原標(biao)題：保(bao)護傳承(cheng)古(gu)籍 賡(geng)續中華(hua)文脈

　　——對話西北師范大學(xue)古籍整理研究所(suo)所(suo)長漆子揚教授(shou)

　　漆子揚

　　西北師范(fan)大學古籍(ji)整理研究所在整理甘肅(su)古籍(ji)方面取得的部分出(chu)版成果(guo)。

　　2022年4月11日，中(zhong)共中(zhong)央(yang)辦公廳、國(guo)務院辦公廳印發(fa)了(le)《關于推(tui)進新(xin)時代(dai)古籍(ji)(ji)工作的意(yi)(yi)見》，指出做好古籍(ji)(ji)工作，把祖國(guo)寶貴的文(wen)化(hua)遺產保護好、傳承好、發(fa)展(zhan)好，對賡續(xu)中(zhong)華文(wen)脈、弘(hong)揚民族精(jing)神、增(zeng)強(qiang)國(guo)家文(wen)化(hua)軟實力、建設社會主(zhu)義文(wen)化(hua)強(qiang)國(guo)具有重(zhong)要意(yi)(yi)義。

　　建立于1983年的西北師范(fan)大學古(gu)(gu)籍整理(li)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)所(suo)(suo)（以下簡(jian)稱(cheng)古(gu)(gu)籍所(suo)(suo)）是(shi)一個以整理(li)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)中(zhong)國(guo)(guo)古(gu)(gu)代漢文文獻(xian)及西北地(di)(di)方(fang)文獻(xian)為中(zhong)心的科研(yan)(yan)(yan)教學機構，也(ye)是(shi)教育部(bu)高等學校(xiao)古(gu)(gu)籍整理(li)委員會直屬(shu)的全(quan)國(guo)(guo)唯(wei)一一所(suo)(suo)地(di)(di)方(fang)院(yuan)校(xiao)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)基地(di)(di)。

　　近日，記者就(jiu)如何(he)保護傳承古(gu)籍,采訪(fang)了西北師范(fan)大學古(gu)籍所(suo)(suo)所(suo)(suo)長、甘(gan)肅省政府文史館研(yan)究(jiu)員漆子揚教授(shou)。

　　“什么是古籍？”

　　記者(zhe)：漆教授(shou)，您(nin)(nin)好！首(shou)先，請您(nin)(nin)給大(da)家(jia)普(pu)及一個常識：什么是(shi)古(gu)籍(ji)？

　　漆子揚：什(shen)么是古(gu)籍(ji)？大多數人并不完全清楚。簡而言之，上世紀九十年代(dai)以前，古(gu)籍(ji)指辛亥革命前的(de)書籍(ji)。現在范圍(wei)有所擴大，包括(kuo)民國時期的(de)典(dian)籍(ji)，甚(shen)至1912年后刊印出版(ban)的(de)著作，若在內(nei)容或形式上依(yi)然屬于舊有的(de)風格，如舊體詩文(wen)集、校注集釋等整理(li)類著作，也(ye)都屬于古(gu)籍(ji)范圍(wei)。

　　在紙沒有廣泛使用(yong)之前，書(shu)籍主要書(shu)寫在竹簡(jian)、木牘、絹帛上，把(ba)竹片木片用(yong)繩子(zi)連(lian)綴起來就叫“冊(ce)”“篇(pian)”，捆起來存放叫“卷”“編”。

　　閱(yue)讀古籍要(yao)講究版本(ben)(ben)(ben)(ben)，也(ye)就是(shi)(shi)(shi)常(chang)說(shuo)的(de)善(shan)本(ben)(ben)(ben)(ben)，大多(duo)數沒有(you)接受過(guo)文(wen)(wen)獻學(xue)專業(ye)培訓的(de)人都不太注(zhu)重版本(ben)(ben)(ben)(ben)。那么(me)什么(me)是(shi)(shi)(shi)善(shan)本(ben)(ben)(ben)(ben)？一言以(yi)蔽之就是(shi)(shi)(shi)最好的(de)本(ben)(ben)(ben)(ben)子(zi)。最好的(de)標準又是(shi)(shi)(shi)什么(me)？宋代文(wen)(wen)學(xue)家歐(ou)陽修(xiu)《集古錄跋尾(wei)》說(shuo)：“自(zi)天圣以(yi)來，學(xue)者多(duo)讀韓文(wen)(wen)而患(huan)集本(ben)(ben)(ben)(ben)訛(e)舛，惟(wei)余(yu)家本(ben)(ben)(ben)(ben)屢更校(xiao)(xiao)正，時人共傳，號(hao)為(wei)善(shan)本(ben)(ben)(ben)(ben)。”在歐(ou)陽修(xiu)看來校(xiao)(xiao)勘精(jing)審(shen)，沒有(you)訛(e)誤的(de)版本(ben)(ben)(ben)(ben)就是(shi)(shi)(shi)善(shan)本(ben)(ben)(ben)(ben)，就是(shi)(shi)(shi)最好的(de)本(ben)(ben)(ben)(ben)子(zi)。南宋葉夢得(de)《石(shi)林燕(yan)語》也(ye)說(shuo)：“書不多(duo)有(you)，而藏者精(jing)于校(xiao)(xiao)勘，故往往皆(jie)有(you)善(shan)本(ben)(ben)(ben)(ben)。”歐(ou)陽修(xiu)、葉夢得(de)對善(shan)本(ben)(ben)(ben)(ben)概念的(de)總結側重于古籍校(xiao)(xiao)勘的(de)學(xue)術性，無(wu)訛(e)文(wen)(wen)、脫(tuo)文(wen)(wen)、衍文(wen)(wen)，甚或錯誤較少的(de)古籍皆(jie)可稱為(wei)善(shan)本(ben)(ben)(ben)(ben)。

　　清代晚(wan)期對善本(ben)的定義范圍(wei)有所擴大(da)，如版本(ben)目錄(lu)學(xue)(xue)家、洋務派代表人(ren)物張(zhang)之(zhi)(zhi)(zhi)洞在《書目答問·□軒語·語學(xue)(xue)篇》中提出：善本(ben)之(zhi)(zhi)(zhi)義有三，“一曰足(zu)本(ben)，二曰精(jing)本(ben)，三曰舊本(ben)。”具(ju)體而言(yan)，足(zu)本(ben)指完整無缺、沒(mei)有刪節和缺卷(juan)的完整古(gu)籍(ji)；精(jing)本(ben)指精(jing)校(xiao)精(jing)注，錯誤(wu)極少，甚至沒(mei)有錯誤(wu)的古(gu)籍(ji)；舊本(ben)指舊刻(ke)舊抄(chao)的古(gu)籍(ji)。顯然張(zhang)之(zhi)(zhi)(zhi)洞的定義范圍(wei)在歐陽修提出的“精(jing)本(ben)”之(zhi)(zhi)(zhi)外又增加(jia)了“足(zu)本(ben)”“舊本(ben)”兩(liang)個要素。足(zu)本(ben)、精(jing)本(ben)側重指向(xiang)古(gu)籍(ji)的學(xue)(xue)術(shu)價值(zhi)(zhi)，舊本(ben)則側重指向(xiang)古(gu)籍(ji)的文物價值(zhi)(zhi)。我們(men)常說孤本(ben)、珍本(ben)，一般都是從文物價值(zhi)(zhi)角度來斷定的。

　　古(gu)(gu)代無論(lun)學者(zhe)還是藏書(shu)家，都(dou)崇尚古(gu)(gu)籍(ji)善(shan)本(ben)。善(shan)本(ben)本(ben)身是精(jing)校本(ben)，是古(gu)(gu)籍(ji)中最(zui)優良者(zhe)，承載著(zhu)中華(hua)文(wen)化(hua)的精(jing)髓。盡管歷史上古(gu)(gu)籍(ji)多(duo)次(ci)遭罹厄(e)運，如秦(qin)始(shi)皇(huang)焚書(shu)，項羽(yu)焚燒(shao)(shao)咸(xian)陽(yang)宮，西漢末(mo)年赤眉軍燒(shao)(shao)長(chang)安，東漢末(mo)年董卓焚燒(shao)(shao)洛陽(yang)，西晉末(mo)年八王之(zhi)亂(luan)焚燒(shao)(shao)洛陽(yang)皇(huang)室，梁元帝焚燒(shao)(shao)宮廷圖書(shu)，隋禁軍將(jiang)領宇文(wen)化(hua)及兵(bing)變焚書(shu)，金(jin)兵(bing)毀汴(bian)京(jing)，太平天國(guo)在南京(jing)、杭州、寧波燒(shao)(shao)書(shu)，尤其(qi)1932年侵(qin)華(hua)日軍飛機轟(hong)炸(zha)上海(hai)商務(wu)印書(shu)館，東方(fang)圖書(shu)館46萬冊藏書(shu)，包括善(shan)本(ben)古(gu)(gu)籍(ji)3700多(duo)種(zhong)、35000多(duo)冊悉數被(bei)毀，價值連城的善(shan)本(ben)孤本(ben)從此絕跡人(ren)寰。但是，中國(guo)學術和中華(hua)文(wen)化(hua)依然依靠讀書(shu)人(ren)薪火(huo)相傳，綿延不絕。一大(da)批有(you)識之(zhi)士奮不顧身投入搶(qiang)救古(gu)(gu)籍(ji)文(wen)獻之(zhi)中，聚徒授(shou)學，校勘古(gu)(gu)籍(ji)。

　　《漢(han)書(shu)(shu)·河間(jian)獻(xian)王傳(chuan)》載(zai)，劉德“從民(min)間(jian)得善書(shu)(shu)，必為好寫與之(zhi)(zhi)，留其真”。隋(sui)朝(chao)禮部(bu)尚書(shu)(shu)甘(gan)肅(su)平(ping)涼市靈(ling)臺縣人牛弘上(shang)表(biao)隋(sui)文帝，請求開民(min)間(jian)獻(xian)書(shu)(shu)之(zhi)(zhi)路，隋(sui)朝(chao)國家藏(zang)書(shu)(shu)一(yi)度達37萬卷，77000多(duo)類。即使強盛的唐朝(chao)也望塵莫及。又(you)如(ru)咸豐十一(yi)年（1861）九月，遭罹(li)太平(ping)軍破壞的杭(hang)州(zhou)文瀾閣《四(si)庫(ku)全(quan)書(shu)(shu)》，部(bu)分(fen)散失民(min)間(jian)。杭(hang)州(zhou)鄉賢丁申、丁丙兄弟(di)發(fa)現(xian)當時杭(hang)州(zhou)人包裹食(shi)物的紙竟是《四(si)庫(ku)全(quan)書(shu)(shu)》散頁，深感悲切，遂奮力而起，搜(sou)求搶救八千余(yu)冊，約占文瀾閣藏(zang)本的四(si)分(fen)之(zhi)(zhi)一(yi)，并繞道運(yun)至上(shang)海保存。可(ke)謂天不喪斯(si)文！

　　新中國(guo)(guo)成立后(hou)，迎(ying)來了古籍保(bao)護的黃金時期。國(guo)(guo)家層面加強對(dui)古籍的保(bao)護整(zheng)(zheng)理(li)研究出版，起草(cao)了新中國(guo)(guo)第一部(bu)古籍整(zheng)(zheng)理(li)出版規劃(hua)《整(zheng)(zheng)理(li)和出版古籍計劃(hua)草(cao)案》。

　　記者：大(da)數據時代，該(gai)如何理解古籍的當下(xia)意義(yi)？

　　漆子揚(yang)：先輩們之所以耗盡畢生心(xin)血(xue)保(bao)護修(xiu)復整理(li)古籍，從文明史的角度考(kao)察(cha)，是(shi)因為他們心(xin)中的古籍象征(zheng)著民(min)族血(xue)脈(mo)的傳承(cheng)，是(shi)一個民(min)族實現復興的精(jing)神(shen)坐標(biao)。

　　從(cong)知(zhi)識(shi)層面說，不同年(nian)代(dai)的(de)古(gu)籍(ji)承載著(zhu)相應時期的(de)知(zhi)識(shi)和(he)文明。如明代(dai)軍(jun)事(shi)類古(gu)籍(ji)《武備志(zhi)》，分(fen)類科學(xue)(xue)(xue)，收輯詳(xiang)備，從(cong)兵訣(jue)評、戰(zhan)略(lve)考、陣練制、軍(jun)資乘(cheng)、占度載等五個(ge)方(fang)面，存錄了(le)(le)古(gu)代(dai)極其(qi)珍貴的(de)軍(jun)事(shi)學(xue)(xue)(xue)資料，為(wei)中(zhong)國(guo)近現(xian)代(dai)軍(jun)事(shi)學(xue)(xue)(xue)的(de)形成發展奠定了(le)(le)基礎。又如在(zai)青蒿(hao)素(su)抗藥性方(fang)面取(qu)得重大突破的(de)科學(xue)(xue)(xue)家屠呦(you)呦(you)，從(cong)東晉古(gu)籍(ji)《肘后備急方(fang)》“青蒿(hao)一握，以水二升漬(zi)，絞取(qu)汁，盡服之(zhi)”的(de)記載中(zhong)，獲(huo)得泡水絞取(qu)汁的(de)啟示，從(cong)而成功提取(qu)了(le)(le)世界上唯一有效的(de)瘧(nve)疾治療藥物——青蒿(hao)素(su)，從(cong)而獲(huo)得了(le)(le)諾貝爾醫學(xue)(xue)(xue)獎。

　　從學(xue)術(shu)史來(lai)考察，古人整理書目(mu)(mu)、精(jing)校精(jing)注的過(guo)程需要耐心與學(xue)識(shi)，更需具(ju)備(bei)深(shen)厚的目(mu)(mu)錄(lu)、版(ban)本、校勘、文字、音韻、訓詁等(deng)相關知識(shi)學(xue)養(yang)。不(bu)管(guan)是(shi)去偽存真、正(zheng)(zheng)本清源的治學(xue)精(jing)神，還是(shi)實事求(qiu)是(shi)、無征不(bu)信(xin)的學(xue)術(shu)理念，對(dui)當下的學(xue)術(shu)界而言，具(ju)有端正(zheng)(zheng)學(xue)風、糾正(zheng)(zheng)時(shi)弊的正(zheng)(zheng)面引導意義(yi)和學(xue)術(shu)道德感召力。

　　在大(da)數據時(shi)代，隨著(zhu)全(quan)社(she)會文(wen)化程度的(de)普(pu)遍提高，人(ren)們越來(lai)越清(qing)楚地認識到民族文(wen)化依賴古(gu)(gu)籍代代相傳(chuan)(chuan)的(de)重要(yao)價值(zhi)，尤其人(ren)文(wen)科學(xue)，古(gu)(gu)籍保護整理傳(chuan)(chuan)承是一代學(xue)術高度的(de)標(biao)志之一。今天保護古(gu)(gu)籍、整理古(gu)(gu)籍、傳(chuan)(chuan)播古(gu)(gu)籍有了全(quan)新的(de)目標(biao)，不僅僅限于(yu)為學(xue)術研究提供(gong)可靠的(de)資料(liao)，主要(yao)在于(yu)古(gu)(gu)為今用(yong)。

　　　“厚重的甘肅(su)古籍家(jia)底”

　　記(ji)者(zhe)：據了解，在2010年到(dao)2013年間，古(gu)籍(ji)研(yan)究所曾(ceng)對(dui)甘肅古(gu)籍(ji)進行(xing)了摸(mo)底調查(cha)。

　　漆子揚：我們(men)師(shi)大古籍(ji)(ji)整理(li)研究所在2010年(nian)到2013年(nian)曾對甘(gan)肅(su)古籍(ji)(ji)進行摸底，清(qing)理(li)了(le)清(qing)代學者邢(xing)(xing)澍(shu)《關右(you)經(jing)籍(ji)(ji)考(kao)》、乾(qian)隆《甘(gan)肅(su)通志(zhi)》之《人物(wu)》與《藝(yi)文(wen)(wen)》、安(an)維(wei)峻《甘(gan)肅(su)新通志(zhi)·藝(yi)文(wen)(wen)志(zhi)·著書(shu)目(mu)錄(lu)》、民(min)國(guo)《甘(gan)肅(su)通志(zhi)稿·藝(yi)文(wen)(wen)》及張維(wei)《隴右(you)著作錄(lu)》《隴右(you)方(fang)志(zhi)錄(lu)》、王烜《甘(gan)肅(su)文(wen)(wen)獻(xian)錄(lu)》、郭漢儒《隴右(you)文(wen)(wen)獻(xian)錄(lu)》等書(shu)目(mu)著錄(lu)情況，查閱參(can)考(kao)《中(zhong)國(guo)叢書(shu)綜錄(lu)》《中(zhong)國(guo)古籍(ji)(ji)善本(ben)書(shu)目(mu)》《中(zhong)國(guo)古籍(ji)(ji)總目(mu)》，以(yi)及歷代及民(min)國(guo)以(yi)來編(bian)制(zhi)的各種(zhong)(zhong)(zhong)書(shu)目(mu)，而且(qie)作了(le)一定實地搜訪工作，共厘定1949年(nian)前甘(gan)肅(su)漢文(wen)(wen)著述大約2100余(yu)種(zhong)(zhong)(zhong)，包括經(jing)部250余(yu)種(zhong)(zhong)(zhong)，史部440余(yu)種(zhong)(zhong)(zhong)，子部380余(yu)種(zhong)(zhong)(zhong)，集部950余(yu)種(zhong)(zhong)(zhong)，叢書(shu)部12種(zhong)(zhong)(zhong)。有作家(jia)學者2000余(yu)人。其中(zhong)，王符、秦(qin)嘉、徐淑、趙壹、張奐、皇甫謐、傅玄(xuan)、王嘉、劉昞(bing)、索(suo)靖、牛(niu)弘、李白、李益、權德輿、梁肅(su)、牛(niu)僧孺、王仁裕(yu)、余(yu)闕、李夢陽、趙時春、金鑾、胡纘(zuan)宗(zong)、黃(huang)諫、彭澤(ze)、段堅、鞏建豐、吳鎮(zhen)、胡釴、邢(xing)(xing)澍(shu)、張澍(shu)、李銘漢、王權、劉爾炘(xin)、李克明、王烜、楊(yang)巨川(chuan)、韓定山、馮(feng)國(guo)瑞等都堪(kan)稱大家(jia)。

　　2100余種(zhong)(zhong)著作，大(da)多數流(liu)失散佚，沒有流(liu)傳下來。目前國內外除敦煌文獻和民(min)間(jian)收(shou)藏之外，現(xian)存共計約(yue)500種(zhong)(zhong)，其中經部古(gu)籍(ji)95種(zhong)(zhong)、史部古(gu)籍(ji)250種(zhong)(zhong)、子(zi)部古(gu)籍(ji)60種(zhong)(zhong)、集部古(gu)籍(ji)90種(zhong)(zhong)。民(min)間(jian)收(shou)藏經過(guo)“破四舊(jiu)”，估計數量不(bu)會太大(da)，價值比較高的(de)也不(bu)會多。這大(da)概就(jiu)是甘肅古(gu)籍(ji)的(de)家底。

　　記者：在您看來(lai)，（甘肅(su)古籍的）這個(ge)家底還厚實嗎(ma)？

　　漆子揚(yang)：厚重！因(yin)為有(you)的一種書就有(you)幾十冊。

　　“呼(hu)吁成(cheng)立‘甘肅省古籍整理出版領(ling)導(dao)小組’”

　　記者：在(zai)4月(yue)16日由古(gu)籍所主持召開(kai)的(de)學習《關于推進新時代古(gu)籍工作的(de)意見(jian)》線上座談會上，有(you)專家表示(shi)：甘肅民間有(you)許多(duo)珍貴(gui)的(de)古(gu)籍資料(liao)，搶救(jiu)整理保(bao)護迫在(zai)眉睫。對此，您怎么看？甘肅省古(gu)籍保(bao)護迫在(zai)眉睫的(de)問題是什么？

　　漆(qi)子揚：2007年，國務院(yuan)辦公廳發布《關于進(jin)一步加強(qiang)古(gu)籍(ji)保護工作的意見》，提出在十一五期間大(da)力實施(shi)“中(zhong)華古(gu)籍(ji)保護計劃”。經過近15年的努力，甘肅省(sheng)主要(yao)的古(gu)籍(ji)收藏單(dan)位都完成了(le)古(gu)籍(ji)普(pu)查工作，全省(sheng)80%以上(shang)的漢文古(gu)籍(ji)完成了(le)在冊登記，可以說古(gu)籍(ji)家底是基本(ben)清(qing)楚了(le)。

　　在我看來(lai)，現階(jie)段古籍保護(hu)工作(zuo)最迫切需要(yao)解(jie)決的問題主(zhu)要(yao)有以下幾方面：

　　第一(yi)，缺乏省(sheng)(sheng)(sheng)一(yi)級(ji)的古籍(ji)保護整理出(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)領(ling)導(dao)小(xiao)組(zu)(zu)。早在1981年成(cheng)(cheng)立(li)國務院(yuan)古籍(ji)出(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)規(gui)劃(hua)領(ling)導(dao)小(xiao)組(zu)(zu)時，山東省(sheng)(sheng)(sheng)、安徽省(sheng)(sheng)(sheng)、江蘇省(sheng)(sheng)(sheng)、廣東省(sheng)(sheng)(sheng)等地方相應成(cheng)(cheng)立(li)了由分管文化教育新聞出(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)的副省(sheng)(sheng)(sheng)長任組(zu)(zu)長的省(sheng)(sheng)(sheng)一(yi)級(ji)領(ling)導(dao)小(xiao)組(zu)(zu)。因(yin)此，我(wo)在此呼吁甘(gan)肅(su)省(sheng)(sheng)(sheng)也能早日成(cheng)(cheng)立(li)“甘(gan)肅(su)省(sheng)(sheng)(sheng)古籍(ji)整理出(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)領(ling)導(dao)小(xiao)組(zu)(zu)”，統一(yi)協調組(zu)(zu)織規(gui)劃(hua)我(wo)省(sheng)(sheng)(sheng)的古籍(ji)保護整理出(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)工(gong)作，以免重復出(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)，浪費資源。

　　第二，古(gu)籍(ji)(ji)保(bao)護(hu)經(jing)費(fei)嚴(yan)重不(bu)(bu)足(zu)，致使古(gu)籍(ji)(ji)普查(cha)清點工作進行(xing)緩慢，基(ji)(ji)層(ceng)(ceng)古(gu)籍(ji)(ji)收藏單位(wei)的(de)古(gu)籍(ji)(ji)保(bao)存條件得(de)不(bu)(bu)到(dao)改善，無法達到(dao)古(gu)籍(ji)(ji)保(bao)護(hu)的(de)基(ji)(ji)本要求。建議(yi)省財政部(bu)門設立古(gu)籍(ji)(ji)保(bao)護(hu)專(zhuan)項資金，專(zhuan)款專(zhuan)用(yong)，定期下撥，用(yong)于基(ji)(ji)層(ceng)(ceng)單位(wei)古(gu)籍(ji)(ji)文獻的(de)保(bao)護(hu)與修(xiu)復工作。

　　第三(san)，古籍(ji)保存(cun)環境差，很多基層古籍(ji)收藏單(dan)位不是(shi)在(zai)建設(she)(she)之初就設(she)(she)計了(le)古籍(ji)專藏空(kong)間(jian)，而(er)是(shi)在(zai)圖書(shu)館(guan)、博物館(guan)、檔案(an)館(guan)隨(sui)意(yi)選(xuan)擇一間(jian)或幾間(jian)房子作為古籍(ji)書(shu)庫。書(shu)庫內既沒有古籍(ji)專用書(shu)柜(ju)，也沒有恒溫恒濕的空(kong)調設(she)(she)備以及防(fang)塵、防(fang)蟲、防(fang)光(guang)、防(fang)潮、防(fang)火(huo)、防(fang)盜等保護設(she)(she)施，有些(xie)古籍(ji)放(fang)在(zai)紙盒或木箱里(li)，或隨(sui)意(yi)打(da)包堆放(fang)在(zai)某一個角落里(li)。保存(cun)環境條件的不足，加(jia)速了(le)古籍(ji)的損壞。

　　第(di)四，缺乏(fa)一支素質較高、業務精湛的(de)古(gu)(gu)籍保護(hu)和修復(fu)人(ren)(ren)才隊伍。古(gu)(gu)籍保護(hu)專業人(ren)(ren)員不僅要求懂得(de)目錄學(xue)、文獻學(xue)、版(ban)本學(xue)，還需(xu)要掌握一定(ding)的(de)古(gu)(gu)籍相關知識(shi)，同時，在數字化時代，還需(xu)要了(le)解一定(ding)的(de)照相技(ji)術(shu)、圖像處理技(ji)術(shu)、計算(suan)機基本操作等古(gu)(gu)籍數字化的(de)基本技(ji)能。古(gu)(gu)籍修復(fu)人(ren)(ren)才的(de)嚴重短缺，與海量的(de)古(gu)(gu)籍藏量嚴重不匹配(pei)。

　　第五，古(gu)籍(ji)珍(zhen)本的(de)再生性(xing)保護(hu)(hu)迫在(zai)(zai)(zai)眉睫。原生性(xing)保護(hu)(hu)和再生性(xing)保護(hu)(hu)是古(gu)籍(ji)保護(hu)(hu)的(de)一體兩面(mian)，為了使古(gu)籍(ji)化身千百，讓(rang)“書寫(xie)在(zai)(zai)(zai)古(gu)籍(ji)里(li)的(de)文字都活起來(lai)”，出(chu)版(ban)(ban)領域在(zai)(zai)(zai)點校整理力量不(bu)足的(de)情況下，還需加強影印和數字出(chu)版(ban)(ban)等手段(duan)。

　　第六，古(gu)(gu)籍(ji)(ji)數(shu)字化工(gong)作尚需(xu)加(jia)強。據(ju)省圖書館研究員、古(gu)(gu)籍(ji)(ji)所兼職教授、著名目錄學家岳慶(qing)艷老師(shi)說(shuo)，全(quan)國已建成了“古(gu)(gu)籍(ji)(ji)基本數(shu)據(ju)庫(ku)”，甘(gan)(gan)肅(su)省的(de)(de)古(gu)(gu)籍(ji)(ji)普查(cha)工(gong)作已近(jin)尾聲，“甘(gan)(gan)肅(su)省古(gu)(gu)籍(ji)(ji)基本數(shu)據(ju)庫(ku)”的(de)(de)建設工(gong)作，已納入(ru)甘(gan)(gan)肅(su)省圖書館的(de)(de)“十四五”規劃(hua)中。目前急(ji)需(xu)省內各古(gu)(gu)籍(ji)(ji)收藏單位，加(jia)強溝(gou)通與合作，盡早(zao)將“甘(gan)(gan)肅(su)省善本古(gu)(gu)籍(ji)(ji)全(quan)文(wen)數(shu)據(ju)庫(ku)”的(de)(de)建設工(gong)作提上日(ri)程，真正實現“保(bao)護古(gu)(gu)籍(ji)(ji)、傳承文(wen)明、服務社會”的(de)(de)目的(de)(de)。

　　　“讓古(gu)籍活(huo)起來實際就是指做好古(gu)籍普及”

　　記者：您如何理解講好(hao)甘肅故事，“讓(rang)古籍(ji)活起(qi)來”？

　　漆子揚：結合甘肅情況，“讓古籍(ji)活起來”可以從三個(ge)方面去理(li)解：

　　第一，古(gu)(gu)籍(ji)(ji)(ji)活起來實(shi)際就是指做好古(gu)(gu)籍(ji)(ji)(ji)普及，多渠(qu)道(dao)、多媒介、立(li)體化做好古(gu)(gu)籍(ji)(ji)(ji)大眾化傳(chuan)播。把高深莫測(ce)的古(gu)(gu)籍(ji)(ji)(ji)用人(ren)民大眾的語言(yan)進行通俗化，符合現在人(ren)閱(yue)讀新(xin)生(sheng)(sheng)趣味和方(fang)式的轉變。比如選(xuan)擇(ze)我們甘肅歷史上的家教文獻(xian)(xian)、崇尚(shang)正(zheng)(zheng)義(yi)的文獻(xian)(xian)，勤(qin)儉節約，勤(qin)政廉明，知書達理，愛護自然，扶助貧(pin)弱，吃苦耐勞，刻苦讀書，報(bao)效(xiao)國家社會，以(yi)及抵抗(kang)侵(qin)略追求(qiu)和平等等文獻(xian)(xian)中各類感人(ren)事跡，非(fei)門別類，以(yi)講故(gu)事的形式呈現出(chu)來，精選(xuan)精注精譯(yi)精評，配以(yi)古(gu)(gu)籍(ji)(ji)(ji)原本(ben)或善(shan)本(ben)的插圖，激勵年(nian)輕人(ren)樹立(li)正(zheng)(zheng)確的人(ren)生(sheng)(sheng)觀，積極向上，使古(gu)(gu)籍(ji)(ji)(ji)走進千(qian)家萬(wan)戶。

　　第二，古(gu)籍(ji)活(huo)起(qi)來就是古(gu)籍(ji)的“數字化”建(jian)設。我們甘肅應該鼓勵社(she)會創建(jian)文(wen)獻數據平臺，并利用微信公眾號對甘肅文(wen)獻進行敘錄式推(tui)廣，力爭使每(mei)部文(wen)獻都有“前世今生”。打(da)破單位(wei)壁壘(lei)，強(qiang)調“加強(qiang)古(gu)籍(ji)數字化資源管(guan)理(li)和開放共享”，讓每(mei)個人都能夠感受到自己的生活(huo)和古(gu)籍(ji)密切相關。

　　第三(san)，古(gu)籍(ji)(ji)活起來(lai)就是(shi)推動古(gu)籍(ji)(ji)“影像化(hua)”，包括善(shan)本影印。加(jia)強古(gu)籍(ji)(ji)題材音視頻節目制(zhi)作(zuo)推介，提供(gong)優質融媒體服務。支持各(ge)級(ji)各(ge)類古(gu)籍(ji)(ji)存藏(zang)機構(gou)和(he)整理出版(ban)單位開(kai)展古(gu)籍(ji)(ji)專題展覽，鼓勵古(gu)籍(ji)(ji)文創產品開(kai)發推廣，如高(gao)仿我省(sheng)收藏(zang)的(de)(de)《四庫(ku)全書》中具有(you)收藏(zang)價值的(de)(de)古(gu)籍(ji)(ji)，經史子集各(ge)選一(yi)兩種(zhong)，讓普通人了解《四庫(ku)全書》的(de)(de)裝幀版(ban)式等等。

　　另外，由我(wo)(wo)省高校教師(shi)、文史館館員(yuan)(yuan)研(yan)究員(yuan)(yuan)、博物館館員(yuan)(yuan)、省圖書館研(yan)究人員(yuan)(yuan)，與(yu)知(zhi)名學者(zhe)和有(you)公眾(zhong)影(ying)響(xiang)力的(de)播(bo)音主持(chi)人、遵(zun)守藝德的(de)演員(yuan)(yuan)共同(tong)參與(yu)，在電視臺(tai)、廣(guang)播(bo)、文化演出中推出我(wo)(wo)省古代(dai)學者(zhe)和古籍保(bao)護(hu)的(de)相關節(jie)目(mu)，讓古籍家(jia)喻戶曉。

　　　　“一代(dai)代(dai)學人甘愿(yuan)寂(ji)寞(mo)只為甘肅古(gu)籍”

　　記者：古籍整(zheng)理是一項(xiang)(xiang)艱辛的(de)工作，尋查佚文(wen)，勘定(ding)異字，探(tan)究出(chu)處，折中是非(fei)，必須探(tan)塵封于舊簏，理蟲燭之遺篇，而且(qie)往往數(shu)日(ri)不(bu)能得一字，通宵難(nan)以定(ding)一義，還是一項(xiang)(xiang)需要甘于清貧、甘于寂寞的(de)工作。

　　漆子(zi)揚(yang)：我(wo)(wo)(wo)從事古(gu)(gu)籍(ji)整(zheng)(zheng)理(li)研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)所工作(zuo)36年(nian)(nian)(nian)，領我(wo)(wo)(wo)上路的(de)(de)(de)是(shi)著(zhu)名語(yu)言(yan)學(xue)(xue)(xue)(xue)家、文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)史家、校(xiao)勘學(xue)(xue)(xue)(xue)家郭(guo)晉稀先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。我(wo)(wo)(wo)是(shi)1986年(nian)(nian)(nian)師大(da)(da)中(zhong)文(wen)(wen)(wen)系畢(bi)(bi)業留校(xiao)進古(gu)(gu)籍(ji)研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)所，所里(li)研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)由所長郭(guo)晉稀教(jiao)授指導我(wo)(wo)(wo)讀書(shu)(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)習。郭(guo)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)畢(bi)(bi)業于(yu)湖南大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)文(wen)(wen)(wen)系，是(shi)語(yu)言(yan)學(xue)(xue)(xue)(xue)家楊樹達先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)高(gao)足，1950年(nian)(nian)(nian)來(lai)在師大(da)(da)中(zhong)文(wen)(wen)(wen)系教(jiao)書(shu)(shu)，聞名國內學(xue)(xue)(xue)(xue)術(shu)界，是(shi)研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)古(gu)(gu)代文(wen)(wen)(wen)論和白居易以(yi)及音韻學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)大(da)(da)家。著(zhu)名歷史學(xue)(xue)(xue)(xue)家易中(zhong)天教(jiao)授當(dang)年(nian)(nian)(nian)在武漢(han)(han)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)文(wen)(wen)(wen)系碩士研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)畢(bi)(bi)業論文(wen)(wen)(wen)就是(shi)郭(guo)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)評(ping)(ping)審(shen)的(de)(de)(de)。郭(guo)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)當(dang)時(shi)讓(rang)我(wo)(wo)(wo)把沒有標(biao)點的(de)(de)(de)繁(fan)體(ti)(ti)字本《漢(han)(han)書(shu)(shu)》每(mei)一(yi)(yi)篇(pian)《傳贊(zan)》抄一(yi)(yi)遍(bian)，然(ran)后(hou)(hou)標(biao)點分(fen)段，做(zuo)完一(yi)(yi)篇(pian)去(qu)家里(li)讓(rang)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)評(ping)(ping)閱(yue)，點錯的(de)(de)(de)地方(fang)都是(shi)我(wo)(wo)(wo)理(li)解不(bu)準確的(de)(de)(de)地方(fang)，郭(guo)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)給我(wo)(wo)(wo)細心(xin)講(jiang)解字義(yi)句(ju)意。先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)講(jiang)課時(shi)引經(jing)(jing)據(ju)典，信手拈來(lai)，評(ping)(ping)析(xi)深(shen)刻(ke)，讓(rang)人仰(yang)慕(mu)不(bu)已(yi)。有時(shi)候我(wo)(wo)(wo)聽(ting)不(bu)明白，先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)兒子(zi)令原(yuan)兄(xiong)看(kan)我(wo)(wo)(wo)好像有點懵懂，他(ta)就現場(chang)翻譯，一(yi)(yi)來(lai)二(er)去(qu)，我(wo)(wo)(wo)和令原(yuan)兄(xiong)居然(ran)混得比(bi)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)還熟(shu)悉。令原(yuan)兄(xiong)擅長古(gu)(gu)代文(wen)(wen)(wen)論，讀書(shu)(shu)極為廣(guang)博(bo)，知識面非常廣(guang)，曾整(zheng)(zheng)理(li)校(xiao)注《詩品》等典籍(ji)，主編過(guo)《大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)語(yu)文(wen)(wen)(wen)》教(jiao)材。大(da)(da)概兩年(nian)(nian)(nian)后(hou)(hou)，1988年(nian)(nian)(nian)新所長到(dao)任(ren)，我(wo)(wo)(wo)和甄繼祥老(lao)師、胡大(da)(da)浚老(lao)師、伏(fu)俊(jun)璉(lian)老(lao)師還有王鍔兄(xiong)一(yi)(yi)起(qi)參加了陜西(xi)師大(da)(da)辭書(shu)(shu)研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)中(zhong)心(xin)的(de)(de)(de)國家八五(wu)辭書(shu)(shu)規劃項目《十三經(jing)(jing)詞典·儀(yi)禮卷(juan)》的(de)(de)(de)編寫(xie)，因(yin)為沒有電(dian)腦(nao)，單位讓(rang)我(wo)(wo)(wo)抄寫(xie)阮刻(ke)《儀(yi)禮》前后(hou)(hou)不(bu)下(xia)五(wu)遍(bian)，編寫(xie)整(zheng)(zheng)整(zheng)(zheng)十年(nian)(nian)(nian)時(shi)間(jian)，直到(dao)2010年(nian)(nian)(nian)才出(chu)版。因(yin)為參加集體(ti)(ti)項目，原(yuan)來(lai)標(biao)點《漢(han)(han)書(shu)(shu)·傳贊(zan)》的(de)(de)(de)計(ji)劃也隨之泡(pao)湯。先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)去(qu)世已(yi)經(jing)(jing)20多年(nian)(nian)(nian)，至今(jin)想起(qi)當(dang)年(nian)(nian)(nian)給我(wo)(wo)(wo)上課時(shi)抽(chou)煙的(de)(de)(de)動作(zuo)，走路的(de)(de)(de)樣子(zi)，說話的(de)(de)(de)語(yu)氣，依(yi)然(ran)如昨。

　　奔流新聞·蘭州晨報記者(zhe) 雷(lei)媛 荊雯(wen)