北 喬

　　《洞(dong)庭(ting)茶(cha)師》（安徽文(wen)藝出版社）講述的(de)(de)是金(jin)果果等年輕人(ren)回(hui)鄉創(chuang)業(ye)(ye)，激活茶(cha)文(wen)化，創(chuang)新茶(cha)產業(ye)(ye)的(de)(de)故(gu)事。作者用平實又不(bu)失美感(gan)的(de)(de)語言刻畫(hua)了一眾年輕人(ren)的(de)(de)事業(ye)(ye)、生(sheng)活和(he)情(qing)感(gan)圖景(jing)，其中既有(you)創(chuang)業(ye)(ye)的(de)(de)艱難與(yu)歡欣，生(sheng)活的(de)(de)痛苦與(yu)快樂(le)，愛情(qing)的(de)(de)憂傷與(yu)甜(tian)蜜，更(geng)有(you)與(yu)家庭(ting)、與(yu)社會復雜的(de)(de)過往(wang)與(yu)當下(xia)，而(er)這(zhe)一切又與(yu)茶(cha)文(wen)化相互浸(jin)染，令人(ren)耳目一新。

　　小說立起了諸多有血有肉、極具現實感的(de)(de)(de)(de)人物，勾勒(le)出(chu)時(shi)代青(qing)年群像(xiang)。金(jin)果果放棄金(jin)融投資高薪職(zhi)業(ye)，回(hui)到家(jia)鄉(xiang)(xiang)(xiang)洞庭山創業(ye)。周舟大學(xue)畢業(ye)后，沒(mei)有在(zai)外高就，而是回(hui)鄉(xiang)(xiang)(xiang)當了公務員，想為家(jia)鄉(xiang)(xiang)(xiang)發(fa)(fa)展做點事。江明川是美院高材生(sheng)，抑郁不振，回(hui)鄉(xiang)(xiang)(xiang)做小學(xue)美術(shu)老師，尋求心靈的(de)(de)(de)(de)慰藉(jie)。他(ta)們是發(fa)(fa)小，也都有走出(chu)家(jia)鄉(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)經歷(li)，但又都回(hui)歸原鄉(xiang)(xiang)(xiang)。洞庭山是他(ta)們的(de)(de)(de)(de)家(jia)鄉(xiang)(xiang)(xiang)，又是產碧螺春的(de)(de)(de)(de)茶(cha)鄉(xiang)(xiang)(xiang)。鄉(xiang)(xiang)(xiang)土(tu)血脈(mo)之(zhi)(zhi)情和(he)茶(cha)文化的(de)(de)(de)(de)古典氣質，凝聚成他(ta)們心靈的(de)(de)(de)(de)特質。同時(shi)，這也是一(yi)種(zhong)象征，代表著(zhu)當下年輕(qing)人對傳統(tong)文化的(de)(de)(de)(de)回(hui)望，對鄉(xiang)(xiang)(xiang)村自然之(zhi)(zhi)境的(de)(de)(de)(de)向(xiang)往，以及用自己的(de)(de)(de)(de)青(qing)春和(he)才華反(fan)哺鄉(xiang)(xiang)(xiang)村的(de)(de)(de)(de)感恩之(zhi)(zhi)心。

　　小(xiao)說以(yi)創業(ye)為主(zhu)線，勾連起年輕人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)整(zheng)個(ge)生(sheng)活(huo)。童(tong)敏敏深(shen)入(ru)當代(dai)年輕人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)活(huo)現場，體會(hui)他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)之(zhi)(zhi)路和(he)精神歷程(cheng)，在復雜的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)生(sheng)活(huo)中觀照他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)成長(chang)。作者(zhe)在塑造(zao)這(zhe)些人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物時(shi)，特別凸顯了(le)(le)(le)他(ta)們(men)(men)與(yu)家(jia)庭的(de)(de)(de)(de)(de)淵源，深(shen)描了(le)(le)(le)他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)成長(chang)進路，其敘述具(ju)有(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類學(xue)和(he)社(she)會(hui)學(xue)意義(yi)。出生(sheng)于和(he)睦有(you)愛的(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)庭，金果果有(you)著(zhu)江南(nan)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)溫婉和(he)柔韌，優(you)(you)雅中不(bu)失大氣(qi)。楊海家(jia)庭條件優(you)(you)渥(wo)，無憂(you)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)讓(rang)他(ta)沒有(you)更上一(yi)(yi)(yi)層樓的(de)(de)(de)(de)(de)動力(li)，與(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)相處有(you)高高在上之(zhi)(zhi)勢(shi)。葉茗(ming)家(jia)境也很殷實，但(dan)(dan)鉆研好學(xue)，沉醉于科研，沉穩(wen)、不(bu)喜(xi)社(she)交，給人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)以(yi)高冷的(de)(de)(de)(de)(de)感覺。江明川和(he)柳萍的(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)庭都有(you)缺憾，給二人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)帶來難以(yi)抹平的(de)(de)(de)(de)(de)創傷。周舟(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)經歷讓(rang)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)唏噓不(bu)已，她自(zi)小(xiao)父母(mu)雙亡(wang)，吃百家(jia)飯(fan)長(chang)大，雖(sui)有(you)幸(xing)與(yu)所愛之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)成家(jia)，但(dan)(dan)丈夫又意外去世。童(tong)敏敏筆下(xia)一(yi)(yi)(yi)眾人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物，體現了(le)(le)(le)當代(dai)青(qing)年人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)多樣性。我們(men)(men)能明顯感覺到(dao)作者(zhe)之(zhi)(zhi)于人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)寬容與(yu)理解，她真(zhen)心體諒他(ta)們(men)(men)行走姿(zi)勢(shi)背后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)艱難和(he)無奈(nai)。更為重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)，她看到(dao)了(le)(le)(le)他(ta)們(men)(men)身上的(de)(de)(de)(de)(de)閃光(guang)點。作者(zhe)并沒有(you)將自(zi)己當成事不(bu)關己的(de)(de)(de)(de)(de)旁(pang)觀者(zhe)或(huo)超然的(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)寫者(zhe)，而(er)是(shi)(shi)本就是(shi)(shi)他(ta)們(men)(men)中的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)員。所有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物都是(shi)(shi)她的(de)(de)(de)(de)(de)親朋好友(you)，甚至是(shi)(shi)某一(yi)(yi)(yi)方面或(huo)某種狀態下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)己。

　　茶，在(zai)小說中帶有(you)多重(zhong)象征(zheng)意味。金(jin)果(guo)果(guo)等(deng)人(ren)(ren)(ren)開發(fa)新(xin)(xin)茶飲，是挖掘茶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現代(dai)價值(zhi)，進(jin)而以新(xin)(xin)產業(ye)助力鄉(xiang)村全面(mian)振興。他們(men)敬畏(wei)(wei)茶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自然(ran)物性，其實也是敬畏(wei)(wei)自古延(yan)續至今的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自然(ran)倫理。傳(chuan)(chuan)統需要走進(jin)當(dang)(dang)代(dai)，但(dan)一定(ding)是在(zai)堅守傳(chuan)(chuan)統內核(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)提下融入現時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)，參與(yu)當(dang)(dang)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)市(shi)場經濟。我們(men)欣喜地(di)看(kan)到，這(zhe)群年輕(qing)人(ren)(ren)(ren)具有(you)充(chong)沛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)激情和(he)活(huo)(huo)(huo)躍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)維，對親(qin)情、友情和(he)愛情都有(you)新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感知(zhi)和(he)表(biao)達，但(dan)內在(zai)又深(shen)蘊(yun)中華民(min)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)統美德。他們(men)不斷前(qian)行，既在(zai)尋求突破，又在(zai)不斷地(di)找回久遠(yuan)過往中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“我”。金(jin)果(guo)果(guo)等(deng)幾位主要人(ren)(ren)(ren)物是發(fa)小，長大(da)后經歷不同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世事(shi)，重(zhong)新(xin)(xin)聚在(zai)一起(qi)(qi)后，記憶深(shen)處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那份(fen)純真(zhen)和(he)樸素漸漸蘇醒，他們(men)進(jin)而團結在(zai)一起(qi)(qi)，有(you)了(le)共同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)努力目標。與(yu)此同(tong)時(shi)，他們(men)身處濃郁(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)域文(wen)化氛圍中，浸(jin)染厚重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)山水(shui)人(ren)(ren)(ren)文(wen)和(he)民(min)俗風情。小說以現實中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)太(tai)湖(hu)、太(tai)湖(hu)大(da)橋、西山島等(deng)為故事(shi)背景，不但(dan)介(jie)紹了(le)茶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史和(he)茶知(zhi)識(shi)，而且描(miao)摹了(le)大(da)量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)風物，如辛棄疾、白(bai)(bai)居易等(deng)名人(ren)(ren)(ren)留下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩文(wen)，醬爆螺螄、銀魚炒蛋(dan)、白(bai)(bai)汁塘鱧(li)魚、櫻桃(tao)肉、河蚌金(jin)花菜、禿黃油面(mian)等(deng)當(dang)(dang)地(di)美食(shi)。這(zhe)些構成了(le)人(ren)(ren)(ren)物行動活(huo)(huo)(huo)生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)世界。

　　《洞庭(ting)茶師》寫一(yi)群年輕人因茶而(er)聚的(de)故(gu)事，描述了(le)(le)他們重建美好鄉村的(de)努力。他們通過茶致富，也(ye)在與茶的(de)相處中得到各(ge)自(zi)所需的(de)治(zhi)愈。這啟示我(wo)們，一(yi)代(dai)人有一(yi)代(dai)人的(de)生活(huo)，有些東(dong)西是必須要變的(de)，有些東(dong)西是不應(ying)該(gai)也(ye)不能變的(de)。當我(wo)們真正讀懂了(le)(le)《洞庭(ting)茶師》，我(wo)們就能領略到小說進入現實(shi)的(de)深度，以及喧囂之下(xia)的(de)濃醇(chun)。