大科(ke)學 大人文 大藝術:百歲吳良鏞的百科(ke)人生

　　《我的百科人(ren)生》 吳良鏞 著 中國大(da)百科全書出版(ban)社

　　  2022年5月(yue)，吳良鏞(yong)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)迎來百(bai)歲華誕。為了(le)(le)向他表示敬意，中國大(da)(da)百(bai)科全(quan)書(shu)出版社特別編(bian)輯出版了(le)(le)《我的(de)百(bai)科人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)》一書(shu)。這本書(shu)從(cong)吳良鏞(yong)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)提(ti)倡的(de)“大(da)(da)科學、大(da)(da)人(ren)(ren)文、大(da)(da)藝術(shu)”視角(jiao)，記錄了(le)(le)國匠風范、仁者大(da)(da)鏞(yong)的(de)吳良鏞(yong)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)百(bai)科全(quan)書(shu)式的(de)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)。

　　  全書共分為求(qiu)學(xue)、問道、報國、建(jian)(jian)筑、規劃(hua)、人居、創業(ye)、求(qiu)索(suo)八個篇章。其中既有對個人成長與(yu)(yu)求(qiu)學(xue)經歷的(de)回顧，又(you)有“從建(jian)(jian)筑天地到大千世界(jie)”的(de)學(xue)術探索(suo)與(yu)(yu)頓悟，還包括對“立志于(yu)學(xue)”的(de)青年學(xue)子的(de)諄(zhun)諄(zhun)寄(ji)語。從這些優(you)美翔實(shi)的(de)文字中，可以(yi)深刻地感悟到吳先生“讀萬(wan)卷書、行萬(wan)里路(lu)、拜(bai)萬(wan)人師、謀萬(wan)家居”的(de)執著(zhu)求(qiu)索(suo)。

　　  愛國：精神世(shi)界的底(di)色

　　  在《我的百科人(ren)生(sheng)》一書中，讀者可(ke)以了(le)解(jie)到(dao)，在吳先(xian)(xian)生(sheng)的少(shao)年時代，抗戰(zhan)(zhan)時期離鄉背井、國破家亡的痛苦經歷(li)，促使他立(li)志學習建(jian)筑，重建(jian)家園報效(xiao)祖國。大學畢業后(hou)，他投身遠征(zheng)軍(jun)，在滇緬直接(jie)參加了(le)對日作戰(zhan)(zhan)。抗戰(zhan)(zhan)勝利(li)后(hou)，又受(shou)梁(liang)思(si)成先(xian)(xian)生(sheng)邀請，協助創建(jian)清(qing)華大學建(jian)筑系。1950年，在美(mei)國深造的吳良鏞先(xian)(xian)生(sheng)，又受(shou)梁(liang)思(si)成、林徽因兩(liang)位先(xian)(xian)生(sheng)召(zhao)喚，滿(man)懷赤子之心毅然回國，投身新中國城鄉建(jian)設和教育事業中。

　　  在《我的(de)(de)百科人生》一書中(zhong)，吳先(xian)生引用(yong)了(le)聞一多先(xian)生的(de)(de)詩(shi)(shi)句，表達對新(xin)中(zhong)國(guo)建(jian)(jian)筑事業的(de)(de)熱(re)愛(ai)——“詩(shi)(shi)人的(de)(de)天(tian)賦是愛(ai)，愛(ai)他的(de)(de)祖國(guo)，愛(ai)他的(de)(de)人民(min)”。自(zi)1950年代(dai)開(kai)始，從新(xin)中(zhong)國(guo)建(jian)(jian)設(she)時期到改革開(kai)放再到新(xin)世紀(ji)，吳良鏞先(xian)生篤(du)定前行、勇挑重擔。他曾擔任北京市都(dou)市規劃委(wei)(wei)員(yuan)會顧問、人民(min)英雄紀(ji)念碑設(she)計委(wei)(wei)員(yuan)會委(wei)(wei)員(yuan)、國(guo)慶工程審查委(wei)(wei)員(yuan)會成員(yuan)，直接參與了(le)新(xin)中(zhong)國(guo)成立初期首都(dou)十大建(jian)(jian)筑的(de)(de)設(she)計工作(zuo)；后來(lai)又(you)先(xian)后主持保定等城市規劃；投身唐山地(di)震災后重建(jian)(jian)；在毛主席(xi)紀(ji)念堂建(jian)(jian)設(she)中(zhong)，任天(tian)安(an)門(men)廣場擴(kuo)建(jian)(jian)規劃設(she)計負責人。

　　  理想：人(ren)居建(jian)設的詩意

　　  1980年以(yi)來，中(zhong)國經歷了人類(lei)歷史上規模最大、速度最快、影(ying)響(xiang)最廣的(de)城(cheng)鎮(zhen)化(hua)。世界(jie)上并沒有(you)現成的(de)理(li)論(lun)適用于中(zhong)國。吳良鏞先生認識到(dao)人居在中(zhong)國城(cheng)鎮(zhen)化(hua)中(zhong)的(de)核心地位，建(jian)(jian)(jian)(jian)立(li)了人居環(huan)(huan)境(jing)科學(xue)(xue)(xue)。這一(yi)理(li)論(lun)填補了中(zhong)國城(cheng)鎮(zhen)化(hua)建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)基礎(chu)理(li)論(lun)的(de)空白，“為(wei)當代大規模城(cheng)鄉空間(jian)建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)提供科學(xue)(xue)(xue)指導，為(wei)世界(jie)人居環(huan)(huan)境(jing)建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)提供指引(yin)”。人居環(huan)(huan)境(jing)科學(xue)(xue)(xue)理(li)論(lun)以(yi)有(you)序空間(jian)和(he)宜居環(huan)(huan)境(jing)為(wei)目(mu)標，提出“以(yi)人為(wei)核心”的(de)人居環(huan)(huan)境(jing)建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)原則、層次和(he)系統，以(yi)及面(mian)向復雜問題、建(jian)(jian)(jian)(jian)立(li)科學(xue)(xue)(xue)共同體、形成共同綱領的(de)技術路線；突破原有(you)專業分割和(he)局限，建(jian)(jian)(jian)(jian)立(li)一(yi)套以(yi)人居環(huan)(huan)境(jing)為(wei)核心的(de)規劃設(she)(she)計方法和(he)實踐模式(shi)。吳良鏞先生常說：“民(min)惟邦本(ben)，本(ben)固邦寧，一(yi)個(ge)民(min)族的(de)發展始終是(shi)與美好的(de)人居環(huan)(huan)境(jing)相伴隨的(de)，人居建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)的(de)最終目(mu)標是(shi)社會建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)。”

　　  1999年國(guo)(guo)際建(jian)協第20屆世(shi)界建(jian)筑(zhu)師大(da)會通過了吳良鏞先(xian)生撰寫的(de)《北京(jing)憲章》。《北京(jing)憲章》引導建(jian)筑(zhu)師全方(fang)位地(di)認識人(ren)居(ju)環境的(de)方(fang)法論，而不是(shi)局(ju)限在狹隘的(de)技術(shu)(shu)—美(mei)學(xue)范(fan)圍內，包括融合建(jian)筑(zhu)、風景(jing)園林與(yu)城市規(gui)劃，植根于地(di)方(fang)文化與(yu)社會直至(zhi)覆蓋(gai)心(xin)理(li)范(fan)疇的(de)多層次技術(shu)(shu)體系。這是(shi)第20屆世(shi)界建(jian)筑(zhu)師大(da)會最重(zhong)(zhong)要(yao)的(de)文獻，也(ye)是(shi)指(zhi)導國(guo)(guo)際建(jian)筑(zhu)界今后發展的(de)重(zhong)(zhong)要(yao)理(li)論綱領，而其科(ke)學(xue)核心(xin)就(jiu)是(shi)吳良鏞先(xian)生多年的(de)學(xue)術(shu)(shu)研(yan)究成果——廣義建(jian)筑(zhu)學(xue)和人(ren)居(ju)環境科(ke)學(xue)的(de)一個總結(jie)。

　　  從《我的(de)百科(ke)人(ren)生(sheng)(sheng)》一書中(zhong)，我們可(ke)以了(le)解(jie)到(dao)，吳良鏞先生(sheng)(sheng)畢生(sheng)(sheng)投身中(zhong)國(guo)城(cheng)鄉建設(she)事業，矢志(zhi)不渝(yu)、耕耘不輟，開創了(le)多尺(chi)度人(ren)居環(huan)境整體規(gui)劃建設(she)的(de)新局面。他首(shou)次(ci)建立以人(ren)居環(huan)境建設(she)為核心的(de)城(cheng)鄉規(gui)劃模式，成功開展從建筑到(dao)區域多尺(chi)度的(de)全方位實(shi)踐，取得一系列前(qian)瞻性(xing)(xing)、示(shi)范性(xing)(xing)規(gui)劃建設(she)成果，推動中(zhong)國(guo)人(ren)居環(huan)境研究、規(gui)劃設(she)計與(yu)建設(she)水平的(de)整體提(ti)升。

　　  在區(qu)(qu)域層面，從(cong)1970年(nian)(nian)(nian)代末(mo)，吳(wu)良(liang)鏞先生即提(ti)出(chu)(chu)將京(jing)津(jin)唐地區(qu)(qu)融為一(yi)體的(de)規劃(hua)構思，1999年(nian)(nian)(nian)正(zheng)式(shi)提(ti)出(chu)(chu)“大北京(jing)”的(de)概念，2002年(nian)(nian)(nian)至今出(chu)(chu)版(ban)三(san)期(qi)《京(jing)津(jin)冀城(cheng)(cheng)鄉空間(jian)發(fa)展(zhan)(zhan)規劃(hua)研究報(bao)告》，為京(jing)津(jin)冀協同(tong)發(fa)展(zhan)(zhan)上升(sheng)為國家戰略提(ti)供了(le)重要的(de)科學支(zhi)撐。在城(cheng)(cheng)市(shi)層面，吳(wu)良(liang)鏞先生作為領銜專家對(dui)2004年(nian)(nian)(nian)、2017年(nian)(nian)(nian)北京(jing)城(cheng)(cheng)市(shi)總體規劃(hua)編制(zhi)發(fa)揮關鍵(jian)作用，提(ti)出(chu)(chu)首都核心(xin)功(gong)能區(qu)(qu)、北京(jing)副(fu)中心(xin)、北京(jing)新(xin)機(ji)場等空間(jian)布(bu)局建議，奠定了(le)新(xin)世紀北京(jing)城(cheng)(cheng)市(shi)發(fa)展(zhan)(zhan)的(de)基本格局。在建筑(zhu)層面，吳(wu)良(liang)鏞先生設計的(de)曲阜孔子研究院(yuan)、南京(jing)紅(hong)樓(lou)夢(meng)博物館(guan)等建筑(zhu)作品，樹立了(le)建筑(zhu)文化傳承(cheng)與創(chuang)造(zao)的(de)典范(fan)。他支(zhi)持的(de)北京(jing)菊兒胡同(tong)四合院(yuan)工程，推動了(le)北京(jing)舊城(cheng)(cheng)從(cong)“大拆大建”到“有(you)機(ji)更新(xin)”的(de)政策(ce)轉變，該工程獲(huo)得1992年(nian)(nian)(nian)度(du)世界人居(ju)獎，是首個獲(huo)此榮譽的(de)中國項目。

　　  講臺：教書育人的情懷

　　  作為(wei)(wei)新中國(guo)建(jian)筑(zhu)教(jiao)(jiao)育的(de)(de)奠基(ji)人(ren)之一(yi)，吳良鏞(yong)先生(sheng)是(shi)潛心立德(de)樹(shu)人(ren)的(de)(de)杰出教(jiao)(jiao)育家。他(ta)歷任(ren)清華大學(xue)(xue)建(jian)筑(zhu)系(xi)副系(xi)主任(ren)、系(xi)主任(ren)，為(wei)(wei)清華建(jian)筑(zhu)教(jiao)(jiao)育的(de)(de)發展傾盡(jin)心力(li)。他(ta)提倡“治(zhi)學(xue)(xue)要(yao)把為(wei)(wei)學(xue)(xue)和為(wei)(wei)人(ren)緊密結合(he)”“一(yi)把鑰匙開(kai)一(yi)把鎖”，70余年始終潛心教(jiao)(jiao)書(shu)育人(ren)，90多歲高齡時仍然堅守三尺講臺，培養(yang)了一(yi)大批領(ling)軍人(ren)物(wu)和杰出英才(cai)。吳良鏞(yong)先生(sheng)對青(qing)年學(xue)(xue)人(ren)的(de)(de)成長(chang)有著熱(re)切的(de)(de)期待和盼望。在《我(wo)的(de)(de)百科人(ren)生(sheng)》中，他(ta)提到這本書(shu)“更是(shi)為(wei)(wei)后來人(ren)寫的(de)(de)”。全(quan)書(shu)最后一(yi)章(zhang)“求索”，皆是(shi)對后來者的(de)(de)諄諄寄語。吳先生(sheng)還提到：“對于青(qing)年學(xue)(xue)人(ren)，我(wo)認為(wei)(wei)他(ta)們在理(li)性(xing)上對科學(xue)(xue)道德(de)、科學(xue)(xue)倫理(li)等似(si)乎不難理(li)解，關(guan)鍵在于身體(ti)力(li)行。”

　　  “既融匯(hui)老成者(zhe)的(de)(de)智慧(hui)，又(you)啟迪新生(sheng)力量的(de)(de)成長”，這是吳(wu)先生(sheng)對(dui)明日之人居(ju)的(de)(de)期(qi)待。從(cong)《我的(de)(de)百科(ke)人生(sheng)》一(yi)書中，你還可(ke)以了解到，作為全球知(zhi)名的(de)(de)建筑(zhu)學(xue)者(zhe)和教育家，早在20世(shi)紀(ji)50年代，吳(wu)良鏞(yong)先生(sheng)就代表新中國(guo)，活躍(yue)在國(guo)際(ji)學(xue)術交(jiao)流的(de)(de)舞臺(tai)。吳(wu)良鏞(yong)先生(sheng)曾擔任國(guo)際(ji)建筑(zhu)師協會(hui)(hui)副主席、世(shi)界(jie)(jie)人類聚居(ju)學(xue)會(hui)(hui)主席、第20屆(jie)世(shi)界(jie)(jie)建筑(zhu)師大會(hui)(hui)科(ke)學(xue)委員會(hui)(hui)主席等職務，是中國(guo)建筑(zhu)界(jie)(jie)在國(guo)際(ji)上的(de)(de)重要代表。世(shi)界(jie)(jie)著(zhu)名建筑(zhu)師貝聿銘先生(sheng)曾說：“不管你到哪個國(guo)家，說起中國(guo)的(de)(de)建筑(zhu)，大家都會(hui)(hui)說起吳(wu)良鏞(yong)。”

　　  品(pin)質(zhi)：精微的百科人生

　　  “詩意般(ban)、畫意般(ban)”的(de)精神氣質，也體現在吳良鏞(yong)先生(sheng)(sheng)的(de)書(shu)畫作(zuo)品中(zhong)。吳良鏞(yong)先生(sheng)(sheng)是一(yi)位有(you)著極高(gao)造詣(yi)的(de)藝術家。在20世紀40年代的(de)學生(sheng)(sheng)時期，吳先生(sheng)(sheng)的(de)水彩畫作(zuo)品就入選當時的(de)全國美展(zhan)，他在參(can)加遠(yuan)征軍對日作(zuo)戰的(de)間隙，仍不(bu)忘畫筆。吳先生(sheng)(sheng)在書(shu)中(zhong)回憶：“在今天的(de)安順和晴隆一(yi)帶，車(che)子拋錨，好心的(de)司機在汽車(che)發動機的(de)凝結(jie)水中(zhong)滴給了我一(yi)些，讓(rang)我有(you)機會完成(cheng)了一(yi)幅水彩畫。”

　　  1950年(nian)(nian)在美(mei)(mei)留學和(he)工作(zuo)期(qi)間，吳良(liang)(liang)鏞先(xian)生舉辦過個人(ren)畫(hua)(hua)展(zhan)(zhan)(zhan)，后又(you)在國(guo)(guo)(guo)內(nei)(nei)外多(duo)次舉辦個人(ren)書(shu)畫(hua)(hua)展(zhan)(zhan)(zhan)覽(lan)。2014年(nian)(nian)在中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)美(mei)(mei)術館(guan)(guan)，舉辦了(le)(le)盛大(da)(da)的(de)(de)(de)“吳良(liang)(liang)鏞人(ren)居(ju)意(yi)境(jing)”展(zhan)(zhan)(zhan)。2021年(nian)(nian)和(he)2022年(nian)(nian)，又(you)分(fen)別在清華大(da)(da)學藝術博物(wu)館(guan)(guan)和(he)金陵美(mei)(mei)術館(guan)(guan)，舉辦了(le)(le)成就展(zhan)(zhan)(zhan)。吳冠中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)先(xian)生在為吳良(liang)(liang)鏞先(xian)生三(san)卷本(ben)《人(ren)居(ju)意(yi)境(jing)繪畫(hua)(hua)、書(shu)法(fa)、速(su)寫(xie)全(quan)集》的(de)(de)(de)序言中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)說(shuo)道，“良(liang)(liang)鏞兄作(zuo)畫(hua)(hua)，觀察精微，表達準確，敏銳的(de)(de)(de)感覺中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)仍不(bu)放松理性的(de)(de)(de)刻(ke)(ke)畫(hua)(hua)”，“吳良(liang)(liang)鏞著眼于(yu)致廣(guang)大(da)(da)而盡精微，就是說(shuo)在整(zheng)體統一的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)調中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)刻(ke)(ke)畫(hua)(hua)局部的(de)(de)(de)完美(mei)(mei)”。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)美(mei)(mei)協(xie)主(zhu)(zhu)席范迪安(an)先(xian)生對(dui)吳先(xian)生的(de)(de)(de)書(shu)畫(hua)(hua)作(zuo)品(pin)評價(jia)道，“作(zuo)品(pin)展(zhan)(zhan)(zhan)現(xian)出(chu)對(dui)自然(ran)景物(wu)之(zhi)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)敏銳感受(shou)，造型和(he)色彩的(de)(de)(de)品(pin)質極高(gao)，在描繪中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)注入(ru)對(dui)大(da)(da)自然(ran)的(de)(de)(de)歌吟，也透露出(chu)他(ta)深厚的(de)(de)(de)美(mei)(mei)學修養(yang)”，“在感性的(de)(de)(de)筆墨中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)體會中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)藝術最重(zhong)要的(de)(de)(de)‘天人(ren)合一’的(de)(de)(de)觀念(nian)”。《我的(de)(de)(de)百科人(ren)生》封面封底內(nei)(nei)頁，使用了(le)(le)吳良(liang)(liang)鏞先(xian)生92歲高(gao)齡(ling)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)書(shu)法(fa)作(zuo)品(pin)，這是2014年(nian)(nian)在中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)美(mei)(mei)術館(guan)(guan)做大(da)(da)展(zhan)(zhan)(zhan)時(shi)(shi)，受(shou)時(shi)(shi)任中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)美(mei)(mei)術館(guan)(guan)館(guan)(guan)長(chang)范迪安(an)先(xian)生之(zhi)邀，為中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)美(mei)(mei)術館(guan)(guan)所創(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)37米巨型作(zuo)品(pin)，“作(zuo)品(pin)赫然(ran)壁(bi)立(li)，讓人(ren)嘆(tan)為觀止”。

　　  吳良(liang)鏞先生是當之(zhi)無(wu)愧(kui)的(de)(de)(de)(de)(de)“人民建(jian)(jian)筑(zhu)師”。在不久前，由(you)清(qing)華大學(xue)、中國科(ke)(ke)學(xue)院(yuan)、中國工程(cheng)院(yuan)聯合(he)主辦的(de)(de)(de)(de)(de)“吳良(liang)鏞人居思想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)(ke)學(xue)貢獻(xian)”研(yan)討會上，清(qing)華大學(xue)黨委書(shu)記(ji)邱(qiu)勇(yong)院(yuan)士，發表了(le)“大師之(zhi)為大，以學(xue)術(shu)立身，以育人為樂，為理想(xiang)(xiang)而篤行，為信(xin)仰而奮斗”的(de)(de)(de)(de)(de)致辭。在《我的(de)(de)(de)(de)(de)百科(ke)(ke)人生》一書(shu)中，收錄了(le)吳良(liang)鏞先生一幅(fu)手書(shu)長卷(juan)，“科(ke)(ke)學(xue)求(qiu)(qiu)真、人文(wen)求(qiu)(qiu)善、藝術(shu)求(qiu)(qiu)美(mei)。人居環境(jing)、貴(gui)在融匯。大千世界、人間(jian)萬象。縱(zong)有千古、橫有八荒。上下求(qiu)(qiu)索、其道大光。”這(zhe)正是吳良(liang)鏞先生百科(ke)(ke)人生的(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)照與畢生為之(zhi)奮斗的(de)(de)(de)(de)(de)理想(xiang)(xiang)。（作者：吳晨，系北京市(shi)建(jian)(jian)筑(zhu)設計研(yan)究院(yuan)總建(jian)(jian)筑(zhu)師）