閱讀的(de)最大(da)收益從來不是即時見(jian)效

　　最近，又逢世(shi)界(jie)讀書日，朋(peng)友在聊(liao)天(tian)時坦言：工(gong)作后讀書的時間明顯減少(shao)了(le)(le)，只要幾天(tian)不碰書，心里就(jiu)會有些慌(huang)，總覺得生活中(zhong)少(shao)了(le)(le)些什(shen)么。在生活節奏明顯加快、視頻(pin)類內容不斷(duan)沖擊眼(yan)球的當下，她的這個“不讀書心慌(huang)癥”顯得寶貴而難(nan)得。

　　按理說，讀(du)書哪有什么“最好的(de)(de)時間”，只要有心，每(mei)天都可以(yi)是(shi)屬于自己(ji)的(de)(de)讀(du)書日(ri)。只是(shi)太(tai)多時候，我(wo)們的(de)(de)精(jing)力會被(bei)刷不完的(de)(de)信息流(liu)分散，被(bei)工作中紛(fen)繁蕪雜的(de)(de)瑣事羈絆，以(yi)至于全然忘(wang)了書本的(de)(de)存在，忘(wang)了閱讀(du)的(de)(de)必要。類似讀(du)書日(ri)、讀(du)書月等(deng)充滿儀(yi)式感的(de)(de)設置，其實(shi)更多是(shi)一種善(shan)意的(de)(de)提(ti)醒(xing)，讓(rang)我(wo)們去(qu)反思自己(ji)多久沒被(bei)書本浸潤(run)了。

　　有人說，走出(chu)校園后，會發現閱讀(du)(du)(du)的(de)(de)(de)“性價比(bi)”不高，沒有多少看得(de)見的(de)(de)(de)“收益”。可是閱讀(du)(du)(du)最大的(de)(de)(de)益處，從不是以即(ji)時見效的(de)(de)(de)膚淺形式產生的(de)(de)(de)。辟如(ru)讀(du)(du)(du)《道德(de)經(jing)》《理想(xiang)國》等(deng)哲(zhe)學書時，我們(men)也許無法從中獲得(de)拿來(lai)即(ji)用(yong)的(de)(de)(de)知(zhi)識，卻可以通過一個個思(si)(si)想(xiang)實驗(yan)、一句(ju)句(ju)“靈(ling)魂拷問”獲得(de)頭腦的(de)(de)(de)操(cao)練(lian)，學習認識社會、認識世界的(de)(de)(de)方法論(lun)。閱讀(du)(du)(du)金宇澄、雙雪濤、周愷等(deng)帶(dai)有明顯地域特色的(de)(de)(de)作家的(de)(de)(de)作品(pin)，我們(men)也能(neng)在足不出(chu)戶的(de)(de)(de)情(qing)況下拓寬視野，感受到(dao)上海、東(dong)北(bei)、四川等(deng)不同地區的(de)(de)(de)風土人情(qing)……知(zhi)識不是用(yong)來(lai)被(bei)炫耀(yao)的(de)(de)(de)，而是應當被(bei)思(si)(si)考、被(bei)感知(zhi)。每個人的(de)(de)(de)閱讀(du)(du)(du)史，就是對其精神世界的(de)(de)(de)忠實寫(xie)真。某種程(cheng)度上，它決定著這(zhe)條思(si)(si)想(xiang)的(de)(de)(de)河流究竟是豐(feng)沛(pei)充實，還是枯竭乏味(wei)。

　　而且，離(li)開(kai)校園后，深(shen)度(du)(du)閱讀(du)對(dui)我們(men)來說其實更加必要。隨(sui)著年齡漸長，每個人對(dui)常見事(shi)物(wu)都會(hui)(hui)形成(cheng)固有(you)認(ren)(ren)知。如果(guo)缺(que)乏嚴肅(su)思考，就很容易被偏見蒙蔽雙眼，看(kan)不清問(wen)題(ti)的本(ben)質。深(shen)度(du)(du)閱讀(du)，或(huo)許(xu)不能給人提供“標準答案”，有(you)時還會(hui)(hui)挑戰我們(men)的既有(you)認(ren)(ren)知。但正(zheng)是在(zai)這種觀點的爭(zheng)辯、交鋒中，我們(men)才有(you)動力重新審(shen)視問(wen)題(ti)，學會(hui)(hui)穿透表象，認(ren)(ren)清事(shi)物(wu)的底層邏輯，從而鏟除認(ren)(ren)知上的偏狹和傲慢，成(cheng)為一個更加開(kai)放、包(bao)容的人。

　　其實，當社(she)(she)會(hui)經(jing)(jing)驗(yan)逐漸(jian)累積，人們在回(hui)看經(jing)(jing)典著(zhu)作時(shi)，往(wang)往(wang)會(hui)有不一樣的(de)(de)體(ti)(ti)悟。最(zui)近讓我感(gan)觸最(zui)深的(de)(de)，便(bian)是(shi)對社(she)(she)會(hui)學(xue)著(zhu)作的(de)(de)重讀。此前，“消費(fei)主義(yi)”“科層制(zhi)”“異化”等對我來說更多(duo)只(zhi)是(shi)抽象的(de)(de)概念，缺乏(fa)直(zhi)觀的(de)(de)了解(jie)。可隨著(zhu)自己(ji)看到(dao)(dao)身(shen)邊的(de)(de)基層形式(shi)主義(yi)、過度加班等社(she)(she)會(hui)問(wen)題，感(gan)受到(dao)(dao)自身(shen)從為(wei)品牌溢價埋單到(dao)(dao)回(hui)歸(gui)理(li)性消費(fei)的(de)(de)轉變，也不由得帶著(zhu)問(wen)題意識重新翻(fan)閱《經(jing)(jing)濟(ji)與(yu)社(she)(she)會(hui)》和《社(she)(she)會(hui)學(xue)的(de)(de)想(xiang)象力》等經(jing)(jing)典著(zhu)作。人的(de)(de)經(jing)(jing)驗(yan)與(yu)書本知(zhi)識，常常是(shi)相輔相成的(de)(de)關系，用(yong)(yong)理(li)論工具(ju)分析社(she)(she)會(hui)現象，在生活體(ti)(ti)驗(yan)中讓知(zhi)識“落(luo)地”，才能真正做(zuo)到(dao)(dao)學(xue)以致(zhi)用(yong)(yong)，知(zhi)行(xing)合一。

　　讀(du)書的(de)(de)理由(you)有(you)很多(duo)，不讀(du)書的(de)(de)借口也有(you)千百條。網(wang)絡(luo)(luo)(luo)時代，人們就總愛(ai)抱怨(yuan)碎片(pian)化信息分散精力(li)，吐槽(cao)信息流對(dui)注意力(li)的(de)(de)沖擊，仿佛(fo)互聯網(wang)便是(shi)阻礙閱(yue)(yue)讀(du)的(de)(de)“毒藥”。可事實(shi)上(shang)(shang)，只要善用(yong)科技，網(wang)絡(luo)(luo)(luo)也可以(yi)被用(yong)來創造(zao)“閱(yue)(yue)讀(du)友好(hao)(hao)”的(de)(de)環境(jing)。比如，網(wang)絡(luo)(luo)(luo)上(shang)(shang)的(de)(de)各(ge)種閱(yue)(yue)讀(du)App，還(huan)有(you)電商(shang)平(ping)臺拼多(duo)多(duo)發起的(de)(de)“多(duo)多(duo)讀(du)書月”等活動(dong)(dong)，都在通過技術手段、價格補貼等方(fang)式，讓消費者接觸到(dao)(dao)更多(duo)好(hao)(hao)書，以(yi)此(ci)推動(dong)(dong)“全(quan)民閱(yue)(yue)讀(du)”目標的(de)(de)實(shi)現，將知(zhi)識普惠進行(xing)到(dao)(dao)底。而一些(xie)學(xue)者和知(zhi)識博主制(zhi)作的(de)(de)視頻、播客類內容，也可以(yi)通過生動(dong)(dong)、有(you)趣的(de)(de)講解，激(ji)發受眾的(de)(de)閱(yue)(yue)讀(du)興趣，讓更多(duo)人愛(ai)上(shang)(shang)閱(yue)(yue)讀(du)。

　　讀書從(cong)來不(bu)是一兩天的(de)事，而是能夠(gou)陪伴人一生的(de)生活方式。也許生活總(zong)會有瑣事，工作總(zong)會消耗(hao)精力(li)，但在閑暇之時，我(wo)們永遠有機(ji)會拿起書本，用心雕(diao)刻屬于自己的(de)閱讀時光。

　　李康尼