看古人如何(he)慶祝金榜題名

　　【博覽薈】

　　近日，諸多莘(xin)莘(xin)學子經過(guo)努力，收(shou)到了心儀大(da)學的(de)錄取通知(zhi)，頗有(you)金(jin)榜(bang)題(ti)名(ming)(ming)之榮耀。金(jin)榜(bang)題(ti)名(ming)(ming)一詞為我國古代(dai)(dai)科舉(ju)考試所用，即通過(guo)殿(dian)試的(de)考生，其(qi)姓名(ming)(ming)會(hui)(hui)公布在皇(huang)帝親(qin)自過(guo)目的(de)黃榜(bang)上(shang)。金(jin)榜(bang)題(ti)名(ming)(ming)較早見(jian)于(yu)五代(dai)(dai)文集(ji)《唐摭言》，其(qi)卷(juan)三之“今(jin)年(nian)及第明(ming)年(nian)登科”中載有(you)“金(jin)榜(bang)題(ti)名(ming)(ming)墨上(shang)新”。位于(yu)北(bei)京市中心的(de)紫禁城(cheng)是明(ming)清(qing)皇(huang)宮，每(mei)次(ci)殿(dian)試揭榜(bang)之時(shi)，皇(huang)帝都會(hui)(hui)親(qin)臨(lin)太和殿(dian)，為金(jin)榜(bang)題(ti)名(ming)(ming)的(de)考生舉(ju)行盛大(da)的(de)慶賀典禮——傳(chuan)臚(lu)。

　　傳(chuan)(chuan)臚(lu)(lu)又名(ming)臚(lu)(lu)傳(chuan)(chuan)，是(shi)我國古代(dai)公(gong)布殿試(shi)(shi)(shi)(shi)結果的典(dian)禮。殿試(shi)(shi)(shi)(shi)是(shi)我國古代(dai)最高等級的考試(shi)(shi)(shi)(shi)，由(you)皇帝(di)親自(zi)出題。參與殿試(shi)(shi)(shi)(shi)的考生至(zhi)少須(xu)提前通(tong)過(guo)鄉(xiang)試(shi)(shi)(shi)(shi)、會試(shi)(shi)(shi)(shi)。鄉(xiang)試(shi)(shi)(shi)(shi)是(shi)各(ge)地州、府(fu)主(zhu)(zhu)持(chi)的考試(shi)(shi)(shi)(shi)，過(guo)關者稱舉人。會試(shi)(shi)(shi)(shi)是(shi)由(you)禮部主(zhu)(zhu)持(chi)、在京城舉行(xing)的考試(shi)(shi)(shi)(shi)，過(guo)關者稱貢(gong)士(shi)(shi)(shi)。貢(gong)士(shi)(shi)(shi)參加殿試(shi)(shi)(shi)(shi)，過(guo)關者稱進(jin)士(shi)(shi)(shi)。進(jin)士(shi)(shi)(shi)則(ze)(ze)是(shi)參與傳(chuan)(chuan)臚(lu)(lu)儀(yi)式(shi)的人選(xuan)。傳(chuan)(chuan)臚(lu)(lu)儀(yi)式(shi)較早的見(jian)于宋代(dai)。明(ming)代(dai)文人彭大翼撰《山堂肆考》，其(qi)卷八十四“科第·衛(wei)士(shi)(shi)(shi)傳(chuan)(chuan)名(ming)”載(zai)：“（宋時）進(jin)士(shi)(shi)(shi)在集英殿唱第日(ri)，皇帝(di)臨軒，宰(zai)臣(chen)進(jin)一甲(jia)三名(ming)卷子(zi)……衛(wei)士(shi)(shi)(shi)凡六七人，皆齊聲傳(chuan)(chuan)其(qi)名(ming)而呼之，謂之臚(lu)(lu)傳(chuan)(chuan)”。由(you)上(shang)可知(zhi)，在傳(chuan)(chuan)臚(lu)(lu)儀(yi)式(shi)上(shang)，皇帝(di)召(zhao)見(jian)中榜進(jin)士(shi)(shi)(shi)，大臣(chen)按(an)甲(jia)第唱進(jin)士(shi)(shi)(shi)名(ming)字，衛(wei)士(shi)(shi)(shi)們則(ze)(ze)高聲山呼傳(chuan)(chuan)其(qi)名(ming)，響聲如雷。明(ming)清時期的太和殿傳(chuan)(chuan)臚(lu)(lu)儀(yi)式(shi)上(shang)，亦有類似做法。

　　傳(chuan)(chuan)臚(lu)(lu)儀式(shi)非常隆重。清康(kang)熙(xi)六(liu)年(nian)(nian)（1667年(nian)(nian)）狀元(yuan)繆彤，曾撰有(you)《臚(lu)(lu)傳(chuan)(chuan)紀事》，其中詳細記載(zai)了傳(chuan)(chuan)臚(lu)(lu)儀式(shi)的過程。當年(nian)(nian)殿試時間為三月(yue)二(er)十日，傳(chuan)(chuan)臚(lu)(lu)儀式(shi)則于三月(yue)二(er)十二(er)日舉行。傳(chuan)(chuan)臚(lu)(lu)儀式(shi)當日清晨，繆彤等新科(ke)進士身(shen)著朝服(fu)，頭(tou)戴專用的三枝九(jiu)葉帽(mao)頂，冒著小雨，從午門進宮，跪在太(tai)和(he)(he)(he)殿廣(guang)場(chang)御道(dao)兩(liang)側，且靠近丹陛石(shi)位置(zhi)。此處“御道(dao)”即太(tai)和(he)(he)(he)殿廣(guang)場(chang)正中位置(zhi)的道(dao)路，在古代為帝王(wang)(wang)專用；丹陛石(shi)則為太(tai)和(he)(he)(he)殿前的龍紋石(shi)臺(tai)階(jie)。在太(tai)和(he)(he)(he)殿前、太(tai)和(he)(he)(he)殿廣(guang)場(chang)設有(you)華(hua)麗的儀仗(zhang)陳設。王(wang)(wang)以下、公(gong)以上(shang)的官員立于太(tai)和(he)(he)(he)殿前丹陛石(shi)之上(shang)，文武百官均(jun)立于太(tai)和(he)(he)(he)殿廣(guang)場(chang)上(shang)，所有(you)人員身(shen)著朝服(fu)。寫有(you)新科(ke)進士名單的金(jin)榜，被置(zhi)于太(tai)和(he)(he)(he)殿寶座(zuo)東邊的黃案(an)上(shang)。在盛(sheng)大(da)的禮樂聲中，皇帝身(shen)著禮服(fu)，進入太(tai)和(he)(he)(he)殿，坐(zuo)在寶座(zuo)位置(zhi)。

　　傳臚(lu)儀式上(shang)(shang)，大學士從太和殿(dian)內捧(peng)出金(jin)(jin)榜，置(zhi)于(yu)丹陛石正中(zhong)預設的(de)黃案(an)上(shang)(shang)。傳臚(lu)官(guan)手捧(peng)金(jin)(jin)榜，高(gao)唱(chang)(chang)題(ti)名(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)名(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)單，包括第(di)一(yi)甲(jia)(jia)(jia)第(di)一(yi)名(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)（狀元(yuan)）、第(di)一(yi)甲(jia)(jia)(jia)第(di)二名(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)（榜眼(yan)）、第(di)一(yi)甲(jia)(jia)(jia)第(di)三(san)名(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)（探(tan)花）、第(di)二甲(jia)(jia)(jia)若干名(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)、第(di)三(san)甲(jia)(jia)(jia)若干名(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)等。其中(zhong)，一(yi)甲(jia)(jia)(jia)三(san)人(ren)(ren)姓名(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)，被(bei)(bei)高(gao)唱(chang)(chang)三(san)次；其余(yu)人(ren)(ren)員(yuan)姓名(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)，被(bei)(bei)高(gao)唱(chang)(chang)一(yi)次。每(mei)唱(chang)(chang)一(yi)次，都有長久的(de)鼓樂伴(ban)(ban)奏。據繆彤(tong)在書中(zhong)回憶，當傳臚(lu)官(guan)唱(chang)(chang)三(san)次“第(di)一(yi)甲(jia)(jia)(jia)第(di)一(yi)名(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)繆彤(tong)”時(shi)，他還不敢相信自己就是狀元(yuan)。直至傳臚(lu)官(guan)唱(chang)(chang)第(di)一(yi)甲(jia)(jia)(jia)第(di)二名(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)時(shi)，繆彤(tong)才(cai)出列謝(xie)皇恩。當年殿(dian)試，狀元(yuan)為(wei)(wei)繆彤(tong)、榜眼(yan)為(wei)(wei)張玉裁、探(tan)花為(wei)(wei)董訥。名(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)單被(bei)(bei)宣布完畢后(hou)，新科進士、文武百官(guan)均行三(san)跪九叩頭禮(li)(li)。禮(li)(li)成后(hou)，皇帝回宮(gong)休(xiu)息。禮(li)(li)部官(guan)員(yuan)則手捧(peng)皇榜，率一(yi)甲(jia)(jia)(jia)三(san)人(ren)(ren)走御(yu)道(dao)，從午(wu)門正中(zhong)門洞出宮(gong)；其余(yu)人(ren)(ren)員(yuan)從午(wu)門的(de)旁門洞出宮(gong)。伴(ban)(ban)隨著鼓樂聲(sheng)，金(jin)(jin)榜被(bei)(bei)張貼在天安門以東的(de)長安左(zuo)門內，張貼3天。當天中(zhong)午(wu)，順(shun)天府府尹李天裕、府丞高(gao)爾位，請繆彤(tong)等人(ren)(ren)去順(shun)天府，享宴(yan)慶功。

　　傳(chuan)臚儀式上(shang)曾(ceng)發生過(guo)不少歷史趣事。如明永(yong)(yong)樂十六年（1418年），福建長樂縣人李馬(ma)(ma)在殿(dian)試中一舉奪魁，獲得(de)狀(zhuang)元。然而永(yong)(yong)樂帝朱棣(di)認為(wei)“馬(ma)(ma)”為(wei)牲畜(chu)，如該字在傳(chuan)臚儀式上(shang)被唱(chang)出，聽起來不雅。于是(shi)，他把“馬(ma)(ma)”字改為(wei)了(le)“騏”。在傳(chuan)臚儀式上(shang)，傳(chuan)臚官連唱(chang)“李騏”三次，均無人應答。最后(hou)還是(shi)永(yong)(yong)樂帝親自解釋“騏”即“馬(ma)(ma)”，李馬(ma)(ma)才敢應聲受詔。明代官員楊榮撰(zhuan)《文敏集》卷二十一中，對此事進行(xing)了(le)詳細記載(zai)。

　　不難(nan)發現，太和(he)殿(dian)傳臚為我國古(gu)代針對通過科考(kao)選拔考(kao)生(sheng)的(de)一種高規格慶典；在當下則是解讀我國古(gu)代科舉文化的(de)寶(bao)貴資料。

　　（作(zuo)者：周 乾，系(xi)故宮博物院(yuan)研究館員）