把握進一步全面深化改革的哲學邏輯
堅(jian)持和(he)運(yun)用馬(ma)克思主義立(li)場(chang)觀點方法分析問題和(he)解決問題,是(shi)中國(guo)共產(chan)黨(dang)團結帶領中國(guo)人民戰勝(sheng)(sheng)各種艱(jian)難險阻(zu)、取得(de)一個(ge)又一個(ge)勝(sheng)(sheng)利的重要(yao)原因。進一步全面深(shen)化改(gai)革,必(bi)須堅(jian)持和(he)運(yun)用馬(ma)克思主義立(li)場(chang)觀點方法,把握正確的世界觀和(he)方法論,從哲學(xue)的高度深(shen)化對改(gai)革的認識,記者(zhe)就此采訪了中央(yang)黨(dang)校(國(guo)家行(xing)政學(xue)院)哲學(xue)教研部主任、教授(shou)董振(zhen)華。
馬克思主(zhu)義和科學社會主(zhu)義的(de)(de)實踐性、批(pi)判性和革命性,決定了社會主(zhu)義必然是(shi)一個不斷改革的(de)(de)歷史過程
記(ji)者:進一(yi)步全(quan)面深(shen)化(hua)改(gai)革是適應社會基本矛盾運動變化(hua)的(de)必然要(yao)求。如(ru)何理解進一(yi)步全(quan)面深(shen)化(hua)改(gai)革的(de)必然邏輯(ji)?
董振華:改(gai)革(ge)開放是我(wo)們黨在新(xin)的(de)時代(dai)條件(jian)下帶領人民進行(xing)的(de)新(xin)的(de)偉大革(ge)命(ming),是決(jue)定(ding)當代(dai)中(zhong)國命(ming)運的(de)關鍵抉擇。馬克思主(zhu)義(yi)(yi)和(he)科學社(she)會主(zhu)義(yi)(yi)的(de)實踐性(xing)、批判(pan)性(xing)和(he)革(ge)命(ming)性(xing),決(jue)定(ding)了社(she)會主(zhu)義(yi)(yi)必(bi)然是一個不斷改(gai)革(ge)的(de)歷(li)史(shi)過(guo)程。進一步全面深化改(gai)革(ge),必(bi)須始終堅持不斷革(ge)命(ming)的(de)改(gai)革(ge)精神。
第一(yi),實(shi)(shi)踐(jian)觀點是(shi)(shi)(shi)(shi)馬(ma)克思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)首要(yao)的(de)(de)(de)基本觀點,內在(zai)(zai)蘊含著不(bu)斷改(gai)(gai)革(ge)的(de)(de)(de)革(ge)命邏輯。實(shi)(shi)踐(jian)性是(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)們(men)理(li)(li)解馬(ma)克思(si)共(gong)產主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)思(si)想(xiang)的(de)(de)(de)一(yi)個重(zhong)要(yao)視角。這一(yi)現(xian)(xian)實(shi)(shi)的(de)(de)(de)革(ge)命性實(shi)(shi)踐(jian)就是(shi)(shi)(shi)(shi)共(gong)產主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)運(yun)動(dong),也就是(shi)(shi)(shi)(shi)社(she)(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)運(yun)動(dong)。對(dui)此,馬(ma)克思(si)恩格(ge)斯在(zai)(zai)《德意志意識形態》中指(zhi)出,“實(shi)(shi)際上(shang),而且對(dui)實(shi)(shi)踐(jian)的(de)(de)(de)唯物主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)者即共(gong)產主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)者來說,全部問題都在(zai)(zai)于使現(xian)(xian)存(cun)(cun)世(shi)界革(ge)命化(hua),實(shi)(shi)際地反對(dui)并改(gai)(gai)變現(xian)(xian)存(cun)(cun)的(de)(de)(de)事(shi)物。”“共(gong)產主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)對(dui)我(wo)們(men)來說不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)應當確立的(de)(de)(de)狀況,不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)實(shi)(shi)應當與之(zhi)相適應的(de)(de)(de)理(li)(li)想(xiang)。我(wo)們(men)所稱為共(gong)產主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)那種消(xiao)滅現(xian)(xian)存(cun)(cun)狀況的(de)(de)(de)現(xian)(xian)實(shi)(shi)的(de)(de)(de)運(yun)動(dong)。”因(yin)此,共(gong)產主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)除了是(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)理(li)(li)想(xiang)社(she)(she)(she)會(hui)的(de)(de)(de)一(yi)種展望和(he)設想(xiang)之(zhi)外(wai),更(geng)重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)還在(zai)(zai)于把(ba)它當成(cheng)(cheng)革(ge)命性實(shi)(shi)踐(jian)運(yun)動(dong)來理(li)(li)解,是(shi)(shi)(shi)(shi)基于一(yi)定現(xian)(xian)實(shi)(shi)、解決有限(xian)的(de)(de)(de)事(shi)實(shi)(shi)和(he)無(wu)限(xian)的(de)(de)(de)價值之(zhi)間矛(mao)盾(dun)的(de)(de)(de)歷(li)史實(shi)(shi)踐(jian)。正如恩格(ge)斯所指(zhi)出的(de)(de)(de):“所謂‘社(she)(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)社(she)(she)(she)會(hui)’,不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)種一(yi)成(cheng)(cheng)不(bu)變的(de)(de)(de)東西,而應當和(he)任何其他社(she)(she)(she)會(hui)制度(du)一(yi)樣,把(ba)它看成(cheng)(cheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)經常變化(hua)和(he)改(gai)(gai)革(ge)的(de)(de)(de)社(she)(she)(she)會(hui)。”習近平總書記指(zhi)出:“科學社(she)(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)和(he)空想(xiang)社(she)(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)一(yi)大區別,就在(zai)(zai)于它不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)成(cheng)(cheng)不(bu)變的(de)(de)(de)教條(tiao),而是(shi)(shi)(shi)(shi)把(ba)社(she)(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)看作一(yi)個不(bu)斷完善和(he)發(fa)展的(de)(de)(de)實(shi)(shi)踐(jian)過程。”
第二(er),唯物辯(bian)證(zheng)法的(de)(de)(de)批(pi)判性和(he)革命性要求不(bu)(bu)崇拜(bai)任(ren)(ren)何東西(xi),社會主(zhu)義(yi)必(bi)然是(shi)一(yi)個不(bu)(bu)斷(duan)改革的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)過(guo)(guo)(guo)程(cheng)。馬克(ke)思(si)在(zai)《資本(ben)論(lun)》第一(yi)卷(juan)第二(er)版跋中(zhong)(zhong)(zhong)指出:“辯(bian)證(zheng)法在(zai)對(dui)(dui)現存事物的(de)(de)(de)肯(ken)定的(de)(de)(de)理(li)(li)解中(zhong)(zhong)(zhong)同(tong)時(shi)(shi)(shi)包含(han)對(dui)(dui)現存事物的(de)(de)(de)否(fou)定的(de)(de)(de)理(li)(li)解,即對(dui)(dui)現存事物的(de)(de)(de)必(bi)然滅亡(wang)的(de)(de)(de)理(li)(li)解;辯(bian)證(zheng)法對(dui)(dui)每一(yi)種既成的(de)(de)(de)形式都是(shi)從不(bu)(bu)斷(duan)的(de)(de)(de)運(yun)動中(zhong)(zhong)(zhong),因而也是(shi)從它(ta)的(de)(de)(de)暫時(shi)(shi)(shi)性方面去理(li)(li)解;辯(bian)證(zheng)法不(bu)(bu)崇拜(bai)任(ren)(ren)何東西(xi),按其本(ben)質來說,它(ta)是(shi)批(pi)判的(de)(de)(de)和(he)革命的(de)(de)(de)。”讓人(ren)(ren)民大眾擺脫(tuo)自然界(jie)、人(ren)(ren)類社會和(he)思(si)想的(de)(de)(de)奴(nu)役和(he)壓(ya)迫,成為(wei)(wei)自由全面發展的(de)(de)(de)人(ren)(ren),這(zhe)是(shi)馬克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)基本(ben)價(jia)(jia)值追求。實(shi)(shi)現這(zhe)一(yi)根(gen)本(ben)價(jia)(jia)值追求的(de)(de)(de)現實(shi)(shi)路(lu)徑在(zai)于革命性的(de)(de)(de)實(shi)(shi)踐。社會主(zhu)義(yi)作(zuo)為(wei)(wei)人(ren)(ren)類解放的(de)(de)(de)一(yi)種社會形態和(he)歷(li)史(shi)過(guo)(guo)(guo)程(cheng),不(bu)(bu)可能是(shi)一(yi)成不(bu)(bu)變的(de)(de)(de),而是(shi)一(yi)個通過(guo)(guo)(guo)不(bu)(bu)斷(duan)改革自我(wo)完(wan)善和(he)發展的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)性實(shi)(shi)踐,以“造福(fu)人(ren)(ren)民,為(wei)(wei)絕大多數人(ren)(ren)謀福(fu)利(li)”為(wei)(wei)價(jia)(jia)值追求,隨著時(shi)(shi)(shi)代變遷、問題轉換、主(zhu)題轉移(yi)而不(bu)(bu)斷(duan)改變其具體的(de)(de)(de)制度安排和(he)實(shi)(shi)踐形式。
第三,全面深(shen)化改革(ge)(ge)要(yao)(yao)(yao)不(bu)(bu)斷在(zai)革(ge)(ge)命性(xing)實(shi)(shi)踐(jian)中(zhong)開拓創(chuang)新(xin)(xin)(xin)(xin)。只有(you)(you)勇于實(shi)(shi)踐(jian),才(cai)能(neng)解放(fang)思(si)(si)想(xiang)(xiang),獲(huo)得真理。鄧小平說:“我(wo)們現在(zai)所干(gan)的(de)事(shi)業是一(yi)項(xiang)新(xin)(xin)(xin)(xin)事(shi)業,馬克思(si)(si)沒(mei)(mei)有(you)(you)講過(guo)(guo),我(wo)們的(de)前(qian)人沒(mei)(mei)有(you)(you)做過(guo)(guo),其(qi)他社會主義國家(jia)也沒(mei)(mei)有(you)(you)干(gan)過(guo)(guo),所以,沒(mei)(mei)有(you)(you)現成(cheng)的(de)經驗(yan)可學。我(wo)們只能(neng)在(zai)干(gan)中(zhong)學,在(zai)實(shi)(shi)踐(jian)中(zhong)摸(mo)索。” 我(wo)們沒(mei)(mei)有(you)(you)現成(cheng)的(de)答案(an)可循,沒(mei)(mei)有(you)(you)現成(cheng)的(de)經驗(yan)可學,唯一(yi)的(de)辦法就是敢(gan)(gan)闖敢(gan)(gan)試,不(bu)(bu)斷地(di)在(zai)實(shi)(shi)踐(jian)中(zhong)創(chuang)新(xin)(xin)(xin)(xin),在(zai)創(chuang)新(xin)(xin)(xin)(xin)中(zhong)實(shi)(shi)踐(jian),通過(guo)(guo)實(shi)(shi)踐(jian)獲(huo)得新(xin)(xin)(xin)(xin)認(ren)識(shi)(shi)、新(xin)(xin)(xin)(xin)理論(lun),通過(guo)(guo)實(shi)(shi)踐(jian)來(lai)檢驗(yan)認(ren)識(shi)(shi),再通過(guo)(guo)實(shi)(shi)踐(jian)進一(yi)步(bu)完善和豐(feng)富理論(lun),最(zui)終形成(cheng)真理性(xing)的(de)認(ren)識(shi)(shi)。一(yi)個觀(guan)點,一(yi)種思(si)(si)路,一(yi)個辦法,是否(fou)正確,要(yao)(yao)(yao)由實(shi)(shi)踐(jian)作結論(lun),“拿(na)事(shi)實(shi)(shi)來(lai)說話(hua)”,不(bu)(bu)要(yao)(yao)(yao)搞抽象(xiang)爭(zheng)論(lun),不(bu)(bu)要(yao)(yao)(yao)動不(bu)(bu)動就拿(na)本(ben)本(ben)來(lai),動不(bu)(bu)動就“想(xiang)(xiang)當年”。凡是實(shi)(shi)踐(jian)證明是正確的(de)東西,就堅(jian)(jian)持(chi),不(bu)(bu)管有(you)(you)什(shen)(shen)么(me)非議,不(bu)(bu)管有(you)(you)什(shen)(shen)么(me)干(gan)擾(rao),都要(yao)(yao)(yao)不(bu)(bu)為(wei)任何風險所懼(ju),不(bu)(bu)被任何干(gan)擾(rao)所惑。改革(ge)(ge)進入深(shen)水區和攻(gong)堅(jian)(jian)期,沒(mei)(mei)有(you)(you)釘釘子(zi)的(de)擠(ji)勁(jing)和鉆(zhan)勁(jing),沒(mei)(mei)有(you)(you)自我(wo)革(ge)(ge)新(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)勇氣(qi)和胸懷,思(si)(si)想(xiang)(xiang)觀(guan)念(nian)的(de)障礙(ai)、利(li)益固(gu)化的(de)藩籬就很難(nan)突破(po)。只有(you)(you)以鍥而不(bu)(bu)舍的(de)釘釘子(zi)精神,敢(gan)(gan)于動真碰硬,敢(gan)(gan)于向(xiang)自己開刀,才(cai)能(neng)跳(tiao)出條條框(kuang)框(kuang)限(xian)制(zhi)、克服部(bu)門利(li)益掣(che)肘,以積極主動精神研究和提出改革(ge)(ge)舉措。
在(zai)“要(yao)不(bu)要(yao)改(gai)(gai)革”的(de)(de)問題(ti)(ti)上要(yao)保(bao)持戰略定力,“往哪里改(gai)(gai)革”的(de)(de)問題(ti)(ti)上要(yao)確(que)(que)保(bao)正(zheng)確(que)(que)方向,“改(gai)(gai)什(shen)么”的(de)(de)問題(ti)(ti)上要(yao)堅持問題(ti)(ti)導向
記者:進一步全面深化(hua)改革必須堅持(chi)辯證(zheng)唯(wei)物主義(yi)和歷史唯(wei)物主義(yi)世界觀和方法論。按照馬克思主義(yi)世界觀方法論,我們應如何正確認識和把握改革的方向、任務和目標?
董振華:習近平總書記指出(chu):“要堅持(chi)(chi)守正(zheng)創(chuang)新(xin),改(gai)革(ge)無論(lun)怎么改(gai),堅持(chi)(chi)黨(dang)的(de)全(quan)面領導、堅持(chi)(chi)馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義、堅持(chi)(chi)中國特色社會(hui)主(zhu)義道路、堅持(chi)(chi)人民民主(zhu)專(zhuan)政等根本的(de)東西絕對不能(neng)動搖,同時要敢(gan)于創(chuang)新(xin),把該改(gai)的(de)、能(neng)改(gai)的(de)改(gai)好(hao)、改(gai)到位,看準了就堅定不移(yi)抓(zhua)。”守正(zheng)才(cai)能(neng)不迷失方向、不犯顛覆性(xing)錯(cuo)誤,創(chuang)新(xin)才(cai)能(neng)把握時代、引領時代,這(zhe)是我們(men)黨(dang)在長期革(ge)命、建(jian)設(she)和(he)改(gai)革(ge)實踐中總結出(chu)的(de)寶貴經驗。
改(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)革(ge)(ge)(ge)(ge)是(shi)(shi)發(fa)展和完善(shan)中(zhong)國(guo)特色社會主(zhu)(zhu)義的(de)(de)必由之(zhi)路,在“要(yao)(yao)不要(yao)(yao)改(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)革(ge)(ge)(ge)(ge)”的(de)(de)問(wen)題(ti)(ti)(ti)上(shang)要(yao)(yao)保持戰(zhan)略(lve)定力。改(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)革(ge)(ge)(ge)(ge)開放是(shi)(shi)我(wo)們(men)(men)黨(dang)領導人民(min)進(jin)行的(de)(de)一(yi)場偉大革(ge)(ge)(ge)(ge)命(ming),是(shi)(shi)決(jue)(jue)(jue)(jue)定當代中(zhong)國(guo)命(ming)運的(de)(de)關(guan)鍵一(yi)招(zhao),也是(shi)(shi)決(jue)(jue)(jue)(jue)定實(shi)現(xian)“兩個一(yi)百年(nian)”奮斗目標、實(shi)現(xian)中(zhong)華民(min)族偉大復興的(de)(de)關(guan)鍵一(yi)招(zhao)。40多年(nian)來(lai),我(wo)們(men)(men)用改(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)革(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)辦(ban)法解(jie)(jie)決(jue)(jue)(jue)(jue)了黨(dang)和國(guo)家事(shi)業(ye)發(fa)展中(zhong)的(de)(de)一(yi)系列問(wen)題(ti)(ti)(ti)。同時,在認識(shi)世(shi)界和改(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)造世(shi)界的(de)(de)過(guo)程中(zhong),舊的(de)(de)問(wen)題(ti)(ti)(ti)解(jie)(jie)決(jue)(jue)(jue)(jue)了,新的(de)(de)問(wen)題(ti)(ti)(ti)又(you)(you)會產生,制度(du)總(zong)是(shi)(shi)需要(yao)(yao)不斷完善(shan),因而改(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)革(ge)(ge)(ge)(ge)既不可能(neng)一(yi)蹴而就,也不可能(neng)一(yi)勞永逸(yi)。改(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)革(ge)(ge)(ge)(ge)總(zong)是(shi)(shi)在路上(shang),既有(you)主(zhu)(zhu)要(yao)(yao)矛盾又(you)(you)有(you)次要(yao)(yao)矛盾,既有(you)增量又(you)(you)有(you)存量。一(yi)切具體(ti)的(de)(de)改(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)革(ge)(ge)(ge)(ge)都(dou)應該具有(you)問(wen)題(ti)(ti)(ti)意識(shi),堅持問(wen)題(ti)(ti)(ti)導向,堅持具體(ti)問(wen)題(ti)(ti)(ti)具體(ti)分析,在解(jie)(jie)決(jue)(jue)(jue)(jue)問(wen)題(ti)(ti)(ti)中(zhong)推(tui)進(jin)改(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)革(ge)(ge)(ge)(ge),以(yi)改(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)革(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)辦(ban)法促(cu)進(jin)問(wen)題(ti)(ti)(ti)的(de)(de)解(jie)(jie)決(jue)(jue)(jue)(jue)。改(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)革(ge)(ge)(ge)(ge)開放只(zhi)有(you)進(jin)行時、沒有(you)完成時。在整個社會主(zhu)(zhu)義現(xian)代化進(jin)程中(zhong),我(wo)們(men)(men)都(dou)要(yao)(yao)高舉改(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)革(ge)(ge)(ge)(ge)開放的(de)(de)旗幟,決(jue)(jue)(jue)(jue)不能(neng)有(you)絲毫動搖(yao)。進(jin)一(yi)步(bu)全面(mian)深化改(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)革(ge)(ge)(ge)(ge)必須凝聚(ju)共識(shi),使(shi)全黨(dang)全社會理解(jie)(jie)改(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)革(ge)(ge)(ge)(ge)、支持改(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)革(ge)(ge)(ge)(ge)、參與改(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)革(ge)(ge)(ge)(ge),尋求最大公(gong)約(yue)數,匯(hui)聚(ju)起全面(mian)推(tui)進(jin)改(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)革(ge)(ge)(ge)(ge)開放的(de)(de)強大正能(neng)量。
全面(mian)深化(hua)改(gai)(gai)革(ge)(ge)是(shi)中國(guo)(guo)特色(se)社(she)會(hui)主(zhu)義自(zi)我(wo)完(wan)善(shan)的(de)過程,在(zai)“往哪里改(gai)(gai)革(ge)(ge)”的(de)問(wen)(wen)(wen)題上要(yao)確(que)保正確(que)方(fang)向。方(fang)向問(wen)(wen)(wen)題至關重要(yao)。堅持什么樣的(de)改(gai)(gai)革(ge)(ge)方(fang)向,決(jue)定著(zhu)改(gai)(gai)革(ge)(ge)的(de)性質和(he)最終(zhong)成敗(bai)。進一步全面(mian)深化(hua)改(gai)(gai)革(ge)(ge)必(bi)須牢牢把(ba)握(wo)正確(que)方(fang)向,堅定道路(lu)自(zi)信、理(li)論自(zi)信、制度自(zi)信、文化(hua)自(zi)信,增強戰略定力,確(que)立(li)底線(xian)思維,不(bu)為各(ge)種(zhong)錯誤觀(guan)點所(suo)左右,不(bu)為各(ge)種(zhong)紛爭干擾所(suo)迷惑,該改(gai)(gai)的(de)堅決(jue)改(gai)(gai),不(bu)能改(gai)(gai)的(de)堅決(jue)守住,牢牢把(ba)握(wo)改(gai)(gai)革(ge)(ge)的(de)領導權(quan)和(he)主(zhu)動權(quan)。中國(guo)(guo)特色(se)社(she)會(hui)主(zhu)義的(de)具體體制機制和(he)我(wo)國(guo)(guo)國(guo)(guo)家治理(li)體系需要(yao)不(bu)斷改(gai)(gai)進和(he)完(wan)善(shan),但怎么改(gai)(gai)、怎么完(wan)善(shan),我(wo)們(men)要(yao)有(you)(you)主(zhu)張、有(you)(you)定力。我(wo)們(men)是(shi)一個大國(guo)(guo),決(jue)不(bu)能在(zai)根本性問(wen)(wen)(wen)題上出現顛覆性錯誤。中國(guo)(guo)不(bu)實行改(gai)(gai)革(ge)(ge)開放(fang)是(shi)死路(lu)一條,搞(gao)否定社(she)會(hui)主(zhu)義方(fang)向的(de)“改(gai)(gai)革(ge)(ge)開放(fang)”也是(shi)死路(lu)一條。在(zai)這個根本問(wen)(wen)(wen)題上,我(wo)們(men)頭腦必(bi)須十(shi)分清醒。因此,我(wo)們(men)的(de)改(gai)(gai)革(ge)(ge)必(bi)須堅持正確(que)方(fang)向,不(bu)斷推動社(she)會(hui)主(zhu)義制度自(zi)我(wo)完(wan)善(shan)和(he)發(fa)展。
改革(ge)是由(you)問(wen)(wen)(wen)題(ti)倒(dao)逼而產生,在“改什(shen)么”的(de)問(wen)(wen)(wen)題(ti)上要(yao)(yao)堅(jian)持(chi)問(wen)(wen)(wen)題(ti)導向(xiang)。社會主義本身就是一(yi)個不斷(duan)發展和完善的(de)實踐過程。改革(ge)是由(you)問(wen)(wen)(wen)題(ti)倒(dao)逼而產生,又在不斷(duan)解(jie)決(jue)問(wen)(wen)(wen)題(ti)中而深化(hua),要(yao)(yao)有(you)強烈的(de)問(wen)(wen)(wen)題(ti)意識。進一(yi)步全(quan)面深化(hua)改革(ge)要(yao)(yao)堅(jian)持(chi)目標導向(xiang)和問(wen)(wen)(wen)題(ti)導向(xiang)相結合(he),奔著問(wen)(wen)(wen)題(ti)去、盯著問(wen)(wen)(wen)題(ti)改,堅(jian)決(jue)破(po)除妨礙(ai)推進中國(guo)式(shi)現(xian)代化(hua)的(de)思想觀念和體制(zhi)機制(zhi)弊(bi)端,著力破(po)解(jie)深層次體制(zhi)機制(zhi)障礙(ai)和結構性矛盾,不斷(duan)為中國(guo)式(shi)現(xian)代化(hua)注入(ru)強勁動力、提供有(you)力制(zhi)度保障。
我(wo)們不(bu)是(shi)(shi)為了改(gai)革而(er)改(gai)革,推進改(gai)革的(de)(de)目(mu)的(de)(de)是(shi)(shi)要(yao)不(bu)斷推進我(wo)國社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)制度自我(wo)完善和(he)(he)發展(zhan),賦予社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)新的(de)(de)生機活(huo)力。進一步(bu)全面深化改(gai)革,不(bu)能偏(pian)離馬(ma)克思主(zhu)義(yi)(yi)、社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)(yi),也(ye)不(bu)能刻舟(zhou)求劍(jian)、故步(bu)自封,必須堅持解放思想和(he)(he)實事求是(shi)(shi)相(xiang)統(tong)一、固本培元和(he)(he)守(shou)正(zheng)(zheng)創新相(xiang)統(tong)一,不(bu)斷推動(dong)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)制度自我(wo)完善和(he)(he)發展(zhan),使(shi)社(she)會(hui)始(shi)終充滿(man)生機活(huo)力和(he)(he)更加公平(ping)正(zheng)(zheng)義(yi)(yi)。
記(ji)者:唯物史(shi)觀認為,人民群眾是人類社會發展的(de)(de)決定性力量,是歷史(shi)的(de)(de)真正創造(zao)者和真正的(de)(de)英(ying)雄。這對我(wo)們在(zai)進一步全面(mian)深化(hua)改革進程中把牢(lao)價值(zhi)取向有怎樣的(de)(de)啟示?
董振華:人(ren)(ren)(ren)(ren)民性是馬克(ke)思主義的(de)本(ben)質屬(shu)性,必(bi)須始終堅持為(wei)(wei)(wei)了人(ren)(ren)(ren)(ren)民而改革(ge)。習近(jin)平總書記(ji)強調:“抓改革(ge)、促發展,歸(gui)根到底就是為(wei)(wei)(wei)了讓人(ren)(ren)(ren)(ren)民過上(shang)更好(hao)的(de)日(ri)子。”進一(yi)步全面深化改革(ge)必(bi)須以促進社會公(gong)平正(zheng)義、增進人(ren)(ren)(ren)(ren)民福祉為(wei)(wei)(wei)出發點和落(luo)腳點,從人(ren)(ren)(ren)(ren)民利益(yi)出發謀劃(hua)改革(ge)思路、制定改革(ge)舉措,做(zuo)到老百姓(xing)關心什么(me)(me)、期盼什么(me)(me),改革(ge)就要抓住什么(me)(me)、推進什么(me)(me);要從解決群眾(zhong)(zhong)最關心最直接最現實的(de)利益(yi)問(wen)題切(qie)入,著力用改革(ge)的(de)方法解決人(ren)(ren)(ren)(ren)民群眾(zhong)(zhong)急難愁盼問(wen)題,以人(ren)(ren)(ren)(ren)民群眾(zhong)(zhong)的(de)獲(huo)得(de)感(gan)、幸福感(gan)、安全感(gan)作為(wei)(wei)(wei)改革(ge)成效的(de)重(zhong)要檢驗,不斷滿足(zu)人(ren)(ren)(ren)(ren)民對美(mei)好(hao)生活的(de)新期待。
人(ren)(ren)民是歷(li)史的創造者,必須緊(jin)(jin)緊(jin)(jin)依靠人(ren)(ren)民而改(gai)(gai)革(ge)(ge)。沒有人(ren)(ren)民支持和參與(yu),任(ren)何改(gai)(gai)革(ge)(ge)都不過是空(kong)中樓閣,都不可能(neng)取得(de)(de)成功。改(gai)(gai)革(ge)(ge)開放之所以得(de)(de)到廣大人(ren)(ren)民群(qun)眾(zhong)衷心(xin)擁護和積極參與(yu),推動中國經濟社會蓬勃向(xiang)前,最根(gen)本的原因在于(yu)我們一開始就(jiu)使(shi)改(gai)(gai)革(ge)(ge)開放事業深深扎根(gen)于(yu)人(ren)(ren)民群(qun)眾(zhong)之中。改(gai)(gai)革(ge)(ge)發展(zhan)穩定任(ren)務越(yue)艱巨(ju)繁重,改(gai)(gai)革(ge)(ge)面(mian)臨的矛盾(dun)越(yue)多(duo)、難(nan)度越(yue)大,我們就(jiu)越(yue)要貫徹群(qun)眾(zhong)路(lu)線(xian)這一黨的生命線(xian)和根(gen)本工作(zuo)路(lu)線(xian),保持黨同人(ren)(ren)民群(qun)眾(zhong)的血(xue)肉聯系,與(yu)人(ren)(ren)民心(xin)心(xin)相印(yin)、與(yu)人(ren)(ren)民同甘共苦(ku)、與(yu)人(ren)(ren)民團結奮斗,不斷為全面(mian)深化改(gai)(gai)革(ge)(ge)夯實(shi)群(qun)眾(zhong)基礎。
人民(min)(min)(min)是(shi)(shi)(shi)歷(li)史(shi)的(de)主人,改(gai)革成敗得失歸根(gen)結底要(yao)由人民(min)(min)(min)來評判。習近平總書記指出:“時代是(shi)(shi)(shi)出卷人,我(wo)(wo)們是(shi)(shi)(shi)答卷人,人民(min)(min)(min)是(shi)(shi)(shi)閱(yue)卷人。”黨(dang)的(de)根(gen)本(ben)(ben)宗旨是(shi)(shi)(shi)全(quan)心(xin)全(quan)意(yi)為(wei)人民(min)(min)(min)服(fu)務,黨(dang)的(de)根(gen)本(ben)(ben)立(li)(li)場(chang)是(shi)(shi)(shi)人民(min)(min)(min)立(li)(li)場(chang),那么,檢驗黨(dang)的(de)一(yi)切工作的(de)根(gen)本(ben)(ben)標(biao)準(zhun)應該是(shi)(shi)(shi)人民(min)(min)(min)利益標(biao)準(zhun)。我(wo)(wo)們黨(dang)的(de)全(quan)面深化改(gai)革的(de)成效都不是(shi)(shi)(shi)由自己說(shuo)了算(suan),必須(xu)而且(qie)只能由人民(min)(min)(min)來評判。人民(min)(min)(min)是(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)們黨(dang)的(de)工作的(de)最高裁決者和最終(zhong)評判者。
切實提高(gao)運用科(ke)學思(si)想方法觀察(cha)和(he)處理問題的能力,善于從(cong)戰略(lve)高(gao)度(du)思(si)考(kao)問題、制定策略(lve)
記者(zhe):馬(ma)克思(si)(si)主(zhu)義(yi)哲學(xue)(xue)是(shi)世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)觀(guan)(guan)和(he)方(fang)法(fa)(fa)(fa)論的(de)辯證統一,正確的(de)世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)觀(guan)(guan)教(jiao)給(gei)人們(men)科學(xue)(xue)認識世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)和(he)改(gai)(gai)造世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)的(de)基(ji)本(ben)觀(guan)(guan)點和(he)原則,正確的(de)方(fang)法(fa)(fa)(fa)論教(jiao)給(gei)人們(men)科學(xue)(xue)認識世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)和(he)改(gai)(gai)造世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)的(de)思(si)(si)想(xiang)方(fang)法(fa)(fa)(fa)和(he)工作方(fang)法(fa)(fa)(fa)。具(ju)體到(dao)進一步全面深(shen)化(hua)改(gai)(gai)革,我們(men)應(ying)如(ru)何用好(hao)馬(ma)克思(si)(si)主(zhu)義(yi)世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)觀(guan)(guan)方(fang)法(fa)(fa)(fa)論?
董振華:唯物(wu)辯證(zheng)法認為,事(shi)物(wu)是(shi)普遍聯系(xi)(xi)的,事(shi)物(wu)及事(shi)物(wu)各(ge)要(yao)(yao)(yao)素(su)相(xiang)互(hu)(hu)影(ying)響、相(xiang)互(hu)(hu)制約(yue),整(zheng)個世(shi)界是(shi)相(xiang)互(hu)(hu)聯系(xi)(xi)的整(zheng)體(ti),也是(shi)相(xiang)互(hu)(hu)作用(yong)的系(xi)(xi)統(tong)(tong)。世(shi)界的存在及事(shi)物(wu)的聯系(xi)(xi)不是(shi)靜(jing)止不變(bian)的“既成事(shi)物(wu)的集(ji)合體(ti)”,而(er)是(shi)運動(dong)發展變(bian)化(hua)的“過程的集(ji)合體(ti)”。改(gai)(gai)(gai)革(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)開放是(shi)一(yi)場深(shen)刻而(er)全(quan)面的社會變(bian)革(ge)(ge)(ge)(ge)(ge),每(mei)一(yi)項(xiang)改(gai)(gai)(gai)革(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)都會對其他(ta)改(gai)(gai)(gai)革(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)產生重(zhong)要(yao)(yao)(yao)影(ying)響,每(mei)一(yi)項(xiang)改(gai)(gai)(gai)革(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)又都需要(yao)(yao)(yao)其他(ta)改(gai)(gai)(gai)革(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)協同(tong)(tong)配(pei)合。我(wo)們(men)講膽子(zi)(zi)要(yao)(yao)(yao)大、步子(zi)(zi)要(yao)(yao)(yao)穩,其中步子(zi)(zi)要(yao)(yao)(yao)穩就是(shi)要(yao)(yao)(yao)統(tong)(tong)籌考慮、全(quan)面論證(zheng)、科學決策。經濟(ji)、政(zheng)治、文化(hua)、社會、生態文明各(ge)領域改(gai)(gai)(gai)革(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)和黨的建設緊密聯系(xi)(xi)、相(xiang)互(hu)(hu)交融,任何一(yi)個領域的改(gai)(gai)(gai)革(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)都會牽動(dong)其他(ta)領域,同(tong)(tong)時也需要(yao)(yao)(yao)其他(ta)領域改(gai)(gai)(gai)革(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)密切配(pei)合。我(wo)們(men)必須堅持系(xi)(xi)統(tong)(tong)觀(guan)念,以全(quan)局(ju)思維和系(xi)(xi)統(tong)(tong)思維謀劃推進(jin)(jin)全(quan)面深(shen)化(hua)改(gai)(gai)(gai)革(ge)(ge)(ge)(ge)(ge),更加注(zhu)重(zhong)各(ge)項(xiang)改(gai)(gai)(gai)革(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)的相(xiang)互(hu)(hu)促進(jin)(jin)、良性互(hu)(hu)動(dong),整(zheng)體(ti)推進(jin)(jin),重(zhong)點(dian)突(tu)破,形成推進(jin)(jin)全(quan)面深(shen)化(hua)改(gai)(gai)(gai)革(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)的強大合力(li)。
把握好(hao)全(quan)(quan)(quan)局(ju)和局(ju)部的(de)(de)關(guan)(guan)系,整(zheng)體推進和重點(dian)突(tu)(tu)破(po)相統(tong)(tong)一(yi)(yi)。全(quan)(quan)(quan)面深(shen)(shen)化(hua)改革不能眉毛胡子一(yi)(yi)把抓,而(er)是要(yao)堅持“兩點(dian)論”和“重點(dian)論”相統(tong)(tong)一(yi)(yi),要(yao)在統(tong)(tong)籌兼顧的(de)(de)基礎上找(zhao)準(zhun)關(guan)(guan)鍵環節(jie),以重點(dian)突(tu)(tu)破(po)帶(dai)動(dong)整(zheng)體推進,既(ji)能夠立足長遠、統(tong)(tong)攬(lan)全(quan)(quan)(quan)局(ju),又能夠主次分明(ming)、精準(zhun)施策。一(yi)(yi)方面,要(yao)做(zuo)好(hao)整(zheng)體推進,通過增強(qiang)全(quan)(quan)(quan)局(ju)觀念,樹立全(quan)(quan)(quan)國一(yi)(yi)盤棋思想,努(nu)力實現系統(tong)(tong)結構(gou)的(de)(de)最優化(hua)。另(ling)一(yi)(yi)方面,要(yao)做(zuo)好(hao)重點(dian)突(tu)(tu)破(po),尋找(zhao)到深(shen)(shen)化(hua)改革的(de)(de)突(tu)(tu)破(po)點(dian),做(zuo)到以點(dian)帶(dai)面,通過一(yi)(yi)個點(dian)的(de)(de)突(tu)(tu)破(po)帶(dai)動(dong)全(quan)(quan)(quan)局(ju)發展。
把握好當前(qian)和長(chang)遠的(de)(de)關系,整體謀劃和久久為功(gong)相統一。當前(qian),改(gai)(gai)(gai)革(ge)(ge)(ge)發展任(ren)務系統性(xing)、復雜(za)性(xing)、長(chang)期性(xing)的(de)(de)特點越來越突出,很多工作(zuo)短時(shi)間內難(nan)有成(cheng)效,必須保持歷(li)史耐心和戰(zhan)(zhan)略定力,積蓄尺寸之(zhi)功(gong),方能積小勝為大勝、積跬步以至千里。我們一方面(mian)要(yao)依據所處歷(li)史現(xian)(xian)實(shi)和發展的(de)(de)未(wei)來需要(yao),做出合(he)理的(de)(de)遠景謀劃和前(qian)瞻性(xing)戰(zhan)(zhan)略,制定改(gai)(gai)(gai)革(ge)(ge)(ge)時(shi)間表(biao)、路(lu)線(xian)圖,按部就班、穩扎穩打(da)地實(shi)現(xian)(xian)各項改(gai)(gai)(gai)革(ge)(ge)(ge)目標。另一方面(mian)還(huan)要(yao)持續發揚釘(ding)(ding)釘(ding)(ding)子精神,做到一張藍圖繪(hui)到底,一任(ren)接著一任(ren)干,保證改(gai)(gai)(gai)革(ge)(ge)(ge)政策的(de)(de)連貫性(xing),在(zai)接續奮斗中不斷(duan)深化改(gai)(gai)(gai)革(ge)(ge)(ge)。
把握好特(te)殊和一般(ban)的(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi)(xi),加(jia)強(qiang)頂層(ceng)設(she)(she)計(ji)和“摸(mo)著石頭(tou)(tou)過(guo)河”相統(tong)一。推進全面(mian)深化(hua)改革(ge)是一項復雜的(de)(de)(de)(de)系(xi)(xi)統(tong)工程,必(bi)須遵循改革(ge)的(de)(de)(de)(de)一般(ban)規(gui)律,做好頂層(ceng)設(she)(she)計(ji),加(jia)強(qiang)各環(huan)節的(de)(de)(de)(de)關(guan)聯(lian)性(xing)、系(xi)(xi)統(tong)性(xing)、可(ke)行(xing)性(xing)研究,做到(dao)統(tong)籌考(kao)慮、全面(mian)論證、科學決策,更(geng)加(jia)注(zhu)重(zhong)各領(ling)域之間的(de)(de)(de)(de)相互促進、良性(xing)互動。同時,還要尊(zun)重(zhong)各地區(qu)、各領(ling)域的(de)(de)(de)(de)特(te)殊性(xing),注(zhu)重(zhong)“摸(mo)著石頭(tou)(tou)過(guo)河”,尊(zun)重(zhong)實(shi)(shi)踐、尊(zun)重(zhong)創造,鼓(gu)勵(li)大膽探索、勇于開(kai)拓,在(zai)實(shi)(shi)踐中(zhong)開(kai)創新路。在(zai)“摸(mo)著石頭(tou)(tou)過(guo)河”的(de)(de)(de)(de)基礎上(shang),把特(te)殊性(xing)的(de)(de)(de)(de)經驗(yan)(yan)進行(xing)提煉總(zong)結,上(shang)升為一般(ban)性(xing)的(de)(de)(de)(de)規(gui)律,用于指導(dao)頂層(ceng)設(she)(she)計(ji),再把頂層(ceng)設(she)(she)計(ji)的(de)(de)(de)(de)理念在(zai)實(shi)(shi)踐中(zhong)不(bu)斷進行(xing)檢驗(yan)(yan)、糾正(zheng)、豐(feng)富和發展(zhan),讓我們(men)的(de)(de)(de)(de)改革(ge)不(bu)斷推進、不(bu)斷深化(hua)、不(bu)斷完(wan)善。
全面(mian)(mian)深化改革是一項前無古人的偉大事業,涉及(ji)范圍巨(ju)大、涵蓋領域巨(ju)大、牽扯利益巨(ju)大、面(mian)(mian)臨挑(tiao)戰巨(ju)大,事關全局(ju)(ju)和局(ju)(ju)部、當前和長遠、重點(dian)和非重點(dian)、主要矛(mao)(mao)盾(dun)和次要矛(mao)(mao)盾(dun)、國內和國際等(deng)一系列重大關系,我們必須(xu)切實提高運(yun)用科學思(si)想方法觀察和處理(li)問題(ti)的能力(li),善于(yu)從戰略高度思(si)考問題(ti)、制定策略,既運(yun)籌(chou)于(yu)帷幄(wo)之中,又決勝于(yu)千里之外,調(diao)動一切積極(ji)因素,堅定不移走好自(zi)己的路,集中精(jing)力(li)辦好自(zi)己的事,做(zuo)到持之以恒、一抓到底(di)、善作善成,不斷(duan)開辟全面(mian)(mian)深化改革事業新局(ju)(ju)面(mian)(mian)。(記者 郝思(si)斯(si))
- 2024-08-20高質量發展踐悟 | 推動警示教育制度化常態化
- 2024-08-20經典常談 | “沒有需要,就沒有生產”
- 2024-08-20新視野 | 新質生產力本身就是綠色生產力
- 2024-08-20推進傳統基礎設施數字化改造 讓治水興水更智慧
西北角(jiao)
中國甘肅網微(wei)信(xin)
微博甘肅
學習強國
今日頭(tou)條號





