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【巡禮馬銜山】華夏玉帛信仰(組詩6首)

2024-04-22 16:08 來源:中國甘(gan)肅網(wang)

華夏玉帛信仰(組詩6首)

葉舒憲

小序

  余自1980年(nian)代習(xi)華(hua)夏神(shen)話,2005年(nian)始關注玉(yu)(yu)文化(hua)及其信仰(yang)。至今已經完成小冊《金枝玉(yu)(yu)葉》并(bing)“玉(yu)(yu)成中國”三部曲著述(shu)。自2013年(nian)嘗試(shi)踏查古老玉(yu)(yu)路,積五年(nian)之功,行走五萬里田野(ye)調(diao)研,得出西玉(yu)(yu)東輸史五千(qian)年(nian)之大脈絡。欣逢(feng)“玉(yu)(yu)華(hua)帛彩”詩歌盛(sheng)會,憾無暇與會,茲吟此打油數首,發揮古典之說,聊見笑于大方也。

一、玉帛為精

玉帛為二精,

語出觀射父。

楚王問禮儀,

答以二元素。

精乃神之因,

精為圣基礎。

精靈魂魄易,

專看此二物。

華夏信仰根,

三代傳秦楚。

二、昆侖瑤池

何以玉為精?

天地之靈主。

五色化陰陽。

玄黃赤青素。

盛德天命在,

神明憑超度。

昆侖瑤池遠,

降凡帝下都。

瑾瑜寄永生,

琳瑯炫耳目。

三、蠶吐帛精

何以帛為精?

絲乃蠶口吐。

蠶蛾卵變化,

循環命永駐。

蛾娥音義通,

荀卿著蠶賦。

種玉有軒轅,

繅絲始嫘祖。

雞首東王公,

牛頭西王母。

四、荒帷玉衣

一精加一精,

精多顯靈數。

玉帛怎配對?

類比為通路。

紅山五千載,

玉蠶凝仙露。

萬古夢不朽,

壽桃代瓊樹。

荒帷慕蠶繭,

玉衣龍鱗附。

五、天人中介

天人合一理,

仰觀俯察悟。

星移比璇璣,

斗轉如璧路。

璜像彩虹橋,

精成萬物母。

圭璋出斧鉞,

琮形方圓露。

陳寶周王室,

傳國璽印固。

六、永生信仰

圣經教堂無,

玉帛信仰府。

有器名柄形,

牌位像靈祖。

盟誓現侯馬,

違者神人誅。

行氣勒玉銘,

溫縣出石書。

玉牌秦惠禱,

剛卯疫鬼逐。

  作者簡介:

  葉舒憲,文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)博士,上海交通大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)資(zi)深教(jiao)(jiao)授,神(shen)話學(xue)(xue)(xue)研究院首席(xi)專家(jia),文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)人(ren)(ren)類學(xue)(xue)(xue)研究中心(xin)主(zhu)(zhu)任,曾任中國(guo)社(she)會科學(xue)(xue)(xue)院比較(jiao)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)中心(xin)主(zhu)(zhu)任,兼(jian)任中國(guo)民(min)間文(wen)(wen)(wen)(wen)藝家(jia)協會副主(zhu)(zhu)席(xi),文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)人(ren)(ren)類學(xue)(xue)(xue)研究會會長,中國(guo)神(shen)話學(xue)(xue)(xue)會會長,中國(guo)比較(jiao)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)會副會長兼(jian)學(xue)(xue)(xue)術委(wei)員會主(zhu)(zhu)任。國(guo)家(jia)社(she)科基(ji)金(jin)專家(jia)評(ping)審組成員。1999-2000年(nian)美國(guo)耶魯大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)客(ke)座教(jiao)(jiao)授;2001年(nian)英國(guo)學(xue)(xue)(xue)術院、劍橋大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)訪問(wen)教(jiao)(jiao)授;2003年(nian)、2010年(nian)荷(he)蘭皇家(jia)學(xue)(xue)(xue)院訪問(wen)教(jiao)(jiao)授。2006年(nian)新(xin)西(xi)蘭奧(ao)塔哥(ge)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)講座教(jiao)(jiao)授。2009年(nian)臺灣中興大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)客(ke)座教(jiao)(jiao)授。所倡導的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)人(ren)(ren)類學(xue)(xue)(xue)已形(xing)成新(xin)流派(pai)。出版(ban)《文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)與人(ren)(ren)類學(xue)(xue)(xue)——知識(shi)全球(qiu)化時代的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)研究》《中國(guo)神(shen)話哲學(xue)(xue)(xue)》《<詩經>的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化闡釋(shi)》《莊(zhuang)子的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化解析》《高唐神(shen)女(nv)(nv)與維納斯:中西(xi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化中的(de)(de)(de)愛與美主(zhu)(zhu)題》《原型與跨(kua)文(wen)(wen)(wen)(wen)化闡釋(shi)》《圖說中華(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)發(fa)生史(shi)》《中華(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)探源的(de)(de)(de)神(shen)話學(xue)(xue)(xue)研究》《玉石神(shen)話信仰與華(hua)夏精神(shen)》等(deng)專著50部(bu)、譯著《舊約中的(de)(de)(de)民(min)間傳說》《活著的(de)(de)(de)女(nv)(nv)神(shen)》等(deng)6部(bu)。

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