原標題(ti)：“有情(qing)”的(de)文學研究

　　《當(dang)代小(xiao)說(shuo)(shuo)六(liu)家(jia)》（湖南文藝(yi)出版社）是復旦大學(xue)教(jiao)授、教(jiao)育部(bu)特(te)聘(pin)“長(chang)江(jiang)學(xue)者”張新穎(ying)的(de)(de)(de)文學(xue)評論集，收錄了作者研(yan)究史鐵生、張煒、王(wang)安憶、莫言、余華、黃永玉等六(liu)位當(dang)代小(xiao)說(shuo)(shuo)家(jia)的(de)(de)(de)文章。這六(liu)位小(xiao)說(shuo)(shuo)家(jia)的(de)(de)(de)文風、小(xiao)說(shuo)(shuo)敘事模式(shi)、創作歷程不(bu)同，更不(bu)論生命(ming)形態、個人(ren)境遇的(de)(de)(de)迥異。在開篇(pian)的(de)(de)(de)小(xiao)引中，張新穎(ying)談到將其(qi)歸入同一個選集的(de)(de)(de)緣起(qi)：“我給自己(ji)定的(de)(de)(de)選擇標(biao)準(zhun)，是所談的(de)(de)(de)作品、現象、問題，與自己(ji)的(de)(de)(de)生命(ming)發生過深切關聯。”

　　這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)遴選標準既是一(yi)(yi)(yi)位(wei)當(dang)代(dai)(dai)文(wen)學(xue)研究者“主(zhu)體性”與“有(you)(you)情(qing)”生命的(de)(de)(de)彰顯，亦是一(yi)(yi)(yi)位(wei)學(xue)者、批評(ping)家對(dui)(dui)(dui)讀者的(de)(de)(de)責任感。“有(you)(you)情(qing)”來自(zi)沈從(cong)文(wen)對(dui)(dui)(dui)《史(shi)記》的(de)(de)(de)討論(lun)，《當(dang)代(dai)(dai)小說六家》一(yi)(yi)(yi)以貫之的(de)(de)(de)正是對(dui)(dui)(dui)沈從(cong)文(wen)“有(you)(you)情(qing)”傳統的(de)(de)(de)延續。這(zhe)(zhe)種延續一(yi)(yi)(yi)方面(mian)體現在(zai)(zai)張新穎(ying)對(dui)(dui)(dui)小說家生命中超越文(wen)本(ben)的(de)(de)(de)“一(yi)(yi)(yi)些特別東西”的(de)(de)(de)關注(zhu)；另(ling)一(yi)(yi)(yi)方面(mian)體現在(zai)(zai)作者對(dui)(dui)(dui)研究對(dui)(dui)(dui)象(xiang)感情(qing)的(de)(de)(de)傾注(zhu)以及在(zai)(zai)此(ci)基(ji)礎上對(dui)(dui)(dui)文(wen)學(xue)文(wen)本(ben)與時代(dai)(dai)經驗共振的(de)(de)(de)把(ba)握。

　　20多年來(lai)，沈(shen)從(cong)(cong)文(wen)(wen)(wen)、黃(huang)永玉(yu)等的(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)經歷、文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)“養分(fen)”、生(sheng)命境(jing)(jing)遇甚(shen)至人(ren)生(sheng)選(xuan)擇(ze)早(zao)已內(nei)化成張(zhang)新穎的(de)(de)(de)(de)(de)課堂講稿、研(yan)究文(wen)(wen)(wen)字與(yu)生(sheng)命經驗。讀者(zhe)(zhe)不僅(jin)可以從(cong)(cong)張(zhang)新穎的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)字中(zhong)尋覓(mi)到沈(shen)從(cong)(cong)文(wen)(wen)(wen)傳統在當代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)延(yan)續與(yu)轉化，亦能由人(ren)論(lun)(lun)文(wen)(wen)(wen)、由文(wen)(wen)(wen)及人(ren)，經由作(zuo)者(zhe)(zhe)獨(du)(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)專業視角、廣闊的(de)(de)(de)(de)(de)視野與(yu)“有情(qing)”的(de)(de)(de)(de)(de)筆觸探尋六位小說(shuo)(shuo)家之(zhi)于(yu)當代(dai)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)義。全(quan)書的(de)(de)(de)(de)(de)20篇文(wen)(wen)(wen)章各有側重、論(lun)(lun)述(shu)往往打(da)破學(xue)(xue)科壁壘，甚(shen)至橫跨(kua)流(liu)行(xing)音(yin)樂；或“一(yi)說(shuo)(shuo)再說(shuo)(shuo)”《無愁河的(de)(de)(de)(de)(de)浪蕩(dang)子》；或引用李(li)宗盛《你(ni)走你(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)路》的(de)(de)(de)(de)(de)歌詞展(zhan)開(kai)對(dui)史鐵生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)討(tao)論(lun)(lun)；或從(cong)(cong)小說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)“發生(sheng)學(xue)(xue)”入手談論(lun)(lun)王(wang)(wang)安(an)(an)憶的(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)(du)特之(zhi)作(zuo)《匿(ni)名》；或討(tao)論(lun)(lun)張(zhang)煒“少(shao)年時代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)流(liu)浪”與(yu)“野地(di)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)游蕩(dang)”。王(wang)(wang)安(an)(an)憶研(yan)究、莫(mo)言研(yan)究、余(yu)華研(yan)究等均(jun)屬當代(dai)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)研(yan)究的(de)(de)(de)(de)(de)“顯學(xue)(xue)”，張(zhang)新穎卻(que)總(zong)能另辟蹊徑，從(cong)(cong)文(wen)(wen)(wen)本內(nei)部生(sheng)發出獨(du)(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)經驗。《中(zhong)國當代(dai)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)中(zhong)沈(shen)從(cong)(cong)文(wen)(wen)(wen)傳統的(de)(de)(de)(de)(de)回響(xiang)》將看(kan)似并(bing)無直接關(guan)系的(de)(de)(de)(de)(de)三個文(wen)(wen)(wen)本放置在一(yi)起(qi)：余(yu)華《活著(zhu)》、賈(jia)平(ping)(ping)凹《秦(qin)腔》、王(wang)(wang)安(an)(an)憶《天香(xiang)》。作(zuo)者(zhe)(zhe)并(bing)未拘泥于(yu)三位作(zuo)者(zhe)(zhe)與(yu)沈(shen)從(cong)(cong)文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)直接關(guan)系，而是著(zhu)重分(fen)析三部作(zuo)品對(dui)沈(shen)從(cong)(cong)文(wen)(wen)(wen)傳統的(de)(de)(de)(de)(de)“毫無刻意(yi)地(di)”回應與(yu)激活。現有的(de)(de)(de)(de)(de)史鐵生(sheng)學(xue)(xue)術研(yan)究或多或少(shao)繞(rao)不開(kai)史鐵生(sheng)癱瘓的(de)(de)(de)(de)(de)殘酷事實(shi)，但《平(ping)(ping)常(chang)心(xin)(xin)和(he)非常(chang)心(xin)(xin)》一(yi)文(wen)(wen)(wen)卻(que)引導讀者(zhe)(zhe)“分(fen)散”注(zhu)意(yi)力，“淡化”上述(shu)意(yi)識，像“看(kan)一(yi)個普通人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品一(yi)樣看(kan)史鐵生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品”。文(wen)(wen)(wen)章從(cong)(cong)史鐵生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)“平(ping)(ping)常(chang)心(xin)(xin)”說(shuo)(shuo)開(kai)去，分(fen)析短篇《我之(zhi)舞(wu)》和(he)中(zhong)篇《禮拜日(ri)》，進而引申到人(ren)生(sheng)境(jing)(jing)界、精神境(jing)(jing)界與(yu)藝(yi)術境(jing)(jing)界。

　　整體來看，《當代(dai)小說六家》語言平實(shi)，巧妙(miao)地“在詞語中間”勾(gou)勒出文學(xue)的褶皺。