原標(biao)題：【書評】清溪(xi)洗亮的歲月之光(guang)

　　滕飛

　　李均曾在(zai)(zai)《李均詩(shi)文選》座談(tan)會上坦言：“寫作(zuo)(zuo)既是為(wei)了記(ji)錄那些歲月中(zhong)不可忘卻的(de)(de)記(ji)憶，也是重(zhong)拾自己(ji)、建設(she)內心世界的(de)(de)過(guo)程。將過(guo)往(wang)作(zuo)(zuo)品(pin)整理成冊出版(ban)，則是為(wei)了重(zhong)溫當初創(chuang)作(zuo)(zuo)時的(de)(de)心境。”他四(si)十多年堅持(chi)不懈地寫作(zuo)(zuo)，是對自己(ji)重(zhong)新塑造和(he)內在(zai)(zai)打開的(de)(de)呈現。閱讀這(zhe)部作(zuo)(zuo)品(pin)，我們仿(fang)佛和(he)他一(yi)起(qi)(qi)漫(man)步人生的(de)(de)遼遠(yuan)牧(mu)場，一(yi)起(qi)(qi)感(gan)受這(zhe)個歷程的(de)(de)艱辛、美(mei)好以(yi)及其中(zhong)閃耀的(de)(de)文字之(zhi)美(mei)和(he)人性之(zhi)光(guang)。

　　《李(li)均詩文選》信息量很大(da)，特(te)別(bie)是(shi)他的(de)(de)(de)散文，囊括了歷史(shi)人文的(de)(de)(de)介紹(shao)和感悟(wu)，包(bao)含(han)身臨其境的(de)(de)(de)沉思與提(ti)煉，以(yi)及飽(bao)滿(man)(man)(man)的(de)(de)(de)情(qing)感抒發和所見(jian)所聞。有評論者(zhe)指出，李(li)均的(de)(de)(de)寫作是(shi)一種在場的(de)(de)(de)、步入(ru)式的(de)(de)(de)書寫，讓讀者(zhe)身臨其境，并(bing)滿(man)(man)(man)溢著昂揚的(de)(de)(de)精(jing)神氣(qi)韻(yun)和躍動的(de)(de)(de)生命活(huo)力(li)。的(de)(de)(de)確，閱讀李(li)均的(de)(de)(de)作品，發現(xian)他會(hui)激情(qing)澎湃、飽(bao)含(han)深情(qing)地為你介紹(shao)工作的(de)(de)(de)感受、當(dang)地的(de)(de)(de)文化和自己(ji)內心的(de)(de)(de)體悟(wu)，充滿(man)(man)(man)誠(cheng)意而又毫不刻意和勉(mian)強(qiang)，如同祁連山融化的(de)(de)(de)雪(xue)水般(ban)清澈透亮。

　　李均在(zai)河西走廊工作(zuo)生(sheng)活多年(nian)，尤其對祁(qi)連(lian)山(shan)(shan)、天祝、肅南等地(di)和裕固族的(de)(de)歷(li)史文(wen)(wen)化(hua)十分熟稔，并(bing)且(qie)具有(you)(you)超(chao)越地(di)域的(de)(de)凝(ning)練性(xing)。他在(zai)《仰望祁(qi)連(lian)》中寫道，“將祁(qi)連(lian)山(shan)(shan)放入更(geng)大(da)的(de)(de)人文(wen)(wen)及自然(ran)背景下，才能真(zhen)正理解它對甘(gan)肅乃至(zhi)中國的(de)(de)意義(yi)。”“地(di)理意義(yi)和文(wen)(wen)化(hua)內涵遠超(chao)出我們的(de)(de)想象。”作(zuo)者通(tong)過對祁(qi)連(lian)山(shan)(shan)歷(li)史文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)反復“回溯”而(er)做出這(zhe)種判斷(duan)，不僅言之有(you)(you)物(wu)，而(er)且(qie)充滿卓識(shi)遠見(jian)。

　　書中(zhong)的(de)(de)《裕固之歌》《裕固風情》等(deng)文(wen)章顯得(de)格(ge)外(wai)珍貴。李均(jun)在肅(su)南一(yi)(yi)帶生(sheng)(sheng)活(huo)工作了(le)(le)十多年(nian)，他(ta)始(shi)終帶著研究、分(fen)析和(he)提煉的(de)(de)眼光扎下(xia)根(gen)去，并以自己的(de)(de)方(fang)式(shi)融會貫通后娓(wei)娓(wei)道來。正是(shi)(shi)有了(le)(le)豐富積累和(he)深度觀察，他(ta)寫肅(su)南等(deng)民(min)族(zu)(zu)地區生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)作品(pin)，才華(hua)悄然浸潤進文(wen)字(zi)當(dang)中(zhong)，作品(pin)也格(ge)外(wai)靈(ling)動(dong)與活(huo)躍。《做客(ke)》就(jiu)是(shi)(shi)這(zhe)類(lei)作品(pin)中(zhong)最為閃亮的(de)(de)一(yi)(yi)篇，其精彩(cai)的(de)(de)開篇充滿了(le)(le)畫面感(gan)、代入(ru)感(gan)和(he)空間感(gan)，“回到了(le)(le)闊別三十多年(nian)的(de)(de)康(kang)樂草原，我(wo)(wo)們去牛毛山下(xia)康(kang)尕大叔(shu)(shu)家訪舊。正巧，康(kang)尕大叔(shu)(shu)和(he)小(xiao)兒子(zi)雪(xue)松剛剛牧羊(yang)歸(gui)來，笑盈盈地在帳篷(peng)前迎接我(wo)(wo)們。‘哎呀呀，是(shi)(shi)哪(na)路祥云把貴客(ke)引來了(le)(le)？有些年(nian)沒見你(ni)們啦(la)！’‘是(shi)(shi)啊是(shi)(shi)啊！我(wo)(wo)們專門(men)看望你(ni)來了(le)(le)！瞧你(ni)，老人家吃(chi)了(le)(le)多少(shao)羊(yang)肉呀，臉上都快滲出油來了(le)(le)。’”這(zhe)樣生(sheng)(sheng)動(dong)而自然的(de)(de)對話(hua)，瞬時將(jiang)裕固族(zu)(zu)同胞的(de)(de)性格(ge)和(he)說話(hua)方(fang)式(shi)呈現給讀(du)者，滿溢的(de)(de)幸福感(gan)充盈在紙上。隨(sui)后，在制止主人安排宰(zai)(zai)羊(yang)招呼老朋友時，康(kang)尕大叔(shu)(shu)講了(le)(le)一(yi)(yi)段十分(fen)精彩(cai)的(de)(de)話(hua)，“早些年(nian)你(ni)們來，我(wo)(wo)康(kang)尕別說宰(zai)(zai)個肥羯(jie)羊(yang)了(le)(le)，就(jiu)連(lian)個乏羊(yang)肋(lei)條(tiao)也難得(de)讓你(ni)們吃(chi)上。如今(jin)，這(zhe)算個啥，宰(zai)(zai)只(zhi)羊(yang)就(jiu)像打顆雞蛋。”這(zhe)樣精當(dang)的(de)(de)比喻(yu)，充滿生(sheng)(sheng)活(huo)和(he)大地本身(shen)的(de)(de)活(huo)力與美妙(miao)，文(wen)字(zi)如同從土壤(rang)中(zhong)自然生(sheng)(sheng)長出來一(yi)(yi)般，這(zhe)是(shi)(shi)李均(jun)長期對當(dang)地百姓生(sheng)(sheng)活(huo)觀察和(he)融入(ru)的(de)(de)結果，無比熟稔又(you)飽含深情。

　　在(zai)書(shu)中(zhong)，作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)用力謳(ou)歌了(le)“芨(ji)芨(ji)草”“梭(suo)梭(suo)草”以(yi)及駱駝等，它們不起眼、不張揚，但耐得住寂寞、干旱和考(kao)驗(yan)，在(zai)茫茫大漠和“死寂之地(di)”延續著不息(xi)的(de)生(sheng)命之美(mei)。正(zheng)如他年輕時(shi)在(zai)《寫(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)心(xin)聲》中(zhong)寫(xie)的(de)那(nei)樣，“我深(shen)深(shen)地(di)鐘情于文(wen)學，正(zheng)因為如此，我選擇了(le)寫(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)這條路，是(shi)想用筆告訴(su)人們，在(zai)經歷了(le)人生(sheng)的(de)坎坷之后，我要把(ba)手(shou)中(zhong)的(de)筆桿子化為苦難生(sheng)活的(de)動力，用寫(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)來充實自己，用筆記錄百(bai)姓心(xin)聲。”無論工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)多忙，甚至在(zai)出(chu)差路上，他都會抽出(chu)一(yi)定的(de)時(shi)間來寫(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)，這種堅持與信念讓其生(sheng)命變得青春洋溢(yi)，充滿著健康明(ming)朗的(de)氣息(xi)。

　　李均的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)歌創(chuang)作同樣(yang)具(ju)有(you)鮮明的(de)(de)(de)風格，他有(you)許多表現民(min)族地區生活(huo)的(de)(de)(de)佳(jia)作，如反映肅南生活(huo)的(de)(de)(de)《草原(yuan)情韻(yun)》組詩(shi)(shi)，其(qi)中(zhong)寫皇城灘早晨太陽照耀草原(yuan)的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)句，牧人“沖出一夜的(de)(de)(de)迷惘，踏落報曉的(de)(de)(de)露珠”的(de)(de)(de)炙熱情感直(zhi)撲(pu)讀(du)者(zhe)眼簾。和散文相似(si)，李均在詩(shi)(shi)歌創(chuang)作中(zhong)大量(liang)吸收民(min)歌的(de)(de)(de)特(te)點，顯得清新(xin)而靈動。

　　總體(ti)說來，通(tong)過這本書，我們看到了(le)文字和(he)創(chuang)作(zuo)對于(yu)一(yi)(yi)個人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)命的意義。如果作(zuo)者能延續(xu)《做客(ke)》《夜訪牧人(ren)(ren)(ren)(ren)家》《哈素海》一(yi)(yi)樣的創(chuang)作(zuo)節奏(zou)，并融(rong)合《裕固(gu)之(zhi)歌》等作(zuo)品(pin)中(zhong)的知識性和(he)信息(xi)量，創(chuang)作(zuo)空間是(shi)值得期待的。文學創(chuang)作(zuo)絕不(bu)是(shi)讓人(ren)(ren)(ren)(ren)們成為不(bu)關心現實和(he)世事的“消極者”和(he)“隱遁者”，而是(shi)讓人(ren)(ren)(ren)(ren)有更加寬(kuan)廣的視角來重新打量人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)，感受生(sheng)命的廣博與天地(di)的蒼茫，這也是(shi)李均詩文創(chuang)作(zuo)中(zhong)閃露出來的歲月(yue)之(zhi)光。

　　（《李(li)均(jun)詩文選》，李(li)均(jun)著，作(zuo)家(jia)出(chu)版社(she)出(chu)版）