原標題：詞(ci)語(yu)精(jing)奧丨原來這些成語(yu)都出自(zi)古(gu)建

　　禍起蕭墻　

　　《論(lun)語·季(ji)氏》中有句話(hua)(hua)非常(chang)著(zhu)名：“吾(wu)恐季(ji)孫之憂不在(zai)顓(zhuan)臾(yu)，而在(zai)蕭墻(qiang)之內也。”這(zhe)是孔(kong)子(zi)(zi)和他(ta)兩(liang)位弟子(zi)(zi)（子(zi)(zi)路、冉求）的談(tan)話(hua)(hua)。后世經常(chang)用(yong)“禍起蕭墻(qiang)”來形容內部(bu)發(fa)生禍亂。那(nei)么(me)，什么(me)是蕭墻(qiang)呢？

　　蕭(xiao)(xiao)(xiao)墻指(zhi)古代宮室(shi)用以區(qu)隔內外的(de)當門(men)小墻，又稱(cheng)“塞門(men)”“屏”“影壁”。蕭(xiao)(xiao)(xiao)墻可在(zai)大門(men)外或(huo)大門(men)內，前者(zhe)稱(cheng)為外影壁，后者(zhe)稱(cheng)為內影壁。蕭(xiao)(xiao)(xiao)墻的(de)作用，在(zai)于遮擋(dang)視線，防止外人向(xiang)大門(men)內窺視。何晏集解引(yin)鄭玄曰：“蕭(xiao)(xiao)(xiao)之言肅也；墻謂屏也。君臣相(xiang)見之禮，至屏而加肅敬焉，是以謂之‘蕭(xiao)(xiao)(xiao)墻’。”蕭(xiao)(xiao)(xiao)墻之內就(jiu)是宮室(shi)，臣子進入宮室(shi)晉見君王首先要經過蕭(xiao)(xiao)(xiao)墻，在(zai)此需要整理(li)儀范。

　　影壁的(de)(de)建造(zao)，在(zai)《禮記·郊特牲》中有如下(xia)記載：“天子外(wai)屏，諸侯(hou)內屏，大夫以簾(lian)，士以帷(wei)。”意思(si)是天子可(ke)(ke)以在(zai)門(men)外(wai)建造(zao)影壁，諸侯(hou)可(ke)(ke)以在(zai)門(men)內建造(zao)影壁，大夫可(ke)(ke)以用(yong)(yong)簾(lian)遮擋，而士則只能用(yong)(yong)布帷(wei)來遮擋。這說(shuo)明身份等級的(de)(de)高低(di)對(dui)影壁所建的(de)(de)位置、使(shi)用(yong)(yong)的(de)(de)材料都有不同要求。

　　影壁(bi)(bi)建筑(zhu)主要材(cai)料(liao)有木(mu)、磚、石、草、琉璃等。琉璃影壁(bi)(bi)主要用(yong)在皇宮(gong)和(he)寺廟建筑(zhu)，最具(ju)代(dai)表的(de)是(shi)故(gu)宮(gong)和(he)北海的(de)九龍壁(bi)(bi)。磚雕影壁(bi)(bi)大量出(chu)自(zi)民間(jian)建筑(zhu)中，是(shi)中國(guo)傳統影壁(bi)(bi)的(de)最主要形式，其中一些影壁(bi)(bi)的(de)須(xu)彌座采(cai)用(yong)石料(liao)雕制，但極其罕見(jian)。

　　鉤心斗角　

　　鉤心(xin)斗(dou)角(jiao)，是指建(jian)筑飛檐相互(hu)交錯，一(yi)(yi)個(ge)角(jiao)對著另外一(yi)(yi)個(ge)建(jian)筑的(de)(de)兩(liang)層的(de)(de)中心(xin)，其(qi)他(ta)角(jiao)又(you)與其(qi)他(ta)建(jian)筑相互(hu)交叉(cha)。最(zui)早(zao)出自唐代杜牧《阿房(fang)宮(gong)賦》：“五步(bu)一(yi)(yi)樓，十步(bu)一(yi)(yi)閣；廊(lang)腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心(xin)斗(dou)角(jiao)。”

　　中(zhong)(zhong)式設計古建(jian)筑室(shi)內外結(jie)構(gou)精巧工整。而這里的(de)(de)(de)“心(xin)”指(zhi)宮室(shi)中(zhong)(zhong)心(xin)；“角(jiao)”指(zhi)宮室(shi)的(de)(de)(de)檐(yan)角(jiao)。古代(dai)杰(jie)出的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)式設計建(jian)筑師們(men)為了使宮室(shi)的(de)(de)(de)檐(yan)角(jiao)伸向(xiang)天空(kong)最遠(yuan)、頭(tou)上雕(diao)有龍頭(tou)的(de)(de)(de)那(nei)根木頭(tou)能承(cheng)受住(zhu)飛檐(yan)，在另一頭(tou)便采用榫卯(mao)(mao)結(jie)構(gou)鉤(gou)住(zhu)屋心(xin)，與橫(heng)行同其(qi)相扣的(de)(de)(de)短木頭(tou)，統稱為斗角(jiao)。就這樣一不用鐵(tie)釘(ding)，二不用粘膠，而憑著傳統的(de)(de)(de)榫卯(mao)(mao)結(jie)構(gou)技術(shu)，便巧妙地把許(xu)多(duo)木頭(tou)組合(he)成構(gou)件，結(jie)合(he)成一個上翹的(de)(de)(de)、具有濃厚的(de)(de)(de)民族(zu)風(feng)格的(de)(de)(de)飛檐(yan)三(san)角(jiao)。

　　在中國歷朝歷代的(de)宮(gong)廷建(jian)筑中，這種“鉤心斗角”建(jian)筑風格一直得到保留和延續。例如北京的(de)故宮(gong)、雍和宮(gong)等，曲(qu)阜的(de)孔(kong)府、孔(kong)廟等的(de)建(jian)筑結構，都是榫卯(mao)相(xiang)咬、縱橫交(jiao)錯、針(zhen)鋒相(xiang)對，相(xiang)互關聯、互相(xiang)制約，形成獨(du)特(te)的(de)東方文化風格。

　　拐彎抹角

　　在日常(chang)生活(huo)中，我們形容一個人說話彎(wan)彎(wan)繞繞特別多的時候，會用一個詞：拐(guai)彎(wan)抹(mo)角(jiao)。但其實(shi)，拐(guai)彎(wan)抹(mo)角(jiao)原本不(bu)是(shi)(shi)這個意(yi)思，而(er)是(shi)(shi)出自于(yu)傳統民居建筑施工上的一個手(shou)法(fa)，意(yi)思就是(shi)(shi)將建筑物(wu)的直角(jiao)抹(mo)去。這個手(shou)法(fa)在舊時的北京城里極(ji)為常(chang)見。

　　當年，胡同里多走牲(sheng)畜拉的(de)(de)車(che)輛(liang)和(he)人抬的(de)(de)轎(jiao)子，老百姓在(zai)臨街房(fang)屋外墻的(de)(de)拐角處(chu)，為了過往行人和(he)車(che)輛(liang)的(de)(de)方便，把房(fang)屋的(de)(de)直角下部抹成(cheng)一(yi)人多高的(de)(de)圓(yuan)弧或砌成(cheng)斜(xie)面，以達到行人不易碰傷、車(che)輛(liang)不會(hui)受損、房(fang)屋不被碰壞互利共贏(ying)的(de)(de)目的(de)(de)。

　　抹(mo)(mo)(mo)角(jiao)(jiao)是(shi)(shi)一個動作，在古建筑中(zhong)的(de)意思是(shi)(shi)將(jiang)一個物體的(de)直(zhi)(zhi)角(jiao)(jiao)去(qu)掉(diao)或者整圓順，應(ying)用(yong)很廣泛。一般采用(yong)這(zhe)種(zhong)加工方(fang)法(fa)的(de)構件是(shi)(shi)石柱、石柱礎等地方(fang)。具體方(fang)法(fa)有(you)(you)(you)(you)多(duo)種(zhong)，有(you)(you)(you)(you)直(zhi)(zhi)接切掉(diao)一角(jiao)(jiao)構成八棱(leng)抹(mo)(mo)(mo)角(jiao)(jiao)的(de)，有(you)(you)(you)(you)加工成弧形的(de)，有(you)(you)(you)(you)弧形再刻線條形成小(xiao)瓜棱(leng)形的(de)。還(huan)有(you)(you)(you)(you)一種(zhong)是(shi)(shi)應(ying)用(yong)在建筑物的(de)墻體。一般是(shi)(shi)在窄胡同的(de)入口處，將(jiang)房屋的(de)墻角(jiao)(jiao)砌成斜(xie)角(jiao)(jiao)，像是(shi)(shi)抹(mo)(mo)(mo)去(qu)直(zhi)(zhi)角(jiao)(jiao)一樣，故名抹(mo)(mo)(mo)角(jiao)(jiao)。又(you)因為要拐(guai)(guai)入拐(guai)(guai)出，所以連起來就成了(le)拐(guai)(guai)彎抹(mo)(mo)(mo)角(jiao)(jiao)。它的(de)加工方(fang)法(fa)也有(you)(you)(you)(you)多(duo)種(zhong)，有(you)(you)(you)(you)直(zhi)(zhi)接砌成斜(xie)角(jiao)(jiao)的(de)；有(you)(you)(you)(you)砌成圓弧形的(de)，這(zhe)種(zhong)比較少(shao)見；還(huan)有(you)(you)(you)(you)下(xia)半部分是(shi)(shi)斜(xie)角(jiao)(jiao)，上面(mian)用(yong)疊涉手法(fa)層層收縮，更美(mei)觀。

　　“拐彎抹角”在傳統民居建(jian)筑形式上(shang)體現著中國人以和為貴的思想，從(cong)中能(neng)看(kan)到老(lao)百姓謙遜禮讓的特質。

　　兩面三刀　

　　兩(liang)面三刀這個成語(yu)現在一般用來比喻當面一套、背后一套耍兩(liang)面手段的(de)人(ren)，是個貶(bian)義詞(ci)。而最初，它是用來指瓦工砌墻的(de)基本(ben)功(gong)的(de)，是瓦工技術水平高(gao)低的(de)一個標準。

　　“兩(liang)(liang)面(mian)(mian)(mian)(mian)”是指磚的兩(liang)(liang)個(ge)黏結(jie)面(mian)(mian)(mian)(mian)，瓦(wa)(wa)(wa)工(gong)拿起一(yi)塊磚時(shi)首先要確定兩(liang)(liang)個(ge)合適(shi)的黏結(jie)面(mian)(mian)(mian)(mian)；“三(san)(san)刀(dao)(dao)”是指瓦(wa)(wa)(wa)工(gong)砌(qi)(qi)一(yi)塊磚時(shi)，用(yong)瓦(wa)(wa)(wa)刀(dao)(dao)從灰泥(ni)桶中掘出一(yi)些泥(ni)漿后，分三(san)(san)次(ci)抹(mo)在磚的黏結(jie)面(mian)(mian)(mian)(mian)（正面(mian)(mian)(mian)(mian)、頂(ding)面(mian)(mian)(mian)(mian)及側面(mian)(mian)(mian)(mian)）。技術(shu)水平高(gao)的瓦(wa)(wa)(wa)工(gong)，只需這“兩(liang)(liang)面(mian)(mian)(mian)(mian)”與“三(san)(san)刀(dao)(dao)”便(bian)能快捷高(gao)效地砌(qi)(qi)出平整美觀墻體(ti)。而技術(shu)較差的瓦(wa)(wa)(wa)工(gong)，要么是兩(liang)(liang)個(ge)黏結(jie)面(mian)(mian)(mian)(mian)選得不(bu)好，要么就是瓦(wa)(wa)(wa)刀(dao)(dao)掘的灰泥(ni)量多少不(bu)合適(shi)，要么是抹(mo)灰泥(ni)埂子時(shi)，不(bu)是三(san)(san)刀(dao)(dao)而是四刀(dao)(dao)甚至(zhi)五(wu)刀(dao)(dao)。

　　古(gu)代對(dui)瓦(wa)工(gong)學(xue)徒(tu)的(de)(de)培養，就是從(cong)“兩(liang)面三刀(dao)(dao)”開(kai)始的(de)(de)。上墻操(cao)作時(shi)，師傅往(wang)往(wang)故意(yi)讓徒(tu)弟(di)夾(jia)在(zai)技術較好的(de)(de)兩(liang)位瓦(wa)工(gong)中間(jian)，在(zai)同一道墻上砌筑，目的(de)(de)是逼迫(po)徒(tu)弟(di)注意(yi)質量，加快速度。徒(tu)弟(di)在(zai)兩(liang)個高手中間(jian)忙得(de)汗流浹背，在(zai)這個過程中，就逐漸學(xue)會(hui)并熟練掌(zhang)握了“兩(liang)面三刀(dao)(dao)”的(de)(de)技巧(qiao)。