原標題：走近祖(zu)父趙(zhao)(zhao)樹理(li)——《趙(zhao)(zhao)樹理(li)研究文選(xuan)》讀后

　　《趙樹理研究文選》（上下冊） 吳敏 傅書華 主編 人民出版社

　　【光明書話】

　　拿到(dao)這套《趙樹(shu)理研究(jiu)文(wen)(wen)選》（上下冊）非常欣喜。書的(de)組織出版(ban)者是(shi)政協沁水縣(xian)委員會，他們為弘揚紅色地域文(wen)(wen)化(hua)(hua)、打(da)造特色文(wen)(wen)化(hua)(hua)品牌，提振文(wen)(wen)化(hua)(hua)興縣(xian)精神(shen)，做了件很有意(yi)義的(de)事情(qing)。

　　讀這套(tao)文選(xuan)，使我更進一步(bu)走(zou)近了祖(zu)父趙樹(shu)(shu)理(li)(li)。文選(xuan)從多視角、多層面(mian)展現(xian)了文壇名家(jia)、學界(jie)專家(jia)、同事好友眼中的(de)趙樹(shu)(shu)理(li)(li)，將一個鮮活生動、有血有肉、立體豐滿(man)的(de)趙樹(shu)(shu)理(li)(li)形象呈(cheng)現(xian)于讀者面(mian)前。也讓我對(dui)祖(zu)父的(de)認知，由(you)(you)粗淺走(zou)向深刻(ke)，由(you)(you)片面(mian)走(zou)向全面(mian)，由(you)(you)抽象走(zou)向具體。

　　以下(xia)我試圖從本(ben)色、本(ben)真、本(ben)善這三個(ge)層面，談一談自己的閱讀感悟。

　　趙(zhao)樹(shu)理的(de)(de)(de)本(ben)色(se)。農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)民(min)(min)本(ben)色(se)是(shi)(shi)趙(zhao)樹(shu)理的(de)(de)(de)角色(se)認(ren)(ren)同(tong)(tong)，也是(shi)(shi)其“不(bu)忘本(ben)”的(de)(de)(de)感(gan)性(xing)(xing)存(cun)在。西方(fang)哲(zhe)學史中有(you)著名的(de)(de)(de)終(zhong)極三問，那就是(shi)(shi)“我(wo)是(shi)(shi)誰？我(wo)從(cong)哪里(li)來？我(wo)到哪里(li)去？”除去哲(zhe)學意(yi)義上對于人存(cun)在的(de)(de)(de)終(zhong)極目標的(de)(de)(de)本(ben)質(zhi)性(xing)(xing)追問，在現實社會中每個(ge)人也都有(you)對自(zi)己所(suo)處階層、角色(se)、職能(neng)、使命(ming)的(de)(de)(de)思考和認(ren)(ren)知。趙(zhao)樹(shu)理出(chu)身于農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)民(min)(min)家(jia)庭，他熟(shu)悉農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)民(min)(min)，熱愛農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)民(min)(min)，和農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)民(min)(min)有(you)著割不(bu)斷的(de)(de)(de)天(tian)然聯系。即使后(hou)來去了(le)(le)京城，他仍堅持(chi)長期深入農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)村體(ti)(ti)驗生(sheng)活，與農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)民(min)(min)同(tong)(tong)吃同(tong)(tong)住同(tong)(tong)勞動，想農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)民(min)(min)所(suo)想，急農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)民(min)(min)所(suo)急，視自(zi)己為農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)民(min)(min)中的(de)(de)(de)一員，農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)民(min)(min)也把他當作(zuo)(zuo)朋(peng)友和親人。正因為如此，他得以保(bao)(bao)持(chi)了(le)(le)農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)民(min)(min)的(de)(de)(de)質(zhi)樸（樸素(su)、善(shan)良、樂觀(guan)、通達），保(bao)(bao)證了(le)(le)觀(guan)察的(de)(de)(de)客觀(guan)性(xing)(xing)（主體(ti)(ti)間性(xing)(xing)的(de)(de)(de)信任和坦誠），保(bao)(bao)有(you)了(le)(le)為農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)民(min)(min)發聲的(de)(de)(de)“初(chu)心(xin)”（懂農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)民(min)(min)、愛農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)民(min)(min)、為農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)民(min)(min)）。他的(de)(de)(de)文學創作(zuo)(zuo)由此獲得了(le)(le)第一手豐富(fu)生(sheng)動的(de)(de)(de)感(gan)性(xing)(xing)素(su)材，避免(mian)了(le)(le)無源(yuan)之水無本(ben)之木(mu)的(de)(de)(de)閉門造(zao)車。

　　趙(zhao)樹理的(de)本真。求真務實是(shi)趙(zhao)樹理的(de)個(ge)體特質，也(ye)是(shi)其“堅守真”的(de)理性存在。這(zhe)里的(de)真，包含(han)幾重(zhong)(zhong)含(han)義。一是(shi)守真，遵(zun)從(cong)本心做事，不虛(xu)偽(wei)不盲從(cong)，擁有良(liang)心良(liang)知良(liang)能。二是(shi)求真，尊重(zhong)(zhong)規律，尊崇科學，堅持(chi)真理，堅定理想信念。三是(shi)言(yan)(yan)真，敢于(yu)講實話、諫真言(yan)(yan)，較(jiao)少顧及個(ge)人(ren)得(de)失，展現出新中國(guo)知識(shi)分子(zi)的(de)風骨(gu)和(he)品格(ge)。

　　我年少的(de)(de)(de)時(shi)候，曾不解一(yi)個問題，祖父的(de)(de)(de)小(xiao)說因寫(xie)“中(zhong)間人(ren)(ren)物”受(shou)到批評，他為(wei)什么不去寫(xie)“高(gao)大全”式的(de)(de)(de)英雄呢？父親說，在(zai)祖父看來“人(ren)(ren)都是(shi)(shi)有缺(que)點的(de)(de)(de)”。如今思及(ji)此(ci)問，已釋然(ran)和了然(ran)。法(fa)國作(zuo)家雨果在(zai)《悲慘(can)世界》里說道：盡可能少犯錯誤(wu)，這是(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)準則；不犯錯誤(wu)，那是(shi)(shi)天(tian)使(shi)的(de)(de)(de)夢想。塵世上(shang)的(de)(de)(de)一(yi)切都是(shi)(shi)免不了錯誤(wu)的(de)(de)(de)。優秀的(de)(de)(de)文學作(zuo)品是(shi)(shi)真善美的(de)(de)(de)統一(yi)，是(shi)(shi)源(yuan)于(yu)(yu)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)而(er)高(gao)于(yu)(yu)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)。這個“高(gao)”應是(shi)(shi)對原(yuan)型的(de)(de)(de)濃縮、提煉(lian)和升(sheng)華(hua)，是(shi)(shi)對生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)本質的(de)(de)(de)接(jie)近。金無(wu)(wu)足(zu)赤，人(ren)(ren)無(wu)(wu)完人(ren)(ren)，“真”是(shi)(shi)“善”與“美”的(de)(de)(de)基礎和載(zai)體(ti)。他書中(zhong)小(xiao)人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)百(bai)(bai)味人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)、百(bai)(bai)態生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)、嬉笑怒(nu)罵、油鹽醬(jiang)醋(cu)，體(ti)現了生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)原(yuan)汁原(yuan)味原(yuan)貌(mao)，使(shi)讀者感(gan)(gan)到真實可親，有代(dai)入(ru)感(gan)(gan)，進而(er)產生(sheng)(sheng)情感(gan)(gan)共鳴。他作(zuo)文是(shi)(shi)這樣，做人(ren)(ren)亦如此(ci)。

　　趙(zhao)(zhao)樹理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)(ben)善(shan)。揚善(shan)抑惡是(shi)趙(zhao)(zhao)樹理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)價值(zhi)準(zhun)則(ze)，也是(shi)其“崇(chong)尚善(shan)”的(de)(de)(de)(de)(de)德(de)行(xing)存在(zai)。善(shan)，是(shi)道(dao)德(de)價值(zhi)觀層面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)概念(nian)。趙(zhao)(zhao)樹理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)(ben)善(shan)，既是(shi)說(shuo)(shuo)他(ta)個人修養方面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)善(shan)良、豁達、寬(kuan)(kuan)容和坦蕩，也是(shi)指他(ta)揚善(shan)抑惡、向(xiang)陽而(er)生、創造美好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)價值(zhi)追求(qiu)。德(de)國哲學家康德(de)曾說(shuo)(shuo)，世界(jie)上唯有(you)兩樣東西能讓我(wo)(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)(nei)心受到(dao)深深的(de)(de)(de)(de)(de)震撼，一是(shi)我(wo)(wo)們頭頂浩瀚燦爛(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)星空(kong)，一是(shi)我(wo)(wo)們心中崇(chong)高的(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)德(de)法則(ze)。道(dao)德(de)法則(ze)是(shi)人的(de)(de)(de)(de)(de)精神之(zhi)內(nei)(nei)(nei)核，是(shi)影響支配人的(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)持久穩定的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)(nei)在(zai)力量(liang)。趙(zhao)(zhao)樹理(li)具有(you)堅定的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會主(zhu)義理(li)想(xiang)信(xin)念(nian)，以及為(wei)此(ci)而(er)獻身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)精神。在(zai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品中，充滿著對社(she)會主(zhu)義建(jian)設、社(she)會主(zhu)義制度的(de)(de)(de)(de)(de)贊譽和頌揚，對農村(cun)興(xing)盛、農民發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)喜悅和期待(dai)；對于前進中的(de)(de)(de)(de)(de)阻力——舊(jiu)思(si)想(xiang)、舊(jiu)觀念(nian)、舊(jiu)勢(shi)力，則(ze)予以批(pi)評和抨擊。這(zhe)在(zai)《小(xiao)二黑結婚(hun)》《李有(you)才板話》《三里灣(wan)》等小(xiao)說(shuo)(shuo)里均(jun)可(ke)看到(dao)。他(ta)嚴于律己，寬(kuan)(kuan)以待(dai)人。在(zai)受到(dao)批(pi)評、批(pi)判時，認真反思(si)檢討個人的(de)(de)(de)(de)(de)問題與不足；遭受到(dao)不公正(zheng)待(dai)遇后，相(xiang)信(xin)人民群眾，相(xiang)信(xin)黨。

　　沁水縣(xian)是(shi)個文(wen)化大縣(xian)，人(ren)杰地靈，具有豐厚(hou)的文(wen)化資(zi)源(yuan)。這套文(wen)選的出(chu)版，是(shi)家(jia)鄉人(ren)民(min)和學界對(dui)趙樹理的真情告(gao)慰。而收(shou)錄其中(zhong)(zhong)的一篇(pian)篇(pian)文(wen)章，折(zhe)射著時代變遷(qian)中(zhong)(zhong)的文(wen)化印記，激發(fa)起人(ren)們對(dui)新(xin)時代文(wen)藝創作方向與(yu)使命(ming)的再思考。

　　（作者：趙宇霞，系趙樹理孫女，山西(xi)大學(xue)(xue)馬克思主義學(xue)(xue)院教授、博(bo)士生導師）