【2025（乙巳）年公祭(ji)中華人文始祖(zu)伏羲(xi)大典】

　　走進(jin)“中華第(di)一廟”——

　　尋根(gen)人文(wen)始祖 感受文(wen)脈(mo)傳(chuan)承

　　新甘肅(su)(su)·甘肅(su)(su)日報(bao)記者 馬(ma)效軍 洪文(wen)泉(quan) 郁(yu)婕 石丹丹 安(an)東 范海(hai)瑞 新甘肅(su)(su)·每日甘肅(su)(su)網記者 王昱鈞

　　盛(sheng)夏(xia)、清晨，伏羲廟。

　　五湖(hu)四海的(de)游客慕名而(er)來，探(tan)尋綿(mian)延千年的(de)伏羲文化。

　　坐落(luo)于天(tian)水市秦州區的伏羲(xi)廟，是(shi)我國現(xian)存(cun)最完整(zheng)、建筑年代最早的伏羲(xi)廟，被譽為“中華第一廟”。

　　宏闊幽深的(de)伏(fu)羲(xi)(xi)廟外，是熙熙攘(rang)攘(rang)的(de)伏(fu)羲(xi)(xi)城。

　　當歷史的(de)塵埃被(bei)拂(fu)去，伏(fu)羲廟的(de)一(yi)磚(zhuan)一(yi)瓦(wa)、一(yi)草一(yi)木，仿佛都在無聲地訴(su)說(shuo)著(zhu)中華文化(hua)(hua)的(de)精神密碼。每(mei)年夏至，華夏兒女聚首于此，以(yi)祭(ji)祀之名，追尋共同的(de)文化(hua)(hua)根源。

　　眼下，距離(li)(li)2025（乙巳）年公祭中華人文始祖伏羲大典舉辦不足10天，天水市各部(bu)門正在緊鑼(luo)密鼓籌備。記(ji)者一行走進天水伏羲廟，了解(jie)伏羲大典籌備情況，近距離(li)(li)感受伏羲文化的(de)深(shen)厚底(di)蘊。

　　一次叩問心靈的(de)尋根之旅(lv)

　　臨近晌午，伏羲廟門前的游(you)客(ke)絡(luo)繹(yi)不絕，青磚臺階被陽(yang)光烤得發(fa)燙(tang)。

　　一旁(pang)的伏羲廣場上，公祭(ji)伏羲大典樂舞告祭(ji)演出正緊(jin)鑼密鼓(gu)地排(pai)練(lian)。

　　“大家(jia)注意(yi)隊形(xing)，第一排(pai)空(kong)隙太大了！”“第二方陣后退半步！”演員(yuan)在編(bian)導(dao)的指揮下反(fan)復練習隊形(xing)變換(huan)，動作幅度與走位角度被(bei)逐幀拆解(jie)糾正。

　　隨后，演員們(men)開始(shi)翩翩起(qi)舞(wu)，導演組圍坐(zuo)在(zai)一起(qi)，實(shi)時標注(zhu)隊列間(jian)距(ju)偏差，工作人(ren)員手持對(dui)講機(ji)穿梭(suo)在(zai)場(chang)邊，協(xie)調(diao)不同方陣的進退時機(ji)，力(li)求在(zai)大典當天呈現出(chu)最完美的效果。

　　尋根問祖、慎終追(zhui)遠，是中華民(min)族的優良傳統。

　　天水，作(zuo)為中華民族和中華文(wen)(wen)明的重要發(fa)祥地(di)之(zhi)一，是“三皇之(zhi)首”伏(fu)(fu)羲(xi)氏的誕生(sheng)地(di)，亦是伏(fu)(fu)羲(xi)文(wen)(wen)化的發(fa)祥之(zhi)所(suo)。

　　據史料記載，早在(zai)秦(qin)早期，秦(qin)文公(gong)十年（公(gong)元(yuan)前(qian)756年），秦(qin)人就在(zai)渭水流(liu)域以太牢之禮(li)祭(ji)祀伏羲，以表(biao)敬重與追思。

　　祭祀伏羲由來已久、世代傳承。

　　1988年，在(zai)深入發掘民間祭祀(si)活(huo)動傳(chuan)統(tong)的基礎上，天水市政府恢復(fu)了公祭中華人(ren)文始祖伏羲大(da)典，并舉辦了首屆公祭伏羲大(da)典暨伏羲文化旅游節。自(zi)此，這一(yi)活(huo)動薪火相傳(chuan)、延續至今。

　　自(zi)2005年起，公祭伏羲大典由甘肅(su)省(sheng)人(ren)民政府(fu)主辦(ban)。

　　次年，“太昊(hao)伏羲祭典”憑借深厚(hou)的歷史文化內(nei)涵，入選國(guo)務院首批國(guo)家級非(fei)物質文化遺產(chan)保護名錄。

　　2013年起，公(gong)祭伏羲大典由國務院港澳事務辦公(gong)室(shi)、國務院臺灣事務辦公(gong)室(shi)、中(zhong)華(hua)全國歸國華(hua)僑聯(lian)合(he)會和甘肅省人民政(zheng)府共同(tong)主辦，天水(shui)市人民政(zheng)府承辦。

　　2014年(nian)至今(jin)，海峽兩岸連續舉(ju)辦(ban)了11屆共祭伏羲典禮，跨越海峽的(de)(de)(de)同根共祭，增進了兩岸同胞(bao)的(de)(de)(de)情感共鳴，彰(zhang)顯了中華民(min)族的(de)(de)(de)強大凝聚力。

　　不(bu)(bu)論遠近，都是炎(yan)黃(huang)子孫；不(bu)(bu)論長幼，都有(you)華夏血脈。如今，每年一屆的公祭伏羲大典，已(yi)然成為全(quan)球華人尋根祭祖的盛會(hui)和(he)傳承弘揚中華傳統文化的重要平臺。

　　今年(nian)公(gong)祭(ji)伏(fu)羲(xi)大典以“賡續文脈凝聚力量 傳(chuan)承智(zhi)慧(hui)永勵后(hou)人”為主題，延續國家級(ji)非物(wu)質文化遺產“太昊(hao)伏(fu)羲(xi)祭(ji)典”的莊重儀式，通過樂舞(wu)告祭(ji)、敬獻花籃、恭(gong)讀祭(ji)文等(deng)環節，追思始祖(zu)伏(fu)羲(xi)創世功績。

　　“當前，我們正(zheng)全力做(zuo)好大(da)典儀式準備、重要來賓邀請(qing)、海(hai)峽兩岸共祭、環境氛圍(wei)營(ying)造、接待(dai)服務保障等重點工作(zuo)(zuo)，籌備工作(zuo)(zuo)已基(ji)本就(jiu)緒。”天(tian)水市博(bo)物館太(tai)昊伏羲祭典保護傳承中(zhong)心主(zhu)任鄭文玉說(shuo)。

　　公祭伏羲是一場樂舞告(gao)祭的(de)盛典，大氣恢宏，莊(zhuang)嚴肅穆(mu)；也是一種潤物無聲(sheng)的(de)滋養(yang)，街頭巷尾(wei)隨處可感(gan)，它被糅進生(sheng)活的(de)細微末(mo)節中，融入無形的(de)思想與精神中。

　　一場連接古今的文明(ming)對(dui)話

　　在中(zhong)華(hua)民族共有的(de)歷史(shi)記憶(yi)中(zhong)，伏羲不(bu)僅是人文始(shi)祖，更是中(zhong)華(hua)文化的(de)重要奠基者(zhe)，多元一體(ti)的(de)中(zhong)華(hua)民族與中(zhong)華(hua)文明由此(ci)肇啟。

　　于是(shi)，一(yi)座伏羲廟，蘊藏著中(zhong)華民(min)族(zu)的(de)起(qi)源與發展，也成為海內外華夏兒女共同(tong)的(de)精神原(yuan)鄉。

　　唐槐傲立(li)、古木參天。宏闊幽深的伏(fu)羲(xi)廟坐北(bei)朝南，牌坊、大(da)門、儀門、先天殿、太極殿沿中(zhong)軸線依次排(pai)列(lie)。伏(fu)羲(xi)廟始(shi)建(jian)于明成化十九年（公元1483年），是中(zhong)國現存規模較(jiao)大(da)的明代伏(fu)羲(xi)祭(ji)祀建(jian)筑群(qun)。

　　“伏(fu)(fu)羲(xi)廟將伏(fu)(fu)羲(xi)文(wen)化實體化、具象(xiang)化，是文(wen)化和(he)(he)建筑藝術的(de)結合。它(ta)以空間(jian)作為媒介(jie)，讓(rang)游客感知特定的(de)故(gu)事(shi)情節和(he)(he)伏(fu)(fu)羲(xi)文(wen)化的(de)內涵。”天水市文(wen)物(wu)保(bao)護和(he)(he)考(kao)古研究(jiu)中心(xin)主任劉(liu)復興說，這是對民族記憶(yi)的(de)凝(ning)固與保(bao)存。

　　伏(fu)羲(xi)廟(miao)歷經(jing)500余(yu)年歷史仍光彩依舊，離不開長期的修繕和保(bao)護。自(zi)建廟(miao)以來(lai)，伏(fu)羲(xi)廟(miao)共(gong)經(jing)歷了12次維修。20世紀(ji)80年代以來(lai)，已開展(zhan)3次保(bao)護修繕，基本恢復了史料記載的格(ge)局。

　　伏羲廟在呵護中永葆光(guang)彩，伏羲文化(hua)研究也在穩步(bu)推進：啟(qi)動編纂大型(xing)系列歷史(shi)文化(hua)叢書《中華伏羲文庫(ku)》，完成《天水(shui)(shui)伏羲廟》《天水(shui)(shui)伏羲廟修繕實錄》《天水(shui)(shui)伏羲廟明(ming)清碑(bei)刻(ke)研究》專(zhuan)著初稿(gao)，計劃年底出版(ban)；實施數(shu)(shu)字(zi)化(hua)保護項(xiang)目(mu)，對伏羲廟12座（處）文物建筑及碑(bei)刻(ke)開展數(shu)(shu)字(zi)化(hua)采集(ji)，年底建成明(ming)清碑(bei)刻(ke)數(shu)(shu)字(zi)展示廳……

　　弘揚伏(fu)羲文化，舉措遠不(bu)止于此。在伏(fu)羲廟的文創商(shang)店里，以伏(fu)羲文化為主線(xian)的文創產品(pin)成為熱銷品(pin)。

　　由(you)伏(fu)(fu)羲文(wen)(wen)化(hua)衍生(sheng)出的(de)福(fu)禧(xi)杯，寓意福(fu)壽無(wu)盡(jin)、喜(xi)慶延(yan)綿；伏(fu)(fu)羲蛇(she)身玩偶，卡通形象的(de)設計出發點，忠(zhong)于伏(fu)(fu)羲蛇(she)身的(de)傳(chuan)統形象……文(wen)(wen)化(hua)遇上文(wen)(wen)創便“活”了起來。文(wen)(wen)創產品，通過承載的(de)一個(ge)(ge)個(ge)(ge)文(wen)(wen)化(hua)背后的(de)故事，不(bu)斷賦予(yu)著傳(chuan)統文(wen)(wen)化(hua)新的(de)生(sheng)命。

　　為豐富文旅產品(pin)供給，天(tian)水市博物館還結合伏羲(xi)(xi)文化，深(shen)耕主(zhu)題研(yan)學，去年9月以(yi)來，伏羲(xi)(xi)廟、卦(gua)臺山分(fen)別(bie)接待(dai)研(yan)學活動110批次(ci)、40批次(ci)。“尋根伏羲(xi)(xi) 朝圣(sheng)天(tian)水”全國性千里徒步活動的(de)三支隊伍已(yi)分(fen)別(bie)從臨汾、淮陽(yang)、遵義出發，將于6月20日抵達伏羲(xi)(xi)廟。

　　多年(nian)來(lai)，以天水為(wei)中心的全(quan)國(guo)性伏羲文化發(fa)(fa)掘、研(yan)究、宣傳(chuan)工作，取得(de)了(le)豐碩成果，為(wei)中華始祖文化的傳(chuan)承賡續(xu)和發(fa)(fa)揚光(guang)大(da)，為(wei)推動地方區域文旅事業發(fa)(fa)展和經濟社會(hui)發(fa)(fa)展發(fa)(fa)揮(hui)了(le)積極促(cu)進(jin)作用。

　　今年伏羲大典期(qi)間，還將舉辦(ban)伏羲文化(hua)論壇，邀請(qing)專家學者、國學精英，共赴一(yi)場體(ti)驗(yan)伏羲文化(hua)魅力、傳承伏羲文化(hua)的(de)尋根之旅。

　　暮色四(si)合，伏(fu)羲城依然熙攘，伏(fu)羲廟則更顯莊嚴幽靜。

　　歲月更迭，它如同一位滄桑(sang)的智者，讓(rang)這份源自遠古的智慧與力量，在奔流不息的歷史長河里恒久傳遞(di)，綿延永(yong)續、生(sheng)生(sheng)不息。