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披風伏波嶺

21-09-17 09:00 來源:中國紀(ji)檢監察報 編輯:高正(zheng)武

  唐人劉禹錫吟哦的(de)“山(shan)不在高,有(you)仙則名”,我(wo)固執(zhi)地以為指的(de)便是湖南株洲淥口伏波嶺(ling)。

  微雨(yu)的(de)(de)(de)清晨,淥(lu)江像(xiang)一個“濃睡不消殘酒”的(de)(de)(de)女子(zi),慵懶躺臥(wo)在(zai)暮春濕(shi)漉(lu)漉(lu)的(de)(de)(de)天宇(yu)下,被(bei)天地(di)間(jian)漫(man)無際涯的(de)(de)(de)蒼翠(cui)軟軟擁覆。我披裹堤岸(an)上香樟漫(man)溢而(er)下的(de)(de)(de)芬芳,沿北岸(an)迤(yi)邐(li)而(er)行(xing),將自(zi)己想象成唐代大歷四年(nian)(公(gong)元(yuan)769年(nian))二(er)月(yue)踟(chi)躕(chu)江邊(bian)的(de)(de)(de)杜(du)甫,一串沉甸甸的(de)(de)(de)詩句也隨(sui)之涌(yong)上心(xin)頭:“南岳自(zi)茲近,湘流東逝深……物微限通塞,惻隱仁者心(xin)。甕馀不盡酒,膝有無聲琴。圣(sheng)賢兩寂寞,眇眇獨開襟。”

  遭逢時(shi)艱,身世飄蓬,杜甫(fu)筆下的(de)(de)(de)《過津口(kou)(kou)》不免抑(yi)郁而沉悶(men),與我(wo)(wo)此刻(ke)探幽訪古(gu)的(de)(de)(de)閑適自然(ran)(ran)不可(ke)同日而語。“詩(shi)家不幸淥(lu)口(kou)(kou)幸”,猶如沙鷗(ou)一般漂泊的(de)(de)(de)詩(shi)圣(sheng)能踅入淥(lu)口(kou)(kou),戚戚然(ran)(ran)徘徊江岸綠蔭下,卻是淥(lu)口(kou)(kou)的(de)(de)(de)大(da)幸。簇(cu)新(xin)的(de)(de)(de)村居高高低低,恬然(ran)(ran)散落江岸。裊(niao)裊(niao)升騰的(de)(de)(de)炊煙間,我(wo)(wo)似乎見著了(le)從盛唐淌溢而來的(de)(de)(de)一縷(lv)詩(shi)意在漫(man)漶,也(ye)似乎明白(bai)了(le)居株洲鄙野的(de)(de)(de)淥(lu)口(kou)(kou),多年前(qian)何(he)以突(tu)兀(wu)而出,成為遠近知名的(de)(de)(de)“中華詩(shi)詞之鄉”。

  緩步(bu)遐想(xiang)時,岸(an)邊突現一(yi)(yi)處蔥(cong)綠(lv)掩(yan)映的(de)深潭(tan),潭(tan)的(de)另一(yi)(yi)側緊挨石壁陡崖。同行友人望著不高的(de)崖頂,欣然說,伏(fu)波嶺到(dao)了。我(wo)心內一(yi)(yi)震,四(si)野漫(man)溢的(de)文氣似乎陡然消隱,一(yi)(yi)股森然劍(jian)氣撲(pu)面而(er)來。

  中(zhong)(zhong)學時代(dai),偶然(ran)讀(du)到孫中(zhong)(zhong)山挽蔡鍔(e)的句(ju)子“萬(wan)里間關馬伏(fu)(fu)波(bo)”,翻檢資料(liao)后,我頭一回知(zhi)曉了“西破隴羌,南征交(jiao)趾,北擊烏桓,累遷伏(fu)(fu)波(bo)將軍”,世(shi)稱“馬伏(fu)(fu)波(bo)”的東漢(han)名將馬援(yuan)。《三國(guo)演義》中(zhong)(zhong)殺得曹操割須棄袍的蜀漢(han)五虎(hu)將之一“錦馬超”,便(bian)是其后裔。掩卷沉(chen)吟,不免(mian)神往于馬援(yuan)馳騁疆(jiang)場、立功(gong)萬(wan)里外的壯闊人生。

  到株洲工作后(hou),得悉馬(ma)援曾屯兵郊縣淥口的(de)伏(fu)波(bo)嶺(ling),似乎自(zi)己與(yu)他(ta)瞬間有了某種交(jiao)集,親切感與(yu)自(zi)豪感油(you)然而生。遺憾(han)的(de)是,伏(fu)波(bo)嶺(ling)近在咫尺,我卻懶(lan)怠起(qi)來,一直(zhi)不曾登臨探訪。直(zhi)到今(jin)天總(zong)算(suan)成行,真切立在嶺(ling)下,感受著森森撲面(mian)的(de)劍(jian)氣。

  我與友(you)人輾轉尋路,踏上(shang)青(qing)樹蔭覆的(de)(de)(de)青(qing)石板臺階,又拾級而上(shang),置身于嶺上(shang)草(cao)木的(de)(de)(de)蔥碧(bi)間,似乎(hu)自己的(de)(de)(de)腳(jiao)印(yin)(yin)已(yi)與兩千多年前馬援的(de)(de)(de)某個腳(jiao)印(yin)(yin)重合(he),臉上(shang)一時端肅起來。

  伏波嶺(ling)確乎不(bu)(bu)高,與同(tong)處(chu)湖湘(xiang)大地(di)的(de)(de)南岳衡山(shan)(shan)之(zhi)峻拔、雪峰山(shan)(shan)之(zhi)嵯峨不(bu)(bu)能比,上(shang)山(shan)(shan)的(de)(de)臺階不(bu)(bu)過幾十(shi)級,腳力(li)未軟已(yi)登極頂,最多(duo)算是隆起的(de)(de)小丘。披風(feng)嶺(ling)上(shang)時,卻也一望空闊(kuo)。腳下的(de)(de)淥江汩汩滔滔,在不(bu)(bu)遠處(chu)匯入(ru)湘(xiang)江,又翻滾著浪(lang)濤,蜿(wan)蜒北(bei)去;四面群山(shan)(shan)逶(wei)迤(yi),起起伏伏,像東海驀然倒(dao)灌而(er)來,卷起一堆(dui)堆(dui)刺(ci)破(po)蒼(cang)穹的(de)(de)巨浪(lang);煙雨(yu)迷離中(zhong)的(de)(de)淥口古鎮盡(jin)收眼底(di),它似乎有馬援的(de)(de)大將之(zhi)風(feng),“泰山(shan)(shan)崩于前而(er)色不(bu)(bu)變(bian)”,嫻靜若閨中(zhong)處(chu)子,安(an)謐端坐群山(shan)(shan)之(zhi)間與晨風(feng)之(zhi)下。

  轉過(guo)身來,便(bian)是劍氣漫(man)溢的(de)(de)原點——伏(fu)波廟(miao)。廟(miao)宇也不大(da),紅墻青瓦(wa),古樸雅致,屋(wu)頂兩側(ce)的(de)(de)山(shan)墻格(ge)外醒(xing)目(mu)。門前挺立(li)兩株衛兵似的(de)(de)大(da)樹,亭亭如(ru)蓋。廟(miao)內(nei)馬(ma)援(yuan)(yuan)的(de)(de)塑像(xiang)威嚴而立(li),目(mu)光如(ru)炬。我與他(ta)默(mo)默(mo)對視良久,內(nei)心(xin)頗(po)為激蕩,似乎終于見著了久仰(yang)的(de)(de)偶(ou)像(xiang)。馬(ma)援(yuan)(yuan)當年“伏(fu)波”的(de)(de)一幕幕也穿塵封冊頁而出(chu),耳邊似乎隱(yin)隱(yin)有了“鏦(cong)鏦(cong)錚(zheng)錚(zheng),金(jin)鐵(tie)皆鳴”的(de)(de)聲響。

  東漢(han)建(jian)武十(shi)七(qi)年(公(gong)元41年),今屬越南(nan)北部的交趾(zhi)郡發生叛(pan)亂(luan),光武帝劉秀聞報,急拜善(shan)戰(zhan)的馬(ma)援為(wei)伏(fu)波將軍,率軍千(qian)(qian)里南(nan)征(zheng)。馬(ma)援旌(jing)旗(qi)南(nan)指(zhi),一舉平叛(pan)。往返時,或許見淥口“雄關控北流”,他便在這里屯(tun)宿(su)。邑人為(wei)紀其(qi)事,將屯(tun)兵(bing)的無名山(shan)丘命(ming)名為(wei)伏(fu)波嶺,又集資建(jian)廟宇,供(gong)奉香火,千(qian)(qian)年不絕。

  馬援為后人景仰的(de)不止平叛之(zhi)功,還有其(qi)“馬革(ge)裹尸(shi)”的(de)家國情懷。他曾慨(kai)然(ran)說(shuo):“方今匈奴、烏桓尚擾北邊,欲自(zi)請擊之(zhi)。男兒(er)要當死(si)于(yu)邊野(ye),以(yi)馬革(ge)裹尸(shi)還葬耳。”耿耿丹心,驚天地泣鬼神(shen)。

  毛澤東對此(ci)感佩(pei)不已。早年赴湘(xiang)鄉東山高等小(xiao)學(xue)堂就學(xue)前,他(ta)抄(chao)送給父親一首詩道別:“孩(hai)兒立志出鄉關,學(xue)不成名誓(shi)不還。埋(mai)骨何(he)須(xu)桑(sang)梓地,人生無處不青山。”詩中意境與馬(ma)(ma)援(yuan)的(de)(de)(de)話(hua)千載(zai)相通。多年后的(de)(de)(de)20世紀60年代(dai),一位將軍不愿(yuan)去(qu)艱苦的(de)(de)(de)非洲工作(zuo),毛澤東得悉(xi)后說:“我建議我們的(de)(de)(de)高級干部都(dou)讀讀《后漢書》里(li)的(de)(de)(de)《馬(ma)(ma)援(yuan)傳》。”

  巧的是,毛澤東也(ye)曾登(deng)臨淥(lu)口(kou)伏(fu)波(bo)廟。1926年,淥(lu)口(kou)附近農民運動(dong)如火(huo)如荼,伏(fu)波(bo)廟成為(wei)農民協會(hui)的辦(ban)公場所。此后(hou),毛澤東頂著料峭(qiao)寒風,來到淥(lu)口(kou)考察農民運動(dong),隨即登(deng)上(shang)伏(fu)波(bo)嶺,在廟內召開了工農商各界骨干座談會(hui)。當他在劍氣漫溢的廟宇中慷慨陳詞,鼓(gu)動(dong)農運骨干奮起革(ge)命時,或許想到過馬援的“窮(qiong)且(qie)益(yi)堅”與“馬革(ge)裹尸”。在毛澤東下嶺后(hou)不幾年,楊得(de)志、晏福生、劉先勝(sheng)、楊梅(mei)生等(deng)人先后(hou)別離鄉關,走上(shang)革(ge)命之路,最(zui)終成為(wei)共和國閃爍的開國將星(xing),也(ye)將馬援的英雄氣散(san)逸(yi)到更(geng)高更(geng)遠(yuan)的地方。

  步出伏波廟,天空又飄起了雨絲。已辟成公園的伏波嶺上,樓閣、雕塑、翠柏與滿地奇花異草挨挨擠擠,在雨中靜默而陳,伏波嶺似乎更為矮小與局促了。但須臾間,它在我眼前陡然峭拔起來,且似乎愈來愈高,聳入九重云霄。我知道,這是因了一代忠勇的名將馬援……(作者: 張雄文)

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