《北京的山》
原標題:生(sheng)態之美 娓(wei)娓(wei)道來(lai)

《北京的山(shan)》:李青(qing)松著;研究(jiu)出(chu)版(ban)社出(chu)版(ban)。
生態文(wen)學作(zuo)家(jia)李青松的新作(zuo)《北(bei)京的山》面世了(le),文(wen)字穩健堅實,看似尋常卻耐人(ren)尋味(wei)。
作品內容(rong)涉獵廣泛(fan),包括山(shan)川林地(di)等多(duo)姿多(duo)彩的(de)(de)(de)(de)地(di)質(zhi)地(di)貌、豐(feng)(feng)富多(duo)樣的(de)(de)(de)(de)動植物,以及與生態(tai)環境(jing)密切相關(guan)的(de)(de)(de)(de)人(ren)物,展現出作者(zhe)開闊的(de)(de)(de)(de)視野。無論是(shi)北京(jing)的(de)(de)(de)(de)西(xi)山(shan)和(he)翠湖、太(tai)行山(shan)林區的(de)(de)(de)(de)金錢豹(bao)、祁連山(shan)下的(de)(de)(de)(de)草原(yuan)、鹽城(cheng)的(de)(de)(de)(de)黃海(hai)(hai)森(sen)林公園、閩地(di)與汕尾的(de)(de)(de)(de)風物人(ren)情、長白(bai)山(shan)的(de)(de)(de)(de)樺樹(shu)小鎮和(he)森(sen)林鐵路,還是(shi)哈拉哈河的(de)(de)(de)(de)漁民(min)、深圳的(de)(de)(de)(de)山(shan)民(min)、烏梁(liang)素海(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)管(guan)護(hu)員(yuan)等,都(dou)給人(ren)留下深刻(ke)印象。盡(jin)管(guan)本書看似是(shi)一篇(pian)篇(pian)獨(du)立散文的(de)(de)(de)(de)結集,但各單元、各篇(pian)目(mu)之間以“生態(tai)之美”為線(xian)索(suo)有機貫穿,令人(ren)感佩(pei)大自然賦(fu)予人(ren)類(lei)的(de)(de)(de)(de)饋贈何其豐(feng)(feng)厚。
在閱(yue)讀過程(cheng)中(zhong),讀者不僅得到美的(de)(de)享受(shou),還收獲了許多關(guan)于(yu)(yu)大自然的(de)(de)知(zhi)識(shi)。本書注(zhu)重科普性,知(zhi)識(shi)沒有隨機(ji)地(di)散布(bu)于(yu)(yu)文字之間,而(er)是具有一定的(de)(de)系(xi)統(tong)性。作者的(de)(de)探索精神和(he)深(shen)厚的(de)(de)文學(xue)底蘊(yun),以及深(shen)入淺出、明白曉暢(chang)的(de)(de)文筆,帶(dai)給(gei)讀者酣暢(chang)淋漓的(de)(de)閱(yue)讀感(gan)受(shou)。
作(zuo)者從事生態環保工作(zuo)數十年,對生態環境的(de)(de)觀(guan)察縝(zhen)密(mi)且(qie)專業。作(zuo)為生態文(wen)學作(zuo)家(jia),作(zuo)者的(de)(de)文(wen)字細致、準(zhun)確、生動(dong),引(yin)人(ren)(ren)深(shen)思(si)。《北京的(de)(de)山(shan)》延(yan)續他一貫娓娓道來、平實中(zhong)有(you)巧(qiao)思(si)的(de)(de)文(wen)風,語(yu)(yu)言表達簡練(lian)有(you)度且(qie)韻味(wei)十足,頗具個人(ren)(ren)特色。比如“河在山(shan)中(zhong),縱橫交(jiao)錯(cuo)(cuo),閃巧(qiao)轉身(shen),堅(jian)定向前。八方(fang)之(zhi)水,匯聚峽谷底部,兩邊各起峰巒。干從中(zhong)出(chu),枝從旁來,過(guo)峽穿帳”,四(si)字成語(yu)(yu)、短語(yu)(yu)和短句錯(cuo)(cuo)落有(you)致,讀來節奏(zou)感和畫面(mian)感都(dou)很(hen)強。作(zuo)品還承(cheng)載著作(zuo)者的(de)(de)思(si)考,這(zhe)種思(si)考是(shi)詩性(xing)的(de)(de)、感性(xing)的(de)(de),同時(shi)也(ye)是(shi)嚴謹的(de)(de)。譬如“山(shan),是(shi)觀(guan)察歷史的(de)(de)坐(zuo)標。它(ta)以萬變(bian)(bian)(bian)而(er)不(bu)變(bian)(bian)(bian)之(zhi)法觀(guan)察世事之(zhi)變(bian)(bian)(bian)化(hua)萬端”“是(shi)的(de)(de),樹的(de)(de)背(bei)后是(shi)人(ren)(ren)——人(ren)(ren)的(de)(de)探索(suo),人(ren)(ren)的(de)(de)苦干,人(ren)(ren)的(de)(de)奮(fen)進(jin),人(ren)(ren)的(de)(de)抗爭(zheng)和堅(jian)持不(bu)懈的(de)(de)精神”。這(zhe)些充滿文(wen)學性(xing)的(de)(de)表述(shu)流動(dong)在文(wen)字之(zhi)間,也(ye)流入讀者的(de)(de)心靈,進(jin)而(er)引(yin)發人(ren)(ren)們更深(shen)入的(de)(de)思(si)考——為生態,亦為人(ren)(ren)生。
《北(bei)京的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)》行文(wen)(wen)沒(mei)有大(da)開大(da)合,而是靜(jing)水(shui)流(liu)深,意味深長。雖然(ran)書中描寫的(de)(de)(de)(de)(de)對象多是生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)常、生(sheng)態的(de)(de)(de)(de)(de)平常、情感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)尋常,但經過作者的(de)(de)(de)(de)(de)審美發現(xian)、提升(sheng)和創造,普(pu)通(tong)事物(wu)也有了新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)內涵。題材的(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)特性、敘述(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)親歷性、情感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)真實性,使作者在當(dang)代生(sheng)態文(wen)(wen)學領域獨(du)樹(shu)一幟(zhi)。期待他接下來的(de)(de)(de)(de)(de)作品能(neng)更(geng)多關注當(dang)下生(sheng)態文(wen)(wen)明建設的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)成就、新(xin)變化,帶給讀者更(geng)多新(xin)鮮和驚(jing)喜。(王(wang)暉)
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