原標題(ti)：黃河流域珍(zhen)貴文(wen)物擷(xie)英

　　畫像磚拓片

　　本(ben)報特約(yue)撰稿人 賈建威

　　黃河(he)是中華(hua)民(min)族的母親河(he)，千百年來，無數先民(min)在這里繁衍生息，他們不僅孕育了燦爛輝煌的華(hua)夏文明，也留下群星閃耀的珍(zhen)貴(gui)文物。

　　全(quan)國(guo)兩會開(kai)幕前夕，在黃(huang)河流(liu)域博物館聯(lian)盟的(de)(de)(de)(de)(de)指導下，甘肅省博物館聯(lian)合(he)奔流(liu)新聞發起“山河逢(feng)春(chun) 國(guo)寶寄(ji)意”沿(yan)黃(huang)九(jiu)省區博物館融媒聯(lian)動迎盛(sheng)會活動，推出(chu)了9件珍貴(gui)文(wen)物，既(ji)是(shi)對歷(li)史上沿(yan)黃(huang)地(di)區工(gong)農(nong)業文(wen)明(ming)和科技成(cheng)果(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)一次(ci)全(quan)面梳(shu)理，也(ye)是(shi)向不(bu)屈不(bu)撓、勇于探(tan)索的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)華民族精神的(de)(de)(de)(de)(de)一次(ci)全(quan)面致敬。這些(xie)代表(biao)不(bu)同時期科技、文(wen)化、工(gong)農(nong)業生產(chan)(chan)等(deng)領域最高水(shui)平的(de)(de)(de)(de)(de)寶貴(gui)文(wen)物，不(bu)僅(jin)凝結著古人的(de)(de)(de)(de)(de)智慧、寫滿了他們的(de)(de)(de)(de)(de)想象(xiang)，而(er)且代表(biao)著所屬(shu)時代的(de)(de)(de)(de)(de)最高工(gong)藝(yi)成(cheng)就，這些(xie)成(cheng)果(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)取得(de)，不(bu)僅(jin)在當時極大提高了華夏民族的(de)(de)(de)(de)(de)生產(chan)(chan)效率，時至今日，依然對中(zhong)國(guo)乃至全(quan)世(shi)界產(chan)(chan)生著深遠的(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)，也(ye)激勵(li)和引導著更多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)華夏兒女(nv)，去探(tan)索宇(yu)宙、思索未來。

　　品味文(wen)物背后的故(gu)事，解開融古(gu)匯今的“新”密碼。

　　當(dang)黃河流(liu)域(yu)的(de)(de)先祖們，合力抬起(qi)一(yi)塊巨石時，他們不(bu)可能會想到，今天(tian)中國(guo)人自主研(yan)發的(de)(de)龍門吊(diao)，已經(jing)可以吊(diao)起(qi)2.2萬噸(dun)的(de)(de)貨(huo)物，相當(dang)于400節高(gao)鐵車廂(xiang)的(de)(de)重量。

　　古代人們(men)在遙望星空的同(tong)時，用他(ta)們(men)的智(zhi)慧思索(suo)著深(shen)邃的宇宙。他(ta)們(men)不會想到，今(jin)天，伴隨著中國空間站的穩定運行(xing)，九天攬月的夢想已(yi)經變為現(xian)實(shi)，中國人也有向宇宙更深(shen)處探索(suo)的實(shi)力。

　　漢代的(de)(de)人們為(wei)了(le)(le)采鹽，打出了(le)(le)千(qian)米(mi)深的(de)(de)鹽井，這是了(le)(le)不起(qi)的(de)(de)古代智慧(hui)。而今(jin)天(tian)的(de)(de)“深海一號”作業平臺，每天(tian)可從1500米(mi)深的(de)(de)海底，采集900萬立方米(mi)的(de)(de)天(tian)然(ran)氣(qi)，這就是中國人傳承(cheng)千(qian)年的(de)(de)創新(xin)與進取(qu)精神。

　　每一件文物里呈(cheng)現出先民(min)們不(bu)畏(wei)艱苦、辛(xin)勤(qin)勞(lao)(lao)作的場景。如今，中國科學技術的突飛猛進，已經(jing)徹底改變(bian)了勞(lao)(lao)動(dong)的模式，唯一不(bu)變(bian)的是中國人民(min)的勞(lao)(lao)動(dong)智慧和(he)勤(qin)勞(lao)(lao)樸實。

　　古人(ren)的生活畫(hua)(hua)面與今天(tian)的智慧(hui)科技(ji)，相互(hu)交(jiao)織碰撞。今天(tian)，當我(wo)們仰望星(xing)空而腳踏(ta)實地(di)時，一幅幅黃河流域千百(bai)年來發(fa)展與巨(ju)變的畫(hua)(hua)卷(juan)也徐徐展開(kai)……

　　【葡(pu)萄花鳥紋(wen)銀(yin)香囊】

　　唐(tang)代 陜西歷(li)史(shi)博物館藏

　　葡萄花鳥(niao)紋銀香(xiang)囊(nang)是唐代宮廷(ting)貴族(zu)使(shi)用(yong)(yong)的(de)(de)(de)熏香(xiang)器，整(zheng)體(ti)(ti)外(wai)(wai)觀(guan)呈圓(yuan)球狀，由外(wai)(wai)殼、機環和金盂三層結構組(zu)成，外(wai)(wai)殼為銀制的(de)(de)(de)上下開合的(de)(de)(de)兩個(ge)半(ban)球，通體(ti)(ti)鏤空(kong)葡萄花鳥(niao)紋樣，內部由內外(wai)(wai)兩層雙軸(zhou)同心圓(yuan)的(de)(de)(de)機環和中央半(ban)球形(xing)金盂組(zu)成。整(zheng)個(ge)香(xiang)囊(nang)的(de)(de)(de)制作(zuo)工(gong)(gong)藝繁多，主體(ti)(ti)結構使(shi)用(yong)(yong)捶(chui)揲工(gong)(gong)藝，利用(yong)(yong)金屬的(de)(de)(de)柔韌性捶(chui)打延展(zhan)而成，紋飾應用(yong)(yong)了鏨刻和鏤空(kong)工(gong)(gong)藝制作(zuo)，外(wai)(wai)殼、機環和中央金盂之(zhi)間采用(yong)(yong)銀制的(de)(de)(de)活鉚工(gong)(gong)藝連接，勾環和鏈條都以扭絲工(gong)(gong)藝制作(zuo)，香(xiang)囊(nang)外(wai)(wai)殼對稱的(de)(de)(de)兩側分別以活軸(zhou)和子母鉤相(xiang)連接，其(qi)設計(ji)精妙(miao)，做(zuo)工(gong)(gong)靈(ling)巧(qiao)，至(zhi)今令人嘆(tan)絕(jue)。

　　香囊(nang)最出(chu)彩的(de)(de)(de)地(di)方是機環(huan)常平架技(ji)術，是一種利用(yong)球(qiu)體內兩個同心機環(huan)與(yu)(yu)中央焚香盂之(zhi)間的(de)(de)(de)重力作(zuo)用(yong)，使(shi)其在自由轉動(dong)的(de)(de)(de)時候，始終能(neng)保持平衡的(de)(de)(de)機械原(yuan)理。唐代的(de)(de)(de)香囊(nang)豐富多樣，這種金屬造型的(de)(de)(de)香囊(nang)設計更為機巧精致，深受妃后、貴婦們所推崇喜(xi)愛(ai)，它上承漢(han)代的(de)(de)(de)常平架技(ji)術，下延現(xian)代陀螺儀萬向支(zhi)架技(ji)術，是中國古代科(ke)學(xue)技(ji)術與(yu)(yu)手工藝技(ji)術對(dui)世界的(de)(de)(de)杰出(chu)貢(gong)獻。

　　【物說(shuo)新語】鏤月裁云

　　葡萄(tao)花鳥紋(wen)銀香囊使用的(de)機(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)環常(chang)平(ping)架技(ji)術后來發展成為常(chang)平(ping)架陀(tuo)螺儀技(ji)術，被廣泛應用于現代航海、航空中(zhong)。如今，陀(tuo)螺儀已(yi)成為無(wu)人(ren)機(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)關鍵部件(jian)。中(zhong)國作為無(wu)人(ren)機(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)制(zhi)造業高地，在(zai)無(wu)人(ren)機(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)應用技(ji)術、無(wu)人(ren)機(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)導航與控制(zhi)技(ji)術、無(wu)人(ren)機(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)電動能(neng)源技(ji)術、無(wu)人(ren)機(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)光學技(ji)術領域具有核心(xin)競爭(zheng)力。

　　【漆栻盤】

　　漢代 甘肅省博物館(guan)藏

　　1972年武(wu)威市磨(mo)嘴子漢墓出土的這件漆栻盤，直(zhi)徑6厘米(mi)(mi)，厚1厘米(mi)(mi)，地(di)盤邊長9厘米(mi)(mi)，木胎，髹(xiu)深(shen)褐(he)色漆。由圓形(xing)的天(tian)盤和(he)方形(xing)的地(di)盤構制而成(cheng)，天(tian)盤位于(yu)地(di)盤之上，正中心以竹軸貫(guan)聯，使天(tian)盤可以轉(zhuan)動。天(tian)盤中陰(yin)刻(ke)(ke)(ke)兩(liang)個同心圓，將其分(fen)為三區(qu)(qu)(qu)：內(nei)(nei)區(qu)(qu)(qu)以竹珠鑲嵌北斗七(qi)星(xing)，星(xing)間刻(ke)(ke)(ke)線相連，斗柄中節穿(chuan)過圓心。中區(qu)(qu)(qu)內(nei)(nei)隸(li)書(shu)(shu)陰(yin)刻(ke)(ke)(ke)十(shi)二(er)月神，外區(qu)(qu)(qu)陰(yin)刻(ke)(ke)(ke)篆(zhuan)書(shu)(shu)二(er)十(shi)八宿名。地(di)盤以兩(liang)個相套的正方形(xing)分(fen)為三區(qu)(qu)(qu)：內(nei)(nei)區(qu)(qu)(qu)納天(tian)盤，中區(qu)(qu)(qu)陰(yin)刻(ke)(ke)(ke)篆(zhuan)書(shu)(shu)十(shi)天(tian)干(gan)中的八干(gan)（不(bu)刻(ke)(ke)(ke)戊己）和(he)十(shi)二(er)地(di)支名，外區(qu)(qu)(qu)陰(yin)刻(ke)(ke)(ke)篆(zhuan)書(shu)(shu)二(er)十(shi)八宿名。

　　天、地(di)盤(pan)(pan)邊緣(yuan)均刻有許多小圓點作標度(du)，天盤(pan)(pan)現(xian)存刻度(du)150余個(ge)(ge)，地(di)盤(pan)(pan)存182個(ge)(ge)。地(di)盤(pan)(pan)四角各鑲嵌一(yi)大竹珠，以表“四維(wei)”；由兩條平行陰線組成(cheng)的斜(xie)帶，平分四個(ge)(ge)盤(pan)(pan)角并與天盤(pan)(pan)相接(jie)，以象“八道”。所刻八干，分別代(dai)表四方。

　　栻盤(pan)為占(zhan)卜(bu)(bu)日(ri)(ri)時(shi)(shi)吉(ji)兇的用具。天(tian)(tian)(tian)盤(pan)可旋，為天(tian)(tian)(tian)綱；地盤(pan)固(gu)定，為地辰(chen)。旋轉(zhuan)天(tian)(tian)(tian)綱而加地之(zhi)辰(chen)，視北斗星斗柄(bing)所(suo)指，以此占(zhan)時(shi)(shi)日(ri)(ri)，定吉(ji)兇。使(shi)用栻盤(pan)進行占(zhan)卜(bu)(bu)，是當時(shi)(shi)占(zhan)家常(chang)與《周易》卦筮配合(he)使(shi)用的正宗占(zhan)卜(bu)(bu)形式(shi)。這(zhe)件漆栻盤(pan)是國內現存栻盤(pan)中(zhong)保(bao)存較為完(wan)整的一件，為研(yan)究古(gu)代(dai)天(tian)(tian)(tian)文、歷法和復原已(yi)經失(shi)傳的天(tian)(tian)(tian)文儀器(qi)提供了珍貴的科學資(zi)料。

　　【物說(shuo)新(xin)語(yu)】筑夢天宮

　　天地相依，四維八道。北斗(dou)七(qi)星，二十(shi)八宿。這件(jian)漆栻盤凝(ning)結著(zhu)2000多年(nian)前中國古人對(dui)宇(yu)宙的(de)樸素思(si)考(kao)與無盡向往(wang)。而(er)伴隨著(zhu)天宮空間站(zhan)的(de)成功(gong)運(yun)行(xing)，中國人不僅(jin)實(shi)現了九天攬月的(de)夢想(xiang)，也有(you)了向宇(yu)宙深處探索的(de)實(shi)力。

　　【鎏金銅牛】

　　西(xi)夏 寧夏博物館藏(zang)

　　鎏(liu)金銅牛(niu)(niu)是寧夏博物(wu)館的(de)鎮館之(zhi)寶(bao)，出土于(yu)西(xi)夏陵101號陪葬(zang)墓。銅牛(niu)(niu)長120厘米(mi)(mi)，寬38厘米(mi)(mi)，高44厘米(mi)(mi)，重188公斤。整(zheng)座銅牛(niu)(niu)造型獨特，取跪臥姿勢，雙(shuang)(shuang)角彎曲(qu)，雙(shuang)(shuang)耳橢圓直立(li)，鼻子微微向(xiang)上翹，眼(yan)睛(jing)圓睜注(zhu)視著遠方。它頸(jing)部(bu)的(de)肌肉線條非(fei)常清(qing)晰、流暢。銅牛(niu)(niu)雙(shuang)(shuang)眼(yan)炯炯有光，卻又呈現溫馴(xun)之(zhi)態，神(shen)(shen)情(qing)極(ji)似魯迅(xun)先生筆(bi)下的(de)“孺子牛(niu)(niu)”。該國寶(bao)級文物(wu)集塑形、鑄造、鎏(liu)金、拋光等許多工藝于(yu)一(yi)身(shen)，真正達到(dao)了以形傳神(shen)(shen)、神(shen)(shen)形兼備的(de)藝術境(jing)界。

　　鎏金(jin)(jin)銅牛的(de)(de)澆(jiao)鑄采用了(le)(le)傳統的(de)(de)外(wai)范內模制(zhi)作(zuo)技術，并使用金(jin)(jin)屬(shu)(shu)模具。表面裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)采用了(le)(le)中(zhong)國(guo)傳統的(de)(de)金(jin)(jin)屬(shu)(shu)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)工(gong)(gong)藝(yi)鎏金(jin)(jin)技術，這種金(jin)(jin)屬(shu)(shu)表面的(de)(de)鎏金(jin)(jin)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)工(gong)(gong)藝(yi)流程有一定(ding)的(de)(de)難(nan)度，要求工(gong)(gong)匠有高超的(de)(de)技藝(yi)。

　　【物(wu)說(shuo)新語】歲豐廩實

　　這(zhe)座鎏金銅牛肌肉線條清晰、流(liu)暢，目光(guang)炯(jiong)炯(jiong)，望向前方。就像(xiang)休息(xi)中的老黃牛聽到了主(zhu)人的召(zhao)喚，準備起(qi)身(shen)開始勞作。

　　隨著現(xian)代(dai)農(nong)業(ye)(ye)的形成(cheng)和發展，機械早已(yi)成(cheng)為田間地頭的勞(lao)動主力，而物聯網(wang)技術正在徹底改變(bian)著中國傳(chuan)統農(nong)業(ye)(ye)的面貌，使現(xian)代(dai)農(nong)業(ye)(ye)更(geng)具“智慧”。

　　【玉柄鐵劍】

　　西周 河南博(bo)物館(guan)藏

　　玉(yu)柄(bing)(bing)鐵(tie)(tie)(tie)(tie)劍(jian)出土于河(he)南(nan)三(san)門(men)峽虢國(guo)(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)(guo)君(jun)虢季的(de)(de)墓葬，全長(chang)34.2厘(li)米(mi)，其中(zhong)劍(jian)柄(bing)(bing)長(chang)12.2厘(li)米(mi)，劍(jian)身(shen)(shen)長(chang)22厘(li)米(mi)。劍(jian)柄(bing)(bing)為(wei)銅芯(xin)，起(qi)到連接劍(jian)柄(bing)(bing)和劍(jian)身(shen)(shen)的(de)(de)作用(yong)，銅芯(xin)外(wai)鑲有晶(jing)瑩透(tou)亮的(de)(de)和田(tian)美玉(yu)和綠(lv)松石(shi)，并有精(jing)美的(de)(de)竹節飾紋(wen)，劍(jian)身(shen)(shen)和劍(jian)柄(bing)(bing)的(de)(de)結合處也(ye)鑲有綠(lv)松石(shi)。劍(jian)身(shen)(shen)經(jing)由(you)北京科技大學冶金與材料史研究所鑒定，是(shi)由(you)塊煉法鍛制而(er)成，劍(jian)身(shen)(shen)外(wai)有絲織(zhi)品包裹的(de)(de)痕跡，應當是(shi)被絲織(zhi)品包裹后放(fang)入劍(jian)鞘(qiao)。劍(jian)鞘(qiao)則由(you)牛皮精(jing)制而(er)成。這(zhe)把玉(yu)柄(bing)(bing)鐵(tie)(tie)(tie)(tie)劍(jian)不僅制作精(jing)美，而(er)且其利用(yong)玉(yu)、銅、鐵(tie)(tie)(tie)(tie)三(san)種材料制作而(er)成，是(shi)我國(guo)(guo)(guo)(guo)目前(qian)考古(gu)發(fa)掘出土的(de)(de)年(nian)代最早的(de)(de)人工冶鐵(tie)(tie)(tie)(tie)制品。它將我國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)人工冶鐵(tie)(tie)(tie)(tie)歷(li)史推前(qian)了近兩個世紀，被專(zhuan)家們譽為(wei)“中(zhong)華(hua)第一劍(jian)”。

　　【物說新語】玉龍沉烽

　　玉柄鐵劍制作精美(mei)，線條流暢(chang)，如蓄勢待發的先進戰斗機，利刃出鞘(qiao)，高飛藍天，守衛中國疆(jiang)土(tu)。

　　【鈞窯(yao)“小宋自造”香(xiang)爐(lu)】

　　元代 內蒙古博物(wu)院藏

　　香(xiang)爐(lu)整體造型(xing)為(wei)雙立耳，圓(yuan)鼓腹，三(san)獸足，體形較大。頸部雕貼(tie)三(san)只麒麟，正面有一(yi)初方形題記，刻有“己(ji)酉年(nian)九月(yue)十五小宋(song)自造香(xiang)爐(lu)一(yi)個(ge)”共計15字，經考證：“己(ji)酉年(nian)”是公元1309年(nian)，屬于(yu)元代中期(qi)。香(xiang)爐(lu)通體施天(tian)青(qing)色(se)釉，釉層(ceng)較厚，在高溫中由(you)于(yu)積(ji)釉濃(nong)淡不一(yi)，縱橫流淌到器(qi)(qi)表各(ge)處，形成(cheng)天(tian)青(qing)、天(tian)藍、灰藍等(deng)不同釉面，再與紅褐色(se)的(de)露胎對比，有了銅(tong)器(qi)(qi)般的(de)金屬質(zhi)感。

　　鈞窯“小宋自造”香爐是迄今為止我(wo)國(guo)發現(xian)的器(qi)型最(zui)(zui)大(da)、最(zui)(zui)完整(zheng)、色彩最(zui)(zui)豐富、制作最(zui)(zui)為精(jing)湛的鈞窯產品。香爐造型渾(hun)圓飽滿(man)、色彩變化萬端，造型古樸典雅、渾(hun)厚凝重(zhong)，充分(fen)體現(xian)出我(wo)國(guo)瓷(ci)器(qi)燒制工(gong)匠的非凡技藝，代表著(zhu)我(wo)國(guo)古代瓷(ci)業發展(zhan)的最(zui)(zui)高(gao)水平(ping)。

　　【物說(shuo)新語】貿通寰宇

　　元(yuan)朝時(shi)期，中國(guo)瓷器遠銷(xiao)西亞、東(dong)南亞等(deng)地(di)區的(de)多(duo)個國(guo)家(jia)，海外貿易達到了新的(de)高峰。現今，在更廣闊的(de)全(quan)球化市(shi)場(chang)中，中國(guo)扮演了比以往更為(wei)重要的(de)角(jiao)色(se)，中國(guo)企業占據(ju)了動力電池全(quan)球市(shi)場(chang)越來越多(duo)的(de)份額，動力電池正成為(wei)中國(guo)智(zhi)造的(de)重要部分。

　　【雙人(ren)抬物(wu)紋彩陶(tao)盆】

　　新石器時代 馬(ma)家窯文化(hua)馬(ma)家窯類型

　　青海省博物館藏

　　這件距(ju)今(jin)5000多年的(de)(de)(de)古代彩陶(tao)(tao)作品(pin)，制(zhi)(zhi)作精致(zhi)，圖案精美，人(ren)物形體鮮明，造型和(he)動作既抽象又生動。彩陶(tao)(tao)盆通(tong)高11.3厘(li)米(mi)，口徑24.5厘(li)米(mi)，底徑9.8厘(li)米(mi)，細泥制(zhi)(zhi)作，唇(chun)外侈，略鼓(gu)腹，腹部兩側有對稱的(de)(de)(de)小(xiao)鈕(niu)。口沿(yan)內壁(bi)為四組雙人(ren)抬(tai)物圖案，中間以(yi)橫(heng)豎線條(tiao)組成的(de)(de)(de)幾何圖案間隔，形成一周四方連(lian)續的(de)(de)(de)紋飾帶，繪制(zhi)(zhi)于陶(tao)(tao)盆內側上部，二人(ren)的(de)(de)(de)頭(tou)部以(yi)圓點代表(biao)，軀干和(he)四肢以(yi)線條(tiao)描(miao)繪。兩人(ren)相向(xiang)站(zhan)立，共同抬(tai)起一個碩大(da)的(de)(de)(de)圓形物體，畫(hua)面簡潔而生動，寥寥數筆(bi)就(jiu)將人(ren)抬(tai)重(zhong)物時(shi)雙腿開立、腰背微屈用力的(de)(de)(de)形態刻畫(hua)得(de)惟妙惟肖。陶(tao)(tao)盆上精妙的(de)(de)(de)紋飾讓它成為我國(guo)最早(zao)在彩陶(tao)(tao)上表(biao)現原始先(xian)民勞作場(chang)景的(de)(de)(de)藝術珍(zhen)品(pin)。

　　【物說新語】力(li)可(ke)拔山

　　在這件彩陶盆(pen)上，描繪著兩人(ren)合(he)作(zuo)奮力(li)抬(tai)起重物的(de)模樣，這也是(shi)我們的(de)先祖在黃河流域辛勤勞(lao)(lao)作(zuo)的(de)真實(shi)寫照。如今(jin)，中(zhong)國制造(zao)的(de)“宏海號”龍門吊(diao)，起吊(diao)能力(li)高(gao)達22000噸。科學技(ji)術(shu)的(de)突飛猛進，已經徹底(di)改變了勞(lao)(lao)動的(de)模式(shi)，唯(wei)一不變的(de)是(shi)中(zhong)國人(ren)民的(de)勞(lao)(lao)動智慧和勤勞(lao)(lao)樸實(shi)。

　　【紅陶獸形壺】

　　新石(shi)器時代 山東博物(wu)館藏

　　紅陶(tao)獸形壺，高(gao)21.6厘米，夾砂紅陶(tao)，通體磨光(guang)，遍施紅色(se)陶(tao)衣，光(guang)潤亮澤。器(qi)(qi)型圓面聳耳，拱鼻，張口，耳穿小孔，四(si)肢粗壯，短尾(wei)上(shang)翹，背裝弧形提手，尾(wei)根部一(yi)筒形注水口，嘴可往外倒(dao)水，腹(fu)部鼓(gu)起加(jia)(jia)大了容積，四(si)足(zu)立起可供加(jia)(jia)熱，使用方便，造型生(sheng)動美觀，集實用與仿生(sheng)藝術于一(yi)身(shen)，是大汶口文化(hua)獨有的(de)器(qi)(qi)形，充滿了創造性(xing)的(de)靈感，是新石器(qi)(qi)時代一(yi)件難得的(de)陶(tao)器(qi)(qi)珍品。

　　【物說新語(yu)】栩栩如生(sheng)

　　惟(wei)妙(miao)惟(wei)肖的紅陶獸形壺(hu)，不但有人們對動(dong)物具(ju)體形象的模仿，且實用性(xing)與(yu)觀賞性(xing)兼具(ju)。對自然的觀察與(yu)利用，是(shi)先民生活智慧(hui)的體現和(he)凝結(jie)。

　　今(jin)天，仿生(sheng)機器人(ren)的研(yan)發延續了(le)這份智慧，并且結合了(le)生(sheng)物學、機械工程等多學科知識，讓仿生(sheng)機器人(ren)成為在某些性能上比(bi)自然生(sheng)物更完善的機械體系(xi)。

　　【制鹽畫像磚】

　　東漢 四川博物院藏

　　巴蜀地區(qu)是(shi)中國乃至世(shi)界鹽(yan)(yan)業最(zui)早(zao)的(de)起(qi)源(yuan)地之(zhi)一(yi)，史(shi)載戰(zhan)國時期巴蜀就已開鑿鹽(yan)(yan)井、汲鹵(lu)(lu)煮(zhu)鹽(yan)(yan)。秦在此(ci)設鹽(yan)(yan)官(guan)，至漢代，四川地區(qu)的(de)井鹽(yan)(yan)制作已經具有(you)(you)一(yi)定的(de)規模(mo)，分工(gong)細致，工(gong)具完備。此(ci)畫像磚表現(xian)了漢代制鹽(yan)(yan)的(de)情景：畫面左下角有(you)(you)高聳的(de)井架，架上安(an)置有(you)(you)轆轤，用以轉動系(xi)在繩索上的(de)吊(diao)桶，交替(ti)吸鹵(lu)(lu)，高架旁有(you)(you)一(yi)鹵(lu)(lu)槽(cao)，將(jiang)鹵(lu)(lu)引入煮(zhu)鹽(yan)(yan)的(de)釜(fu)內(nei)，釜(fu)下架設有(you)(you)灶，有(you)(you)人(ren)正奮力用扇(shan)燒起(qi)熊(xiong)熊(xiong)烈火。

　　【物說新語】滄(cang)海釣鯨

　　東(dong)漢(han)時代的(de)四川(chuan)地區，已經可以從深達千米的(de)鹽(yan)井中汲鹵煮鹽(yan)，這是了(le)不起的(de)古代技術。而今天(tian)的(de)“深海一(yi)號(hao)”作業(ye)平(ping)臺(tai)，每天(tian)可從1500米深的(de)海底(di)，采集900萬立方米的(de)天(tian)然(ran)氣(qi)。在中國(guo)，智(zhi)慧與力量就是這樣(yang)一(yi)脈相傳，生生不息。

　　【虎形器耳(er)整套陶范】

　　東周 山西博物院藏

　　20世紀50年代，在侯馬市牛村古城址南部和(he)東(dong)南部發(fa)現(xian)了約20萬(wan)平方(fang)米的(de)(de)作坊遺(yi)址，以(yi)鑄銅(tong)遺(yi)址最為重要(yao)，發(fa)現(xian)了與(yu)鑄銅(tong)作坊有關(guan)的(de)(de)房址、水井、灰坑、烘范窯等，基本(ben)還原了當時冶(ye)銅(tong)鑄造的(de)(de)生產鏈，出土陶范10萬(wan)多(duo)塊(kuai)，器類(lei)涵(han)蓋了已(yi)知東(dong)周時期晉式銅(tong)器的(de)(de)大多(duo)數，不少(shao)流散的(de)(de)晉式銅(tong)器也(ye)得以(yi)確(que)認(ren)。

　　夏商周(zhou)時(shi)期是(shi)中國的(de)青(qing)(qing)銅(tong)(tong)(tong)時(shi)代，晉國青(qing)(qing)銅(tong)(tong)(tong)器也曾精(jing)品迭出(chu)(chu)。青(qing)(qing)銅(tong)(tong)(tong)器是(shi)如何制作的(de)呢？在山西南部(bu)發(fa)(fa)現的(de)侯馬鑄銅(tong)(tong)(tong)遺址找到了清晰的(de)答案。侯馬鑄銅(tong)(tong)(tong)遺址面(mian)積(ji)近(jin)5萬平(ping)方米，是(shi)我國目前發(fa)(fa)現的(de)東周(zhou)時(shi)期規模(mo)(mo)最(zui)大、保存最(zui)好、出(chu)(chu)土遺物最(zui)多的(de)一處鑄銅(tong)(tong)(tong)遺址。這組(zu)虎形器外范(fan)共3件，是(shi)保存相對(dui)完整成套(tao)的(de)外范(fan)。它們(men)拼起來，鑄造(zao)時(shi)再加一塊內范(fan)，把銅(tong)(tong)(tong)液澆(jiao)入外范(fan)和內范(fan)之(zhi)間留出(chu)(chu)的(de)空隙(xi)中，待(dai)銅(tong)(tong)(tong)液冷卻之(zhi)后(hou)，打碎陶范(fan)，就能得到一只可愛(ai)的(de)青(qing)(qing)銅(tong)(tong)(tong)小老虎。簡而言(yan)之(zhi)，青(qing)(qing)銅(tong)(tong)(tong)鑄造(zao)流程是(shi)以(yi)陶制模(mo)(mo)（mú）、以(yi)模(mo)(mo)翻范(fan)、以(yi)范(fan)鑄器。我們(men)今天所(suo)說的(de)“模(mo)(mo)范(fan)”，正是(shi)來源于此。

　　青銅(tong)時代，鑄(zhu)銅(tong)業是(shi)科技(ji)文化的(de)標志(zhi)產業，侯馬鑄(zhu)銅(tong)遺址(zhi)出(chu)土了(le)各類陶范，有(you)禮器(qi)范、樂(le)器(qi)范、車(che)馬器(qi)范、兵器(qi)范等(deng)，完整或能配套的(de)近(jin)千件。陶范反(fan)映的(de)工藝技(ji)術相當先進，展現的(de)紋(wen)飾(shi)種類，幾(ji)乎(hu)涵(han)蓋(gai)了(le)東(dong)周(zhou)時期晉(jin)式(shi)青銅(tong)器(qi)的(de)全部(bu)內容(rong)。古樸厚(hou)重、美輪(lun)美奐的(de)晉(jin)式(shi)青銅(tong)器(qi)，或貢送，或贈(zeng)送，或交(jiao)流，或交(jiao)換，它的(de)流通領域(yu)涵(han)蓋(gai)了(le)北方大地。

　　【物說新語】軌物范世

　　青銅鑄造(zao)流程(cheng)是以陶(tao)制模、以模翻范、以范鑄器(qi)，這(zhe)套精美的(de)陶(tao)范向世人(ren)展現(xian)了(le)東周時期晉式銅器(qi)的(de)鑄造(zao)方法。現(xian)今，人(ren)們(men)已經不(bu)需要(yao)用泥(ni)土制作“模范”，3D打印技術讓人(ren)的(de)創造(zao)力不(bu)再受到制作工(gong)藝的(de)限制，中(zhong)國新質生產(chan)力發(fa)展的(de)未來一片光明。