《藝術(shu)為人(ren)民：延安美術(shu)史》：韓勁松著(zhu)；江西美術(shu)出版(ban)社出版(ban)。

　　今年(nian)是毛澤(ze)東同志(zhi)《在延(yan)安(an)文藝(yi)(yi)座(zuo)談會(hui)上的(de)(de)講話》發表(biao)80周年(nian)。延(yan)安(an)時期的(de)(de)美術(shu)創作是中國共(gong)產黨領導(dao)下革(ge)命(ming)(ming)文藝(yi)(yi)的(de)(de)重要(yao)篇章。廣大美術(shu)工作者與(yu)人民群(qun)眾結合，將自己(ji)的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)實踐融入革(ge)命(ming)(ming)斗爭與(yu)社會(hui)建設，奠(dian)定(ding)了新中國美術(shu)事業的(de)(de)基礎(chu)。因此，對延(yan)安(an)時期的(de)(de)美術(shu)創作進行梳理，探(tan)討(tao)延(yan)安(an)美術(shu)所體現的(de)(de)革(ge)命(ming)(ming)文化，是一件(jian)非常有意義的(de)(de)工作。

　　韓勁松《藝術(shu)(shu)(shu)為人民：延(yan)安(an)(an)美(mei)術(shu)(shu)(shu)史》一書，立足(zu)于中國美(mei)術(shu)(shu)(shu)館(guan)典藏(zang)延(yan)安(an)(an)美(mei)術(shu)(shu)(shu)作品，結合(he)延(yan)安(an)(an)美(mei)術(shu)(shu)(shu)研(yan)究(jiu)(jiu)的(de)新成果(guo)，將延(yan)安(an)(an)美(mei)術(shu)(shu)(shu)各(ge)個門類(lei)囊括其中，綜合(he)研(yan)究(jiu)(jiu)延(yan)安(an)(an)美(mei)術(shu)(shu)(shu)理論、美(mei)術(shu)(shu)(shu)創作、美(mei)術(shu)(shu)(shu)機(ji)制，還原延(yan)安(an)(an)美(mei)術(shu)(shu)(shu)的(de)歷史語境(jing)，對延(yan)安(an)(an)美(mei)術(shu)(shu)(shu)的(de)民族化、大(da)眾(zhong)化之路進行深(shen)入闡釋(shi)。

　　該書六章(zhang)(zhang)內容涵蓋延(yan)安(an)美(mei)術(shu)(shu)(shu)各個方面，條理清(qing)晰。第一章(zhang)(zhang)論(lun)述魯迅(xun)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)學院的沿(yan)革(ge)與革(ge)命美(mei)術(shu)(shu)(shu)教育的興起演變。第二章(zhang)(zhang)闡釋(shi)延(yan)安(an)文(wen)(wen)藝(yi)(yi)(yi)座(zuo)談(tan)(tan)會召開(kai)前民族化、大眾化的美(mei)術(shu)(shu)(shu)創(chuang)作，既分析了新興木刻(ke)運動(dong)，又(you)梳理了延(yan)安(an)和陜甘寧邊區的美(mei)術(shu)(shu)(shu)活動(dong)。第三章(zhang)(zhang)辨析延(yan)安(an)文(wen)(wen)藝(yi)(yi)(yi)座(zuo)談(tan)(tan)會前后延(yan)安(an)美(mei)術(shu)(shu)(shu)思潮。第四章(zhang)(zhang)分門別類介(jie)紹延(yan)安(an)文(wen)(wen)藝(yi)(yi)(yi)座(zuo)談(tan)(tan)會后木刻(ke)、新年畫、漫(man)畫、素描、連環畫、插圖和雕塑(su)創(chuang)作取得的新成果。第五章(zhang)(zhang)展現延(yan)安(an)美(mei)術(shu)(shu)(shu)的國(guo)內國(guo)際傳(chuan)播與影響。第六章(zhang)(zhang)講述延(yan)安(an)美(mei)術(shu)(shu)(shu)如何在(zai)解放區開(kai)枝(zhi)散葉、發展壯大。

　　延安美術(shu)始終(zhong)踐行文(wen)藝為人(ren)民服(fu)務(wu)的宗旨(zhi)。一方面，受(shou)到進步思想(xiang)影響的青年文(wen)藝工作者匯(hui)聚在(zai)延安，將(jiang)美術(shu)創作與人(ren)民大(da)眾緊密結合在(zai)一起。另一方面，延安美術(shu)在(zai)民族解(jie)放運動(dong)中產生，使中國美術(shu)走向(xiang)了直面社會現實、鼓舞人(ren)民爭取民族獨(du)立的藝術(shu)道路。

　　毛澤東(dong)同(tong)志《在延(yan)安文藝(yi)座談會上的(de)講(jiang)話》，為革(ge)命文藝(yi)發展指明了方向。這一時期如彥涵(han)《開展民(min)(min)(min)兵(bing)爆(bao)破(po)運動》，借鑒(jian)民(min)(min)(min)間年畫(hua)的(de)形式(shi)，用明亮的(de)色(se)彩(cai)、裝飾性的(de)構圖，表現全民(min)(min)(min)抗戰的(de)景象(xiang)；古元(yuan)《減(jian)租會》《離(li)婚訴》，在人(ren)物刻畫(hua)上減(jian)弱(ruo)了光影效(xiao)果，重視線描手法，既(ji)為大(da)眾喜聞樂見，又(you)傳(chuan)達(da)出(chu)中(zhong)國氣(qi)派；胡(hu)一川《開荒(huang)》，刀法開闊(kuo)大(da)氣(qi)，人(ren)物造(zao)型(xing)拙(zhuo)樸有力(li)(li)；力(li)(li)群《人(ren)民(min)(min)(min)代表選舉大(da)會》、王式(shi)廓《改造(zao)二流(liu)子》，從(cong)色(se)彩(cai)到人(ren)物的(de)描繪(hui)都以(yi)普通民(min)(min)(min)眾易于接(jie)受的(de)方式(shi)創作，畫(hua)面清(qing)新悅(yue)目……這些美(mei)術創作實實在在地(di)樹(shu)立(li)了一種全新的(de)文藝(yi)風格，成(cheng)為“文藝(yi)大(da)眾化”的(de)成(cheng)功范式(shi)。

　　新時代新征程正期(qi)待著中國(guo)美術(shu)創作(zuo)的新作(zuo)品新成果。如何(he)從延安美術(shu)實踐中汲取養分，讓“藝術(shu)為(wei)人民”之路越走(zou)越寬廣(guang)，這(zhe)是《藝術(shu)為(wei)人民：延安美術(shu)史》帶給我們(men)的思考，也(ye)是今天美術(shu)工作(zuo)者需要深入研究的課(ke)題。