原標題：【文化視(shi)點】大河遺韻 彩陶故鄉

　　辛店文(wen)化雙(shuang)鉤紋(wen)雙(shuang)耳彩(cai)陶罐

　　寺洼文化雙耳(er)灰陶罐

　　馬家(jia)窯文化半山(shan)類型圓圈網(wang)格(ge)紋(wen)雙耳彩陶罐

　　辛店文化遺址(zhi)(紅圈內(nei)為遺址(zhi)集中分布區(qu)域)

　　萬有文 公會琴

　　張掖市(shi)高臺縣(xian)博(bo)(bo)物(wu)館(guan)(guan)近日迎(ying)來了一批(pi)新“客人”，由臨洮、安(an)定、隴西、渭源(yuan)、廣(guang)河(he)、東鄉、康樂七縣(xian)區博(bo)(bo)物(wu)館(guan)(guan)聯合(he)舉(ju)辦的(de)《大河(he)遺韻 摶土為陶(tao)——七館(guan)(guan)館(guan)(guan)藏精品陶(tao)器文(wen)物(wu)聯展(zhan)》在(zai)此(ci)展(zhan)出(chu)。這是(shi)該(gai)展(zhan)覽(lan)在(zai)金川區博(bo)(bo)物(wu)館(guan)(guan)、永(yong)昌縣(xian)博(bo)(bo)物(wu)館(guan)(guan)、金塔縣(xian)博(bo)(bo)物(wu)館(guan)(guan)、瓜州縣(xian)博(bo)(bo)物(wu)館(guan)(guan)展(zhan)出(chu)之(zhi)后在(zai)河(he)西的(de)第(di)五站。

　　陶(tao)器(qi)是(shi)人類(lei)的(de)(de)(de)偉大發(fa)明之一，它伴隨著史前(qian)(qian)人類(lei)農業定居(ju)生(sheng)活(huo)發(fa)展(zhan)而(er)來。大約在一萬多(duo)年前(qian)(qian)，史前(qian)(qian)先(xian)民(min)發(fa)現(xian)自然界(jie)隨處可見的(de)(de)(de)黏(nian)土加(jia)水可以(yi)捏塑成(cheng)生(sheng)活(huo)中需要的(de)(de)(de)各類(lei)形狀，再經過(guo)火的(de)(de)(de)淬煉，堅固而(er)耐用的(de)(de)(de)陶(tao)器(qi)便(bian)由此(ci)誕(dan)生(sheng)了(le)。隨后(hou)，史前(qian)(qian)先(xian)民(min)認識(shi)并掌(zhang)握了(le)天(tian)然礦物顏料的(de)(de)(de)特性，在對美的(de)(de)(de)渴望和(he)追求中，以(yi)大地灣遺址(zhi)為代表的(de)(de)(de)渭河(he)流域先(xian)民(min)們成(cheng)功(gong)制作了(le)第一批彩陶(tao)器(qi)，這是(shi)史前(qian)(qian)時(shi)期(qi)較(jiao)早的(de)(de)(de)一批彩陶(tao)器(qi)。自此(ci)，彩陶(tao)在甘肅(su)延續(xu)發(fa)展(zhan)了(le)5000多(duo)年，成(cheng)為中國彩陶(tao)文化(hua)延續(xu)時(shi)間(jian)最(zui)長的(de)(de)(de)省份，因此(ci)被稱為彩陶(tao)的(de)(de)(de)故(gu)鄉。

　　河流孕(yun)育彩陶文化(hua)

　　此(ci)次(ci)展出的彩陶(tao)出土地均位(wei)于渭河、洮河、關川河和廣通河等(deng)河流(liu)(liu)的流(liu)(liu)域范(fan)圍之內。由此(ci)可見(jian)，彩陶(tao)的產生(sheng)與河流(liu)(liu)有著極為(wei)密切的關系。

　　自從(cong)史前先(xian)民們(men)開(kai)始(shi)農業定居生活(huo)，并從(cong)農業種植(zhi)中(zhong)獲得食物保障(zhang)，使得他(ta)(ta)們(men)對(dui)水有了更加強(qiang)烈的依賴(lai)性。由于農業種植(zhi)本身就離(li)不(bu)開(kai)水，加之他(ta)(ta)們(men)在(zai)生活(huo)中(zhong)需(xu)要取水飲用與做飯，滿足生活(huo)需(xu)求，因此彩(cai)陶器(qi)在(zai)生活(huo)生產中(zhong)得到更廣泛(fan)應用，也就使他(ta)(ta)們(men)對(dui)陶器(qi)的需(xu)求變得越來越強(qiang)烈，陶器(qi)便應運(yun)而生。

　　展(zhan)覽展(zhan)出(chu)了(le)陶(tao)器(qi)、玉器(qi)和(he)銅器(qi)等珍貴文(wen)(wen)物(wu)，其(qi)中80余件精品(pin)陶(tao)器(qi)，將馬(ma)家窯文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、齊家文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、辛店文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)和(he)寺洼文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)等不同時期的(de)(de)陶(tao)器(qi)制(zhi)作工藝和(he)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)面(mian)貌(mao)生(sheng)動地(di)呈現在(zai)觀眾面(mian)前，使大(da)眾深入了(le)解(jie)彩(cai)(cai)陶(tao)的(de)(de)產生(sheng)、發(fa)展(zhan)和(he)演變(bian)(bian)，以(yi)及彩(cai)(cai)陶(tao)紋飾特(te)征(zheng)變(bian)(bian)化(hua)(hua)(hua)，從(cong)而窺探出(chu)河(he)流(liu)(liu)對中國(guo)彩(cai)(cai)陶(tao)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)巨大(da)影響，進而感悟出(chu)古代河(he)流(liu)(liu)文(wen)(wen)明的(de)(de)興起和(he)發(fa)展(zhan)的(de)(de)歷史演變(bian)(bian)過程。

　　積淀(dian)深(shen)厚(hou)的甘肅彩陶

　　縱觀甘肅史(shi)前文化發展歷程(cheng)，可以深切(qie)地感悟(wu)到，在這片區域內(nei)(nei)，史(shi)前時期的不(bu)同發展階段均有(you)內(nei)(nei)涵豐富、特征鮮明的彩(cai)陶出現(xian)。

　　甘(gan)肅最早的(de)(de)彩(cai)陶發現于(yu)渭(wei)河流(liu)域的(de)(de)秦安縣(xian)大地(di)(di)灣遺址(zhi)。這些彩(cai)陶是甘(gan)肅彩(cai)陶文化發展的(de)(de)初始期(qi)，屬(shu)于(yu)大地(di)(di)灣遺址(zhi)第一期(qi)遺存，我(wo)們稱為大地(di)(di)灣文化。

　　經過近(jin)1000年的(de)發展(zhan)，進入仰(yang)韶文化中(zhong)晚期(qi)，彩陶(tao)得到(dao)了巨大(da)的(de)發展(zhan)，這一時期(qi)的(de)代表性(xing)作(zuo)品(pin)是大(da)地灣(wan)遺址出(chu)土的(de)人(ren)頭(tou)形器(qi)口彩陶(tao)瓶。通(tong)過這件文物，大(da)眾可以感受到(dao)在(zai)距(ju)今約6000年前的(de)古代社會，生活在(zai)甘肅的(de)仰(yang)韶文化先民或者說(shuo)大(da)地灣(wan)遺址的(de)先民高超的(de)彩陶(tao)制(zhi)作(zuo)工(gong)藝。

　　仰韶文(wen)化衰落之后，甘肅中南部接(jie)續發展出(chu)了具有極高(gao)實用(yong)價值和藝術審美的(de)馬家窯(yao)文(wen)化，而馬家窯(yao)文(wen)化彩(cai)陶(tao)則(ze)將(jiang)中國彩(cai)陶(tao)文(wen)化發展推(tui)向了巔(dian)峰。

　　馬(ma)(ma)家(jia)窯(yao)(yao)(yao)文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)彩(cai)(cai)(cai)陶(tao)(tao)以(yi)罐、盆(pen)、缽(bo)和碗(wan)等生(sheng)活(huo)用器為(wei)主，彩(cai)(cai)(cai)陶(tao)(tao)的(de)(de)紋(wen)飾(shi)多(duo)樣性和藝術(shu)表現(xian)力(li)得到(dao)(dao)了(le)充(chong)分(fen)體現(xian)，彩(cai)(cai)(cai)陶(tao)(tao)紋(wen)飾(shi)復(fu)雜(za)多(duo)樣且內涵豐富。馬(ma)(ma)家(jia)窯(yao)(yao)(yao)文(wen)化(hua)(hua)(hua)彩(cai)(cai)(cai)陶(tao)(tao)分(fen)為(wei)馬(ma)(ma)家(jia)窯(yao)(yao)(yao)類(lei)型(xing)(xing)、半(ban)山類(lei)型(xing)(xing)和馬(ma)(ma)廠類(lei)型(xing)(xing)三(san)個發(fa)展階段(duan)。馬(ma)(ma)家(jia)窯(yao)(yao)(yao)類(lei)型(xing)(xing)彩(cai)(cai)(cai)陶(tao)(tao)施(shi)黑(hei)彩(cai)(cai)(cai)，紋(wen)飾(shi)以(yi)條帶紋(wen)和漩渦(wo)紋(wen)為(wei)主；半(ban)山類(lei)型(xing)(xing)彩(cai)(cai)(cai)陶(tao)(tao)施(shi)紅黑(hei)復(fu)彩(cai)(cai)(cai)，紋(wen)飾(shi)以(yi)鋸齒紋(wen)、四(si)大圓(yuan)圈紋(wen)為(wei)主；馬(ma)(ma)廠類(lei)型(xing)(xing)彩(cai)(cai)(cai)陶(tao)(tao)施(shi)黑(hei)彩(cai)(cai)(cai)，紋(wen)飾(shi)以(yi)四(si)大圓(yuan)圈紋(wen)為(wei)主要(yao)特征。整體來看，馬(ma)(ma)家(jia)窯(yao)(yao)(yao)文(wen)化(hua)(hua)(hua)不同類(lei)型(xing)(xing)的(de)(de)彩(cai)(cai)(cai)陶(tao)(tao)構(gou)圖精巧、形象生(sheng)動(dong)，彩(cai)(cai)(cai)陶(tao)(tao)紋(wen)飾(shi)演變過程(cheng)經歷了(le)由寫實(shi)向抽象的(de)(de)轉變。總(zong)之(zhi)，馬(ma)(ma)家(jia)窯(yao)(yao)(yao)文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)彩(cai)(cai)(cai)陶(tao)(tao)在制作技(ji)術(shu)、器物(wu)類(lei)型(xing)(xing)和紋(wen)飾(shi)特征等不同方面均達到(dao)(dao)了(le)中國(guo)史(shi)前(qian)彩(cai)(cai)(cai)陶(tao)(tao)文(wen)化(hua)(hua)(hua)發(fa)展前(qian)所未有的(de)(de)頂(ding)峰(feng)，充(chong)分(fen)展現(xian)了(le)中國(guo)史(shi)前(qian)先民(min)高超的(de)(de)藝術(shu)想象力(li)和文(wen)化(hua)(hua)(hua)塑造力(li)。

　　齊家(jia)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)是繼(ji)馬(ma)家(jia)窯文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)之后的又(you)一重(zhong)要(yao)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)。齊家(jia)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)開(kai)啟了中國的青(qing)銅時代(dai)文(wen)明，與中原地(di)區(qu)、北(bei)方地(di)區(qu)、西南地(di)區(qu)的同時期文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)均有交流(liu)互動。齊家(jia)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)遺址幾乎遍(bian)布(bu)甘肅全境，彩陶(tao)雖然不是齊家(jia)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的主(zhu)要(yao)流(liu)行元素，但卻獨具(ju)特色。展出的齊家(jia)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)彩陶(tao)器(qi)多為薄胎、雙(shuang)耳圓腹圜底器(qi)居多，胎質輕巧、造型(xing)獨特，彩陶(tao)紋飾(shi)以(yi)紅彩為主(zhu)，流(liu)行三角(jiao)紋和條(tiao)帶紋。

　　此次展出還有(you)部(bu)分(fen)辛(xin)店(dian)(dian)文(wen)化、寺洼(wa)文(wen)化彩(cai)(cai)陶(tao)器(qi)。辛(xin)店(dian)(dian)文(wen)化因首(shou)(shou)先發現于(yu)臨(lin)洮縣辛(xin)店(dian)(dian)鎮辛(xin)店(dian)(dian)村而得名，主(zhu)要分(fen)布于(yu)洮河(he)(he)、大(da)夏河(he)(he)流域。流行雙(shuang)耳(er)(er)彩(cai)(cai)陶(tao)罐、雙(shuang)耳(er)(er)或雙(shuang)鈕陶(tao)鬲等(deng)，紋(wen)(wen)飾以雙(shuang)鉤形羊角紋(wen)(wen)、鳥形紋(wen)(wen)、犬形紋(wen)(wen)和太陽紋(wen)(wen)等(deng)，彩(cai)(cai)陶(tao)紋(wen)(wen)飾特征鮮(xian)明。寺洼(wa)文(wen)化因首(shou)(shou)先發現于(yu)臨(lin)洮縣衙(ya)下(xia)集鎮寺洼(wa)山村而得名，主(zhu)要分(fen)布于(yu)洮河(he)(he)、大(da)夏河(he)(he)、渭河(he)(he)和涇(jing)河(he)(he)等(deng)流域。流行馬鞍口雙(shuang)耳(er)(er)彩(cai)(cai)陶(tao)罐、彩(cai)(cai)陶(tao)鬲等(deng)，其(qi)中陶(tao)器(qi)呈馬鞍口是該文(wen)化的主(zhu)要特征。

　　自大地灣文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)至沙井文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)，甘(gan)肅史(shi)前彩(cai)(cai)陶文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)歷經5000余年的發(fa)(fa)展過程，逐(zhu)(zhu)漸(jian)形成了(le)具有鮮明(ming)(ming)地域特征的彩(cai)(cai)陶文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)。伴隨(sui)青銅冶煉和(he)鑄造(zao)技術(shu)的不斷發(fa)(fa)展，至齊家文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)時期，西北地區的青銅時代(dai)逐(zhu)(zhu)步到(dao)來，彩(cai)(cai)陶文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)隨(sui)即走(zou)向了(le)衰落(luo)。雖然如此，甘(gan)肅的彩(cai)(cai)陶文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)依然在中國史(shi)前文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)發(fa)(fa)展的進程中起到(dao)了(le)無法替代(dai)的推動作用。

　　史前彩陶(tao)文(wen)(wen)化雖然已經消(xiao)失(shi)在歷(li)史發展的(de)(de)(de)(de)(de)長河中，但通過此次(ci)展覽，我們(men)依然被甘(gan)肅彩陶(tao)文(wen)(wen)化獨(du)具的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化價值和藝術(shu)魅(mei)力所折服(fu)，我們(men)不僅全景式窺探了甘(gan)肅長遠的(de)(de)(de)(de)(de)彩陶(tao)文(wen)(wen)明歷(li)程和厚(hou)重的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史積淀，而且這(zhe)些彩陶(tao)所孕育的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)明基因必將持續推(tui)動中國歷(li)史文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)發展。