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心中的向日葵永不褪色——讀鐘兆云《谷文昌:只為百姓夢圓》

2025-03-31 09:37 來源(yuan):中國(guo)青年(nian)報客戶(hu)端

  原標題(ti):心中的向日葵永不褪色(se)——讀鐘兆云《谷文昌:只為百姓夢(meng)圓》

                                     《谷文昌 只為(wei)百姓圓夢》。

  讀罷鐘兆(zhao)云(yun)的(de)(de)(de)《谷(gu)文昌:只為(wei)(wei)百(bai)姓夢圓》一書(shu),掩卷沉(chen)思,茫茫人(ren)海,如谷(gu)文昌這樣堅韌、純粹、偉大的(de)(de)(de)靈魂能有(you)多少(shao)呢?他的(de)(de)(de)生(sheng)命從來不是自己的(de)(de)(de),從來都是受苦受難之天(tian)下人(ren)的(de)(de)(de)。然而(er),塑造一味(wei)追求崇(chong)高的(de)(de)(de)谷(gu)文昌,并非鐘兆(zhao)云(yun)的(de)(de)(de)寫(xie)作(zuo)目的(de)(de)(de)。再現心中裝有(you)百(bai)姓,為(wei)(wei)東(dong)山百(bai)姓謀幸福、闖(chuang)未(wei)來,且一次次與困難搏斗(dou)的(de)(de)(de)縣委(wei)書(shu)記,才是《谷(gu)文昌:只為(wei)(wei)百(bai)姓夢圓》的(de)(de)(de)寫(xie)作(zuo)緣由。

  矗立在中(zhong)共(gong)中(zhong)央黨校的(de)(de)谷文昌(chang)雕塑。對于一(yi)個“立黨為(wei)公,執政為(wei)民”的(de)(de)黨來說,他今(jin)天(tian)和今(jin)后都將是永不褪色的(de)(de)楷模。

  困境即(ji)是(shi)(shi)鐘兆云書寫的(de)需要,非如此他筆下的(de)人(ren)物無(wu)法深刻、生(sheng)(sheng)動,無(wu)法迸發(fa)出感人(ren)至深的(de)人(ren)格(ge)魅力(li)。與此同時(shi),困境亦是(shi)(shi)谷文(wen)(wen)昌(chang)主政東山歲月里的(de)必(bi)然遇(yu)見,亦是(shi)(shi)他的(de)必(bi)須克服。這正是(shi)(shi)谷文(wen)(wen)昌(chang)令人(ren)心生(sheng)(sheng)敬(jing)意的(de)根本(ben)原因。姑且不論成功與否,被困境一(yi)次(ci)次(ci)束縛、捆綁(bang)后依(yi)然不氣餒、不退縮的(de)人(ren)生(sheng)(sheng),一(yi)定(ding)不是(shi)(shi)失敗(bai)的(de)人(ren)生(sheng)(sheng)。抑(yi)或者說,屹(yi)立不倒的(de)人(ren)生(sheng)(sheng)就是(shi)(shi)有意義(yi)的(de)人(ren)生(sheng)(sheng)。

  縣委書記是(shi)(shi)個官(guan),不大(da)(da)不小的(de)(de)(de)官(guan)。在東山,這是(shi)(shi)權(quan)力最(zui)高的(de)(de)(de)官(guan),也是(shi)(shi)責(ze)任最(zui)大(da)(da)的(de)(de)(de)官(guan)。在谷文昌的(de)(de)(de)世界里,縣委書記的(de)(de)(de)職務意味著,最(zui)大(da)(da)的(de)(de)(de)責(ze)任、最(zui)重的(de)(de)(de)擔子(zi),所(suo)以他(ta)(ta)必(bi)須事必(bi)躬親、身(shen)先(xian)士卒,做群眾的(de)(de)(de)榜(bang)樣。成立沙荒勘查調查隊(dui)后,他(ta)(ta)帶領干部(bu)(bu)與技術人員,從(cong)東到(dao)西、從(cong)南(nan)到(dao)北、從(cong)秋冬走(zou)到(dao)春夏。擔任隆陂水(shui)庫建設(she)總指揮(hui),他(ta)(ta)執意把指揮(hui)部(bu)(bu)從(cong)條件較(jiao)好(hao)的(de)(de)(de)祠(ci)堂搬出,與民工一樣吃住在工棚。竹片當(dang)床(chuang)板、稻草當(dang)褥子(zi)。與民工一樣,清(qing)晨五點起床(chuang),鑿石(shi)運石(shi),挑土挖土,從(cong)不落下。上夜班(ban)加餐(can),他(ta)(ta)總是(shi)(shi)讓別人先(xian)吃,最(zui)后加餐(can)沒了他(ta)(ta)就喝一杯開水(shui)。

  時任寧化縣隆陂水庫總指揮的谷文昌(中)與群眾同勞動,此時他已經55歲。

  他是縣委書記,也(ye)是群眾(zhong);他是總(zong)指揮(hui),也(ye)是民工。他把自己(ji)看得很(hen)重,因為責任;他把自己(ji)看得很(hen)重要,和最普通(tong)的(de)人一(yi)樣重要,因為沒(mei)有(you)那么多一(yi)滴水的(de)力量,就沒(mei)有(you)大海的(de)波(bo)瀾(lan)壯闊。既如此,著眼于從(cong)谷(gu)文(wen)昌(chang)1950年(nian)踏上(shang)東(dong)山起(qi)至去世(shi)三十多年(nian)時光的(de)書寫,鐘兆云撰寫的(de)《谷(gu)文(wen)昌(chang):只為百姓(xing)夢圓》注定(ding)是一(yi)本有(you)志向、有(you)力量的(de)書,也(ye)是一(yi)冊有(you)智慧、有(you)方法的(de)書。

  如(ru)果只(zhi)(zhi)有勇氣,只(zhi)(zhi)剩(sheng)勇氣,那么谷文昌不會被百姓(xing)稱作“谷公”,他(ta)的(de)(de)(de)形象(xiang)斷不會如(ru)豐碑(bei)那樣在百姓(xing)心中(zhong)牢(lao)(lao)牢(lao)(lao)矗(chu)立。誠如(ru)鐘兆云的(de)(de)(de)簡括:“谷文昌不僅是(shi)個身(shen)先(xian)士卒埋(mai)頭(tou)苦干(gan)的(de)(de)(de)人,也(ye)是(shi)個善于十指彈(dan)鋼琴(qin)的(de)(de)(de)‘領頭(tou)羊’。”東山島治(zhi)沙植(zhi)樹(shu),“不下百次的(de)(de)(de)測試,摸(mo)清了整(zheng)個東山的(de)(de)(de)風向,準(zhun)確(que)地(di)(di)(di)在地(di)(di)(di)圖上標出(chu)了幾個主風口。知道了沙虎(hu)、沙妖的(de)(de)(de)藏身(shen)之(zhi)地(di)(di)(di),下一(yi)步就要實行(xing)‘抓捕(bu)’。法子有筑堤攔之(zhi)、種草固(gu)之(zhi)等(deng)等(deng),總之(zhi)要‘請君入甕’。”他(ta)相信能夠找到辦(ban)法,他(ta)相信調查研究的(de)(de)(de)意義。那不是(shi)短時間的(de)(de)(de)智慧(hui)之(zhi)光閃現,而是(shi)好幾年不離不棄的(de)(de)(de)智慧(hui)付(fu)出(chu)。

  做群眾思想(xiang)工作,他(ta)(ta)(ta)有(you)足(zu)夠多的(de)細心與(yu)耐心。既下定決心種(zhong)(zhong)樹,他(ta)(ta)(ta)就義(yi)無反顧,聽見風涼話(hua)、喪氣話(hua)乃至各種(zhong)(zhong)怪話(hua),他(ta)(ta)(ta)亦(yi)不氣惱,這(zhe)些早(zao)在他(ta)(ta)(ta)設想(xiang)之內。這(zhe)個時候(hou),他(ta)(ta)(ta)給干部(bu)群眾講老家太行山(shan)愚(yu)公移(yi)山(shan)的(de)故事,并用毛主席對愚(yu)公移(yi)山(shan)精(jing)神的(de)倡導來激勵(li)他(ta)(ta)(ta)們(men)。谷(gu)文昌重實踐(jian)事必(bi)躬親,亦(yi)明白溝通與(yu)講道理的(de)作用,他(ta)(ta)(ta)沒有(you)偏廢任(ren)何一面。

  鐘(zhong)兆(zhao)云筆下那些(xie)動人(ren)的(de)瞬(shun)間,不(bu)僅屬于(yu)谷文昌一人(ren),不(bu)獨屬于(yu)東山島(dao)一地(di),它們值得所有心懷熱愛與抱負的(de)人(ren)時(shi)時(shi)咀嚼,久久回味。

                              剛參(can)加完勞動的谷文昌,比(bi)普通干部還像“泥腿子”。

  “谷(gu)文(wen)(wen)(wen)昌(chang)成了蔡家常客后(hou),有時(shi)也留下來吃便(bian)(bian)飯,如同(tong)一(yi)家人,蔡家煮(zhu)什(shen)么谷(gu)文(wen)(wen)(wen)昌(chang)吃什(shen)么,多(duo)數吃的(de)(de)(de)是(shi)番薯湯(tang)配咸蘿卜干(gan)。谷(gu)文(wen)(wen)(wen)昌(chang)并不(bu)(bu)白(bai)吃,隔(ge)段時(shi)間就要給(gei)些糧(liang)票和錢,說是(shi)交(jiao)伙食費,其實也是(shi)變相(xiang)的(de)(de)(de)接濟(ji)。如蔡海福(fu)拒收(shou),谷(gu)文(wen)(wen)(wen)昌(chang)就生氣地說:‘你不(bu)(bu)收(shou)下,我今后(hou)就不(bu)(bu)來你家吃飯了!’”從情感(gan)上(shang)來講(jiang),他待群(qun)(qun)(qun)眾如兄(xiong)弟,他認為自己就是(shi)群(qun)(qun)(qun)眾的(de)(de)(de)一(yi)員;從身份上(shang)來講(jiang),他牢記自己是(shi)共產黨(dang)的(de)(de)(de)干(gan)部(bu),可以多(duo)給(gei)一(yi)些,一(yi)定不(bu)(bu)能占群(qun)(qun)(qun)眾便(bian)(bian)宜。對小樹、對東(dong)山、對群(qun)(qun)(qun)眾,谷(gu)文(wen)(wen)(wen)昌(chang)有毫無保留的(de)(de)(de)愛。谷(gu)文(wen)(wen)(wen)昌(chang)絕(jue)不(bu)(bu)僅是(shi)共產黨(dang)員的(de)(de)(de)榜樣(yang),更是(shi)所有人的(de)(de)(de)榜樣(yang)。兼(jian)有勇敢(gan)的(de)(de)(de)、智慧的(de)(de)(de)、純粹的(de)(de)(de)、干(gan)凈等特征的(de)(de)(de)靈魂,不(bu)(bu)應(ying)該是(shi)他那樣(yang)的(de)(de)(de)嗎(ma)?

  這正(zheng)是(shi)鐘(zhong)兆云(yun)(yun)(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)情至深處。本書(shu)固(gu)然是(shi)以(yi)谷(gu)文(wen)(wen)(wen)昌(chang)為中(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)(xin)人物的(de)(de)(de)(de)(de)報(bao)告文(wen)(wen)(wen)學作品,也是(shi)后來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)鐘(zhong)兆云(yun)(yun)(yun)向少年鐘(zhong)兆云(yun)(yun)(yun)兌現的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)份承諾。“高中(zhong)(zhong)(zhong)時在(zai)原中(zhong)(zhong)(zhong)央蘇區縣的(de)(de)(de)(de)(de)老家(jia)第(di)一(yi)次(ci)面對革命烈士紀念碑時那莊嚴肅穆的(de)(de)(de)(de)(de)情景,深深地給了(le)靈魂一(yi)個烙印,成(cheng)了(le)我(wo)后來(lai)心(xin)(xin)無(wu)旁騖從(cong)事黨史(shi)研(yan)究和紅色文(wen)(wen)(wen)學創作的(de)(de)(de)(de)(de)原動力(li)。”《谷(gu)文(wen)(wen)(wen)昌(chang):只(zhi)為百姓(xing)夢(meng)圓》的(de)(de)(de)(de)(de)寫作只(zhi)是(shi)鐘(zhong)兆云(yun)(yun)(yun)漫長創作征(zheng)程(cheng)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)站(zhan),卻(que)是(shi)必不可少的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)站(zhan)。踏上東山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)土地、走進(jin)谷(gu)文(wen)(wen)(wen)昌(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)生命里(li),是(shi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)致敬(jing)之旅、學習(xi)之旅,更是(shi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)長之旅。鐘(zhong)兆云(yun)(yun)(yun)于作品中(zhong)(zhong)(zhong)引用過美國(guo)詩人金斯堡的(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)句——“我(wo)們不是(shi)我(wo)們污臟的(de)(de)(de)(de)(de)外表,我(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)中(zhong)(zhong)(zhong)一(yi)直盛(sheng)開著(zhu)一(yi)朵(duo)圣潔的(de)(de)(de)(de)(de)向日(ri)葵。”這說的(de)(de)(de)(de)(de)不正(zheng)是(shi)谷(gu)文(wen)(wen)(wen)昌(chang)嗎(ma)?寫完這部書(shu),這朵(duo)圣潔又燦爛的(de)(de)(de)(de)(de)向日(ri)葵在(zai)鐘(zhong)兆云(yun)(yun)(yun)心(xin)(xin)中(zhong)(zhong)(zhong)永(yong)不會(hui)褪色。

  (本文圖片由作者提供)

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