原標題(ti)：【文化(hua)評析】用古典智慧照見未來

　　【文化評析】

　　作者：張焱

　　“兩千多年前，中(zhong)國(guo)和希(xi)臘兩大(da)(da)文(wen)明(ming)在(zai)亞歐大(da)(da)陸兩端(duan)交相輝映，為(wei)人類(lei)文(wen)明(ming)演(yan)進作出了奠(dian)基性(xing)貢獻。中(zhong)希(xi)共同舉辦首(shou)屆(jie)世(shi)界(jie)古(gu)典學(xue)大(da)(da)會(hui)，在(zai)雅典設立中(zhong)國(guo)古(gu)典文(wen)明(ming)研究院(yuan)，為(wei)中(zhong)希(xi)兩國(guo)和世(shi)界(jie)各國(guo)搭建了文(wen)明(ming)交流(liu)互鑒的(de)新(xin)平臺。”11月(yue)6日至8日，首(shou)屆(jie)世(shi)界(jie)古(gu)典學(xue)大(da)(da)會(hui)在(zai)京舉行，習近平主席向(xiang)大(da)(da)會(hui)致(zhi)賀信。

　　此(ci)次大會以“古典(dian)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明與現(xian)代(dai)(dai)世(shi)(shi)界(jie)”為(wei)主題，旨在(zai)從古典(dian)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明的(de)(de)研究視域出發，回溯人類(lei)思想之源、總結人類(lei)歷史(shi)智慧、發掘人類(lei)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明傳統(tong)，為(wei)加(jia)強(qiang)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明交流互(hu)鑒夯(hang)實學理根基，為(wei)解(jie)決現(xian)代(dai)(dai)世(shi)(shi)界(jie)問題提供(gong)智慧啟(qi)示，為(wei)促進人類(lei)發展進步注入思想動(dong)能，踐行(xing)全球文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明倡議(yi)，推動(dong)構建人類(lei)命運(yun)共同體(ti)。來自世(shi)(shi)界(jie)各國的(de)(de)專家學者(zhe)、文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化名(ming)家、媒體(ti)人士、青年代(dai)(dai)表懷著共同的(de)(de)期待會集于此(ci)，在(zai)三天的(de)(de)會期內，以古典(dian)學為(wei)橋梁，跨越空間(jian)與時(shi)間(jian)，尋找和形成(cheng)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化間(jian)可(ke)通(tong)約的(de)(de)價值觀(guan)念，不(bu)斷探(tan)索(suo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化創造(zao)性(xing)轉化、創新(xin)性(xing)發展的(de)(de)新(xin)路徑。

　　古典(dian)文明(ming)(ming)是人類文明(ming)(ming)高(gao)聳(song)的(de)(de)峰巒和(he)(he)永(yong)亮的(de)(de)燈塔(ta)，積淀著(zhu)人類認識(shi)(shi)和(he)(he)改造世界極為深厚的(de)(de)理性(xing)知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)和(he)(he)實(shi)踐知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)。古典(dian)學(xue)從來不(bu)是象(xiang)牙塔(ta)之學(xue)，而有著(zhu)現實(shi)意義(yi)與(yu)實(shi)踐意義(yi)。

　　今(jin)天，我(wo)們(men)從(cong)古典(dian)找源頭，是一(yi)種回(hui)溯。作為(wei)事實(shi)之學(xue)(xue)、義理(li)之學(xue)(xue)、價值(zhi)之學(xue)(xue)，古典(dian)學(xue)(xue)從(cong)各大文明源頭著眼(yan)，深入(ru)挖掘(jue)經典(dian)典(dian)籍(ji)中(zhong)蘊(yun)含的(de)(de)(de)哲學(xue)(xue)思(si)想、人(ren)(ren)文精神(shen)與(yu)道德(de)規范，為(wei)人(ren)(ren)們(men)溫(wen)故知新、返本(ben)開新提(ti)供了重要(yao)的(de)(de)(de)動力。當下，數(shu)字化、網絡化、智能(neng)化的(de)(de)(de)迅(xun)猛發(fa)展(zhan)，人(ren)(ren)工智能(neng)、虛(xu)擬現(xian)實(shi)等技(ji)術(shu)為(wei)古典(dian)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)交流提(ti)供了強大的(de)(de)(de)技(ji)術(shu)支持與(yu)全新的(de)(de)(de)傳播(bo)渠(qu)道。面對如(ru)何安頓人(ren)(ren)的(de)(de)(de)精神(shen)家園，如(ru)何引導(dao)人(ren)(ren)工智能(neng)新技(ji)術(shu)向善(shan)發(fa)展(zhan)等現(xian)實(shi)，我(wo)們(men)都需要(yao)回(hui)望古典(dian)，探尋人(ren)(ren)類對許多原問題的(de)(de)(de)思(si)索與(yu)解(jie)答，為(wei)飛速發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)技(ji)術(shu)與(yu)社會(hui)生活校正方向。

　　今天，我們從(cong)古典(dian)找源(yuan)頭(tou)，是(shi)一種升華。一種生生不(bu)(bu)息的(de)(de)(de)文(wen)(wen)明(ming)，既(ji)能不(bu)(bu)斷實現自我超越，也(ye)(ye)能深刻觀照人類命運。14世紀開始(shi)的(de)(de)(de)歐洲(zhou)文(wen)(wen)藝復興(xing)，正是(shi)從(cong)古希臘(la)羅馬文(wen)(wen)明(ming)中(zhong)找到了革新的(de)(de)(de)思想資(zi)源(yuan)，為西方現代世界(jie)誕生聚集(ji)了力量。中(zhong)國(guo)文(wen)(wen)化(hua)(hua)本來就(jiu)蘊含著“和而不(bu)(bu)同(tong)”“天下一家”的(de)(de)(de)智(zhi)慧(hui)，新時代以來，中(zhong)國(guo)更(geng)是(shi)開啟了深入傳承發展中(zhong)華優(you)秀(xiu)傳統文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)新征程、構(gou)建(jian)文(wen)(wen)化(hua)(hua)交流互鑒的(de)(de)(de)大(da)格局。走(zou)在復興(xing)路上的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)，正不(bu)(bu)斷融(rong)入世界(jie)文(wen)(wen)化(hua)(hua)發展的(de)(de)(de)大(da)潮，也(ye)(ye)正在將中(zhong)國(guo)智(zhi)慧(hui)升華為人類命運共同(tong)體層面的(de)(de)(de)經驗。

　　今天(tian)，我們從古典找源頭，是一種互鑒。當今世界百年(nian)未(wei)有之大(da)(da)變局加速演進，現代化發展取得巨(ju)大(da)(da)成(cheng)就，同時(shi)也面(mian)臨巨(ju)大(da)(da)挑戰。人類文明(ming)又一次站在(zai)何去(qu)何從的十字路口。這更需要我們激活(huo)蘊藏于古典之中的偉大(da)(da)傳(chuan)統和智慧(hui)，達(da)成(cheng)“各(ge)美(mei)其美(mei)、美(mei)美(mei)與共(gong)”，推動(dong)人類文明(ming)沿著正(zheng)確方向行進。

　　《光(guang)明日(ri)報(bao)》（2024年11月11日(ri) 03版）