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靜處、靜觀、靜思 “校爾康詩歌創作研討會”舉行

23-09-25 10:07 來源(yuan):中國新聞網 編(bian)輯:張(zhang)蘭琴

  中新網北京9月17日電(記者 高凱)由首都(dou)師范大學中國詩歌(ge)研究(jiu)中心主辦(ban)的“校爾康(kang)詩歌(ge)創作研討會”日前在(zai)北京舉(ju)行(xing)。

  會(hui)議(yi)圍繞作家出版(ban)社連續出版(ban)的(de)(de)詩人校爾康的(de)(de)《在路上》和《在腳下》以及江蘇文藝出版(ban)社出版(ban)的(de)(de)《在遠方》三部(bu)曲展開討論。吳思敬、張清華、程光(guang)煒(wei)等(deng)國內知(zhi)名學(xue)者、評(ping)論家出席了本次會(hui)議(yi)。

  北京(jing)師(shi)范大學(xue)文學(xue)院教授張清(qing)華認(ren)為,校爾康的(de)詩歌從內(nei)容(rong)、語言到抒情機制等(deng)方面皆有(you)屬于自(zi)己(ji)的(de)獨特性,校爾康的(de)寫(xie)作(zuo)不是“寫(xie)作(zuo)”,而是一種“涌現”,他的(de)詩涌現于生命(ming)核(he)心與記憶。詩人(ren)抒情需(xu)要力量,需(xu)要強(qiang)大的(de)自(zi)我,校爾康詩中恰(qia)恰(qia)有(you)一個強(qiang)大的(de)“自(zi)我”,有(you)自(zi)我預設(she)的(de)抒情主體形象。

  北京文(wen)學期(qi)刊中心主任、編審師力斌表(biao)示,“靜”是校爾康詩作的(de)總體(ti)特(te)點:詩人(ren)原是塵世中的(de)人(ren),在(zai)(zai)時間流動(dong)中逐漸安靜下來,呈(cheng)現出靜處(chu)、靜觀、靜思的(de)姿態,而《在(zai)(zai)遠(yuan)方》《在(zai)(zai)路上》《在(zai)(zai)腳(jiao)下》三部(bu)詩集的(de)先后(hou)出版,將詩人(ren)從“動(dong)”到(dao)“靜”的(de)心靈歷程(cheng)全數展現。

  中(zhong)國社會(hui)科學院(yuan)文(wen)學研究所的(de)(de)(de)(de)副研究員吳子林從校爾康詩(shi)(shi)作(zuo)出發,認為(wei)其中(zhong)觸及了禪(chan)詩(shi)(shi)寫作(zuo)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)語言(yan)與形式問(wen)題。中(zhong)央民族(zu)大學文(wen)學院(yuan)教(jiao)授敬文(wen)東指出,詩(shi)(shi)歌是一種舞蹈(dao),它以(yi)自(zi)身(shen)存在為(wei)自(zi)身(shen)的(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de),校爾康將禪(chan)宗“瞬間(jian)即永(yong)恒”的(de)(de)(de)(de)境界融入詩(shi)(shi)歌創作(zuo)之中(zhong),用詩(shi)(shi)歌處理了世界的(de)(de)(de)(de)“神(shen)秘性”問(wen)題,最終讓詩(shi)(shi)成(cheng)為(wei)了詩(shi)(shi),讓詩(shi)(shi)歌成(cheng)為(wei)了自(zi)身(shen)的(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)。

  “校爾康(kang)的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)寫作(zuo)最大的(de)(de)(de)特征就(jiu)是(shi)(shi)禪(chan)趣(qu)與(yu)義理(li)的(de)(de)(de)結(jie)合,這就(jiu)為其詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)本(ben)身賦予了(le)深(shen)刻的(de)(de)(de)內(nei)涵和(he)境(jing)界,并(bing)且(qie)能夠在日(ri)常(chang)的(de)(de)(de)禪(chan)悟中呈現詩(shi)(shi)(shi)意(yi)(yi)之(zhi)美(mei)。”在中國藝(yi)術(shu)研究院研究員王巨(ju)川看來,校爾康(kang)通(tong)過禪(chan)悟把日(ri)常(chang)性(xing)體(ti)驗(yan)通(tong)過詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)來呈現,并(bing)且(qie)融入詩(shi)(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)理(li)性(xing)判斷,是(shi)(shi)其詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)的(de)(de)(de)一個顯著特征,“貌似不經意(yi)(yi)的(de)(de)(de)語言隨著詩(shi)(shi)(shi)意(yi)(yi)的(de)(de)(de)流動形成了(le)一種禪(chan)境(jing),抑或說是(shi)(shi)一種詩(shi)(shi)(shi)性(xing)的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)智(zhi)慧。”(完)

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