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向著時代、歷史和人性的深處不斷開拓

23-02-01 10:40 來源(yuan): 光(guang)明日報 編輯:張蘭琴(qin)

  2022年(nian)12月31日,中國(guo)(guo)小(xiao)(xiao)說(shuo)學(xue)會發(fa)布2022年(nian)度好小(xiao)(xiao)說(shuo)榜單,經過來(lai)自全國(guo)(guo)各地的(de)(de)(de)40余位專(zhuan)家評委認真細致的(de)(de)(de)遴選和充分深入的(de)(de)(de)討論,最終評選出45部(bu)上(shang)榜作(zuo)品。其中,孫甘露的(de)(de)(de)《千里江山圖(tu)》等5部(bu)長篇(pian)(pian)小(xiao)(xiao)說(shuo),遲子建的(de)(de)(de)《白釉黑花(hua)罐與(yu)碑橋(qiao)》等10部(bu)中篇(pian)(pian)小(xiao)(xiao)說(shuo),潘向(xiang)黎的(de)(de)(de)《蘭亭惠》等10篇(pian)(pian)短篇(pian)(pian)小(xiao)(xiao)說(shuo),韓東(dong)的(de)(de)(de)《見過魯迅的(de)(de)(de)人》等10篇(pian)(pian)小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)說(shuo)·微型小(xiao)(xiao)說(shuo),卓牧(mu)閑(xian)的(de)(de)(de)《老兵新警(jing)》等10部(bu)網絡小(xiao)(xiao)說(shuo)入選。多(duo)年(nian)以(yi)來(lai),這個(ge)由(you)專(zhuan)業文學(xue)團體率(lv)先開創的(de)(de)(de)年(nian)度性(xing)小(xiao)(xiao)說(shuo)評選,成為觀察當代(dai)小(xiao)(xiao)說(shuo)創作(zuo)狀況的(de)(de)(de)一個(ge)重要(yao)風向(xiang)標。

  中(zhong)國(guo)小(xiao)說(shuo)(shuo)學會(hui)的年(nian)度好小(xiao)說(shuo)(shuo)評(ping)選囊括長篇(pian)小(xiao)說(shuo)(shuo)、中(zhong)篇(pian)小(xiao)說(shuo)(shuo)、短篇(pian)小(xiao)說(shuo)(shuo)、小(xiao)小(xiao)說(shuo)(shuo)·微型小(xiao)說(shuo)(shuo)、網絡小(xiao)說(shuo)(shuo)五大(da)門類,涵(han)蓋了當代小(xiao)說(shuo)(shuo)的所有創(chuang)作(zuo)類型。通觀2022年(nian)度的這份榜單,從中(zhong)既可(ke)(ke)見出當下小(xiao)說(shuo)(shuo)界創(chuang)作(zuo)群體的構成(cheng)狀況,亦可(ke)(ke)看到作(zuo)家們著力(li)思考和(he)(he)努力(li)表達的主題向(xiang)度,還可(ke)(ke)以管(guan)窺當前中(zhong)國(guo)小(xiao)說(shuo)(shuo)創(chuang)作(zuo)的整體風貌和(he)(he)創(chuang)作(zuo)成(cheng)就。

  既探尋歷史縱深處又擁抱廣闊的現實生活 

  新(xin)時期(qi)尤(you)其是(shi)新(xin)世紀以來,當代小(xiao)說的題(ti)材(cai)、主題(ti)不(bu)斷(duan)(duan)(duan)豐富,小(xiao)說表現的內外(wai)空(kong)間(jian)不(bu)斷(duan)(duan)(duan)拓展。通(tong)過(guo)中國小(xiao)說學會好小(xiao)說榜單可以清晰地看到,在2022年(nian)度,作家們(men)對文學的表現空(kong)間(jian)進(jin)行(xing)持續有效的探(tan)索,在歷史、現實、農(nong)村(cun)、城(cheng)市(shi)、家庭、軍(jun)事、工業(ye)、科技、科幻、玄幻等方面(mian),不(bu)斷(duan)(duan)(duan)開疆(jiang)拓土(tu)、深耕(geng)細作,尤(you)其是(shi)關注(zhu)當下、關注(zhu)時代,書寫脫貧(pin)攻堅、鄉村(cun)振興和新(xin)時代山鄉巨(ju)變的佳作不(bu)斷(duan)(duan)(duan)涌(yong)現。

  付秀(xiu)(xiu)瑩的(de)(de)長篇小說《野望》延續了(le)其一(yi)貫的(de)(de)對(dui)于當(dang)代(dai)鄉(xiang)村(cun)(cun)的(de)(de)關注和書寫,以華北(bei)平(ping)原上(shang)的(de)(de)“芳村(cun)(cun)”為基點,近距離書寫了(le)新時(shi)代(dai)鄉(xiang)村(cun)(cun)的(de)(de)現實(shi)風貌與未來趨(qu)向,與《陌上(shang)》等系列作品一(yi)起,共(gong)同構筑(zhu)了(le)一(yi)個新時(shi)代(dai)鄉(xiang)村(cun)(cun)的(de)(de)鮮活鏡像。在《野望》中,付秀(xiu)(xiu)瑩以耐(nai)心細膩的(de)(de)筆觸,以一(yi)個普通鄉(xiang)村(cun)(cun)中年女性翠臺為中心,以日常生活敘事的(de)(de)方(fang)式(shi),細致深入地書寫了(le)當(dang)下鄉(xiang)村(cun)(cun)的(de)(de)常與變,將傳統鄉(xiang)村(cun)(cun)文化(hua)倫(lun)理(li)與當(dang)下時(shi)代(dai)歷(li)史(shi)的(de)(de)波(bo)動融于日常生活的(de)(de)細節,呈現了(le)中國鄉(xiang)村(cun)(cun)的(de)(de)當(dang)下形(xing)態和文化(hua)肌理(li)。

  遲子建(jian)的(de)中篇小說《白釉黑花罐(guan)與(yu)碑橋》熔歷史與(yu)現(xian)實(shi)(shi)為一(yi)(yi)(yi)爐,通過一(yi)(yi)(yi)個巧妙的(de)歷史與(yu)現(xian)實(shi)(shi)的(de)對話(hua)結構展開敘事。故事的(de)主體為宋徽(hui)宗在“靖(jing)康之(zhi)難(nan)”后幽居(ju)北地的(de)一(yi)(yi)(yi)段歷史,借助于“我”月(yue)夜漂流不幸落水(shui)后的(de)昏迷狀態,在似醒(xing)非醒(xing)中抵達了歷史深處。作品想(xiang)象與(yu)構建(jian)了宋徽(hui)宗的(de)一(yi)(yi)(yi)段生活(huo)史,展現(xian)了一(yi)(yi)(yi)個集政治身份與(yu)藝術天賦于一(yi)(yi)(yi)體的(de)歷史人物的(de)精(jing)神內面,是一(yi)(yi)(yi)部頗(po)具想(xiang)象力和(he)思辨性的(de)優秀作品。

  潘向(xiang)黎的(de)(de)短篇小說(shuo)《蘭亭惠(hui)》勘探人性的(de)(de)幽微之(zhi)地(di),以(yi)一個富有(you)地(di)方(fang)特(te)色(se)的(de)(de)上(shang)(shang)(shang)海(hai)餐廳為敘事空間,細膩表現(xian)了(le)一對上(shang)(shang)(shang)海(hai)夫婦面對子一代(dai)情感(gan)變化(hua)時(shi)微妙(miao)而復雜的(de)(de)情感(gan)波動(dong)。作品構思(si)精(jing)妙(miao),筆(bi)法(fa)老到,既表現(xian)了(le)富有(you)地(di)方(fang)文化(hua)特(te)征的(de)(de)價值觀念(nian),也展現(xian)了(le)不同(tong)代(dai)際人在情感(gan)觀念(nian)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)差異性。

  網絡(luo)(luo)文學經過二十余年的(de)(de)(de)(de)發展,已經成(cheng)為(wei)當(dang)代(dai)(dai)文學的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)組成(cheng)部分,并依據其(qi)自(zi)身的(de)(de)(de)(de)特性(xing)(xing)生(sheng)成(cheng)了獨特的(de)(de)(de)(de)美學風格,成(cheng)為(wei)大眾閱(yue)讀的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)對象。2022年度(du)的(de)(de)(de)(de)網絡(luo)(luo)小說在科幻、玄幻、懸疑等(deng)方面都有令(ling)人(ren)(ren)驚喜的(de)(de)(de)(de)作品(pin),有力(li)地(di)豐富了當(dang)代(dai)(dai)小說的(de)(de)(de)(de)表現形態。尤其(qi)是現實(shi)題(ti)材日漸成(cheng)為(wei)網絡(luo)(luo)作家所擇取的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)寫作向(xiang)度(du),使網絡(luo)(luo)小說有了更(geng)強的(de)(de)(de)(de)在地(di)性(xing)(xing)和當(dang)代(dai)(dai)性(xing)(xing)。比如,卓牧閑的(de)(de)(de)(de)《老兵新(xin)警(jing)》是新(xin)時(shi)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)“警(jing)察故事(shi)”,以一位退伍轉業的(de)(de)(de)(de)刑警(jing)韓昕為(wei)人(ren)(ren)物(wu)中(zhong)心,講述(shu)其(qi)在新(xin)的(de)(de)(de)(de)行業領(ling)域充滿(man)戲劇性(xing)(xing)和故事(shi)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)經歷(li),歌頌了平凡而又偉大的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)民(min)衛士身上所蘊含的(de)(de)(de)(de)精神(shen)力(li)量,塑造了嶄(zhan)新(xin)的(de)(de)(de)(de)警(jing)察形象,體現了當(dang)代(dai)(dai)網絡(luo)(luo)小說面向(xiang)現實(shi)、面向(xiang)時(shi)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)積極探索。

  從主題(ti)向度(du)(du)來看(kan),2022年度(du)(du)的中(zhong)國小說既有(you)(you)面向歷史縱深處的探(tan)尋重構,又(you)(you)有(you)(you)擁抱廣闊現實的深描細(xi)刻,既有(you)(you)對(dui)宏觀時代歷史進程(cheng)的把握,又(you)(you)有(you)(you)對(dui)日(ri)常生活與(yu)個體精(jing)神的挖(wa)掘,展現了(le)當(dang)代作家(jia)與(yu)時代同行、與(yu)人(ren)民同心,積極回應時代召喚(huan)、投身時代洪流的擔當(dang)精(jing)神。

  著力塑造具有典型意義的文學新形象 

  人物形象(xiang)(xiang)是決定小(xiao)說藝術(shu)品質的(de)關鍵要素,是成功(gong)建構小(xiao)說藝術(shu)大廈的(de)重(zhong)要根基(ji)(ji)。一(yi)定意(yi)義(yi)上,文學史的(de)經典(dian)之(zhi)作(zuo)都建立(li)在對典(dian)型形象(xiang)(xiang)塑(su)造的(de)基(ji)(ji)礎上,那些耳(er)熟能詳的(de)經典(dian)作(zuo)品往(wang)往(wang)都伴隨著一(yi)個個經典(dian)的(de)文學形象(xiang)(xiang)而被傳播和銘(ming)記。2022年(nian)度的(de)小(xiao)說創作(zuo)中,作(zuo)家們也貢獻了不(bu)少具有典(dian)型性(xing)的(de)文學新(xin)形象(xiang)(xiang)。

  葉彌的(de)長篇小說《不老》,以1978年為(wei)時(shi)(shi)間點,描繪了一(yi)(yi)位女性(xing)(xing)在歷(li)史交匯時(shi)(shi)期特殊的(de)生命歷(li)程和情感(gan)世界,同時(shi)(shi)也通過女性(xing)(xing)視角探查歷(li)史之變、時(shi)(shi)代(dai)(dai)之變。主角孔燕妮是一(yi)(yi)個(ge)攜帶著(zhu)特定時(shi)(shi)代(dai)(dai)基因、特殊地方文化特征和自(zi)我性(xing)(xing)別意識的(de)獨(du)特形象(xiang)。她在改(gai)革風(feng)潮(chao)涌動的(de)歷(li)史轉折點,以自(zi)己的(de)情感(gan)經歷(li)和生活經歷(li)樹(shu)立起一(yi)(yi)個(ge)獨(du)立自(zi)信的(de)現代(dai)(dai)女性(xing)(xing)形象(xiang),擁有(you)著(zhu)自(zi)由(you)灑脫的(de)愛情觀和迎接(jie)新事物的(de)積(ji)極(ji)姿態。

  王安憶的(de)《五湖四(si)海》是一(yi)部書寫改(gai)(gai)革(ge)(ge)(ge)(ge)開(kai)放(fang)(fang)發展史(shi)的(de)“大部頭”中篇小說,通過(guo)一(yi)個(ge)家(jia)庭的(de)發展史(shi)映(ying)射出改(gai)(gai)革(ge)(ge)(ge)(ge)開(kai)放(fang)(fang)幾(ji)十(shi)年(nian)的(de)宏闊征途,重構(gou)并審視了(le)個(ge)體與(yu)時(shi)代(dai)(dai)的(de)復雜關系。主人(ren)公張建設是一(yi)個(ge)伴隨著改(gai)(gai)革(ge)(ge)(ge)(ge)開(kai)放(fang)(fang)一(yi)路同行(xing)(xing)、成(cheng)長的(de)典型(xing)人(ren)物(wu),在他由水(shui)上而至(zhi)陸地,由鄉村而入城市,到(dao)終至(zhi)成(cheng)為富甲一(yi)方的(de)成(cheng)功(gong)者的(de)過(guo)程(cheng)(cheng)中,與(yu)改(gai)(gai)革(ge)(ge)(ge)(ge)開(kai)放(fang)(fang)之后歷次政(zheng)策調整恰到(dao)好處的(de)合拍是其成(cheng)功(gong)的(de)密碼。張建設就是改(gai)(gai)革(ge)(ge)(ge)(ge)開(kai)放(fang)(fang)政(zheng)策不斷(duan)落(luo)地生根、引領時(shi)代(dai)(dai)和(he)(he)人(ren)民前行(xing)(xing)的(de)具(ju)象(xiang)化代(dai)(dai)表。他的(de)生命史(shi)生動詮釋了(le)改(gai)(gai)革(ge)(ge)(ge)(ge)開(kai)放(fang)(fang)這(zhe)一(yi)宏大主題和(he)(he)社會(hui)變革(ge)(ge)(ge)(ge)如何(he)落(luo)地、如何(he)行(xing)(xing)動、如何(he)春風化雨、催(cui)生萬物(wu)的(de)歷史(shi)過(guo)程(cheng)(cheng),這(zhe)一(yi)人(ren)物(wu)也因此具(ju)有(you)(you)了(le)特殊歷史(shi)內涵的(de)象(xiang)征性,成(cheng)為具(ju)有(you)(you)典型(xing)性的(de)新人(ren)物(wu)形(xing)象(xiang)。

  王蒙(meng)的(de)(de)(de)中(zhong)篇小說《從前的(de)(de)(de)初戀》重回歷史深(shen)處,講述20世紀50年代(dai)青(qing)(qing)年人(ren)的(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)故事(shi)。主人(ren)公劉(liu)(liu)夏是一(yi)個步(bu)入社(she)會不(bu)久(jiu)的(de)(de)(de)青(qing)(qing)年人(ren),他(ta)在(zai)革命工作中(zhong)邂(xie)逅了(le)(le)(le)愛(ai)(ai)情(qing),但(dan)又因(yin)為(wei)種種原(yuan)因(yin)無法讓愛(ai)(ai)情(qing)開(kai)花結果。小說著力表現了(le)(le)(le)一(yi)代(dai)人(ren)的(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)觀(guan)、人(ren)生觀(guan)和(he)價(jia)值(zhi)信仰,劉(liu)(liu)夏成(cheng)為(wei)特定時代(dai)青(qing)(qing)年的(de)(de)(de)一(yi)個典型代(dai)表。尤為(wei)值(zhi)得一(yi)提的(de)(de)(de)是,這部(bu)作品與其(qi)代(dai)表作《組織(zhi)部(bu)來了(le)(le)(le)個年輕人(ren)》形成(cheng)了(le)(le)(le)巧妙的(de)(de)(de)呼應,將其(qi)被壓(ya)抑(yi)著的(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)敘事(shi)充分展開(kai),敞開(kai)了(le)(le)(le)一(yi)代(dai)人(ren)的(de)(de)(de)情(qing)感世界。兩部(bu)作品互為(wei)鏡(jing)像、互相照耀(yao),是一(yi)部(bu)兼具(ju)當代(dai)性(xing)與歷史性(xing)意義的(de)(de)(de)重要文本。

  小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)說因為篇(pian)幅的(de)(de)局限(xian)性(xing)(xing),往往不以塑造人物為特長,但韓東的(de)(de)小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)說《見過魯迅的(de)(de)人》在(zai)有限(xian)的(de)(de)篇(pian)幅內塑造了一(yi)(yi)個(ge)鮮活(huo)生(sheng)動的(de)(de)現代知識分子形象(xiang)。主(zhu)人公(gong)顧旦(dan)子作(zuo)為一(yi)(yi)名知識分子,既有一(yi)(yi)定的(de)(de)道德自(zi)律性(xing)(xing),又充(chong)滿(man)對自(zi)我解放的(de)(de)渴望。他的(de)(de)兩次婚(hun)姻和他在(zai)戒煙過程(cheng)中的(de)(de)徘徊、糾(jiu)結,從一(yi)(yi)個(ge)特殊(shu)視角透視出(chu)現代知識分子復雜而矛(mao)盾(dun)的(de)(de)內心世界。

  2022年的(de)小說創作中,作家們(men)普(pu)遍重視(shi)對于人(ren)(ren)物(wu)形象(xiang)的(de)塑造,使人(ren)(ren)物(wu)與時代環境之間形成呼應(ying)。同時也注(zhu)重對人(ren)(ren)物(wu)精神多面性、復雜(za)性的(de)呈現,使作品(pin)中的(de)人(ren)(ren)物(wu)形象(xiang)更(geng)加立體、豐滿,具(ju)有(you)更(geng)為(wei)多元的(de)思想(xiang)價值和藝術價值。

  在“怎么寫”上勇于嘗試和探索 

  小說(shuo)創(chuang)作包(bao)含著“寫(xie)(xie)什(shen)么(me)(me)”與“怎(zen)么(me)(me)寫(xie)(xie)”兩個(ge)重(zhong)(zhong)要面向。新(xin)時期以來,經(jing)歷了先鋒小說(shuo)洗禮的(de)當代作家,普遍樹立(li)了注(zhu)重(zhong)(zhong)“怎(zen)么(me)(me)寫(xie)(xie)”的(de)自(zi)覺(jue)(jue)意識。在2022年的(de)小說(shuo)創(chuang)作中(zhong),作家們不僅在“寫(xie)(xie)什(shen)么(me)(me)”和塑造人物形象上(shang)體現出(chu)創(chuang)新(xin)求(qiu)變的(de)努力,在“怎(zen)么(me)(me)寫(xie)(xie)”上(shang)更是有著令人眼前(qian)一亮的(de)嘗(chang)試。作家們普遍展(zhan)示出(chu)了對銳意創(chuang)新(xin)敘事方(fang)式的(de)自(zi)覺(jue)(jue)追求(qiu),在接續文(wen)學傳統、吸(xi)納古(gu)典文(wen)學經(jing)驗的(de)基礎上(shang),努力開拓新(xin)的(de)敘事方(fang)式,貢獻了新(xin)的(de)敘事經(jing)驗。

  革命(ming)歷(li)(li)史(shi)題材小(xiao)(xiao)說(shuo)是(shi)當代(dai)長篇(pian)小(xiao)(xiao)說(shuo)創(chuang)(chuang)作的(de)(de)一(yi)個重(zhong)要向(xiang)度,形(xing)成了綿長而深(shen)厚(hou)的(de)(de)敘事(shi)傳統,但革命(ming)歷(li)(li)史(shi)敘事(shi)往(wang)往(wang)因為與(yu)大歷(li)(li)史(shi)的(de)(de)緊密關系(xi),受限于(yu)諸多(duo)的(de)(de)歷(li)(li)史(shi)規定(ding)性(xing),一(yi)定(ding)程(cheng)度上存(cun)在審美性(xing)和藝術性(xing)的(de)(de)不足。本年(nian)度位列長篇(pian)小(xiao)(xiao)說(shuo)榜(bang)單之首的(de)(de)孫甘(gan)露的(de)(de)《千里江山圖》對革命(ming)歷(li)(li)史(shi)題材敘事(shi)進(jin)行了創(chuang)(chuang)新(xin)嘗(chang)試。這(zhe)部小(xiao)(xiao)說(shuo)熔現(xian)實主義與(yu)現(xian)代(dai)主義為一(yi)爐,以嶄新(xin)的(de)(de)筆法完成了對革命(ming)歷(li)(li)史(shi)的(de)(de)重(zhong)述(shu),將一(yi)段發生在20世紀30年(nian)代(dai)的(de)(de)革命(ming)歷(li)(li)史(shi),講述(shu)得驚心動魄又余味(wei)深(shen)長,兼具歷(li)(li)史(shi)性(xing)與(yu)藝術性(xing),成為這(zhe)一(yi)題材寫作的(de)(de)一(yi)個具有突(tu)破性(xing)意義的(de)(de)文本。

  賈平凹的(de)(de)(de)長(chang)篇小說(shuo)(shuo)《秦嶺(ling)記》則(ze)在敘事(shi)上體現(xian)了向古(gu)典文學致(zhi)敬和從中汲取(qu)資源的(de)(de)(de)努(nu)力。他以筆記小說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)形式講述秦嶺(ling)故事(shi),每篇故事(shi)短小精(jing)悍,各(ge)自獨立成章,又都統(tong)攝在秦嶺(ling)故事(shi)這個總(zong)主題之下,具有內(nei)在的(de)(de)(de)整體性(xing)。這部(bu)小說(shuo)(shuo)在敘述上頗有古(gu)典小說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)風韻,但在內(nei)涵上又不乏(fa)現(xian)代(dai)沉思,是(shi)一部(bu)既蘊含古(gu)典文學基因,又融入(ru)現(xian)代(dai)文學元素的(de)(de)(de)富有探索性(xing)的(de)(de)(de)優秀作品(pin)。

  地(di)方(fang)性(xing)敘(xu)(xu)事是(shi)近年(nian)來小說敘(xu)(xu)事的(de)(de)(de)一個(ge)重要潮流。青年(nian)作家厚(hou)圃的(de)(de)(de)長篇小說《拖神》將筆觸探(tan)向一個(ge)地(di)方(fang)和族群的(de)(de)(de)歷(li)史(shi),講述了(le)帶有地(di)方(fang)文(wen)化(hua)特征的(de)(de)(de)族群史(shi)。更(geng)值得注意(yi)的(de)(de)(de)是(shi)他的(de)(de)(de)敘(xu)(xu)述方(fang)式(shi),作品(pin)中人、鬼(gui)、神穿插閃回的(de)(de)(de)多重視角,敘(xu)(xu)事與抒(shu)情交(jiao)織(zhi)變奏(zou)的(de)(de)(de)語言風格,充(chong)滿傳奇性(xing)的(de)(de)(de)故事,使作品(pin)形成(cheng)了(le)奇妙(miao)的(de)(de)(de)敘(xu)(xu)事效果(guo),體(ti)現了(le)青年(nian)作家在敘(xu)(xu)事方(fang)式(shi)上的(de)(de)(de)創新能(neng)力。

  敘事方式既是一種“形式”,也是一種“內(nei)容”。探(tan)索(suo)并豐富小(xiao)說表(biao)達(da)方式既是當(dang)代(dai)作家的(de)任務,也是推動當(dang)代(dai)小(xiao)說不斷前行的(de)動力(li)。2022年度的(de)小(xiao)說創作在敘事的(de)語言、結構、視角等方面均不乏優秀之作,進行了許多(duo)富有成效(xiao)的(de)探(tan)索(suo),這些經(jing)驗為當(dang)代(dai)小(xiao)說的(de)未來發(fa)展提供了新的(de)可能(neng)。

  統(tong)而述之,2022年可(ke)謂是小(xiao)說創(chuang)作(zuo)的(de)一(yi)個豐年。王蒙、賈平凹(ao)、王安憶、孫甘(gan)露、遲子(zi)建、葉(xie)(xie)彌、潘向黎、徐則臣、付(fu)秀(xiu)瑩、孫頻、厚圃、李(li)司平等數(shu)代(dai)作(zuo)家(jia)(jia)共同發(fa)力(li),整體上形成了(le)一(yi)種百花齊放、姹(cha)紫嫣紅的(de)氣象。作(zuo)家(jia)(jia)們深(shen)(shen)入(ru)生活、扎根人民(min),向著廣闊的(de)時(shi)代(dai)、深(shen)(shen)邃的(de)歷史、駁(bo)雜的(de)人性(xing)不(bu)斷開拓和掘進,敏銳深(shen)(shen)入(ru)時(shi)代(dai)、歷史與(yu)人性(xing)的(de)細部(bu)(bu)和底部(bu)(bu),積(ji)極拓展(zhan)表(biao)現(xian)空間(jian),探索(suo)表(biao)達方(fang)式(shi),努力(li)以小(xiao)說的(de)方(fang)式(shi)呈現(xian)中(zhong)國經驗,講好中(zhong)國故(gu)事(shi),展(zhan)現(xian)中(zhong)國精神。需要補充說明的(de)是,在(zai)榜單之外(wai),還有不(bu)少因為出(chu)版(ban)或發(fa)表(biao)時(shi)間(jian)靠近年末而遺漏(lou)在(zai)外(wai)的(de)優秀(xiu)作(zuo)品,比如王躍文的(de)《家(jia)(jia)山》、關(guan)仁(ren)山的(de)《白洋淀(dian)上》、葉(xie)(xie)舟(zhou)的(de)《涼州十八拍》、喬葉(xie)(xie)的(de)《寶水》、徐坤(kun)的(de)《神圣婚姻》、魏微(wei)的(de)《煙霞里(li)》等長篇小(xiao)說,在(zai)出(chu)版(ban)之后也獲得了(le)很(hen)高的(de)評價(jia),同樣是2022年度小(xiao)說創(chuang)作(zuo)具有代(dai)表(biao)性(xing)的(de)重要文本。

  作者:崔(cui)慶蕾(lei)(《中國當(dang)代文學研究》雜志(zhi)副(fu)主編(bian))

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