《張愛玲傳》線上首發分享會舉行
《張(zhang)愛玲傳》線上首發分(fen)享會舉行

圖由長江文藝出版社(she)提(ti)供
中國甘肅網12月31日訊 據(ju)蘭州日報報道 近日,伴隨著《張愛(ai)玲傳》作者、湖北大(da)學(xue)文(wen)(wen)學(xue)院教授劉川鄂一(yi)句(ju)深情的人物(wu)解讀(du),由(you)長(chang)江文(wen)(wen)藝出版社攜手回流魚讀(du)書會舉辦的《張愛(ai)玲傳》線上首(shou)發分享會落(luo)下惟幕。張愛(ai)玲是20世(shi)紀中國文(wen)(wen)學(xue)的傳奇,她的作品被(bei)無(wu)數讀(du)者所喜愛(ai),而(er)劉川鄂也是研究張愛(ai)玲整整40年,寫就了這(zhe)本45萬(wan)字的《張愛(ai)玲傳》。
40年45萬字詮釋傳奇才女
毫無疑問,張愛(ai)玲(ling)在今天(tian)已(yi)經成了中國現(xian)代文(wen)學史上(shang)一個具有(you)源(yuan)(yuan)頭(tou)性的(de)作家,成了一直活躍在今天(tian)許(xu)許(xu)多多作家的(de)美學來源(yuan)(yuan)和精神來源(yuan)(yuan)。當(dang)前(qian),很多人(ren)的(de)寫作實際上(shang)是從張愛(ai)玲(ling)開(kai)始(shi)的(de),這也代表了有(you)諸多文(wen)學愛(ai)好者(zhe)都是通(tong)過這樣一位有(you)源(yuan)(yuan)頭(tou)意義的(de)作家、作品乃至于人(ren)生道路,開(kai)始(shi)時(shi)時(shi)刻(ke)刻(ke)重新發現(xian)自己。
“我(wo)讀大學時,是沒(mei)有張愛玲(ling)(ling)、徐志摩、沈(shen)從文的(de)(de)。”劉川鄂的(de)(de)講述從回憶開始:“直(zhi)到上(shang)世紀80年代改革(ge)開放之后(hou),一種(zhong)(zhong)更(geng)開闊更(geng)多元的(de)(de)文學觀念進入大陸學術圈,才有了(le)(le)一種(zhong)(zhong)新的(de)(de)研(yan)究格局(ju)。上(shang)世紀80年代中(zhong)后(hou)期,我(wo)在(zai)湖北大學讀碩士研(yan)究生(sheng)時,我(wo)一位同學的(de)(de)女朋友在(zai)鄭州給他寄來了(le)(le)上(shang)海(hai)書店影印的(de)(de)圖書,我(wo)看目錄里面(mian)有張愛玲(ling)(ling),于(yu)是我(wo)讓她幫我(wo)寄過來。一看之下(xia),我(wo)就被深深地(di)吸引住了(le)(le)。”
“我的(de)碩(shuo)士論(lun)文(wen)(wen)也是(shi)以張(zhang)愛(ai)(ai)玲(ling)(ling)(ling)為(wei)研究對(dui)象,我大概是(shi)中國最(zui)早以張(zhang)愛(ai)(ai)玲(ling)(ling)(ling)為(wei)碩(shuo)士論(lun)文(wen)(wen)的(de)作者(zhe),后來(lai)開始(shi)編張(zhang)愛(ai)(ai)玲(ling)(ling)(ling)的(de)散文(wen)(wen),后來(lai)開始(shi)寫記述張(zhang)愛(ai)(ai)玲(ling)(ling)(ling)的(de)文(wen)(wen)章,后來(lai)講述張(zhang)愛(ai)(ai)玲(ling)(ling)(ling),再就是(shi)為(wei)張(zhang)愛(ai)(ai)玲(ling)(ling)(ling)寫傳記了。”他說(shuo):“從(cong)一(yi)開始(shi)13萬字的(de)一(yi)本(ben)薄書到(dao)現在的(de)45萬字,從(cong)最(zui)初很難找到(dao)資料,到(dao)現在我自己覺得(de)這應該是(shi)一(yi)個比較全、比較新、比較客觀(guan)的(de)一(yi)本(ben)論(lun)著。”
一個人體現了一個時代的進步
“清堅決絕的現代人,卓爾(er)不(bu)群(qun)的名作家。”劉川鄂研究張愛玲(ling)幾十年,當主持人請他用一句話來(lai)形容張愛玲(ling)時(shi),他立刻脫口而(er)出了這句評價(jia)。
“我們理解張(zhang)愛玲(ling),很(hen)大程度上(shang)就是理解一個(ge)現(xian)代(dai)(dai)社會、一個(ge)現(xian)代(dai)(dai)女性,她(ta)給人類(lei)、給文明(ming)、給我們中(zhong)國(guo)的(de)現(xian)代(dai)(dai)文化作出(chu)多少貢獻。”劉(liu)川鄂(e)十分中(zhong)肯地表示(shi):“如果沒(mei)有“五四”、沒(mei)有新文化,就不(bu)可能(neng)有中(zhong)國(guo)現(xian)代(dai)(dai)女性走(zou)出(chu)家庭、走(zou)向社會、走(zou)向人生的(de)舞臺、走(zou)向藝(yi)術(shu)的(de)舞臺展現(xian)自(zi)己。在這(zhe)一點(dian)上(shang),張(zhang)愛玲(ling)體(ti)現(xian)了(le)一個(ge)時代(dai)(dai)的(de)進(jin)步。所以(yi),她(ta)是一個(ge)清堅(jian)決絕(jue)的(de)現(xian)代(dai)(dai)人,一個(ge)活在自(zi)己世界里(li)的(de)人,一個(ge)知道自(zi)己人生的(de)才華在哪里(li),一定要把它盡(jin)量勇(yong)敢地發揮出(chu)來的(de)人。”
劉川鄂說:“我把這(zhe)個世(shi)界分為兩種(zhong)(zhong),一(yi)種(zhong)(zhong)是真(zhen)實的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo),一(yi)種(zhong)(zhong)是真(zhen)正(zheng)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)。真(zhen)實的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)就是現實世(shi)界不得(de)不如(ru)此(ci)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo),真(zhen)正(zheng)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)就是理想的(de)(de)(de)應該(gai)如(ru)此(ci)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)。而張愛玲則是真(zhen)實生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)審視者,真(zhen)正(zheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)沖擊者、創(chuang)造者。所以,張愛玲說人生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)就是一(yi)本(ben)大(da)書,人性這(zhe)本(ben)大(da)書永遠寫不完。”
挖掘史料 力求全面體現
張愛玲(ling)是20世紀中國文(wen)學的傳奇(qi),曾(ceng)經有數(shu)字顯示(shi),全球(qiu)有3000萬“張迷”。也有網友表示(shi),并不(bu)知(zhi)道(dao)這個(ge)數(shu)字是如何統計出(chu)來的,但能確定(ding)的一點(dian)卻(que)是,張愛玲(ling)的粉絲數(shu)可(ke)能遠遠不(bu)止于(yu)此。
“娶了(le)紅(hong)玫(mei)瑰(gui),久而久之,紅(hong)的(de)變了(le)墻上的(de)一(yi)抹蚊子血(xue),白(bai)的(de)還是(shi)床前明月(yue)光;娶了(le)白(bai)玫(mei)瑰(gui),白(bai)的(de)便是(shi)衣服上沾的(de)一(yi)粒飯黏子,紅(hong)的(de)卻是(shi)心口上的(de)一(yi)顆(ke)朱砂痣。”張愛玲在(zai)《紅(hong)玫(mei)瑰(gui)與白(bai)玫(mei)瑰(gui)》中寫道。
“他(ta)不過(guo)是一(yi)個自私的(de)男子,她不過(guo)是一(yi)個自私的(de)女人(ren)。在(zai)這兵荒馬亂的(de)時代,個人(ren)主義者是無處(chu)容身的(de),可是總有地方容得下(xia)一(yi)對(dui)平凡的(de)夫妻。”張愛玲在(zai)《傾城之(zhi)戀》中寫(xie)道。
“曾(ceng)經困擾(rao)張愛(ai)玲(ling)的,現(xian)在仍(reng)然困擾(rao)我們。”劉(liu)川鄂表示:“我試(shi)圖寫(xie)出(chu)張愛(ai)玲(ling)的絢爛,寫(xie)出(chu)她(ta)(ta)何以(yi)是卓爾不群的名作家;也想要寫(xie)出(chu)張愛(ai)玲(ling)的孤寂,寫(xie)出(chu)她(ta)(ta)何以(yi)是清(qing)堅決絕的現(xian)代人。”
據介紹,劉(liu)川鄂版的(de)《張(zhang)(zhang)愛(ai)玲(ling)傳》自張(zhang)(zhang)愛(ai)玲(ling)的(de)祖父(fu)(fu)輩寫起,對張(zhang)(zhang)愛(ai)玲(ling)的(de)“貴(gui)族血統”(曾外(wai)祖父(fu)(fu)是晚清重臣李鴻章(zhang))和不幸童年(nian),充(chong)滿了真知(zhi)灼見的(de)體(ti)(ti)察;對張(zhang)(zhang)愛(ai)玲(ling)的(de)成長(chang)之(zhi)(zhi)路和文(wen)學之(zhi)(zhi)路,有聯系(xi)文(wen)本的(de)具體(ti)(ti)分(fen)析;對張(zhang)(zhang)愛(ai)玲(ling)名(ming)揚上海的(de)璀璨奪目和恓惶孤寂(ji)的(de)晚年(nian),亦有全面(mian)地描摹和深(shen)刻地分(fen)析;對張(zhang)(zhang)愛(ai)玲(ling)與(yu)胡(hu)蘭(lan)成的(de)戀愛(ai)及出國之(zhi)(zhi)后與(yu)賴雅(ya)的(de)結合,也挖(wa)掘史料,力求全面(mian)體(ti)(ti)現。
蘭州日(ri)報社(she)全媒(mei)體首席記(ji)者 李超
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