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喜讀“百花中篇小說叢書”:把最新的優秀小說裝進口袋

23-01-31 10:02 來源:光明日(ri)報 編輯:張蘭琴

  《小(xiao)說月(yue)報(bao)》的(de)(de)(de)編(bian)輯(ji)們(men)總是為讀(du)者(zhe)著想,他們(men)希望能(neng)(neng)將小(xiao)說裝(zhuang)進讀(du)者(zhe)的(de)(de)(de)口(kou)(kou)袋(dai)里(li),這(zhe)樣(yang)(yang)讀(du)者(zhe)無論走到哪里(li),只(zhi)要坐下來稍歇片(pian)刻,就可(ke)以從(cong)口(kou)(kou)袋(dai)里(li)掏出小(xiao)說,愜意(yi)地閱讀(du)起(qi)來。由《小(xiao)說月(yue)報(bao)》精心編(bian)選(xuan)(xuan)的(de)(de)(de)“百(bai)花中(zhong)篇小(xiao)說叢書”就是這(zhe)樣(yang)(yang)一(yi)(yi)套(tao)叢書,它們(men)是專門按(an)照口(kou)(kou)袋(dai)的(de)(de)(de)格式設計的(de)(de)(de),適宜裝(zhuang)進口(kou)(kou)袋(dai),適宜陪伴我(wo)們(men)的(de)(de)(de)旅行,也適宜我(wo)們(men)緊張(zhang)的(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)節奏。當(dang)然,精心編(bian)選(xuan)(xuan)尤其體現在對小(xiao)說內容和風(feng)格的(de)(de)(de)選(xuan)(xuan)擇上(shang)。最近,這(zhe)套(tao)叢書第一(yi)(yi)輯(ji)至(zhi)第三輯(ji)的(de)(de)(de)近二(er)十本口(kou)(kou)袋(dai)書相繼公開(kai)亮相了,這(zhe)是叢書的(de)(de)(de)編(bian)輯(ji)們(men)在中(zhong)篇小(xiao)說的(de)(de)(de)大海洋中(zhong)反復篩選(xuan)(xuan)的(de)(de)(de)結(jie)果之(zhi)一(yi)(yi),這(zhe)些(xie)作(zuo)品的(de)(de)(de)確都稱得上(shang)是近幾年(nian)當(dang)代(dai)中(zhong)篇小(xiao)說創作(zuo)方面收獲的(de)(de)(de)優秀之(zhi)作(zuo),而且(qie)從(cong)中(zhong)還能(neng)(neng)看出,編(bian)輯(ji)們(men)更加青睞那些(xie)既(ji)好看耐讀(du)又(you)代(dai)表(biao)著當(dang)代(dai)中(zhong)篇小(xiao)說創作(zuo)最高水平,既(ji)符合大眾欣賞興趣又(you)能(neng)(neng)體現藝術上(shang)創新突破的(de)(de)(de)優秀之(zhi)作(zuo)。毫無疑問,也只(zhi)有這(zhe)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)優秀之(zhi)作(zuo),才能(neng)(neng)夠(gou)被人們(men)裝(zhuang)進自己(ji)的(de)(de)(de)口(kou)(kou)袋(dai)里(li)。

    小(xiao)說(shuo)(shuo)創作(zuo)非常(chang)繁榮,全(quan)國二(er)百余家文學刊(kan)(kan)物,中短篇(pian)小(xiao)說(shuo)(shuo)是(shi)這(zhe)(zhe)些(xie)刊(kan)(kan)物的(de)(de)(de)重(zhong)頭戲,可想而知(zhi),每年發表的(de)(de)(de)中短篇(pian)小(xiao)說(shuo)(shuo)是(shi)一個(ge)(ge)多(duo)么龐大的(de)(de)(de)數字,但(dan)繁榮也帶來一個(ge)(ge)普遍的(de)(de)(de)問(wen)題(ti),就是(shi)小(xiao)說(shuo)(shuo)同(tong)質化現(xian)象比(bi)較突(tu)出(chu)。這(zhe)(zhe)就好比(bi)我們在(zai)(zai)刊(kan)(kan)物上讀到一篇(pian)很有新意的(de)(de)(de)小(xiao)說(shuo)(shuo),感覺(jue)像(xiang)嘗(chang)到一份(fen)從(cong)來沒有吃過的(de)(de)(de)新菜品(pin)一樣(yang)(yang),是(shi)滿(man)滿(man)的(de)(de)(de)享(xiang)受(shou)。但(dan)是(shi),接下來,如果你(ni)從(cong)刊(kan)(kan)物上反(fan)復讀到的(de)(de)(de)是(shi)與這(zhe)(zhe)道新菜品(pin)同(tong)樣(yang)(yang)味道的(de)(de)(de)小(xiao)說(shuo)(shuo),這(zhe)(zhe)是(shi)否反(fan)而讓人倒胃(wei)口呢?坦(tan)率地(di)說(shuo)(shuo),現(xian)在(zai)(zai)刊(kan)(kan)物上味道大致相同(tong)的(de)(de)(de)小(xiao)說(shuo)(shuo)還是(shi)頂多(duo)的(de)(de)(de),這(zhe)(zhe)就是(shi)一種(zhong)同(tong)質化現(xian)象。

    “百花中(zhong)篇小(xiao)(xiao)(xiao)說叢(cong)(cong)書(shu)”的(de)(de)編選(xuan)思(si)路顯然是(shi)把去同質(zhi)(zhi)(zhi)化放在(zai)(zai)了(le)首位,這(zhe)(zhe)樣我就理解了(le)為什(shen)么(me)有(you)些(xie)(xie)小(xiao)(xiao)(xiao)說在(zai)(zai)當時反響非(fei)常好,甚至獲得過(guo)(guo)重(zhong)要獎項(xiang),進入過(guo)(guo)重(zhong)要的(de)(de)排行榜(bang),但沒有(you)進入這(zhe)(zhe)套叢(cong)(cong)書(shu),因為這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)小(xiao)(xiao)(xiao)說在(zai)(zai)故事模式或敘(xu)述類型上(shang)與(yu)其他(ta)作品拉(la)不開距離。這(zhe)(zhe)套叢(cong)(cong)書(shu)中(zhong)的(de)(de)不少作品都有(you)一種異(yi)(yi)(yi)質(zhi)(zhi)(zhi)性(xing)(xing)的(de)(de)閃光點。叢(cong)(cong)書(shu)所(suo)看重(zhong)的(de)(de)異(yi)(yi)(yi)質(zhi)(zhi)(zhi)性(xing)(xing)并不是(shi)那(nei)種過(guo)(guo)于(yu)實(shi)驗性(xing)(xing)的(de)(de)異(yi)(yi)(yi)質(zhi)(zhi)(zhi)性(xing)(xing),而是(shi)與(yu)公共(gong)性(xing)(xing)審美(mei)習慣(guan)有(you)所(suo)銜(xian)接的(de)(de)異(yi)(yi)(yi)質(zhi)(zhi)(zhi)性(xing)(xing)。這(zhe)(zhe)種異(yi)(yi)(yi)質(zhi)(zhi)(zhi)性(xing)(xing)往(wang)往(wang)是(shi)作家(jia)臻于(yu)完(wan)美(mei)的(de)(de)標志。如張楚的(de)(de)《過(guo)(guo)香河》,是(shi)一篇以北(bei)京(jing)大(da)都市(shi)為空(kong)間的(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)說,卻分明帶(dai)有(you)他(ta)的(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)城鎮(zhen)小(xiao)(xiao)(xiao)說的(de)(de)思(si)維痕跡,他(ta)打通了(le)小(xiao)(xiao)(xiao)城鎮(zhen)通往(wang)大(da)都市(shi)的(de)(de)文(wen)學之(zhi)路。艾偉的(de)(de)《敦煌》被視為一部女(nv)性(xing)(xing)的(de)(de)生(sheng)命簡史,他(ta)的(de)(de)思(si)想(xiang)銳度(du)和深度(du)都是(shi)其他(ta)作家(jia)難以企及的(de)(de)。這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)小(xiao)(xiao)(xiao)說的(de)(de)異(yi)(yi)(yi)質(zhi)(zhi)(zhi)性(xing)(xing)既很明顯,又很自然,是(shi)能被廣大(da)讀者所(suo)接受的(de)(de)。

    《小(xiao)說(shuo)月報(bao)》創刊(kan)于1980年,它襲(xi)用(yong)了(le)(le)曾在(zai)中(zhong)國新文(wen)學史上叱(chi)咤風云的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)學研究會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)機關刊(kan)物“小(xiao)說(shuo)月報(bao)”的(de)(de)(de)(de)(de)名稱(cheng),并以其實(shi)(shi)(shi)績證明了(le)(le)它完全(quan)對得(de)(de)起(qi)這個(ge)(ge)響亮的(de)(de)(de)(de)(de)名稱(cheng)。特別要強調的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)點(dian)是(shi),在(zai)編(bian)輯宗旨上,新創刊(kan)的(de)(de)(de)(de)(de)《小(xiao)說(shuo)月報(bao)》繼承了(le)(le)“五四”新文(wen)學開創的(de)(de)(de)(de)(de)現實(shi)(shi)(shi)主義文(wen)學傳統。這一(yi)點(dian)在(zai)“百花中(zhong)篇小(xiao)說(shuo)叢書”中(zhong)也(ye)表現得(de)(de)非常突出(chu),那些(xie)緊貼現實(shi)(shi)(shi)、反映民生的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)說(shuo),那些(xie)在(zai)敘述上充分展示寫實(shi)(shi)(shi)魅(mei)力的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)說(shuo),在(zai)叢書中(zhong)占有極(ji)大的(de)(de)(de)(de)(de)分量。裘山(shan)山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)《我需(xu)要和你談(tan)(tan)談(tan)(tan)》就是(shi)對老年化問(wen)題(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)思考和感悟。小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)主角是(shi)一(yi)位聰明智慧、生活能力很(hen)強的(de)(de)(de)(de)(de)老年女性,但她(ta)在(zai)一(yi)個(ge)(ge)智能化時(shi)代卻發(fa)現自己逐漸“智能喪失”了(le)(le),于是(shi)變得(de)(de)焦慮起(qi)來,最終是(shi)女兒幫她(ta)度過了(le)(le)危機。劉汀的(de)(de)(de)(de)(de)《何秀竹(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)生活戰斗(dou)》則通過一(yi)個(ge)(ge)全(quan)職母親的(de)(de)(de)(de)(de)生活情狀,將(jiang)中(zhong)產家庭(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)現實(shi)(shi)(shi)處境(jing)刻(ke)畫得(de)(de)入木三分。

    緊貼現(xian)(xian)實并(bing)不意味著(zhu)跟在(zai)現(xian)(xian)實屁(pi)股后面跑,作家(jia)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)實主(zhu)義(yi)精神(shen)尤其體現(xian)(xian)在(zai)他們能夠(gou)從現(xian)(xian)實中看到未(wei)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)端倪。這(zhe)套叢書的(de)(de)(de)(de)(de)(de)編者決不會放過作家(jia)在(zai)這(zhe)方面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)努力(li)。如老藤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《獵猞》寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)林(lin)區禁獵,主(zhu)題顯(xian)然(ran)與(yu)生(sheng)態和(he)(he)環(huan)保有(you)關,但作者并(bing)不是(shi)簡單地宣(xuan)傳生(sheng)態,而是(shi)要在(zai)生(sheng)態與(yu)環(huan)保的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理念中嵌入(ru)傳統文化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)仁德與(yu)信守。林(lin)森(sen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《海里(li)岸上》則在(zai)講述人(ren)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運史時,洋溢(yi)著(zhu)開放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)海洋文明之新風(feng)。宋(song)小詞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《豐(feng)收之歌》有(you)著(zhu)鮮(xian)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)性(xing)立場,小說通(tong)過一(yi)對夫妻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)婚姻和(he)(he)生(sheng)育故事,為(wei)現(xian)(xian)實中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)性(xing)言說。當(dang)代(dai)(dai)現(xian)(xian)實主(zhu)義(yi)文學(xue)取得(de)了(le)長(chang)足的(de)(de)(de)(de)(de)(de)進步(bu),特別(bie)是(shi)在(zai)與(yu)現(xian)(xian)代(dai)(dai)主(zhu)義(yi)文學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對話與(yu)互補的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)境(jing)下,現(xian)(xian)實主(zhu)義(yi)文學(xue)具有(you)更強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)(xian)力(li),風(feng)格形態也更加多樣。“百花(hua)中篇小說叢書”可以(yi)說就是(shi)當(dang)下現(xian)(xian)實主(zhu)義(yi)豐(feng)富(fu)多彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)展示廳。

    提倡好(hao)看耐(nai)(nai)讀(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo),一(yi)直是(shi)(shi)《小(xiao)(xiao)說(shuo)月(yue)報》堅持的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)觀。這也是(shi)(shi)《小(xiao)(xiao)說(shuo)月(yue)報》一(yi)直擁有眾多讀(du)(du)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因之(zhi)一(yi)。“百花(hua)中(zhong)(zhong)篇小(xiao)(xiao)說(shuo)叢書”在好(hao)看耐(nai)(nai)讀(du)(du)這一(yi)點上(shang)是(shi)(shi)絲毫也不會妥協的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),如果要問(wen)這套叢書所收入的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)有沒(mei)有共同(tong)(tong)之(zhi)處,我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回答是(shi)(shi):它們(men)在主題思想上(shang)、藝術風(feng)格(ge)上(shang)顯然都是(shi)(shi)各不相同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),唯(wei)有好(hao)看耐(nai)(nai)讀(du)(du)是(shi)(shi)它們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)共同(tong)(tong)之(zhi)處。中(zhong)(zhong)篇小(xiao)(xiao)說(shuo)是(shi)(shi)一(yi)個(ge)適(shi)宜講故事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)文(wen)體(ti),現(xian)在不少(shao)作(zuo)家不屑于(yu)講故事(shi),盡管不講故事(shi)也能(neng)寫(xie)(xie)成(cheng)好(hao)小(xiao)(xiao)說(shuo),但故事(shi)性作(zuo)為小(xiao)(xiao)說(shuo)最重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)元素仍是(shi)(shi)不可更改的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)實。“百花(hua)中(zhong)(zhong)篇小(xiao)(xiao)說(shuo)叢書”體(ti)現(xian)出了編輯者(zhe)捍衛(wei)故事(shi)性尊嚴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)努力(li)。特(te)別(bie)要說(shuo)說(shuo)馬小(xiao)(xiao)淘(tao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《骨(gu)(gu)肉(rou)》,小(xiao)(xiao)說(shuo)寫(xie)(xie)了一(yi)對父女關系(xi),這對父女不是(shi)(shi)親骨(gu)(gu)肉(rou),卻比親骨(gu)(gu)肉(rou)還(huan)親,這種反(fan)常情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)構思自(zi)然是(shi)(shi)培植(zhi)故事(shi)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沃土,作(zuo)者(zhe)也由此從精(jing)神價值的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)度重新定義了“骨(gu)(gu)肉(rou)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內涵。我(wo)們(men)在閱讀(du)(du)時尤其(qi)不要忽略(lve)了對作(zuo)者(zhe)詼(hui)諧、機智的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)欣賞,馬小(xiao)(xiao)淘(tao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這篇小(xiao)(xiao)說(shuo)非常生(sheng)動地告(gao)訴(su)人們(men):恰當(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言能(neng)將(jiang)故事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)魅(mei)力(li)發揮到極致。

    就在我讀了“百(bai)花(hua)中篇小(xiao)說叢(cong)書(shu)”的(de)(de)(de)(de)一至三(san)輯(ji)并(bing)動手寫這(zhe)篇文章(zhang)之(zhi)際(ji),他們的(de)(de)(de)(de)第(di)四(si)輯(ji)又(you)出版(ban)了。第(di)四(si)輯(ji)收有魯敏的(de)(de)(de)(de)《或(huo)有故(gu)事曾經(jing)發生(sheng)》、梁鴻的(de)(de)(de)(de)《侵蝕(shi)》、韓松落(luo)的(de)(de)(de)(de)《我父親的(de)(de)(de)(de)奇(qi)想之(zhi)屋》、郭爽的(de)(de)(de)(de)《挪威槭》、董夏(xia)青青的(de)(de)(de)(de)《凍土觀測段》和海勒根那的(de)(de)(de)(de)《巴桑(sang)的(de)(de)(de)(de)大海》。這(zhe)個(ge)作家陣營更加年輕化了!他們的(de)(de)(de)(de)小(xiao)說在異質性、故(gu)事性、思(si)想性上也絲毫不(bu)輸前(qian)三(san)輯(ji)。“百(bai)花(hua)中篇小(xiao)說叢(cong)書(shu)”出版(ban)之(zhi)頻繁是一個(ge)好(hao)勢頭(tou),這(zhe)意味著(zhu),我們可以不(bu)斷地將(jiang)最(zui)新的(de)(de)(de)(de)好(hao)看小(xiao)說裝進(jin)自己的(de)(de)(de)(de)口(kou)袋里(li)。(作者:賀紹俊,系(xi)沈陽(yang)師范大學特聘教授)

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