□ 波 眠

　　早在六七千年(nian)前，西和寧(ning)家(jia)莊、川口一(yi)帶，先(xian)民就(jiu)在這里繁衍生(sheng)息，摶土制器，務(wu)作開蒙。甘肅省博物(wu)館(guan)有(you)一(yi)件驚世駭俗(su)的(de)(de)(de)器物(wu)——彩陶(tao)權杖頭，赭紅色(se)的(de)(de)(de)半圓球體繪有(you)玄色(se)變體鳥紋(wen)，專家(jia)考(kao)證是母系氏族頭領的(de)(de)(de)杖頭，展(zhan)簽上赫然寫著：出土于(yu)甘肅西和寧(ning)家(jia)莊。幾千年(nian)前寧(ning)家(jia)莊居然能有(you)這么綺麗規整的(de)(de)(de)物(wu)件，不(bu)僅僅是這一(yi)件，整個寧(ning)家(jia)莊遺址(zhi)里不(bu)知出土了多(duo)少讓(rang)人驚嘆的(de)(de)(de)甕、壺、杯、瓶(ping)、盤、罐、盞、鼎等器物(wu)。因緣聚散，有(you)的(de)(de)(de)回歸于(yu)泥土，有(you)的(de)(de)(de)在博物(wu)館(guan)熠熠生(sheng)輝(hui)。

　　我曾多次(ci)見到村民將搞基(ji)建(jian)或(huo)種地挖出(chu)的陶罐(guan)，棄于墻(qiang)角(jiao)或(huo)放在擱置舊物之地，他(ta)們似乎對(dui)這(zhe)些物件司(si)空見慣，不大稀奇，仿(fang)佛(fo)就是他(ta)們先前(qian)燒(shao)制的一般。

　　難道他(ta)們真是各大博物館(guan)精美陶(tao)器(qi)制(zhi)作者的后裔？至今在這(zhe)塊土地上延(yan)續著(zhu)務作、栽種、修造、劈柴或喂馬(ma)……

　　他(ta)們的(de)(de)工匠擅(shan)于修(xiu)造那種(zhong)偏廈的(de)(de)房屋，外觀樸素，內(nei)置井然，橫梁與(yu)椽檁(lin)都較平實簡(jian)易，這(zhe)(zhe)樣不僅看(kan)上去美觀嚴整(zheng)，又(you)可以避免使用過多(duo)的(de)(de)木材。盡管如此(ci)，但(dan)它脊上檐邊的(de)(de)陶瓦磚飾都非常考究，當地人(ren)俗稱“云(yun)子”，其實就是(shi)(shi)陶罐上圖(tu)案的(de)(de)衍(yan)生，是(shi)(shi)各種(zhong)寓意吉祥的(de)(de)圖(tu)畫(hua)，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)一種(zhong)精神(shen)承(cheng)載，是(shi)(shi)把某(mou)種(zhong)精神(shen)血脈(mo)延(yan)續傳承(cheng)的(de)(de)方式，更(geng)多(duo)的(de)(de)是(shi)(shi)浸潤與(yu)滲化。

　　在寧(ning)家(jia)莊，隨(sui)處見到古(gu)碑古(gu)廟(miao)古(gu)戲樓，也有奉親體(ti)裁的(de)銅雕。還(huan)有一處新建成(cheng)的(de)照壁，上面用工楷(kai)豎排而(er)寫的(de)是《寧(ning)氏(shi)家(jia)訓(xun)》：“祁(qi)山之陽，漢水(shui)之旁；有古(gu)人類，仰韶榮光；我寧(ning)家(jia)莊，源遠流長；稼穡耕讀(du)，繁衍順昌……”這些都與遠古(gu)的(de)陶器(qi)一脈相承，它們共(gong)同構(gou)成(cheng)了寧(ning)家(jia)莊特有的(de)村相地(di)氣。

　　寧家莊出產小麥(mai)、玉米、洋(yang)芋、黃豆，還(huan)有菽粟與高粱，從古墓葬挖出的陪葬陶(tao)器里還(huan)是這些食物(wu)。地勢平闊(kuo)，土潤墑飽，幾千(qian)畝的高粱一長起來(lai)，在(zai)秋陽下如萬千(qian)陣馬，拂動赤紅(hong)的鬃毛，雄強而剛(gang)勇。

　　高粱除了(le)做飼料(liao)、釀酒(jiu)外(wai)，它的(de)(de)秸稈有(you)(you)一(yi)(yi)個重要的(de)(de)功(gong)用就是(shi)能扎制(zhi)(zhi)笤(tiao)帚(zhou)(zhou)，所以寧家莊(zhuang)的(de)(de)笤(tiao)帚(zhou)(zhou)已(yi)形成一(yi)(yi)個遠近聞名的(de)(de)產業(ye)。我們(men)去笤(tiao)帚(zhou)(zhou)廠(chang)參訪，只(zhi)見婦女們(men)正在生產制(zhi)(zhi)作，旁邊架閣(ge)上(shang)有(you)(you)扎制(zhi)(zhi)好的(de)(de)成品紅(hong)紅(hong)的(de)(de)一(yi)(yi)片，有(you)(you)的(de)(de)還鑲著絲帶吊墜，看上(shang)去十分漂亮。她(ta)們(men)說這些都(dou)是(shi)定制(zhi)(zhi)好向(xiang)外(wai)發的(de)(de)，遠銷北(bei)、上(shang)、廣，我拿起一(yi)(yi)把，輕輕用手(shou)一(yi)(yi)抹，笤(tiao)帚(zhou)(zhou)上(shang)一(yi)(yi)抹光澤散發著器物特(te)有(you)(you)的(de)(de)柔和度(du)。

　　土(tu)(tu)地(di)給我們的(de)饋贈(zeng)，除(chu)了食物還有靈妙的(de)物用，難怪秦人有祭(ji)土(tu)(tu)的(de)習俗，祭(ji)土(tu)(tu)就是(shi)感(gan)恩(en)大地(di)的(de)贈(zeng)予，是(shi)最樸素的(de)土(tu)(tu)地(di)道德。

　　寧家(jia)莊家(jia)家(jia)有蘋果園，品種多樣，優(you)質(zhi)的(de)土壤(rang)決(jue)定(ding)了果品優(you)良的(de)品質(zhi)，這里的(de)蘋果因為甜潤可(ke)口，廣受歡迎(ying)。

　　水果(guo)里(li)我(wo)(wo)覺得最(zui)是蘋果(guo)溫馨(xin)親切，小時候我(wo)(wo)們村子里(li)只(zhi)有大(da)娘（堂(tang)伯母）家有一(yi)棵花牛蘋果(guo)樹，饞嘴淘氣的(de)(de)孩子在(zai)剛有點(dian)蘋果(guo)的(de)(de)樣子時就偷摘(zhai)嘗鮮(xian)。每(mei)年臨近果(guo)紅時，大(da)娘就坐在(zai)樹下(xia)一(yi)塊草墊子上守候，她(ta)(ta)穿著一(yi)件洗得發白的(de)(de)大(da)襟衣裳，每(mei)次(ci)放學回(hui)來經(jing)過她(ta)(ta)家院邊(bian)，她(ta)(ta)便叫住我(wo)(wo)，從大(da)襟的(de)(de)懷里(li)拿出一(yi)只(zhi)蘋果(guo)給我(wo)(wo)，示意別讓他人(ren)看見。我(wo)(wo)拿了那蘋果(guo)，似乎還(huan)有幾分她(ta)(ta)的(de)(de)體溫，便急忙躲在(zai)石墻墻腳處開(kai)吃(chi)，左顧(gu)右盼，生怕有人(ren)看見也來分享(xiang)。

　　那是我一生吃到(dao)的最好的蘋(pin)果(guo)。我吃蘋(pin)果(guo)從(cong)不用刀(dao)子，總覺得蘋(pin)果(guo)是脆甜的肉質，怎么能輕易動刀(dao)子呢！

　　陪(pei)我觀訪的(de)一位鎮上(shang)的(de)干部介紹，這里的(de)蘋果(guo)賣(mai)得非(fei)常好，現在有快手和抖音，方便(bian)聯系買家。他指著(zhu)一處(chu)正在將蘋果(guo)裝箱的(de)一些人說，你看(kan)，他們有的(de)一天要賣(mai)幾千元哩。

　　從(cong)寧家莊沿大(da)柳河一(yi)直向里走(zou)就到了包集，包集西(xi)邊是(shi)云華山(shan)，東邊是(shi)鳳凰山(shan)，鳳凰山(shan)有一(yi)株(zhu)梧桐，蔭(yin)濃蔽野(ye)，傳說有鳳棲梧而(er)得名。其山(shan)“前朝龜嘴(zui)，后應龍崗，右(you)帶塔山(shan)，左(zuo)環漢水(shui)”。

　　這一(yi)帶村鎮上都(dou)(dou)有高臺，也有從(cong)祖上傳承下來(lai)的(de)(de)木偶皮(pi)影劇團。各戲班都(dou)(dou)有一(yi)套自己的(de)(de)人馬行(xing)頭，年(nian)年(nian)唱(chang)，輩(bei)輩(bei)唱(chang)。唱(chang)戲不(bu)僅是一(yi)種(zhong)(zhong)勞(lao)作閑余的(de)(de)娛樂，更(geng)重要的(de)(de)是用這種(zhong)(zhong)方式行(xing)使教化(hua)的(de)(de)功用。

　　包集不僅(jin)有(you)傳承幾百年(nian)的(de)(de)木(mu)偶戲(xi)班，還(huan)新成立(li)了書畫(hua)社，當然遠(yuan)近聞(wen)名(ming)的(de)(de)就是(shi)(shi)那一處乞巧源，是(shi)(shi)每年(nian)農歷七月七村里的(de)(de)女孩子(zi)集約乞巧的(de)(de)場所(suo)。

　　乞(qi)巧源于古人遺(yi)留下的(de)一(yi)個節日(ri)，往(wang)昔農(nong)業文明時代，女(nv)孩子在(zai)這(zhe)(zhe)一(yi)相(xiang)對農(nong)閑的(de)時節，相(xiang)約祭神乞(qi)巧娛歡，這(zhe)(zhe)個乞(qi)巧是祈求聰慧敏善之意，當然肯定包括女(nv)孩子內心對愛與婚配的(de)美好(hao)寄托。這(zhe)(zhe)一(yi)節日(ri)一(yi)直在(zai)西漢水沿岸(an)流傳，被(bei)譽為“女(nv)兒節”，廣受外界關注。

　　時代在(zai)發展進(jin)步(bu)，“巧”的(de)(de)內涵也(ye)在(zai)隨之改變，就是(shi)倡導(dao)女(nv)孩子主宰自(zi)己(ji)的(de)(de)命(ming)運(yun)。包(bao)集(ji)的(de)(de)女(nv)娃(wa)們有在(zai)外務工的(de)(de)，村里(li)開店搞合作社的(de)(de)，刺繡、編織樣(yang)樣(yang)行家能手，茶飯也(ye)在(zai)行，巧娘娘是(shi)不是(shi)格外恩寵這(zhe)里(li)的(de)(de)女(nv)孩子呢！

　　乞巧源也是老(lao)朋友紅梅的(de)(de)賦閑安居(ju)之地，泥墻黛瓦，古樹園花，亭(ting)廊水榭，就地取材。退居(ju)二線后，她(ta)一直參與村子里的(de)(de)村容美化，甚至(zhi)經她(ta)張羅(luo)，組織村里人排了(le)(le)一出弘揚(yang)地方歷史(shi)文化的(de)(de)傳統戲(xi)《葫蘆峪》。排練時我(wo)們有(you)幸探班(ban)一回，他(ta)們的(de)(de)戲(xi)質樸而投入，別有(you)韻致。經過不(bu)斷的(de)(de)打磨演練，還(huan)拿到(dao)了(le)(le)甘(gan)肅省第(di)七屆戲(xi)劇大獎(jiang)“紅梅獎(jiang)”。

　　木(mu)柵欄圍護(hu)的(de)院子里有一(yi)活水(shui)池(chi)塘(tang)，四周奇石圍邊，雜花(hua)瑞草叢生，有幾叢野棉(mian)(mian)花(hua)，已結出一(yi)簇簇的(de)棉(mian)(mian)顆。池(chi)子里游(you)動(dong)五(wu)彩魚，往復游(you)弋，嬉(xi)戲追逐。守著花(hua)謝(xie)花(hua)開，禽(qin)鳥往還(huan)，持(chi)平常心，做本分事，人自然就(jiu)會自在無礙。