楊建仁

　　文化(hua)學(xue)者、作(zuo)家徐兆壽的(de)(de)《斯文涼州(zhou)》（甘肅(su)文化(hua)出版(ban)社）是(shi)一(yi)部學(xue)術隨筆集，收(shou)入書中(zhong)的(de)(de)126篇(pian)文章(zhang)看似獨立，但貫通(tong)起來看，卻呈現出涼州(zhou)文化(hua)的(de)(de)萬千姿態(tai)，并觸及一(yi)個宏大命題——如何重新認識、定(ding)位、構建中(zhong)華文明格(ge)局下的(de)(de)涼州(zhou)文化(hua)。這126篇(pian)文章(zhang)，可以說是(shi)徐兆壽寫給故鄉(xiang)甘肅(su)涼州(zhou)的(de)(de)126封(feng)信，是(shi)一(yi)名赤誠的(de)(de)游(you)子(zi)對(dui)故鄉(xiang)的(de)(de)心靈獨白，是(shi)一(yi)名學(xue)者、教授、作(zuo)家弘揚涼州(zhou)文化(hua)的(de)(de)真情流露。

　　《斯文涼州(zhou)》學術(shu)視野開闊。全書(shu)圍繞(rao)涼州(zhou)展開，但并(bing)沒有就(jiu)“涼州(zhou)”談“涼州(zhou)”，而是(shi)把“涼州(zhou)”放在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)文明(ming)演(yan)變發展的(de)(de)(de)大格局下來思(si)考和(he)(he)書(shu)寫。涼州(zhou)初立時在(zai)(zai)漢(han)代，比今(jin)天的(de)(de)(de)甘肅還要大，此后(hou)慢慢變小，到唐代時縮小為(wei)(wei)(wei)今(jin)天的(de)(de)(de)武威。人們今(jin)天所說的(de)(de)(de)涼州(zhou)就(jiu)是(shi)位于河(he)西(xi)走(zou)廊(lang)東端的(de)(de)(de)武威市(shi)。2000多(duo)年前，張騫(qian)的(de)(de)(de)“鑿(zao)空(kong)之(zhi)(zhi)旅”，讓涼州(zhou)成(cheng)為(wei)(wei)(wei)絲(si)綢之(zhi)(zhi)路(lu)的(de)(de)(de)要沖和(he)(he)河(he)西(xi)走(zou)廊(lang)的(de)(de)(de)重(zhong)要城(cheng)市(shi)。涼州(zhou)居于溝通中(zhong)(zhong)原(yuan)與(yu)西(xi)域的(de)(de)(de)交通要道，身處中(zhong)(zhong)原(yuan)文化(hua)(hua)與(yu)西(xi)域文化(hua)(hua)融合碰撞的(de)(de)(de)文化(hua)(hua)交匯點。時至(zhi)今(jin)日，涼州(zhou)成(cheng)為(wei)(wei)(wei)體驗中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)民族豐富多(duo)彩(cai)的(de)(de)(de)多(duo)元文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)重(zhong)要區域，也是(shi)了(le)解中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)文明(ming)突出特征的(de)(de)(de)窗口。徐兆壽正是(shi)站在(zai)(zai)這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)歷史厚度(du)和(he)(he)文化(hua)(hua)廣度(du)上，提(ti)出了(le)“以涼州(zhou)為(wei)(wei)(wei)方(fang)法重(zhong)新看中(zhong)(zhong)國和(he)(he)世界”的(de)(de)(de)學術(shu)思(si)想。

　　《斯文涼(liang)州》知(zhi)(zhi)識體系(xi)豐(feng)富、文風清新獨特。該(gai)書(shu)涉及知(zhi)(zhi)識面(mian)廣，既有(you)對(dui)涼(liang)州歷(li)史(shi)、政治、文化、藝術(shu)(shu)等(deng)(deng)的(de)解(jie)讀，又有(you)民風、民俗、家訓、家教等(deng)(deng)的(de)常(chang)識介紹，還有(you)民居、服飾、飲(yin)食、農耕、商貿、歷(li)法、人物等(deng)(deng)的(de)知(zhi)(zhi)識普及，可以說(shuo)是全方位(wei)、立體化、多側面(mian)了解(jie)涼(liang)州的(de)鮮(xian)活(huo)教材。如此豐(feng)富多彩的(de)內(nei)容，在(zai)徐兆壽筆(bi)下條分(fen)(fen)縷析，足見其知(zhi)(zhi)識的(de)廣博和行文的(de)老道。該(gai)書(shu)在(zai)論述中(zhong)(zhong)抒情(qing)，在(zai)抒情(qing)中(zhong)(zhong)論述，把學術(shu)(shu)性內(nei)容融(rong)于(yu)平實活(huo)潑的(de)語言(yan)中(zhong)(zhong)，情(qing)感抒發真(zhen)摯(zhi)充沛，讀起來輕松愉(yu)悅，像一泓清泉(quan)汩(gu)汩(gu)而來。《尋覓河西走廊的(de)歷(li)史(shi)》《涼(liang)州知(zhi)(zhi)識分(fen)(fen)子的(de)風度》等(deng)(deng)篇，立意厚重，但在(zai)作(zuo)者的(de)娓(wei)娓(wei)道來中(zhong)(zhong)，顯得舉(ju)重若輕、收放自(zi)如。

　　書(shu)中大(da)部分文(wen)章采用講故事的手(shou)法(fa)，并巧妙使用口語、方言(yan)(yan)、俗語等(deng)大(da)眾(zhong)化的語言(yan)(yan)，增(zeng)強了文(wen)章的可讀性和(he)吸引力(li)。所有文(wen)章都用第一人稱(cheng)敘述，親切自然。同時，書(shu)中加(jia)入了大(da)量的照片、書(shu)法(fa)、注釋等(deng)，既是(shi)對文(wen)章內(nei)容的補充和(he)延伸，又是(shi)對版式(shi)設計的豐富和(he)活躍。

　　《斯(si)文涼(liang)(liang)州(zhou)(zhou)》立足絲綢之路(lu)和中華文明的(de)(de)歷史格(ge)局，提出了重構涼(liang)(liang)州(zhou)(zhou)文化(hua)的(de)(de)宏大愿望，讓讀者感到，徐兆壽的(de)(de)故鄉涼(liang)(liang)州(zhou)(zhou)，不單(dan)單(dan)是他日夜(ye)眷戀的(de)(de)熱(re)土，更(geng)是打(da)破了行政區(qu)劃的(de)(de)大地理概念。