通(tong)讀《史記》：讓你的視野穿越兩千年

　　《時空：〈史記〉的本紀、表與書》，陳正宏著，中華書局2020年5月出版。

　　《史(shi)(shi)記》位列“二十四史(shi)(shi)”之首，讀中國(guo)歷史(shi)(shi)，不(bu)可(ke)不(bu)讀《史(shi)(shi)記》。本(ben)書按(an)照《史(shi)(shi)記》的(de)(de)內容順(shun)序(xu)，詳細介紹了說(shuo)帝王(wang)故事的(de)(de)《本(ben)紀》、穿越(yue)時空呈現歷史(shi)(shi)的(de)(de)《表》和記錄古代各(ge)項制度的(de)(de)《書》，分(fen)(fen)三(san)部(bu)分(fen)(fen)講故事、說(shuo)文化。作(zuo)者(zhe)(zhe)以幽默的(de)(de)文風和三(san)十年(nian)從教的(de)(de)經(jing)驗，用(yong)讀者(zhe)(zhe)喜聞樂見的(de)(de)方式切入(ru)話題：什么叫改朝換代，為什么分(fen)(fen)分(fen)(fen)合(he)合(he)總是需要一(yi)個王(wang)，史(shi)(shi)上為何大(da)王(wang)輪流(liu)做，分(fen)(fen)封與為官的(de)(de)背后又有哪些可(ke)說(shuo)與不(bu)可(ke)說(shuo)？

　　《史(shi)記》，顧名思義，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)“歷(li)(li)(li)史(shi)的(de)(de)記錄”。什(shen)么是(shi)(shi)歷(li)(li)(li)史(shi)？嚴格說來，剛剛過去的(de)(de)上一(yi)秒，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)歷(li)(li)(li)史(shi)。而從長時(shi)段看，歷(li)(li)(li)史(shi)最顯著的(de)(de)特征，是(shi)(shi)“沒有(you)什(shen)么會永(yong)垂不(bu)朽”，更(geng)簡單(dan)地說，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)一(yi)個(ge)字：變(bian)。歷(li)(li)(li)史(shi)中的(de)(de)變(bian)化(hua)，在(zai)(zai)已(yi)經(jing)遠離歷(li)(li)(li)史(shi)現場的(de)(de)我們看來，真是(shi)(shi)多(duo)姿多(duo)彩；不(bu)過當(dang)我們把這(zhe)(zhe)種變(bian)化(hua)和(he)現實相對(dui)照時(shi)，又時(shi)時(shi)會覺得，歷(li)(li)(li)史(shi)是(shi)(shi)驚人(ren)地相似。這(zhe)(zhe)種變(bian)化(hua)和(he)相似共生的(de)(de)奇(qi)觀(guan)，是(shi)(shi)如何(he)產(chan)生的(de)(de)？根源就(jiu)(jiu)在(zai)(zai)于，推動(dong)任何(he)特定區(qu)域(yu)歷(li)(li)(li)史(shi)演(yan)變(bian)的(de)(de)基本動(dong)力(li)，其實是(shi)(shi)生活在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)個(ge)區(qu)域(yu)中的(de)(de)人(ren)的(de)(de)普遍人(ren)性(xing)。人(ren)性(xing)不(bu)變(bian)，歷(li)(li)(li)史(shi)就(jiu)(jiu)難免(mian)有(you)重演(yan)的(de)(de)沖(chong)動(dong)。

　　《史記》則是一部在兩千多(duo)年(nian)前，借著描述一個很(hen)長時段的(de)歷(li)(li)史演變過程，和其中的(de)歷(li)(li)史重演沖動，把人(ren)性的(de)各個方面加以徹(che)底揭示的(de)一流的(de)中國文史名著。

　　那么，通過一定方式的(de)引導，通讀(du)《史(shi)記》這樣的(de)文史(shi)名(ming)著，對(dui)你而言，可能會有什么樣的(de)收獲呢？

　　我想，首先，通過比(bi)較(jiao)完整地(di)閱(yue)讀《史(shi)(shi)(shi)記(ji)》，你(ni)可(ke)以(yi)(yi)超(chao)越生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)極限，大幅度(du)拓(tuo)展(zhan)個人的(de)(de)(de)經驗世界。人生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)不過百年，而通讀像《史(shi)(shi)(shi)記(ji)》這樣一部涉及(ji)上下數千年歷(li)史(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)名著(zhu)，可(ke)以(yi)(yi)在個人有限的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)里，體驗古(gu)人的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活環境和(he)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)涯百態，客觀(guan)上既延展(zhan)了(le)你(ni)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)長度(du)，也拓(tuo)展(zhan)了(le)你(ni)的(de)(de)(de)人生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)視(shi)野(ye)。

　　其次，通過解析(xi)《史記》的(de)(de)大部分重要篇章，你可以培養自己具備一(yi)(yi)種(zhong)更為通達的(de)(de)處世(shi)態度(du)。凡(fan)事都(dou)從一(yi)(yi)定長度(du)或深度(du)的(de)(de)歷史視(shi)角考慮，觀察世(shi)界與剖析(xi)人生(sheng)的(de)(de)時候(hou)，也會取一(yi)(yi)種(zhong)理(li)性(xing)并且不(bu)(bu)失人性(xing)的(de)(de)立(li)場。不(bu)(bu)放大個人的(de)(de)得(de)失，也不(bu)(bu)蔑視(shi)渺小的(de)(de)生(sheng)靈。

　　再次(ci)，通過更細致地(di)分析現(xian)在你(ni)(ni)讀(du)到(dao)的(de)(de)《史記》的(de)(de)篇章文(wen)字(zi)，你(ni)(ni)會由此及(ji)彼，意識到(dao)因為我們的(de)(de)漢語歷(li)史悠久，任(ren)何一個(ge)現(xian)存的(de)(de)歷(li)史文(wen)本，包(bao)括由某人(ren)的(de)(de)講話轉寫成(cheng)(cheng)的(de)(de)文(wen)本，都不只有表面的(de)(de)單(dan)一層次(ci)的(de)(de)意思(si)，其(qi)(qi)中(zhong)甚至(zhi)還可能(neng)疊(die)加著其(qi)(qi)他(ta)人(ren)的(de)(de)筆墨。因此你(ni)(ni)會養成(cheng)(cheng)一種不輕(qing)信來歷(li)不明的(de)(de)文(wen)字(zi)、說(shuo)辭，喜(xi)歡追根(gen)尋源的(de)(de)思(si)維方(fang)式。

　　也(ye)許有(you)的(de)讀(du)者會說，讀(du)《史記(ji)》的(de)好(hao)處，我(wo)是知道的(de)。但講《史記(ji)》的(de)已經有(you)不少了，你還有(you)什么(me)好(hao)講的(de)？“王侯(hou)將相，寧(ning)有(you)種乎”，“燕雀安知鴻鵠(hu)之(zhi)志”，我(wo)中學課(ke)本里都讀(du)過(guo)了。

　　但你(ni)(ni)可能(neng)不(bu)(bu)知道，我講的(de)《史(shi)記(ji)》，和(he)你(ni)(ni)已(yi)經知道的(de)，其實并不(bu)(bu)相同。

　　這(zhe)(zhe)不同(tong)，主要體現在(zai)(zai)三個方(fang)面(mian)。第(di)一，我講(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)的(de)(de)不是(shi)《史(shi)(shi)記(ji)(ji)》的(de)(de)名篇節(jie)選，而(er)是(shi)涵蓋全(quan)體的(de)(de)《史(shi)(shi)記(ji)(ji)》。也(ye)(ye)就是(shi)不光講(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)本紀、世(shi)家、列傳(chuan)，連(lian)表(biao)和書(shu)(shu)都會(hui)講(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)。為什么連(lian)表(biao)和書(shu)(shu)也(ye)(ye)要講(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)呢？因(yin)為表(biao)是(shi)《史(shi)(shi)記(ji)(ji)》的(de)(de)骨架，書(shu)(shu)則是(shi)中(zhong)國最早的(de)(de)制度史(shi)(shi)，不講(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)這(zhe)(zhe)兩(liang)體，你(ni)就看不清《史(shi)(shi)記(ji)(ji)》的(de)(de)整體脈絡。同(tong)時(shi)，我不光講(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)《史(shi)(shi)記(ji)(ji)》本身的(de)(de)文本，也(ye)(ye)講(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)《史(shi)(shi)記(ji)(ji)》的(de)(de)著作(zuo)編刊史(shi)(shi)，還會(hui)講(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)《史(shi)(shi)記(ji)(ji)》在(zai)(zai)中(zhong)國和海(hai)外(wai)的(de)(de)影(ying)響。總之(zhi)，通(tong)過這(zhe)(zhe)套書(shu)(shu)，你(ni)對《史(shi)(shi)記(ji)(ji)》的(de)(de)把握不是(shi)平面(mian)的(de)(de)、片面(mian)的(de)(de)，而(er)是(shi)立體的(de)(de)、完整的(de)(de)。

　　第二，我(wo)講的(de)(de)(de)主要不(bu)是(shi)(shi)《史記》里記載的(de)(de)(de)一般的(de)(de)(de)歷史故(gu)事(shi)，而是(shi)(shi)要討(tao)論這些歷史故(gu)事(shi)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)本，是(shi)(shi)司馬遷(qian)自己寫的(de)(de)(de)，還(huan)是(shi)(shi)對其他(ta)更早(zao)文(wen)(wen)獻的(de)(de)(de)引用(yong)或者整(zheng)理？如果是(shi)(shi)引用(yong)或者整(zheng)理，它們(men)的(de)(de)(de)原貌可(ke)能是(shi)(shi)怎樣的(de)(de)(de)？我(wo)們(men)的(de)(de)(de)目標，是(shi)(shi)探尋被《史記》書寫的(de)(de)(de)歷史，與實際可(ke)能存續過的(de)(de)(de)歷史之間(jian)，有怎樣的(de)(de)(de)聯系和區別。

　　第三，我講的(de)(de)(de)(de)除了《史(shi)(shi)記(ji)(ji)》的(de)(de)(de)(de)文本與史(shi)(shi)實，更(geng)多(duo)的(de)(de)(de)(de)還有《史(shi)(shi)記(ji)(ji)》流傳兩千多(duo)年以(yi)來(lai)，這(zhe)部名著(zhu)經過不(bu)同(tong)時代、不(bu)同(tong)區域和(he)(he)不(bu)同(tong)個性(xing)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)閱(yue)讀(du)后，被(bei)揭示出來(lai)的(de)(de)(de)(de)內在(zai)的(de)(de)(de)(de)隱秘的(de)(de)(de)(de)東(dong)西和(he)(he)外在(zai)的(de)(de)(de)(de)添(tian)加的(de)(de)(de)(de)東(dong)西。這(zhe)套書將整合(he)時空跨度都相當大的(de)(de)(de)(de)《史(shi)(shi)記(ji)(ji)》文獻材料(liao)，各家對《史(shi)(shi)記(ji)(ji)》的(de)(de)(de)(de)感悟(wu)與不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)解(jie)讀(du)角(jiao)度，你都能從中一覽概(gai)貌。也就是(shi)說(shuo)，你讀(du)到的(de)(de)(de)(de)，不(bu)只是(shi)司馬遷的(de)(de)(de)(de)《史(shi)(shi)記(ji)(ji)》，還是(shi)兩千年來(lai)中外讀(du)書人(ren)(ren)共(gong)同(tong)解(jie)讀(du)的(de)(de)(de)(de)《史(shi)(shi)記(ji)(ji)》。

　　也許有讀者會(hui)(hui)說，兩(liang)千多年前的(de)(de)《史(shi)記》，都(dou)是文(wen)言(yan)(yan)文(wen)，我沒(mei)有什么(me)文(wen)言(yan)(yan)文(wen)基(ji)礎，讀這(zhe)套(tao)書會(hui)(hui)不會(hui)(hui)太難(nan)了(le)(le)？這(zhe)里我要特別(bie)說明一下，為(wei)了(le)(le)便于(yu)大家閱讀，書中(zhong)涉(she)及(ji)的(de)(de)《史(shi)記》原文(wen)，絕大部(bu)分都(dou)已經(jing)按照大意，轉寫成(cheng)現代(dai)漢語(yu)了(le)(le)；實在(zai)非要引用文(wen)言(yan)(yan)文(wen)原文(wen)時(shi)，我都(dou)會(hui)(hui)加上比(bi)較淺顯明白的(de)(de)現代(dai)漢語(yu)翻譯(yi)。所以即使(shi)你(ni)手頭沒(mei)有一頁《史(shi)記》原文(wen)，通(tong)過(guo)這(zhe)套(tao)書，同樣(yang)可以了(le)(le)解《史(shi)記》的(de)(de)基(ji)本意思。當然，如(ru)果你(ni)因(yin)為(wei)讀了(le)(le)這(zhe)套(tao)書，而開始借助工具書閱讀文(wen)言(yan)(yan)文(wen)的(de)(de)《史(shi)記》原書，那就更好(hao)了(le)(le)。

　　我想，如果能夠比(bi)較(jiao)完整地(di)讀(du)一下《史(shi)記》，你最終會發現，真的是“太陽底下沒有什么新鮮(xian)事”。而你，在《史(shi)記》滋潤的陽光中沐浴(yu)一過(guo)，再度(du)回到(dao)有時(shi)不免灰暗的現實中，相信會變(bian)得(de)更有預見性，更具智慧(hui)，也更有定力。