)》的經典(dian)“套路”：于書(shu)生深夜(ye)在寺廟里讀書(shu)，綠(lv)(lv)衣(yi)女推(tui)(tui)門(men)而(er)來，一夜(ye)歡(huan)好，從(cong)此(ci)夜(ye)夜(ye)都來。一晚(wan)，于書(shu)生偏(pian)要(yao)綠(lv)(lv)衣(yi)女唱(chang)一曲(qu)，綠(lv)(lv)衣(yi)女推(tui)(tui)脫不過便唱(chang)了(le)，危險也隨之而(er)至。第二(er)天，廟里的一只(zhi)大蜘(zhi)蛛被(bei)歌聲引來，抓住了(le)一只(zhi)綠(lv)(lv)蜂(feng)，于璟趕忙救下了(le)已經奄奄一息的綠(lv)(lv)蜂(feng)。看到這里，大家也都明白了(le)，綠(lv)(lv)衣(yi)女就是綠(lv)(lv)蜂(feng)。

　　故事如(ru)果到此結(jie)束，只(zhi)是(shi)普通(tong)的人妖(yao)之(zhi)戀，但綠衣女的離開方式十分特(te)別——她沒有(you)再(zai)化作人形(xing)，而是(shi)用綠蜂的原(yuan)形(xing)，以身投墨(mo)汁，在(zai)桌子(zi)上寫了(le)一(yi)個“謝”字，然后從窗戶飛走了(le)。從此，綠衣女再(zai)也沒有(you)來(lai)。

　　在張紹剛看來，《綠(lv)(lv)衣(yi)女(nv)》的(de)(de)(de)故事無疑具(ju)有強烈的(de)(de)(de)現(xian)(xian)代性(xing)，“綠(lv)(lv)衣(yi)女(nv)對愛(ai)特別(bie)勇(yong)敢(gan)，和于(yu)書生每一次的(de)(de)(de)關系(xi)推進都是綠(lv)(lv)衣(yi)女(nv)先邁出去的(de)(de)(de)；綠(lv)(lv)衣(yi)女(nv)的(de)(de)(de)強大還在于(yu)，她不會(hui)保證一段感情不輸(shu)，但一旦輸(shu)了，她也輸(shu)得起、承擔得住。這和現(xian)(xian)代女(nv)性(xing)對愛(ai)情的(de)(de)(de)態(tai)度非常像(xiang)”。

　　而(er)最(zui)打動(dong)張紹剛的(de)(de)(de)是綠衣女最(zui)終的(de)(de)(de)選擇(ze)(ze)，當(dang)她從致命危險中逃脫后，選擇(ze)(ze)離開，并感謝(xie)。“這個(ge)謝(xie)，最(zui)直接的(de)(de)(de)是感謝(xie)書生的(de)(de)(de)救(jiu)命之(zhi)恩——盡管(guan)危險就是書生帶來的(de)(de)(de)；另一層，也是感謝(xie)他們之(zhi)間有過一段美(mei)好的(de)(de)(de)感情。”在張紹剛的(de)(de)(de)理(li)解中，《綠衣女》的(de)(de)(de)中心思想是4個(ge)字——分手不撕。如果(guo)更多人讀懂了綠衣女的(de)(de)(de)選擇(ze)(ze)，也許(xu)現(xian)實中會少很多“狗血”的(de)(de)(de)新(xin)聞(wen)。

　　節目最(zui)新更新的(de)第四期，講的(de)是(shi)一(yi)個(ge)離奇的(de)短(duan)故事(shi)《罵(ma)(ma)鴨(ya)》。主(zhu)人(ren)(ren)公是(shi)個(ge)連名(ming)字都沒留下的(de)某(mou)人(ren)(ren)，偷(tou)了(le)(le)隔壁老人(ren)(ren)的(de)鴨(ya)子煮了(le)(le)吃(chi)，竟然渾身長出一(yi)層(ceng)鴨(ya)毛。晚上夢中有人(ren)(ren)告訴(su)他(ta)，這是(shi)上天對你的(de)懲罰，必須得到失主(zhu)的(de)一(yi)頓痛罵(ma)(ma)，鴨(ya)毛才能脫落(luo)。某(mou)人(ren)(ren)很(hen)奸猾，找(zhao)到老人(ren)(ren)沒說(shuo)(shuo)自己是(shi)誰(shui)，只(zhi)說(shuo)(shuo)是(shi)“某(mou)”偷(tou)了(le)(le)他(ta)的(de)鴨(ya)，罵(ma)(ma)他(ta)可以防止他(ta)再(zai)來偷(tou)；沒想到老人(ren)(ren)說(shuo)(shuo)“誰(shui)有閑氣罵(ma)(ma)惡人(ren)(ren)”，不肯罵(ma)(ma)。某(mou)人(ren)(ren)很(hen)難為(wei)情，只(zhi)好表明身份，說(shuo)(shuo)明原委(wei)，老人(ren)(ren)這才肯罵(ma)(ma)，鴨(ya)毛也脫落(luo)了(le)(le)。

　　張(zhang)紹剛說，自己一開(kai)始并不喜(xi)歡這個故事(shi)，覺(jue)得就是一篇常見的(de)勸(quan)人向善的(de)勸(quan)導文，但后(hou)來(lai)發現，故事(shi)中(zhong)沒有出場(chang)的(de)人物，更有意思。

　　“在(zai)這(zhe)(zhe)個(ge)故事(shi)中缺失的(de)(de)第三(san)方，即旁觀者，這(zhe)(zhe)在(zai)現(xian)實(shi)(shi)中一(yi)(yi)定會存在(zai)。村子里的(de)(de)其(qi)他(ta)(ta)人(ren)(ren)，故事(shi)里沒寫(xie)，但按(an)照常(chang)理，他(ta)(ta)們應(ying)該對偷(tou)雞摸狗(gou)的(de)(de)某人(ren)(ren)也(ye)(ye)多有(you)(you)不滿，日常(chang)罵(ma)一(yi)(yi)罵(ma)也(ye)(ye)是(shi)很(hen)可能的(de)(de)。這(zhe)(zhe)個(ge)第三(san)方，在(zai)今天的(de)(de)現(xian)實(shi)(shi)生(sheng)活中，扮演(yan)著(zhu)很(hen)重(zhong)要的(de)(de)角(jiao)色。”張(zhang)紹(shao)剛(gang)說，“看熱鬧的(de)(de)人(ren)(ren)和這(zhe)(zhe)件事(shi)沒關系，能解決問題的(de)(de)只有(you)(you)老人(ren)(ren)一(yi)(yi)個(ge)人(ren)(ren)，但現(xian)實(shi)(shi)中，偏偏有(you)(you)人(ren)(ren)喜歡在(zai)別人(ren)(ren)的(de)(de)故事(shi)里當(dang)(dang)主角(jiao)。當(dang)(dang)一(yi)(yi)個(ge)事(shi)件出現(xian)，總有(you)(you)一(yi)(yi)群人(ren)(ren)特別愛表態(tai)，但他(ta)(ta)們表達的(de)(de)只是(shi)態(tai)度，不一(yi)(yi)定是(shi)真相(xiang)。”相(xiang)比(bi)之下(xia)，隔(ge)壁老人(ren)(ren)一(yi)(yi)句“誰有(you)(you)閑(xian)氣罵(ma)惡人(ren)(ren)”，堪稱(cheng)當(dang)(dang)下(xia)網(wang)絡社交的(de)(de)禮儀規范。

　　上世紀80年代末的(de)一部電視劇(ju)《聊(liao)齋(zhai)(zhai)》，讓這部古典(dian)小說(shuo)經典(dian)成(cheng)為不(bu)少80后(hou)90后(hou)的(de)童(tong)年陰影。后(hou)來，經過(guo)《倩女幽魂(hun)》《花姑子》《新聊(liao)齋(zhai)(zhai)志(zhi)異》等影視劇(ju)的(de)多輪演繹，狐(hu)仙鬼(gui)怪又成(cheng)為夢中(zhong)的(de)美好幻想(xiang)。然而(er)，《聊(liao)齋(zhai)(zhai)》的(de)400多個故事，大(da)眾了(le)解的(de)其(qi)實就是翻來覆去那幾個。《故事剛剛好》中(zhong)選取(qu)的(de)，都是大(da)家相對不(bu)熟悉的(de)篇目(mu)。

　　“就像我在節(jie)目(mu)里反復說的(de)，《聊(liao)齋》不(bu)是(shi)寫狐仙鬼(gui)怪的(de)，而(er)是(shi)寫人的(de)，把人寫成狐仙鬼(gui)怪，來(lai)對社會(hui)的(de)世俗人情有(you)更多(duo)表達。”張紹剛說。節(jie)目(mu)播出(chu)后(hou)，他會(hui)去看彈幕，看到(dao)有(you)人說“你(ni)這樣理解(jie)是(shi)不(bu)對的(de)”，糾正(zheng)他哪個字讀得不(bu)對，就特(te)別高興，“故事沒有(you)中心(xin)思想，能讓大(da)家來(lai)關注和討(tao)論《聊(liao)齋》，就是(shi)一件特(te)別好(hao)的(de)事兒。”

　　的(de)確，這些(xie)故事如果換(huan)成現代背景，除了(le)妖精是假的(de)，其他的(de)一切都真真的(de)。

　　在《沂水秀才》的(de)故事(shi)中，蒲松(song)齡歷數“不(bu)(bu)可(ke)耐”之事(shi)（受不(bu)(bu)了的(de)事(shi)）：明(ming)明(ming)是俗人(ren)(ren)卻要(yao)故作斯文(wen)，炫耀富貴(gui)，秀才裝(zhuang)名士(shi)，諂媚丑態，不(bu)(bu)住嘴地信(xin)口扯(che)謊，入座時苦讓上下位(wei)，強逼(bi)人(ren)(ren)聽看不(bu)(bu)像(xiang)樣(yang)的(de)詩文(wen)……張紹剛也(ye)順(shun)便回憶了自(zi)己的(de)經歷：“有人(ren)(ren)寫個不(bu)(bu)怎么樣(yang)的(de)公(gong)號文(wen)發(fa)朋友圈，你點贊還(huan)(huan)不(bu)(bu)夠，還(huan)(huan)得(de)轉發(fa)，光(guang)轉發(fa)也(ye)不(bu)(bu)行，還(huan)(huan)得(de)帶上評語和感想……”

　　“在不同的年紀，你有不同的閱歷(li)，身處不同的職業狀態，從《聊齋》里看到的東西都(dou)不一(yi)樣。”張紹剛說(shuo)。如果看完節目，觀(guan)眾還(huan)能再去讀一(yi)讀《聊齋》原文，可能會知道(dao)得更多。