前有(you)常書鴻，后有(you)樊錦詩。作為(wei)敦煌(huang)莫高窟第二代守護人，原敦煌(huang)研究院(yuan)院(yuan)長(chang)、敦煌(huang)學專家、被(bei)(bei)譽為(wei)“大漠隱(yin)士(shi)”的段文杰(jie)先生，也(ye)留下了值得被(bei)(bei)銘記的敦煌(huang)往事(shi)。

　　他(ta)被(bei)敦(dun)煌(huang)(huang)改寫(xie)人生，扎(zha)根大漠(mo)60載，一生構筑敦(dun)煌(huang)(huang)夢。曾臨(lin)(lin)摹敦(dun)煌(huang)(huang)壁畫360多幅，這(zhe)一紀錄至今無人打破，他(ta)代表了壁畫臨(lin)(lin)摹的最高(gao)水平。他(ta)潛(qian)心研(yan)究(jiu)(jiu)、弘揚敦(dun)煌(huang)(huang)學(xue)，使敦(dun)煌(huang)(huang)研(yan)究(jiu)(jiu)院真(zhen)正成為敦(dun)煌(huang)(huang)學(xue)研(yan)究(jiu)(jiu)的最大實體(ti)，改變了“敦(dun)煌(huang)(huang)在中國(guo)，敦(dun)煌(huang)(huang)學(xue)在國(guo)外”的長期(qi)尷尬處境。

　　最近，一本由段文杰獨子段兼善(shan)歷時(shi)多(duo)年(nian)，通(tong)過(guo)翻閱(yue)大量文獻、收集眾多(duo)資料、整理父親書信，寫作而(er)成《敦煌(huang)人(ren)生：我(wo)的父親段文杰》，讓更多(duo)讀者開始了解敦煌(huang)守護史(shi)上，這位極(ji)其重(zhong)要(yao)的老(lao)先生。

　　1942年，25歲的段(duan)文杰還是(shi)國立(li)藝專的學生，在重慶參觀了“敦煌(huang)藝術及(ji)西北風(feng)俗(su)寫(xie)生畫(hua)展”和“張大千撫(fu)臨敦煌(huang)壁(bi)畫(hua)展覽”兩場展覽后，決(jue)心去(qu)敦煌(huang)看(kan)一看(kan)。

　　1945年7月(yue)，段(duan)文(wen)杰(jie)與國立(li)藝專(zhuan)楊浩青、程艾舟、郭瑞昌3名同學(xue)相約去敦煌看看。帶著借來的一(yi)(yi)點路費，他們搭(da)乘(cheng)一(yi)(yi)輛拉貨的卡車(che)駛向敦煌，路上又換了(le)一(yi)(yi)輛客(ke)車(che)，不曾(ceng)想，客(ke)車(che)出了(le)故障，翻(fan)車(che)了(le)。他們只好(hao)改(gai)坐汽(qi)車(che)，斷斷續續走了(le)好(hao)幾天才到(dao)達(da)蘭州(zhou)。

　　剛(gang)到(dao)蘭州(zhou)，就(jiu)聽說(shuo)(shuo)敦煌藝術(shu)研究所要(yao)(yao)被(bei)撤(che)銷了。段(duan)文杰在(zai)蘭州(zhou)遇到(dao)了敦煌藝術(shu)研究所所長常(chang)書鴻，常(chang)書鴻說(shuo)(shuo)：“現在(zai)有(you)人要(yao)(yao)撤(che)銷敦煌藝術(shu)研究所，我(wo)這次(ci)就(jiu)是(shi)要(yao)(yao)到(dao)教育部(bu)去(qu)落實(shi)一(yi)下。我(wo)主張還是(shi)要(yao)(yao)辦下去(qu)的，我(wo)去(qu)活動(dong)活動(dong)，如果繼續(xu)辦，我(wo)就(jiu)回來(lai)(lai)。現在(zai)那(nei)里已(yi)經沒有(you)什么人了，你不如留在(zai)蘭州(zhou)等候消(xiao)息，等我(wo)回來(lai)(lai)再一(yi)起去(qu)敦煌。”

　　同行的(de)楊(yang)浩青、程艾舟(zhou)、郭(guo)瑞昌3人，聽到(dao)敦煌(huang)藝術研究所撤(che)銷的(de)消息，看到(dao)敦煌(huang)的(de)畫(hua)家(jia)紛紛東歸南下后，就(jiu)改變了主意，準備回到(dao)南方，并邀請段文杰一同去南方教書(shu)。

　　段文(wen)杰沒有離開(kai)。他(ta)在蘭州找了一(yi)份(fen)臨時工作(zuo)，給人家寫職業介紹(shao)信，掙(zheng)點工資，養活自(zi)己。住集體宿(su)舍，睡木板床，用水(shui)自(zi)己到黃(huang)河邊(bian)去挑。后(hou)來也利用自(zi)己的專業，畫一(yi)畫壁(bi)報(bao)，拿一(yi)些稿酬(chou)……

　　半(ban)年過(guo)去，常書鴻終于回來了！

　　他們拼命擠(ji)上(shang)一輛卡車向敦煌進發(fa)。經(jing)過幾天的顛(dian)簸(bo)，段(duan)文杰終于到(dao)達盼(pan)望已久(jiu)的敦煌莫高窟。

　　一(yi)(yi)(yi)把行李放下(xia)，段文杰顧不上整(zheng)理和(he)休息，就直接向洞(dong)窟(ku)走去，他急切想(xiang)看(kan)看(kan)洞(dong)窟(ku)內的古(gu)代藝術作品。穿過(guo)一(yi)(yi)(yi)片銀白(bai)楊、鉆天楊和(he)榆樹組成的樹林，走到崖畔洞(dong)窟(ku)前(qian)，首(shou)先入目的就是(shi)那座依崖而建的九層樓大殿，里面是(shi)一(yi)(yi)(yi)座巨(ju)大的佛像……

　　段(duan)文杰(jie)說：“我好像(xiang)一(yi)頭餓牛闖進了(le)菜園子，精(jing)神上飽餐了(le)一(yi)頓。”

　　正是(shi)段兼善傳神的描寫(xie)和(he)“復原(yuan)”，讓讀者回到歷史的現場(chang)，也理解了段文(wen)杰這段生命(ming)旅程和(he)選(xuan)擇(ze)的不易。

　　全書緊緊抓住段文(wen)(wen)杰所說的“敦煌是我(wo)生(sheng)命(ming)的全部(bu)”這句(ju)話，講(jiang)述了段文(wen)(wen)杰一生(sheng)重要的3個階段：

　　第(di)一階段(duan)是1946年從國立藝專畢(bi)業后千里迢(tiao)(tiao)迢(tiao)(tiao)來(lai)到敦(dun)(dun)煌莫高窟工作。這個階段(duan)是敦(dun)(dun)煌文物研究(jiu)所壁畫(hua)臨摹(mo)(mo)的(de)(de)(de)高峰(feng)(feng)期，也是段(duan)文杰臨摹(mo)(mo)壁畫(hua)的(de)(de)(de)高峰(feng)(feng)期。作者(zhe)細致(zhi)地描寫了段(duan)文杰臨摹(mo)(mo)敦(dun)(dun)煌畫(hua)作的(de)(de)(de)過程以(yi)及克服的(de)(de)(de)困(kun)難，當時，壁畫(hua)脫落漫(man)漶之處很多，許多壁畫(hua)正是在段(duan)文杰的(de)(de)(de)搶救(jiu)性復原臨摹(mo)(mo)下，得以(yi)復原本來(lai)面貌。

　　第二階段(duan)是1957-1980年間，由于“大躍進(jin)”“三(san)年困難時(shi)(shi)期”的影響，段(duan)文杰由敦煌(huang)文物研究(jiu)所的公職人(ren)員變成了普(pu)通老百姓(xing)，他和(he)夫人(ren)龍(long)時(shi)(shi)英(ying)被一起下放到(dao)農村參加勞動(dong)。

　　第三階段(duan)是1980-1998年這18年，段(duan)文杰(jie)任敦(dun)煌(huang)文物研(yan)(yan)究所所長(chang)，在(zai)研(yan)(yan)究所擴建(jian)為敦(dun)煌(huang)研(yan)(yan)究院(yuan)后(hou)又擔任了(le)(le)院(yuan)長(chang)，在(zai)這段(duan)時間，為讓更(geng)多人了(le)(le)解敦(dun)煌(huang)，段(duan)文杰(jie)舉辦展覽，加大對外宣傳，與此同時，組織召開了(le)(le)多次會議，請世界(jie)各國敦(dun)煌(huang)研(yan)(yan)究專家“走進來”，使敦(dun)煌(huang)研(yan)(yan)究和世界(jie)接(jie)軌。

　　《敦(dun)煌(huang)(huang)人(ren)生：我(wo)的(de)(de)(de)(de)父(fu)親(qin)段(duan)文(wen)(wen)杰》一書作者(zhe)段(duan)兼(jian)善現為甘肅省政府文(wen)(wen)史(shi)研究館館員、甘肅省政協常(chang)委、國家一級美術師，1965年畢(bi)業于(yu)西北師范大學(xue)美術系。梳理歷史(shi)需(xu)要嚴(yan)謹的(de)(de)(de)(de)做學(xue)問態(tai)度，段(duan)文(wen)(wen)杰是作者(zhe)的(de)(de)(de)(de)父(fu)親(qin)，但(dan)在(zai)書中(zhong)更是作者(zhe)尋訪的(de)(de)(de)(de)一位歷史(shi)人(ren)物。段(duan)兼(jian)善用飽(bao)含深(shen)情的(de)(de)(de)(de)筆觸寫道：“耄耋之(zhi)年，赤子之(zhi)心如初。在(zai)生命(ming)的(de)(de)(de)(de)最后幾(ji)年，行(xing)動不便的(de)(de)(de)(de)段(duan)文(wen)(wen)杰時時牽掛敦(dun)煌(huang)(huang)。生命(ming)的(de)(de)(de)(de)最后幾(ji)天，嘴里還念叨(tao)著‘我(wo)要回敦(dun)煌(huang)(huang)’。”

　　1998年，段(duan)文杰從敦煌(huang)研究院(yuan)(yuan)院(yuan)(yuan)長(chang)職(zhi)務上退下來(lai)，被任命為敦煌(huang)研究院(yuan)(yuan)名譽院(yuan)(yuan)長(chang)。院(yuan)(yuan)長(chang)一職(zhi)由樊錦(jin)詩接任。2011年1月(yue)21日，段(duan)文杰在家中去(qu)世。

　　段(duan)文(wen)杰(jie)的一(yi)生(sheng)落幕。作(zuo)為(wei)讀者也(ye)會(hui)明白，為(wei)什么(me)(me)敦煌(huang)會(hui)有(you)段(duan)文(wen)杰(jie)，為(wei)什么(me)(me)敦煌(huang)會(hui)有(you)這么(me)(me)多有(you)識(shi)之士為(wei)它前赴(fu)后繼，千里尋夢，從青絲到(dao)白發，用盡(jin)一(yi)生(sheng)守望(wang)。

　　李桂杰 來源(yuan)：中(zhong)國青年報

　　2023年01月10日(ri) 11 版