正(zheng)在(zai)北京舉(ju)行的(de)“奮進新時代”主題成就展(zhan)上，四川(chuan)(chuan)展(zhan)區展(zhan)出(chu)的(de)圖(tu)片、視頻、沙盤、文(wen)物、書(shu)籍(ji)及(ji)互動展(zhan)項，全面(mian)立體地(di)呈現了新時代治蜀興川(chuan)(chuan)碩(shuo)果。在(zai)展(zhan)出(chu)的(de)川(chuan)(chuan)版書(shu)籍(ji)中，《輯補(bu)舊(jiu)(jiu)五代史(shi)》引人(ren)注目。《輯補(bu)舊(jiu)(jiu)五代史(shi)》是怎樣的(de)一(yi)部書(shu)？其(qi)珍貴之處體現在(zai)哪(na)些方面(mian)？其(qi)背后的(de)編(bian)撰者又有(you)著怎樣的(de)馨香家(jia)風、文(wen)化傳(chuan)承(cheng)故事？

　　二十四史中23種存世

　　《舊五代史》原本明代佚失

　　為(wei)什么“舊五代史(shi)”需要(yao)(yao)輯(ji)補？要(yao)(yao)回(hui)答這(zhe)個問題，還需要(yao)(yao)從二(er)十(shi)四史(shi)說(shuo)起。作為(wei)中國(guo)基本史(shi)籍的(de)二(er)十(shi)四史(shi)，因其權威性、廣泛(fan)性與連(lian)續性，在中國(guo)歷史(shi)上具有不可替代的(de)地位。

　　在(zai)二十四(si)(si)史(shi)(shi)中，有二十三種(zhong)是原本(ben)(ben)流傳下來的(de)，只有一種(zhong)比較(jiao)特別：其(qi)原本(ben)(ben)到(dao)明代(dai)(dai)(dai)消失不見，那就是《舊(jiu)(jiu)(jiu)五代(dai)(dai)(dai)史(shi)(shi)》。今天我們常見到(dao)的(de)《舊(jiu)(jiu)(jiu)五代(dai)(dai)(dai)史(shi)(shi)》通(tong)行本(ben)(ben)，是清代(dai)(dai)(dai)四(si)(si)庫館臣從《永(yong)樂(le)大典》中輯(ji)出(chu)的(de)本(ben)(ben)子。但這個(ge)本(ben)(ben)子被學界認為(wei)不夠理想。早在(zai)20世紀30年代(dai)(dai)(dai)，我國杰出(chu)的(de)史(shi)(shi)學家(jia)、教育家(jia)陳垣便指出(chu)其(qi)中需(xu)要(yao)修訂的(de)地(di)方，并計劃(hua)對(dui)《舊(jiu)(jiu)(jiu)五代(dai)(dai)(dai)史(shi)(shi)》重(zhong)新(xin)做輯(ji)補工作。陳垣曾撰寫(xie)《舊(jiu)(jiu)(jiu)五代(dai)(dai)(dai)史(shi)(shi)輯(ji)本(ben)(ben)發(fa)覆》一書，對(dui)《舊(jiu)(jiu)(jiu)五代(dai)(dai)(dai)史(shi)(shi)》當中存(cun)在(zai)的(de)問題進行探討，并對(dui)校(xiao)勘《舊(jiu)(jiu)(jiu)五代(dai)(dai)(dai)史(shi)(shi)》提出(chu)了綱領(ling)性意見。

　　1956年，陳垣在為(wei)影印(yin)明本《冊(ce)(ce)府(fu)(fu)元龜》所(suo)作的序中指(zhi)出(chu)：“乾(qian)隆中四庫(ku)館輯(ji)薛《五代(dai)史》，大部分本可由《冊(ce)(ce)府(fu)(fu)》輯(ji)出(chu)，乃以《冊(ce)(ce)府(fu)(fu)》習見，外(wai)間多有；《永(yong)樂大典》孤本，為(wei)內府(fu)(fu)所(suo)藏(zang)，遂標(biao)榜采用《大典》，而《冊(ce)(ce)府(fu)(fu)》只(zhi)可為(wei)輔(fu)。”

　　1960年(nian)，陳垣(yuan)正式承擔校點(dian)輯本《舊(jiu)(jiu)五代(dai)(dai)史(shi)(shi)》的(de)工作。在《標點(dian)〈舊(jiu)(jiu)五代(dai)(dai)史(shi)(shi)〉問題》一文(wen)中，他(ta)說：“《冊府(fu)元龜(gui)》所載五代(dai)(dai)時史(shi)(shi)料尚多(duo)，這(zhe)種史(shi)(shi)料既未明著(zhu)為《舊(jiu)(jiu)五代(dai)(dai)史(shi)(shi)》原文(wen)，所以(yi)就(jiu)不(bu)必要補了(le)。而且我們現在做的(de)是(shi)標點(dian)而不(bu)是(shi)補輯，目(mu)的(de)是(shi)保存輯本《舊(jiu)(jiu)五代(dai)(dai)史(shi)(shi)》的(de)原貌(mao)，能不(bu)動的(de)就(jiu)不(bu)動。至于補輯，乃另(ling)一回事。”陳垣(yuan)校點(dian)《舊(jiu)(jiu)五代(dai)(dai)史(shi)(shi)》直至生命(ming)的(de)最(zui)后歲月。

　　歷時近30年完成450萬字

　　比通行本更接近《舊五代史》

　　陳(chen)垣所說的“另(ling)一回事”，是他的孫(sun)子、歷史學者陳(chen)智超(chao)所做(zuo)的工作。該工作的目標，是做(zuo)出一個比(bi)現有輯本《舊(jiu)五(wu)代史》更接近原(yuan)本（未佚前）《舊(jiu)五(wu)代史》的版本。

　　陳(chen)(chen)智超(chao)1962年畢(bi)業(ye)于北(bei)京大學歷史系，考入中(zhong)國(guo)社會科學院歷史研究所宋(song)史專業(ye)攻讀研究生，1965年畢(bi)業(ye)后留(liu)所從事專業(ye)歷史研究。陳(chen)(chen)智超(chao)曾編成(cheng)230萬字(zi)的《道(dao)家金石(shi)略》，出版《解開〈宋(song)會要(yao)〉之(zhi)謎》備受贊譽。其中(zhong)《解開〈宋(song)會要(yao)〉之(zhi)謎》被認為是(shi)“為全面整理(li)《宋(song)會要(yao)》提(ti)供了(le)(le)可行的方案。”《宋(song)會要(yao)》是(shi)了(le)(le)解宋(song)代(dai)政治制度的重要(yao)文(wen)獻(xian)，然而(er)明代(dai)中(zhong)葉這部(bu)書(shu)便消失了(le)(le)，存(cun)世(shi)的是(shi)《宋(song)會要(yao)輯(ji)稿》。經過陳(chen)(chen)智超(chao)的努力(li)，不僅發(fa)現(xian)了(le)(le)《宋(song)會要(yao)輯(ji)稿》中(zhong)的遺(yi)文(wen)，并且使嘉業(ye)堂本遺(yi)編復得。

　　1994年(nian)，陳(chen)智超正式(shi)投(tou)入輯補(bu)(bu)《舊(jiu)五代史(shi)》的(de)工(gong)作，歷(li)時近三(san)(san)十年(nian)才(cai)完成。在此期間他(ta)先后(hou)發(fa)表(biao)了(le)數篇有(you)(you)關輯補(bu)(bu)《舊(jiu)五代史(shi)》的(de)文章，顯示出(chu)厚積薄發(fa)的(de)學術積淀與(yu)矢志不渝的(de)堅(jian)定(ding)信念。2015年(nian)與(yu)巴(ba)蜀書(shu)(shu)社(she)開展合作后(hou)，由(you)巴(ba)蜀書(shu)(shu)社(she)出(chu)資(zi)為陳(chen)智超先生配備(bei)工(gong)作助手。先后(hou)有(you)(you)三(san)(san)十余名助手投(tou)入到輯補(bu)(bu)《舊(jiu)五代史(shi)》的(de)工(gong)作當(dang)中(zhong)，歷(li)時六年(nian)攻(gong)堅(jian)，終(zhong)于使本(ben)書(shu)(shu)得以展現在讀者面(mian)前——450萬字的(de)《輯補(bu)(bu)舊(jiu)五代史(shi)》，2021年(nian)由(you)巴(ba)蜀書(shu)(shu)社(she)正式(shi)出(chu)版。

　　《輯(ji)(ji)補(bu)(bu)舊五代(dai)(dai)史(shi)(shi)(shi)》一(yi)書(shu)(shu)，并不是(shi)(shi)對現有通行本(ben)的(de)(de)校勘、修訂或(huo)注解，而是(shi)(shi)從原典出(chu)發，從《永樂大典》《通歷》《資治(zhi)通鑒》《冊府元龜》等史(shi)(shi)(shi)籍中，輯(ji)(ji)出(chu)屬于“薛本(ben)《舊五代(dai)(dai)史(shi)(shi)(shi)》”（宋(song)初由薛居正(zheng)主持的(de)(de)官修史(shi)(shi)(shi)書(shu)(shu)）的(de)(de)部分，重新完成一(yi)部較之現有通行本(ben)更加接近薛本(ben)的(de)(de)《舊五代(dai)(dai)史(shi)(shi)(shi)》。該書(shu)(shu)糾正(zheng)了現有通行本(ben)中的(de)(de)大量錯誤，在本(ben)紀、列傳(chuan)、志當中補(bu)(bu)充了大量內容，是(shi)(shi)五代(dai)(dai)史(shi)(shi)(shi)研(yan)究乃至唐末(mo)、宋(song)史(shi)(shi)(shi)研(yan)究無法繞過的(de)(de)重要一(yi)環。作為中國(guo)古代(dai)(dai)史(shi)(shi)(shi)、文獻學(xue)領域(yu)的(de)(de)重要成果，該書(shu)(shu)的(de)(de)出(chu)版，無論從古籍整理(li)領域(yu)還是(shi)(shi)文獻研(yan)究領域(yu)，都是(shi)(shi)一(yi)項另辟(pi)蹊徑、填補(bu)(bu)空白的(de)(de)工作，也是(shi)(shi)《舊五代(dai)(dai)史(shi)(shi)(shi)》研(yan)究歷史(shi)(shi)(shi)上的(de)(de)一(yi)件大事。

　　此外特別值得一提的(de)是，陳(chen)智超的(de)父(fu)親陳(chen)樂(le)素（陳(chen)垣長(chang)子），也是我國資深歷史(shi)學家、現代宋(song)史(shi)研(yan)究的(de)奠(dian)基人之一。

　　陳(chen)智超(chao)繼承家學(xue)，在史(shi)(shi)學(xue)界成果豐碩。他的(de)《輯(ji)補舊五(wu)代(dai)史(shi)(shi)》，是(shi)迄今為(wei)止對《舊五(wu)代(dai)史(shi)(shi)》做的(de)范圍最廣泛、內容最深入(ru)、版(ban)本最豐富(fu)、體量(liang)最宏(hong)大的(de)整(zheng)理工作。祖孫(sun)三(san)代(dai)都(dou)從(cong)事專業(ye)歷史(shi)(shi)研究的(de)人不多(duo)，像(xiang)陳(chen)垣、陳(chen)樂素、陳(chen)智超(chao)祖孫(sun)三(san)代(dai)都(dou)做出了卓越(yue)成績(ji)的(de)，更是(shi)罕(han)見(jian)。

　　重現《地理志》

　　新增補人物列傳112個

　　《輯補舊五(wu)(wu)代(dai)(dai)(dai)史(shi)(shi)》在通(tong)行(xing)本(ben)基礎上(shang)，新(xin)增人物列傳(chuan)112個，它們是：《梁(liang)書》4人（郭次妃，朗(lang)王(wang)存(cun)(cun)，楊涉(she)，于兢）；《唐書》5人（虢國夫(fu)人夏(xia)氏，王(wang)淑妃，王(wang)處存(cun)(cun)，孟(meng)遷，孔循）；《晉(jin)書》2人（符(fu)蒙，劉遂(sui)雍(yong)）；《周書》13人（柴(chai)守禮(li)，劉遂(sui)凝，馬(ma)希(xi)(xi)聲、希(xi)(xi)杲、希(xi)(xi)廣、希(xi)(xi)萼、希(xi)(xi)崇，馬(ma)賨，馬(ma)存(cun)(cun)，楊昭惲，王(wang)延政，王(wang)宗(zong)(zong)弼，王(wang)宗(zong)(zong)壽）；不(bu)能確定位置的(de)(de)增傳(chuan)、補傳(chuan)共88人。新(xin)增《外國列傳(chuan)》1國（吐谷渾(hun)）。《輯補舊五(wu)(wu)代(dai)(dai)(dai)史(shi)(shi)》對原來通(tong)行(xing)本(ben)校正的(de)(de)內容，幾乎卷卷都有。除了校正通(tong)行(xing)本(ben)本(ben)身之誤外，《輯補舊五(wu)(wu)代(dai)(dai)(dai)史(shi)(shi)》還指(zhi)出了影庫本(ben)粘簽(qian)、劉本(ben)、《通(tong)鑒(jian)》《元龜》《大(da)典》《會(hui)要》等(deng)存(cun)(cun)在的(de)(de)問題。經粗略統計，總量在480處以(yi)上(shang)。

　　由于十志(zhi)部(bu)分(fen)比(bi)較(jiao)重要，陳智(zhi)超對(dui)它們(men)的(de)處理(li)(li)(li)(li)，較(jiao)之其他部(bu)分(fen)亦有所區(qu)別(bie)(bie)。這(zhe)種(zhong)區(qu)別(bie)(bie)表現在(zai)三(san)(san)個方面：一是順序調(diao)整，陳智(zhi)超對(dui)十志(zhi)進行了重新的(de)排列組合(he)；二(er)是類目劃(hua)分(fen)，對(dui)原有志(zhi)的(de)內容(rong)按類別(bie)(bie)進行分(fen)類；三(san)(san)是重現《地(di)(di)理(li)(li)(li)(li)志(zhi)》。通行本其中一卷為(wei)《郡縣志(zhi)》。中華書局本有校記(ji)曰：“《通鑒》卷二(er)六(liu)四《考異》引作‘薛(xue)居正(zheng)《五代史·地(di)(di)理(li)(li)(li)(li)志(zhi)》’，卷二(er)六(liu)九(jiu)(jiu)《考異》引作‘《薛(xue)史·地(di)(di)理(li)(li)(li)(li)志(zhi)》’，《通鑒》卷二(er)六(liu)四、二(er)六(liu)九(jiu)(jiu)、二(er)九(jiu)(jiu)三(san)(san)胡注皆(jie)引作‘《薛(xue)史·地(di)(di)理(li)(li)(li)(li)志(zhi)》’，疑當作‘地(di)(di)理(li)(li)(li)(li)志(zhi)’。”陳智(zhi)超同意(yi)其看法(fa)，因(yin)而改(gai)“郡縣”為(wei)“地(di)(di)理(li)(li)(li)(li)”，并且(qie)增補了大量內容(rong)，其篇幅(fu)幾近原來的(de)三(san)(san)倍。

　　封(feng)面新聞記(ji)者 張杰