匾(bian)額(e)(e)是“古(gu)(gu)代建筑(zhu)的眼(yan)睛”，涼(liang)州大云寺古(gu)(gu)鐘(zhong)樓上(shang)有(you)十多塊匾(bian)額(e)(e)，其(qi)中(zhong)三(san)塊為清(qing)代匾(bian)額(e)(e)。它們分別是是乾隆(long)九(jiu)年（1744）郭朝(chao)祚書“慈(ci)海鯨音(yin)”，乾隆(long)九(jiu)年（1744）曾國(guo)偀(ying)書“大棒喝(he)”，乾隆(long)十一年（1746）蘇(su)暻書“聲(sheng)震蒲牢”。這些匾(bian)額(e)(e)不(bu)僅有(you)豐富的歷史(shi)信息，同時(shi)也具有(you)極(ji)高的書法(fa)美學價值(zhi)。

　　一、乾(qian)隆(long)九年郭朝(chao)祚書“慈海鯨音”

　　“慈海(hai)鯨音”匾額，上款為(wei)“前分(fen)守涼莊(zhuang)道按察使司副使加(jia)一級(ji)記錄二(er)次菩薩保(bao)”“乾隆九年(nian)九月重(zhong)建(jian)”。下(xia)款為(wei)“郭朝祚書”。

　　“慈(ci)海(hai)”可以(yi)理解(jie)為佛(fo)教所言的世界(jie)，佛(fo)教認為“佛(fo)菩(pu)薩以(yi)慈(ci)悲心，救(jiu)渡(du)眾生，出生死海(hai)，猶(you)(you)如(ru)舟(zhou)航”。“鯨(jing)(jing)音(yin)”本(ben)意指鯨(jing)(jing)魚的聲(sheng)音(yin)，借指洪(hong)(hong)亮(liang)的鐘聲(sheng)，與“蒲(pu)牢”的傳說有關。“慈(ci)海(hai)鯨(jing)(jing)音(yin)”是說古鐘的聲(sheng)音(yin)從大云寺(si)傳至各界(jie)，非常洪(hong)(hong)亮(liang)，猶(you)(you)如(ru)鯨(jing)(jing)魚的聲(sheng)音(yin)。

　　上款中的“菩薩保(bao)”，是滿洲正(zheng)白旗(qi)蒙(meng)古人，雍正(zheng)六年（1728）任(ren)涼(liang)州(zhou)知府，十(shi)一年（1733）升(sheng)任(ren)涼(liang)莊道。在乾(qian)隆九(jiu)年（1744）重建古鐘樓之時，菩薩保(bao)已經(jing)卸任(ren)涼(liang)莊道，故署(shu)名“前分守涼(liang)莊道”。

　　郭(guo)朝祚(zuo)（1675-？），字(zi)恬庵(an)，一(yi)字(zi)緦憲，號退(tui)翁，室(shi)名(ming)山牧(mu)堂、敬(jing)簡堂等，漢軍(jun)鑲(xiang)紅旗人，祖籍汾州（今(jin)山西(xi)孝義）。歲貢入仕，康熙四十(shi)一(yi)年（1702）任(ren)松(song)江府同知。康熙四十(shi)七(qi)年（1708）署任(ren)常熟(shu)知縣，因為(wei)(wei)政清廉，愛民如子(zi)，人稱“郭(guo)老佛”。康熙六(liu)十(shi)年（1721）改湖(hu)北黃(huang)州府同知。雍(yong)正(zheng)元年（1723）遷漢陽知府。雍(yong)正(zheng)五年（1727）升湖(hu)南岳常道(dao)(dao)，翌年擢湖(hu)南按察(cha)使(shi)，時(shi)正(zheng)值“曾(ceng)靜案”風(feng)波，因“失(shi)察(cha)”之過發配(pei)西(xi)北軍(jun)營效力。雍(yong)正(zheng)十(shi)一(yi)年（1733）寧遠(yuan)大將(jiang)軍(jun)查郎(lang)阿保舉補授涼(liang)莊道(dao)(dao)道(dao)(dao)員(yuan)。乾隆元年（1736）后(hou)整(zheng)飭臨洮道(dao)(dao)，分(fen)巡蘭(lan)州道(dao)(dao)。郭(guo)朝祚(zuo)工詩文，擅(shan)書畫。他曾(ceng)將(jiang)“黃(huang)州赤(chi)壁(bi)”改題為(wei)(wei)“東坡赤(chi)壁(bi)”，所撰“客到(dao)黃(huang)州，或從夏口西(xi)來，武昌(chang)東去(qu)；天(tian)生赤(chi)壁(bi)，不過周郎(lang)一(yi)炬，蘇(su)子(zi)兩游”為(wei)(wei)天(tian)下名(ming)聯(lian)。雍(yong)正(zheng)十(shi)一(yi)年（1733）繪《征西(xi)圖》即《雍(yong)正(zheng)平(ping)準圖》。郭(guo)朝祚(zuo)的(de)書法蒼(cang)勁雄渾，筆(bi)力天(tian)成。乾隆七(qi)年（1742）為(wei)(wei)蘭(lan)州普照寺大鐘樓題寫“慈海(hai)鯨音”匾(bian)額。乾隆九年（1744），亦為(wei)(wei)涼(liang)州大云寺題寫“慈海(hai)鯨音”匾(bian)額。

　　二(er)、乾隆(long)九(jiu)年曾國偀書“大棒喝”

　　“大棒喝(he)”匾額上款(kuan)為(wei)“署陜(shan)西涼州府知府加一級記錄四次鄭松齡”“乾(qian)隆九年(nian)秋”。下款(kuan)為(wei)“曾國偀書”。

　　“大(da)棒喝”原(yuan)意是佛教禪宗(zong)中(zhong)祖(zu)師(shi)接待來學的人時，常(chang)用當(dang)頭一(yi)(yi)棒或大(da)聲一(yi)(yi)喝的方(fang)法(fa)，促(cu)使(shi)其領悟，后來這個詞語被用來比喻警醒(xing)人們的迷誤。

　　鄭(zheng)松齡(ling)，雍正四年（1726）任(ren)武威(wei)縣知縣，十一年（1733）升(sheng)任(ren)涼州知府。曾(ceng)國(guo)偀(ying)，《武威(wei)耆舊傳(chuan)》中有《曾(ceng)太(tai)學國(guo)杰(jie)(jie)、景明經瑞（曾(ceng)國(guo)杰(jie)(jie)、景瑞）合傳(chuan)》記載。曾(ceng)太(tai)學名叫曾(ceng)國(guo)杰(jie)(jie)，武威(wei)人。他的兄(xiong)長(chang)(chang)曾(ceng)國(guo)偀(ying)，字(zi)御遴，拔(ba)貢生(sheng)，擅(shan)長(chang)(chang)辭賦，著(zhu)有《〈離騷(sao)〉補注》。曾(ceng)國(guo)杰(jie)(jie)以(yi)擅(shan)長(chang)(chang)書法與兄(xiong)長(chang)(chang)齊名。

　　據說曾(ceng)國(guo)(guo)(guo)杰、曾(ceng)國(guo)(guo)(guo)偀為涼(liang)州區松樹鎮馮良寨人。馮良寨遺存有關帝廟(miao)，據《關帝廟(miao)修(xiu)葺碑記(ji)》記(ji)載，初(chu)建于清(qing)代乾隆(long)(long)年(nian)(nian)間(jian)(jian)，于2003年(nian)(nian)修(xiu)葺。此處(chu)是乾隆(long)(long)年(nian)(nian)間(jian)(jian)監生曾(ceng)國(guo)(guo)(guo)杰、拔(ba)貢曾(ceng)國(guo)(guo)(guo)偀的故里，曾(ceng)國(guo)(guo)(guo)杰曾(ceng)為關帝廟(miao)撰寫有匾額(e)“護國(guo)(guo)(guo)佑民”。

　　三(san)、乾隆十一年蘇(su)暻(jing)書“聲(sheng)震蒲牢”

　　“聲震(zhen)蒲牢(lao)”匾(bian)額，上款(kuan)為“原任廣(guang)東分巡雷瓊兵備(bei)道按察使司(si)副使記(ji)錄三次張玿美”“原任山西(xi)太原府文水縣(xian)知縣(xian)蘇(su)暻”“斗姥會五祈(qi)關(guan)廟耆約信士(shi)”。下款(kuan)為“乾(qian)隆十一年（1746）歲次丙寅夷(yi)則(ze)月（農歷七月）上浣吉旦”。

　　龍生九子，第四曰(yue)蒲(pu)(pu)牢(lao)。薛(xue)淙《西京(jing)賦(fu)·注》曰(yue)：“海(hai)中有(you)大魚(yu)曰(yue)鯨(jing)，海(hai)邊又有(you)獸名蒲(pu)(pu)牢(lao)，蒲(pu)(pu)牢(lao)素畏鯨(jing)，鯨(jing)魚(yu)擊蒲(pu)(pu)牢(lao)，輒大鳴(ming)。凡鐘欲令聲(sheng)大者，故作蒲(pu)(pu)牢(lao)于上，所以撞(zhuang)之為鯨(jing)魚(yu)。”蒲(pu)(pu)牢(lao)平素畏懼鯨(jing)魚(yu)，遭到鯨(jing)魚(yu)撞(zhuang)擊，就會大聲(sheng)嘶(si)鳴(ming)。所以鐘上面常裝飾“蒲(pu)(pu)牢(lao)”的形象，而“蒲(pu)(pu)牢(lao)”“鯨(jing)音(yin)”都可用來(lai)指洪亮的鐘聲(sheng)。

　　張(zhang)玿(shao)美，《武威(wei)(wei)耆(qi)舊傳》中(zhong)有《張(zhang)氏(shi)三征士(shi)（張(zhang)玿(shao)美、張(zhang)爾戩(jian)、張(zhang)綸(lun)）合傳》記載。三位(wei)征士(shi)都(dou)姓(xing)張(zhang)，都(dou)是(shi)武威(wei)(wei)秀才，又都(dou)在雍正元年(nian)（1723），以(yi)(yi)孝廉方正同時應征，所(suo)以(yi)(yi)稱為“張(zhang)氏(shi)三征士(shi)”。他(ta)們的名字分別是(shi)張(zhang)玿(shao)美、張(zhang)爾戩(jian)、張(zhang)綸(lun)。

　　當(dang)時，凡是(shi)(shi)征士(shi)到了京城，所在的(de)(de)(de)部門以他們的(de)(de)(de)名字上(shang)報，雍(yong)正皇(huang)帝(di)(di)就會召見。先(xian)前(qian)有其他省面見皇(huang)帝(di)(di)的(de)(de)(de)征士(shi)，皇(huang)帝(di)(di)問(wen)：“你(ni)們這些人作(zuo)為秀才(cai)，必定(ding)是(shi)(shi)考試經常考為高(gao)等(deng)嗎？”征士(shi)則回答(da)說：“是(shi)(shi)的(de)(de)(de)。”不久，皇(huang)帝(di)(di)下旨命令各地掌管禮(li)儀的(de)(de)(de)官員查核征士(shi)的(de)(de)(de)考案，并(bing)不是(shi)(shi)考試都是(shi)(shi)高(gao)等(deng)。于是(shi)(shi)皇(huang)帝(di)(di)便(bian)開始厭(yan)惡(e)這些征士(shi)，欺(qi)騙君上(shang)，而(er)三征士(shi)并(bing)不知情(qing)。

　　次日，皇帝召見三(san)位征士，如前面一樣提(ti)問。張(zhang)(zhang)玿美(mei)上奏說：“秀(xiu)才所(suo)學，深淺不(bu)同，文章好壞，很難一天之(zhi)內就決(jue)定，并(bing)且品評文章的人看法也不(bu)同，考(kao)試怎(zen)么能必定高等呢(ni)？”皇帝非(fei)常高興，看著左右的人說：“究(jiu)竟是西北人老實(shi)啊。”于是，便提(ti)拔張(zhang)(zhang)玿美(mei)為(wei)知縣，張(zhang)(zhang)爾戩為(wei)主事，張(zhang)(zhang)綸為(wei)知縣。

　　張玿美，字崑巖，其人文武雙全，擔(dan)任惠來縣知(zhi)縣時鏟除了為(wei)禍鄉里的(de)百花山(shan)盜賊“大黃(huang)、二黃(huang)”團伙。掌官(guan)軍務的(de)上司上奏了這件事，雍正皇帝非常(chang)高(gao)興，馬上升遷他為(wei)廉州知(zhi)府，后晉升雷瓊道(dao)，聲名顯赫。張玿美以(yi)父(fu)母(mu)年事已高(gao)辭官(guan)回(hui)鄉，行李很簡陋，只載有數(shu)千卷書(shu)回(hui)家。著有《濯(zhuo)硯堂(tang)詩(shi)鈔》流傳于世(shi)。

　　雍(yong)正(zheng)(zheng)十(shi)三年(nian)(nian)(nian)(nian)（1735），朝(chao)廷頒發圣旨，封贈張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)玿美(mei)的父(fu)親張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)振英(ying)為中憲大(da)夫、廣(guang)(guang)(guang)東廉(lian)州(zhou)(zhou)府知府。乾(qian)(qian)隆(long)(long)十(shi)三年(nian)(nian)(nian)(nian)（1748），張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)玿美(mei)將這道圣旨刻于(yu)石(shi)碑之上，現存于(yu)大(da)云寺。據(ju)《惠來歷(li)代縣長(chang)考略》《惠來縣志(zhi)》等(deng)(deng)資料，張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)玿美(mei)任(ren)惠來知縣的年(nian)(nian)(nian)(nian)代是(shi)雍(yong)正(zheng)(zheng)五年(nian)(nian)(nian)(nian)（1727）。由于(yu)政績(ji)顯赫，張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)玿美(mei)于(yu)雍(yong)正(zheng)(zheng)十(shi)一年(nian)(nian)(nian)(nian)（1733）升任(ren)廉(lian)州(zhou)(zhou)知府。乾(qian)(qian)隆(long)(long)年(nian)(nian)(nian)(nian)間，張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)玿美(mei)任(ren)職(zhi)(zhi)廣(guang)(guang)(guang)州(zhou)(zhou)雷瓊道。但(dan)不知牽扯(che)到(dao)何事(shi)，于(yu)乾(qian)(qian)隆(long)(long)八(ba)年(nian)(nian)(nian)(nian)(1743)降職(zhi)(zhi)調(diao)(diao)任(ren)。《乾(qian)(qian)隆(long)(long)實錄·卷一百九(jiu)十(shi)八(ba)》記載(zai)：乾(qian)(qian)隆(long)(long)八(ba)年(nian)(nian)(nian)(nian)八(ba)月，諭(yu)曰：“廣(guang)(guang)(guang)東雷瓊道張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)玿美(mei)，緣事(shi)降調(diao)(diao)。著(zhu)吏部行文(wen)調(diao)(diao)取來京引(yin)見。”大(da)意是(shi)張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)玿美(mei)因事(shi)降職(zhi)(zhi)調(diao)(diao)任(ren)，到(dao)京城由官員(yuan)引(yin)導入見。張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)玿美(mei)不再留戀官場，遂于(yu)乾(qian)(qian)隆(long)(long)九(jiu)年(nian)(nian)(nian)(nian)（1744），以父(fu)母年(nian)(nian)(nian)(nian)老為由辭官歸鄉。《武(wu)威歷(li)史人物(wu)》記載(zai)，張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)玿美(mei)關心地方教(jiao)育事(shi)業，向書院贈送(song)“十(shi)七(qi)史”等(deng)(deng)書籍955冊。乾(qian)(qian)隆(long)(long)十(shi)一年(nian)(nian)(nian)(nian)至(zhi)十(shi)四年(nian)(nian)(nian)(nian)（1746-1749），張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)玿美(mei)主持編修了《五涼(liang)考治六(liu)德集全(quan)志(zhi)》。

　　蘇(su)璟，字元(yuan)暉(hui)，號雪(xue)峰，武威縣人。雍(yong)(yong)正七年（1729）己酉科(ke)舉(ju)人，雍(yong)(yong)正八年（1730）庚戌科(ke)三甲274名進士(shi)，曾(ceng)任山西文水縣知縣。

　　《武威耆(qi)舊傳(chuan)》中(zhong)有《蘇雪(xue)峰先生(sheng)(sheng)傳(chuan)》記載，根(gen)據這篇傳(chuan)記，蘇璟是武威北鄉(xiang)人，據鄉(xiang)老講述或為(wei)(wei)(wei)金羊鎮三盤(pan)磨村人。蘇璟考中(zhong)進士后被委(wei)派為(wei)(wei)(wei)山西文水縣知縣。但因為(wei)(wei)(wei)不習(xi)慣于(yu)官場事務與習(xi)氣，不久便辭官回家，在家鄉(xiang)收徒講學，被尊稱為(wei)(wei)(wei)“雪(xue)峰先生(sheng)(sheng)”。

　　蘇(su)璟以文(wen)(wen)(wen)章(zhang)名世，和孫(sun)俌(fu)（fǔ）齊名。蘇(su)璟的文(wen)(wen)(wen)章(zhang)“不(bu)(bu)尚藻(zao)飾，讀之甚(shen)黯然者(zhe)，而(er)于圣賢立言之旨，不(bu)(bu)一(yi)(yi)粟隔”。在(zai)乾隆年(nian)間，武(wu)威文(wen)(wen)(wen)壇推崇(chong)孫(sun)俌(fu)，而(er)在(zai)雍(yong)正年(nian)間則(ze)推崇(chong)蘇(su)璟。蘇(su)璟性(xing)格耿(geng)直，直露胸懷，而(er)且(qie)身材魁梧(wu)，飯(fan)量、酒(jiu)量巨大(da)，雖(sui)(sui)然高中進士，但完全一(yi)(yi)個(ge)“赳(jiu)赳(jiu)武(wu)夫”的形象。鄉人因而(er)有俗語：“蘇(su)公不(bu)(bu)文(wen)(wen)(wen)，李公不(bu)(bu)武(wu)”。這個(ge)“李公”，名叫(jiao)李萬倉，官鄖陽總兵，雖(sui)(sui)是一(yi)(yi)名武(wu)將(jiang)，但平(ping)生喜讀《論(lun)語》，精熟歷史，善于談詩(shi)，是一(yi)(yi)名“儒將(jiang)”。

　　蘇(su)(su)璟善于書(shu)法(fa)，尤其工(gong)于楷書(shu)，潘(pan)挹奎(kui)評論說“雪峰先生工(gong)作(zuo)楷書(shu)，腴潤而有骨，觀其字(zi)可想見其人(ren)。”蘇(su)(su)暻與張玿(shao)美關系(xi)密切(qie)。張玿(shao)美總修(xiu)的《五涼全志(zhi)(zhi)》中《武威縣志(zhi)(zhi)》由曾鈞(jun)和蘇(su)(su)璟擔任纂修(xiu)。曾鈞(jun)，字(zi)萬樓，湖廣湘潭(tan)縣人(ren)。

　　四、結語

　　涼(liang)州大(da)(da)(da)云(yun)寺(si)(si)是武威(wei)歷史上(shang)最古(gu)老的(de)(de)一座佛教寺(si)(si)院，創建(jian)(jian)于前涼(liang)張(zhang)天錫(xi)執政的(de)(de)東(dong)晉升平年間（357-361），距(ju)今已有1600多(duo)年的(de)(de)歷史。大(da)(da)(da)云(yun)寺(si)(si)及古(gu)鐘(zhong)樓自創建(jian)(jian)以來，進行過多(duo)次修繕。立于清(qing)乾隆二(er)十(shi)五年（1760）的(de)(de)《重(zhong)修大(da)(da)(da)云(yun)寺(si)(si)鐘(zhong)樓碑記》中記載(zai)“延至(zhi)本朝雍(yong)正十(shi)二(er)年（1734），樓臺(tai)(tai)將(jiang)圮，仰(yang)賴道憲(xian)菩(pu)（菩(pu)薩保）、府宗鄭（鄭松齡）大(da)(da)(da)力(li)飭令武所鄉(xiang)耆等(deng)興工補筑(zhu)(zhu)，晏安如(ru)故。”乾隆二(er)十(shi)二(er)年（1757）秋，因連綿陰雨使鐘(zhong)樓北(bei)面(mian)傾(qing)頹大(da)(da)(da)半，鐘(zhong)樓岌岌可危。本郡國學生李煥彩、同邑善(shan)士楊三益、大(da)(da)(da)云(yun)寺(si)(si)住持思善(shan)、時任武威(wei)縣令永某等(deng)積極倡議，共同籌劃，將(jiang)原(yuan)土筑(zhu)(zhu)的(de)(de)鐘(zhong)樓臺(tai)(tai)基改(gai)用磚砌石(shi)嵌。碑刻中的(de)(de)記載(zai)，與(yu)三塊清(qing)代匾額的(de)(de)信息相互(hu)印(yin)證(zheng)，真實反(fan)應了(le)清(qing)代雍(yong)正乾隆年間對于大(da)(da)(da)云(yun)寺(si)(si)及古(gu)鐘(zhong)樓的(de)(de)修建(jian)(jian)過程(cheng)。

　　作者簡介：趙大(da)泰，甘肅(su)武威人，碩(shuo)士研究(jiu)生學(xue)歷，武威市涼(liang)(liang)州文化研究(jiu)院副(fu)研究(jiu)員。主編非遺專著《涼(liang)(liang)州賢(xian)孝(xiao)之“二十四孝(xiao)”》《涼(liang)(liang)州賢(xian)孝(xiao)之“三十六(liu)記”》，主持完成省社(she)科院單(dan)列課題2項，在省級期刊(kan)發(fa)表論文多(duo)篇。