原標題：隴上大儒劉爾炘(xin)與張(zhang)氏兄弟

張守善畢業(ye)證

　　隴(long)(long)上之(zhi)地，人(ren)杰地靈，賢達之(zhi)士，代(dai)有所出。蘭州五泉山人(ren)劉(liu)爾炘是永登青寺張守正、張守善兄弟的老師(shi)。都(dou)有交情，且皆為隴(long)(long)上之(zhi)名流(liu)，其嘉(jia)言(yan)懿(yi)行，當(dang)載于族(zu)(zu)譜，以傳(chuan)家族(zu)(zu)之(zhi)佳話，勵后世之(zhi)子孫。

　　劉爾(er)炘(xin)（1864一(yi)1931），字又寬，號曉嵐，又號果齋，別號五泉山人(ren)。22歲時(shi)鄉試中舉，設(she)塾授(shou)徒。26歲時(shi)考取光緒己丑科進士，授(shou)翰(han)林院(yuan)庶吉士、翰(han)林院(yuan)編修(xiu)。劉爾(er)忻在京(jing)為(wei)官時(shi)，正值(zhi)中日甲午戰爭(zheng)爆發，目睹侵(qin)略者的(de)堅船利炮，清(qing)政府腐敗無能，畏縮退讓，大(da)好河山處(chu)于一(yi)片(pian)風雨(yu)飄搖之中，他不愿為(wei)臣(chen)同流合污，毅然決然地(di)放棄了在朝廷短(duan)短(duan)三年的(de)官位，回到甘(gan)(gan)肅，任五泉書院(yuan)主講。后(hou)又任甘(gan)(gan)肅高等學(xue)堂總教習(xi)，專(zhuan)心致學(xue)，培養人(ren)才。為(wei)發展(zhan)蘭州(zhou)地(di)方(fang)文化(hua)事業傾注了大(da)半生心血。

　　張守正(zheng)（1867一(yi)1928），字(zi)心(xin)齋。1887年赴涼州府(fu)試，在歲科兩(liang)試中連中一(yi)等第一(yi)名，取(qu)得(de)廩生(sheng)資格(ge)。欽命甘肅學院翰林院編修(xiu)題(ti)寫“雲路先登(deng)”匾額鼓勵。他(ta)(ta)“淳(chun)厚樸實、藹然儒(ru)者(zhe)氣(qi)象，研易經甚精，設館授徒，善(shan)于(yu)教誨”。他(ta)(ta)從取(qu)得(de)廩生(sheng)資格(ge)到科舉制度廢除，有八次(ci)鄉試的機會，但由(you)于(yu)他(ta)(ta)對當時(shi)清(qing)政(zheng)府(fu)的腐敗(bai)無能心(xin)存疑慮而舍棄仕(shi)途，一(yi)次(ci)次(ci)放棄改變自(zi)己(ji)命運的機遇，一(yi)生(sheng)教書育(yu)人，造福(fu)桑梓，扶危濟(ji)困，大愛無我。

　　張(zhang)守(shou)善（1901一(yi)1945），字繼之。自幼(you)勤勉好學(xue)(xue)(xue)，1919年(nian)縣立第一(yi)高等(deng)小(xiao)學(xue)(xue)(xue)堂(tang)畢(bi)業(ye)，入劉爾(er)炘(xin)創(chuang)辦的(de)甘肅省全(quan)隴希社(she)立國(guo)文講習所，1921年(nian)以優(you)異成(cheng)績畢(bi)業(ye)。（1919年(nian)，劉爾(er)炘(xin)在(zai)甘肅舉院潛園(yuan)創(chuang)辦全(quan)隴希社(she)立國(guo)文講習所，學(xue)(xue)(xue)制三(san)年(nian)，為甘寧(ning)青地區培養中(zhong)小(xiao)學(xue)(xue)(xue)教(jiao)員(yuan)。開(kai)設經學(xue)(xue)(xue)、訓詁、字學(xue)(xue)(xue)、國(guo)文、文法、歷(li)史、地理(li)(li)、經濟、法制、教(jiao)育學(xue)(xue)(xue)、理(li)(li)科、體操等(deng)課(ke)程。學(xue)(xue)(xue)生30名，畢(bi)業(ye)生多為德(de)(de)才兼備(bei)的(de)教(jiao)員(yuan)和文化(hua)人）擅長書法詩文。張(zhang)守(shou)善與(yu)劉爾(er)炘(xin)、張(zhang)守(shou)正雖不在(zai)同一(yi)時代(dai)，但他在(zai)之后(hou)的(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)生涯中(zhong)，傳承恩師劉爾(er)炘(xin)與(yu)守(shou)正兄(xiong)之精(jing)神，以才學(xue)(xue)(xue)品德(de)(de)影響學(xue)(xue)(xue)生，為家鄉文化(hua)教(jiao)育默默奉獻(xian)。

　　此三人，皆(jie)以其(qi)獨特之(zhi)風范、無我之(zhi)境(jing)界、大愛之(zhi)善行，在當地書(shu)寫了良好口碑，可謂留名于青史(shi)。

　　他(ta)們(men)都熱心(xin)(xin)(xin)公益(yi)。甘肅省蘭州市五泉山(shan)，乃(nai)一方靈(ling)秀之(zhi)地，承(cheng)載(zai)深(shen)厚(hou)文(wen)化與歷史記(ji)憶。然歲月侵(qin)蝕，五泉山(shan)建筑(zhu)(zhu)年久失(shi)修，殿宇頹敗，樓閣坍塌(ta)。劉(liu)爾炘深(shen)為(wei)(wei)痛惜，決心(xin)(xin)(xin)重建，便以個人(ren)名義向地方官紳和(he)各(ge)界賢(xian)達發起募(mu)捐，欲加以修葺，以復(fu)(fu)往昔之(zhi)盛景(jing)。賢(xian)哲積極響應。彼時(shi)，張(zhang)守(shou)正仗義疏(shu)財(cai)，捐出十石糧食。此(ci)糧粟(su)者，非獨為(wei)(wei)物質之(zhi)援助，實乃(nai)一顆仁愛之(zhi)心(xin)(xin)(xin)，飽含對家(jia)鄉山(shan)水的(de)深(shen)切眷(juan)戀與對公益(yi)事業的(de)大力支持，為(wei)(wei)五泉山(shan)修復(fu)(fu)工程添了(le)磚，加了(le)瓦。與此(ci)同時(shi)，在兵荒馬(ma)亂中付之(zhi)一炬的(de)青寺昌隆(long)山(shan)古跡，在張(zhang)守(shou)正倡導、主持和(he)帶動下(xia)，響應者四處募(mu)捐，費盡千辛萬苦，歷經二十年的(de)辛勤努力，于1925年恢復(fu)(fu)了(le)龐(pang)大建筑(zhu)(zhu)群。

　　他(ta)們(men)都(dou)重視教(jiao)(jiao)(jiao)育。古之(zhi)眾(zhong)多儒人皆追逐(zhu)仕途，以光宗耀祖、顯達于世。然劉(liu)爾(er)(er)炘、張(zhang)守(shou)正(zheng)(zheng)、張(zhang)守(shou)善三人卓然不(bu)(bu)(bu)(bu)群，別(bie)具(ju)慧眼。他(ta)們(men)不(bu)(bu)(bu)(bu)為(wei)(wei)仕途之(zhi)名(ming)利所誘(you)，毅然舍(she)棄(qi)科舉入(ru)仕之(zhi)路，投身于教(jiao)(jiao)(jiao)育大業(ye)。劉(liu)爾(er)(er)炘本在(zai)(zai)京城(cheng)供職，不(bu)(bu)(bu)(bu)久辭官(guan)歸里，致力于地方教(jiao)(jiao)(jiao)育事(shi)業(ye)。張(zhang)守(shou)正(zheng)(zheng)取得廩生資格后就到附近(jin)村的(de)(de)私學(xue)任教(jiao)(jiao)(jiao)。之(zhi)后為(wei)(wei)了(le)解決青寺當地人讀(du)書問題，通過(guo)集資募捐等方式，在(zai)(zai)青寺堡南門(men)外建起了(le)一(yi)(yi)座(zuo)寶塔(ta)式結(jie)構的(de)(de)魁星閣，塔(ta)下(xia)修建教(jiao)(jiao)(jiao)室十余間，作(zuo)為(wei)(wei)義學(xue)，自(zi)己(ji)擔(dan)任教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)兼校長。據《永登(deng)教(jiao)(jiao)(jiao)育志》的(de)(de)記載，修學(xue)校木(mu)(mu)料不(bu)(bu)(bu)(bu)夠，他(ta)把僅有的(de)(de)三間住房拆(chai)除，全部(bu)用(yong)來(lai)修建學(xue)校。直到最后還缺一(yi)(yi)塊木(mu)(mu)板(ban)時，他(ta)又讓人把自(zi)家大柜抬來(lai)拆(chai)掉，使木(mu)(mu)匠師(shi)(shi)傅和群眾(zhong)深受(shou)(shou)感動。張(zhang)守(shou)善性(xing)格耿直率(lv)真，清心(xin)寡欲，不(bu)(bu)(bu)(bu)畏(wei)強權，淡泊(bo)名(ming)利，受(shou)(shou)其尊師(shi)(shi)劉(liu)爾(er)(er)炘教(jiao)(jiao)(jiao)誨和影(ying)響(xiang)，曾被任命為(wei)(wei)紅水縣（景泰）縣長，因不(bu)(bu)(bu)(bu)滿國民(min)黨政府統治，拒不(bu)(bu)(bu)(bu)到任，寧愿在(zai)(zai)家鄉做一(yi)(yi)名(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)。劉(liu)爾(er)(er)炘，張(zhang)守(shou)正(zheng)(zheng)，張(zhang)守(shou)善三人，鐘情于教(jiao)(jiao)(jiao)育，辛勤耕耘，傾盡心(xin)血，以智慧為(wei)(wei)犁鏵，以知識為(wei)(wei)種子，在(zai)(zai)莘莘學(xue)子心(xin)田(tian)播撒希望之(zhi)光，為(wei)(wei)發展地方教(jiao)(jiao)(jiao)育事(shi)業(ye)作(zuo)出了(le)自(zi)己(ji)的(de)(de)貢獻。

　　他(ta)們都賑(zhen)(zhen)災(zai)(zai)(zai)濟(ji)困(kun)(kun)。劉爾炘(xin)提倡社(she)會(hui)賑(zhen)(zhen)災(zai)(zai)(zai)，創(chuang)立“皋(gao)蘭(lan)(lan)同(tong)仁局”，從事(shi)慈善事(shi)業，為社(she)會(hui)勞苦群眾及無依無靠之人(ren)救濟(ji)棉衣、棺木、醫藥等。1920年(nian)(nian)（民國9年(nian)(nian)）12月16日，蘭(lan)(lan)州(zhou)發生大(da)地(di)震(zhen)，災(zai)(zai)(zai)情(qing)嚴重，劉爾炘(xin)組建(jian)震(zhen)災(zai)(zai)(zai)籌賑(zhen)(zhen)會(hui)，以(yi)工代賑(zhen)(zhen)，修路架橋，建(jian)房安(an)置災(zai)(zai)(zai)民。1929年(nian)(nian) （民國18年(nian)(nian)）蘭(lan)(lan)州(zhou)大(da)旱，餓殍遍野，疫病蔓延。他(ta)目睹災(zai)(zai)(zai)情(qing)，寢食難安(an)，親自主持救災(zai)(zai)(zai)，發起社(she)會(hui)募款，平(ping)倉(cang)施粥，挽救了(le)不少人(ren)的(de)生命(ming)。張守正一生扶(fu)危濟(ji)困(kun)(kun)，見義勇為。1909年(nian)(nian)（宣統元年(nian)(nian)）永登縣大(da)旱，莊稼基本絕(jue)收，饑荒嚴重，他(ta)說服家人(ren)將家中(zhong)僅有的(de)10石（每(mei)石700斤(jin)）存糧全部捐出(chu)(chu)，為青寺上(shang)下受災(zai)(zai)(zai)民眾供濟(ji)，以(yi)賑(zhen)(zhen)災(zai)(zai)(zai)荒，被群眾譽為“活菩薩”。張守正寧(ning)愿(yuan)自己挨餓，也要(yao)幫助有急需的(de)鄉(xiang)鄰，誰家出(chu)(chu)了(le)天災(zai)(zai)(zai)人(ren)禍(huo)需要(yao)花錢，張守正帶頭(tou)捐助。如(ru)遇有逃荒的(de)人(ren)死在了(le)青寺地(di)面上(shang)，他(ta)也牽頭(tou)籌款，料理后事(shi)。

　　他(ta)(ta)(ta)們都才華(hua)出眾。劉爾炘、張守(shou)正、張守(shou)善在(zai)文學(xue)、書(shu)法等方面造(zao)詣(yi)很深(shen)。劉爾炘尤喜攻(gong)讀經(jing)史，著(zhu)作(zuo)頗(po)豐，主要有(you)《果齋一隙記》《勸學(xue)跡言》《尚書(shu)授經(jing)日(ri)記》《周易授經(jing)日(ri)記》等。撰白話楹聯(lian)，富有(you)哲理。他(ta)(ta)(ta)還(huan)擅(shan)長書(shu)法，晚年習畫，以梅、蘭見長。張守(shou)正著(zhu)《昌(chang)隆山記》《存心(xin)記》等，尤其是《存心(xin)記》，對(dui)孝(xiao)道之闡釋，鞭辟入(ru)里，深(shen)入(ru)精髓(sui)。孝(xiao)道者，乃(nai)傳統文化之基(ji)石，守(shou)正以其生花妙筆，將孝(xiao)道之內(nei)涵與(yu)意義，詳盡剖析，使族人讀之，無(wu)不(bu)深(shen)悟孝(xiao)道之重，使家族之內(nei)大興孝(xiao)悌(ti)之風。張守(shou)善的《項羽本記》《楹聯(lian)集(ji)》等書(shu)法作(zuo)品筆鋒(feng)剛(gang)健，墨韻(yun)靈(ling)(ling)動，被后人收藏至(zhi)今。他(ta)(ta)(ta)們三人的書(shu)法造(zao)詣(yi)頗(po)高(gao)，真(zhen)可謂“橫豎撇捺皆(jie)風雅，點勾彎折蘊靈(ling)(ling)犀”，觀者無(wu)不(bu)贊嘆。

　　1924年(nian)，時任(ren)甘肅省(sheng)省(sheng)長兼督軍陸(lu)洪濤從劉爾炘(xin)處得知張(zhang)(zhang)守正事跡，題(ti)(ti)寫“見義(yi)(yi)勇(yong)為”匾(bian)額送至青(qing)寺(si)(si)。這不僅是張(zhang)(zhang)守正及(ji)家人(ren)(ren)的(de)榮譽與(yu)驕傲，也是青(qing)寺(si)(si)人(ren)(ren)的(de)自豪(hao)，青(qing)寺(si)(si)上(shang)下民眾無不為之感動。1928年(nian)12月，張(zhang)(zhang)守正在秦川西(xi)小川教學時課堂上(shang)去世(shi)，西(xi)小川群(qun)眾及(ji)學生(sheng)冒(mao)著(zhu)大(da)雪將遺體護(hu)送至青(qing)寺(si)(si)。劉爾炘(xin)痛失摯友，滿懷悲慟之情(qing)，親書“一(yi)鄉善(shan)士”挽(wan)幛。此(ci)挽(wan)幛雖寥寥四字(zi)，然含義(yi)(yi)深遠。既(ji)是對守正一(yi)生(sheng)為善(shan)鄉里，德澤(ze)廣被的(de)贊譽，又(you)是二人(ren)(ren)情(qing)誼深厚的(de)見證。張(zhang)(zhang)守正去世(shi)后，青(qing)寺(si)(si)人(ren)(ren)將陸(lu)洪濤題(ti)(ti)寫的(de)“見義(yi)(yi)勇(yong)為”匾(bian)額與(yu)劉爾炘(xin)所(suo)送挽(wan)幛“一(yi)鄉善(shan)士”改(gai)制的(de)匾(bian)額一(yi)起懸掛于昌(chang)(chang)(chang)隆山(shan)文昌(chang)(chang)(chang)閣。兩幅(fu)匾(bian)額一(yi)文（劉爾炘(xin)題(ti)(ti)寫的(de)“一(yi)鄉善(shan)士”）一(yi)武（陸(lu)洪濤題(ti)(ti)寫的(de)“見義(yi)(yi)勇(yong)為”），與(yu)文昌(chang)(chang)(chang)閣的(de)左鐘右鼓相映生(sheng)輝，又(you)與(yu)昌(chang)(chang)(chang)隆山(shan)左后方(fang)一(yi)文一(yi)武的(de)風水寶地雙疙瘩山(shan)遙相呼應，青(qing)寺(si)(si)人(ren)(ren)也常以此(ci)為榮。

　　歲月悠(you)悠(you)，書頁泛黃。往昔之(zhi)事漸(jian)成(cheng)珍貴記憶(yi)，既(ji)遙(yao)遠又近切。劉爾(er)炘與張氏兄弟(di)之(zhi)事跡，激(ji)勵(li)著(zhu)后人以先輩(bei)為(wei)楷模(mo)，繼其(qi)(qi)熱心公益(yi)之(zhi)精神，承其(qi)(qi)投(tou)身(shen)教(jiao)育之(zhi)壯(zhuang)志，傳(chuan)其(qi)(qi)文才卓越之(zhi)薪火(huo)，揚其(qi)(qi)孝道文化之(zhi)傳(chuan)統(tong)。

　　張祥生 文/圖(tu)