現(xian)代(dai)(dai)化是人類文明發展與進步的顯(xian)著標志(zhi)，是近代(dai)(dai)以來(lai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)人民孜(zi)孜(zi)以求的奮斗目(mu)標。黨的十八(ba)大以來(lai)，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)共產黨在已有基礎(chu)上繼續前進，不斷(duan)實現(xian)理論和(he)實踐(jian)上的創新(xin)突破，成功(gong)推進和(he)拓(tuo)展了中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)式(shi)現(xian)代(dai)(dai)化。實踐(jian)證(zheng)明，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)式(shi)現(xian)代(dai)(dai)化走得通、行(xing)得穩，是強國(guo)(guo)(guo)建設、民族復興的唯一正確(que)道(dao)路。

　　中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)式(shi)(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)化的(de)(de)(de)偉大(da)實(shi)踐，為哲學(xue)社(she)會(hui)(hui)科(ke)(ke)(ke)學(xue)提供了重(zhong)(zhong)要(yao)機遇和(he)廣闊(kuo)空間，同時也(ye)迫(po)切需要(yao)哲學(xue)社(she)會(hui)(hui)科(ke)(ke)(ke)學(xue)對推進(jin)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)式(shi)(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)化的(de)(de)(de)一系(xi)列重(zhong)(zhong)大(da)問題作(zuo)出有說(shuo)服(fu)(fu)(fu)力的(de)(de)(de)科(ke)(ke)(ke)學(xue)解答。2024年6月18日，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)社(she)會(hui)(hui)科(ke)(ke)(ke)學(xue)院(yuan)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)式(shi)(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)化研究(jiu)院(yuan)在京成立。這是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)社(she)會(hui)(hui)科(ke)(ke)(ke)學(xue)院(yuan)圍(wei)繞(rao)服(fu)(fu)(fu)務中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)式(shi)(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)化作(zuo)出的(de)(de)(de)一項(xiang)重(zhong)(zhong)大(da)決(jue)策，也(ye)是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)社(she)會(hui)(hui)科(ke)(ke)(ke)學(xue)院(yuan)履行服(fu)(fu)(fu)務習近平總書(shu)記(ji)和(he)黨中(zhong)(zhong)(zhong)央(yang)這項(xiang)天(tian)職的(de)(de)(de)實(shi)際行動(dong)。針對中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)式(shi)(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)化研究(jiu)的(de)(de)(de)相(xiang)關問題，《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)社(she)會(hui)(hui)科(ke)(ke)(ke)學(xue)報》記(ji)者近日采訪了中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)社(she)會(hui)(hui)科(ke)(ke)(ke)學(xue)院(yuan)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)式(shi)(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)化研究(jiu)院(yuan)院(yuan)長張翼。

　　01

　　《中國社(she)會科(ke)學報(bao)》：請(qing)您談談，什(shen)么是中國式現(xian)(xian)代化？中國式現(xian)(xian)代化從何而來，有何特色？

　　張(zhang)翼(yi)：中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式(shi)現(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)(hua)是中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產黨領(ling)導(dao)的社會主義(yi)現(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)(hua)。要把握中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式(shi)現(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)(hua)的深刻內涵，就需要認識到：第(di)(di)一，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式(shi)現(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)(hua)是中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產黨領(ling)導(dao)的現(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)(hua)，黨的領(ling)導(dao)直接關(guan)系中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式(shi)現(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)(hua)的根本(ben)方向、前途命運、最終成敗(bai)；第(di)(di)二(er)，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式(shi)現(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)(hua)是走社會主義(yi)道路的現(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)(hua)，是黨領(ling)導(dao)全國(guo)(guo)各族人(ren)民在長期探索和實踐中(zhong)(zhong)(zhong)歷(li)經(jing)千辛(xin)萬(wan)苦、付出巨大(da)代(dai)(dai)價取得的重大(da)成果；第(di)(di)三(san)，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式(shi)現(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)(hua)是“兩個結(jie)合”的必然產物，是中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人(ren)民在中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)大(da)地上建(jian)設的現(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)(hua)。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式(shi)現(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)(hua)創(chuang)造了人(ren)類文明新(xin)形態。

　　概(gai)括(kuo)提出并深入闡述中國(guo)式(shi)現(xian)(xian)代化(hua)(hua)理論，是黨的(de)二十大的(de)一個(ge)重大創(chuang)新，是科學社會(hui)主義的(de)最新重大成果。世界上既不存在定(ding)于一尊(zun)的(de)現(xian)(xian)代化(hua)(hua)模式(shi)，也(ye)不存在放之四海而皆準(zhun)的(de)現(xian)(xian)代化(hua)(hua)標準(zhun)。一個(ge)國(guo)家走向(xiang)現(xian)(xian)代化(hua)(hua)，既要(yao)遵(zun)循現(xian)(xian)代化(hua)(hua)一般規律，更要(yao)符合本國(guo)實際，尊(zun)重本國(guo)特色，堅持本質要(yao)求，把握重大原(yuan)則(ze)。

　　中國(guo)式現(xian)(xian)代(dai)化(hua)的(de)中國(guo)特色是：人口規模巨(ju)大的(de)現(xian)(xian)代(dai)化(hua)，全體人民共(gong)同富裕(yu)的(de)現(xian)(xian)代(dai)化(hua)，物質(zhi)文(wen)(wen)明和(he)精神(shen)文(wen)(wen)明相協調的(de)現(xian)(xian)代(dai)化(hua)，人與(yu)自然和(he)諧共(gong)生的(de)現(xian)(xian)代(dai)化(hua)，走和(he)平發(fa)展(zhan)道路的(de)現(xian)(xian)代(dai)化(hua)。

　　中國式現代化的本質要求(qiu)是：堅持中國共(gong)產黨領(ling)導，堅持中國特色社會主義，實現高質量發展(zhan)，發展(zhan)全過程人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)民(min)主，豐富人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)精神世界，實現全體人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)共(gong)同(tong)富裕，促進(jin)人(ren)(ren)(ren)(ren)與自然和諧共(gong)生，推動構建人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)命運共(gong)同(tong)體，創造(zao)人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)文明新形態。

　　中國(guo)式現代(dai)化(hua)需要把握的重(zhong)大(da)原則是：堅持(chi)和(he)加(jia)強黨的全面領(ling)導，堅持(chi)中國(guo)特(te)色社會主(zhu)義(yi)道路(lu)，堅持(chi)以(yi)人民為(wei)中心的發展(zhan)思想，堅持(chi)深化(hua)改革開放，堅持(chi)發揚斗(dou)爭精神。

　　黨的(de)(de)二十屆(jie)三中(zhong)(zhong)全會(hui)(hui)指(zhi)出，中(zhong)(zhong)國(guo)式現(xian)代(dai)化是(shi)在改革開放(fang)中(zhong)(zhong)不斷推進(jin)的(de)(de)，也(ye)必將在改革開放(fang)中(zhong)(zhong)開辟廣闊前景(jing)。只有推動(dong)生(sheng)產(chan)關系和生(sheng)產(chan)力、上(shang)層建筑和經濟基(ji)礎、國(guo)家治理和社(she)會(hui)(hui)發展更好(hao)相適應，才能為中(zhong)(zhong)國(guo)式現(xian)代(dai)化提供強大動(dong)力和制度保障。

　　02

　　《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)社會科(ke)學報》：長期(qi)以來，關于(yu)現(xian)(xian)(xian)代化(hua)模式的話語權被(bei)資本(ben)(ben)主義國(guo)(guo)家壟斷(duan)，在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式現(xian)(xian)(xian)代化(hua)出現(xian)(xian)(xian)之(zhi)前，世界各國(guo)(guo)實現(xian)(xian)(xian)現(xian)(xian)(xian)代化(hua)似乎(hu)只(zhi)能走資本(ben)(ben)主義的道路。資本(ben)(ben)主義現(xian)(xian)(xian)代化(hua)的本(ben)(ben)質是什么？為什么說中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式現(xian)(xian)(xian)代化(hua)不(bu)同于(yu)資本(ben)(ben)主義現(xian)(xian)(xian)代化(hua)？

　　張(zhang)(zhang)翼：資(zi)本(ben)(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)現(xian)(xian)(xian)代(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)是(shi)以(yi)所有制(zhi)的(de)私人占有為(wei)基礎的(de)現(xian)(xian)(xian)代(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)，是(shi)以(yi)資(zi)本(ben)(ben)為(wei)中(zhong)心的(de)現(xian)(xian)(xian)代(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)，也是(shi)以(yi)資(zi)本(ben)(ben)擴張(zhang)(zhang)為(wei)目標的(de)現(xian)(xian)(xian)代(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)。資(zi)本(ben)(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)現(xian)(xian)(xian)代(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)擴張(zhang)(zhang)到哪(na)里，就將(jiang)侵略戰爭、殘(can)酷(ku)剝削(xue)與(yu)野蠻殖民帶到哪(na)里。資(zi)本(ben)(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)在(zai)不斷(duan)發(fa)展中(zhong)，既(ji)激化(hua)(hua)(hua)(hua)了國內(nei)各個階級(ji)與(yu)群(qun)體之間的(de)矛(mao)盾，同時也將(jiang)國內(nei)矛(mao)盾轉(zhuan)化(hua)(hua)(hua)(hua)為(wei)國際矛(mao)盾，使(shi)發(fa)展中(zhong)國家不斷(duan)淪(lun)(lun)為(wei)殖民地和(he)(he)半殖民地，淪(lun)(lun)為(wei)宗主(zhu)(zhu)(zhu)國的(de)原料(liao)市場，淪(lun)(lun)為(wei)資(zi)本(ben)(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)的(de)附庸，力圖(tu)使(shi)廣大(da)發(fa)展中(zhong)國家屈(qu)從于(yu)西方(fang)少數發(fa)達(da)國家。這(zhe)注定資(zi)本(ben)(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)現(xian)(xian)(xian)代(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)將(jiang)不斷(duan)制(zhi)造兩極(ji)分化(hua)(hua)(hua)(hua)與(yu)社(she)會不平等，并(bing)通(tong)過資(zi)本(ben)(ben)的(de)壟斷(duan)，全面控制(zhi)經濟、政治(zhi)和(he)(he)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)，從而維護資(zi)本(ben)(ben)家等少數人的(de)根本(ben)(ben)利益。一言以(yi)蔽之，資(zi)本(ben)(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)現(xian)(xian)(xian)代(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)是(shi)資(zi)產階級(ji)統治(zhi)的(de)現(xian)(xian)(xian)代(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)。

　　資本主(zhu)義(yi)現(xian)代化以(yi)資本主(zhu)義(yi)實踐為(wei)(wei)基礎，建(jian)構(gou)(gou)(gou)了(le)資本主(zhu)義(yi)的(de)(de)現(xian)代化知識體系(xi)，形成了(le)西方(fang)(fang)(fang)的(de)(de)現(xian)代化話語霸權，并以(yi)所謂西方(fang)(fang)(fang)的(de)(de)“東方(fang)(fang)(fang)學(xue)(xue)”評估和(he)(he)定位發展中(zhong)(zhong)國家的(de)(de)現(xian)代化。這些理論不(bu)但以(yi)西方(fang)(fang)(fang)為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)心建(jian)構(gou)(gou)(gou)“近東”“中(zhong)(zhong)東”和(he)(he)“遠東”的(de)(de)空間結(jie)構(gou)(gou)(gou)，而且還在整個文本世(shi)界形成“西方(fang)(fang)(fang)”與“其(qi)他”的(de)(de)對立關系(xi)，并通過(guo)大學(xue)(xue)教(jiao)育體系(xi)、不(bu)平等(deng)的(de)(de)信息傳播方(fang)(fang)(fang)式，把“西方(fang)(fang)(fang)”書寫(xie)為(wei)(wei)“先進”，把“其(qi)他”貶(bian)低為(wei)(wei)“落后”，源源不(bu)斷地形塑其(qi)政治、經濟、文化等(deng)話語體系(xi)，向世(shi)界輸(shu)送學(xue)(xue)術(shu)殖民主(zhu)義(yi)的(de)(de)西方(fang)(fang)(fang)式現(xian)代化意識形態。

　　中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式現(xian)代(dai)化是以中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)化時代(dai)化的(de)(de)(de)馬克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義為指導的(de)(de)(de)現(xian)代(dai)化。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共產黨的(de)(de)(de)領導保障了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式現(xian)代(dai)化的(de)(de)(de)社(she)會主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義性質(zhi)，保障了(le)扎實(shi)推(tui)進全體(ti)人(ren)民(min)共同(tong)(tong)富(fu)裕不(bu)斷取得實(shi)質(zhi)性進展的(de)(de)(de)社(she)會主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義本質(zhi)特(te)征(zheng)。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式現(xian)代(dai)化既吸(xi)納世(shi)界先(xian)進文(wen)明成果，又繼承優(you)秀傳統文(wen)化，洋(yang)為中(zhong)(zhong)(zhong)用、古為今(jin)用，堅定走和平發展之(zhi)路，反(fan)對霸權主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義，反(fan)對強(qiang)權政治，反(fan)對冷戰，反(fan)對將資本主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義制度(du)與意識形態強(qiang)加于發展中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)家，而主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)張(zhang)與世(shi)界一(yi)切“平等(deng)待我(wo)之(zhi)民(min)族”交(jiao)好關系(xi)，主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)張(zhang)和平、發展、公平、正義、民(min)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)、自由的(de)(de)(de)全人(ren)類共同(tong)(tong)價值，主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)張(zhang)文(wen)明交(jiao)流互鑒，與世(shi)界各國(guo)(guo)攜(xie)手構建人(ren)類命運共同(tong)(tong)體(ti)。

　　中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式現(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)創造(zao)了以社會(hui)主義(yi)為(wei)重要特征的(de)人(ren)類(lei)文明新(xin)(xin)形(xing)態，是以實(shi)現(xian)(xian)人(ren)的(de)全(quan)面發(fa)展為(wei)目標的(de)現(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式現(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)以中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)實(shi)踐為(wei)基礎，堅(jian)持獨立自主、自力(li)更(geng)生，成功擺(bai)脫了跟(gen)隨西方(fang)亦步亦趨的(de)依附(fu)性(xing)發(fa)展模式。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式現(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)不(bu)(bu)是簡(jian)單(dan)延續歷史(shi)文化(hua)(hua)(hua)的(de)母版，不(bu)(bu)是簡(jian)單(dan)套用馬克(ke)思主義(yi)經(jing)典作家(jia)設(she)想的(de)模板，不(bu)(bu)是其他國(guo)(guo)家(jia)社會(hui)主義(yi)現(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)實(shi)踐的(de)再版，更(geng)不(bu)(bu)是西方(fang)國(guo)(guo)家(jia)現(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)發(fa)展的(de)翻(fan)版。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式現(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)是前(qian)無古人(ren)的(de)事業，這注定我們必須在(zai)不(bu)(bu)斷開辟新(xin)(xin)紀元過程中(zhong)(zhong)乘風破浪前(qian)行。

　　社(she)(she)會(hui)(hui)主義(yi)(yi)(yi)(yi)現(xian)代化(hua)(hua)(hua)與資本主義(yi)(yi)(yi)(yi)現(xian)代化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)競(jing)爭，仍將經歷一(yi)(yi)個(ge)漫長的(de)(de)(de)歷史過(guo)程(cheng)。在這(zhe)一(yi)(yi)艱(jian)辛歷程(cheng)中(zhong)，我們只有(you)不斷(duan)強(qiang)化(hua)(hua)(hua)制度優(you)勢，力(li)(li)促(cu)科技創新，不斷(duan)回答“建(jian)設什么(me)樣的(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)(hui)主義(yi)(yi)(yi)(yi)現(xian)代化(hua)(hua)(hua)強(qiang)國(guo)(guo)、怎樣建(jian)設社(she)(she)會(hui)(hui)主義(yi)(yi)(yi)(yi)現(xian)代化(hua)(hua)(hua)強(qiang)國(guo)(guo)”這(zhe)一(yi)(yi)時代命(ming)題(ti)，才(cai)能(neng)克服各種風險挑戰(zhan)，使社(she)(she)會(hui)(hui)主義(yi)(yi)(yi)(yi)現(xian)代化(hua)(hua)(hua)道路越走(zou)越寬(kuan)敞。蘇聯解體、東歐劇變的(de)(de)(de)教訓一(yi)(yi)再(zai)告誡我們，唯有(you)堅持(chi)以人民(min)為中(zhong)心的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)思想，不斷(duan)推進社(she)(she)會(hui)(hui)主義(yi)(yi)(yi)(yi)國(guo)(guo)家治(zhi)(zhi)理(li)體系和治(zhi)(zhi)理(li)能(neng)力(li)(li)現(xian)代化(hua)(hua)(hua)，促(cu)進生產(chan)關系與生產(chan)力(li)(li)、上層建(jian)筑(zhu)與經濟基礎、國(guo)(guo)家治(zhi)(zhi)理(li)與社(she)(she)會(hui)(hui)發(fa)展(zhan)(zhan)更相適(shi)應(ying)，才(cai)能(neng)形(xing)成(cheng)強(qiang)大后發(fa)優(you)勢，通(tong)過(guo)“并聯式(shi)”現(xian)代化(hua)(hua)(hua)完成(cheng)“兩(liang)步走(zou)”宏偉戰(zhan)略目標。

　　03

　　《中國社(she)會科學報(bao)》：隨著中國式現(xian)代化(hua)(hua)不斷(duan)推進，中國式現(xian)代化(hua)(hua)研究(jiu)也迎來(lai)了(le)廣闊空(kong)間。具體而言，中國式現(xian)代化(hua)(hua)研究(jiu)，應該研究(jiu)什么？

　　張翼：第一(yi)(yi)，要(yao)系統研(yan)究闡釋中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)理(li)論(lun)。其中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)重(zhong)(zhong)中(zhong)(zhong)(zhong)之重(zhong)(zhong)，是堅持以(yi)習近(jin)平新時(shi)代(dai)(dai)(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特色社(she)會(hui)主義思(si)想為(wei)指(zhi)導，深(shen)入學習領會(hui)習近(jin)平總書(shu)記關于中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)的(de)重(zhong)(zhong)要(yao)論(lun)述，確保中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)研(yan)究始終走(zou)在正確的(de)政治道路上。黨的(de)十八大以(yi)來，以(yi)習近(jin)平同(tong)志為(wei)核心的(de)黨中(zhong)(zhong)(zhong)央(yang)進一(yi)(yi)步(bu)深(shen)化(hua)對(dui)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)的(de)內(nei)涵和本(ben)質(zhi)的(de)認識(shi)，概括(kuo)形成(cheng)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特色、本(ben)質(zhi)要(yao)求和重(zhong)(zhong)大原則(ze)，構建了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)的(de)理(li)論(lun)體系，使中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)更(geng)加(jia)(jia)清晰、更(geng)加(jia)(jia)科(ke)學、更(geng)加(jia)(jia)可(ke)感(gan)可(ke)行。習近(jin)平總書(shu)記指(zhi)出，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)，深(shen)深(shen)植(zhi)根于中(zhong)(zhong)(zhong)華優秀傳統文化(hua)，體現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)科(ke)學社(she)會(hui)主義的(de)先進本(ben)質(zhi)，借鑒吸收一(yi)(yi)切人(ren)(ren)類(lei)(lei)優秀文明(ming)成(cheng)果(guo)，代(dai)(dai)(dai)表人(ren)(ren)類(lei)(lei)文明(ming)進步(bu)的(de)發(fa)展(zhan)(zhan)方(fang)(fang)向(xiang)，展(zhan)(zhan)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)了(le)不同(tong)于西方(fang)(fang)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)模式(shi)(shi)(shi)的(de)新圖景，是一(yi)(yi)種(zhong)全新的(de)人(ren)(ren)類(lei)(lei)文明(ming)形態(tai)。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)，打破了(le)“現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)=西方(fang)(fang)化(hua)”的(de)迷思(si)，拓展(zhan)(zhan)了(le)發(fa)展(zhan)(zhan)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)家走(zou)向(xiang)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)的(de)路徑選擇，為(wei)人(ren)(ren)類(lei)(lei)對(dui)更(geng)好社(she)會(hui)制度的(de)探索提(ti)供了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)方(fang)(fang)案(an)。

　　黨的領(ling)導決定(ding)中(zhong)國(guo)式現(xian)(xian)代化(hua)的根本性(xing)質。只有毫不動(dong)搖堅(jian)持黨的全面領(ling)導，中(zhong)國(guo)式現(xian)(xian)代化(hua)才能前景光明、繁榮(rong)興盛，否則(ze)就(jiu)會偏離(li)航(hang)向、喪失(shi)靈魂，甚至犯顛覆(fu)性(xing)錯誤。中(zhong)國(guo)式現(xian)(xian)代化(hua)研究(jiu)要聚(ju)焦進一步全面深化(hua)改革(ge)開(kai)放，研究(jiu)堅(jian)持和完善中(zhong)國(guo)特色(se)社會主義制度，研究(jiu)國(guo)家治理(li)體系和治理(li)能力(li)的現(xian)(xian)代化(hua)。國(guo)家治理(li)體系和治理(li)能力(li)的現(xian)(xian)代化(hua)，最終決定(ding)中(zhong)國(guo)式現(xian)(xian)代化(hua)的推進力(li)度與建設質量(liang)。

　　第(di)二，要深入研(yan)究闡釋(shi)中(zhong)國(guo)(guo)式(shi)(shi)現(xian)代(dai)化(hua)(hua)的(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)特色。中(zhong)國(guo)(guo)式(shi)(shi)現(xian)代(dai)化(hua)(hua)是人口(kou)(kou)規模巨(ju)大的(de)(de)現(xian)代(dai)化(hua)(hua)，這是最(zui)大的(de)(de)國(guo)(guo)情(qing)。將(jiang)14億(yi)(yi)多人口(kou)(kou)帶入現(xian)代(dai)化(hua)(hua)行列，將(jiang)徹底改寫現(xian)代(dai)化(hua)(hua)的(de)(de)世界(jie)版圖。與(yu)此同時，還(huan)應(ying)該看到，14億(yi)(yi)多人口(kou)(kou)的(de)(de)規模超(chao)過現(xian)有發(fa)達國(guo)(guo)家人口(kou)(kou)的(de)(de)總(zong)和(he)，這使中(zhong)國(guo)(guo)式(shi)(shi)現(xian)代(dai)化(hua)(hua)建設(she)的(de)(de)艱巨(ju)性和(he)復雜(za)性前所未有，發(fa)展途(tu)徑和(he)推(tui)進方式(shi)(shi)也必然(ran)具有自己的(de)(de)特點(dian)。唯有從國(guo)(guo)情(qing)出(chu)發(fa)想問題(ti)、作(zuo)決策、辦事情(qing)，既不好高騖遠，也不因循(xun)守舊，才能保持(chi)歷史(shi)耐(nai)心，做到穩中(zhong)求(qiu)進、循(xun)序(xu)漸(jian)進、持(chi)續(xu)推(tui)進。

　　中(zhong)國式現代化(hua)是全體(ti)人民(min)共同(tong)富(fu)(fu)裕(yu)的(de)(de)現代化(hua)。這就要(yao)求我們必(bi)須研究一(yi)次(ci)分(fen)(fen)配(pei)、二次(ci)分(fen)(fen)配(pei)和(he)三次(ci)分(fen)(fen)配(pei)的(de)(de)機制作(zuo)用(yong)，研究做大(da)蛋(dan)糕(gao)和(he)分(fen)(fen)好蛋(dan)糕(gao)的(de)(de)內在邏輯。要(yao)深刻認識到(dao)，全體(ti)人民(min)共同(tong)富(fu)(fu)裕(yu)并(bing)不(bu)意味著同(tong)時富(fu)(fu)裕(yu)、同(tong)步富(fu)(fu)裕(yu)和(he)同(tong)等(deng)富(fu)(fu)裕(yu)，而會呈現為一(yi)個在動態中(zhong)向前發展的(de)(de)過程。這既是一(yi)個“等(deng)不(bu)得(de)”的(de)(de)問題，更是一(yi)個“急不(bu)得(de)”的(de)(de)問題。

　　物(wu)(wu)(wu)質(zhi)(zhi)文(wen)(wen)明(ming)和(he)(he)(he)精神文(wen)(wen)明(ming)相(xiang)協調(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)代化(hua)，要(yao)求我們(men)(men)一(yi)方面(mian)加(jia)強物(wu)(wu)(wu)質(zhi)(zhi)文(wen)(wen)明(ming)建設(she)，強化(hua)物(wu)(wu)(wu)質(zhi)(zhi)文(wen)(wen)明(ming)對社(she)(she)(she)會發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)保障(zhang)作用，奠定物(wu)(wu)(wu)質(zhi)(zhi)文(wen)(wen)明(ming)作為社(she)(she)(she)會秩序和(he)(he)(he)社(she)(she)(she)會公平的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎(chu)，另(ling)一(yi)方面(mian)堅持社(she)(she)(she)會主義核心價(jia)值(zhi)觀(guan)，引導(dao)個人(ren)(ren)(ren)價(jia)值(zhi)觀(guan)和(he)(he)(he)社(she)(she)(she)會價(jia)值(zhi)觀(guan)更(geng)相(xiang)協調(diao)，彰顯精神文(wen)(wen)明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)時代力量。人(ren)(ren)(ren)與自然和(he)(he)(he)諧共(gong)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)代化(hua)建設(she)，要(yao)求我們(men)(men)進一(yi)步(bu)深化(hua)生(sheng)態文(wen)(wen)明(ming)體(ti)制改革，聚(ju)焦(jiao)建設(she)美麗中國(guo)，健全(quan)生(sheng)態環(huan)境(jing)治(zhi)理(li)體(ti)系，推進生(sheng)態優先、節約集約、綠色低(di)碳發(fa)展(zhan)，加(jia)快經濟社(she)(she)(she)會發(fa)展(zhan)全(quan)面(mian)綠色轉型。走和(he)(he)(he)平發(fa)展(zhan)道(dao)路的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)代化(hua)是(shi)我們(men)(men)長期(qi)堅持的(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)則(ze)。中國(guo)共(gong)產黨既為中國(guo)人(ren)(ren)(ren)民(min)謀幸(xing)福、為中華(hua)民(min)族謀復興，也為人(ren)(ren)(ren)類謀進步(bu)、為世界(jie)謀大同。我們(men)(men)以(yi)中國(guo)式現(xian)代化(hua)建設(she)實現(xian)民(min)富國(guo)強，是(shi)世界(jie)和(he)(he)(he)平的(de)(de)(de)(de)(de)堅定維護(hu)者。同時，和(he)(he)(he)平發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)際(ji)環(huan)境(jing)，能(neng)夠為中國(guo)式現(xian)代化(hua)營造(zao)更(geng)為適(shi)宜的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)條件。

　　這五個方(fang)面(mian)的中(zhong)國(guo)特色(se)，深刻揭示了中(zhong)國(guo)式現(xian)代(dai)化的科學(xue)內涵。只有(you)把(ba)中(zhong)國(guo)式現(xian)代(dai)化的特色(se)內在(zai)結合在(zai)一起(qi)，才能(neng)完整準確全面(mian)地(di)理(li)解中(zhong)國(guo)式現(xian)代(dai)化，進而深化學(xue)理(li)性(xing)研究。

　　第三，要以“兩個結(jie)合(he)”為指引深(shen)入研(yan)究中(zhong)國(guo)(guo)式現(xian)(xian)代化的歷史(shi)(shi)脈絡(luo)。中(zhong)國(guo)(guo)式現(xian)(xian)代化是中(zhong)華民(min)族的舊邦新(xin)命(ming)。中(zhong)華民(min)族具有(you)百萬年(nian)的人(ren)類(lei)史(shi)(shi)、一萬年(nian)的文(wen)(wen)化史(shi)(shi)、五千多(duo)年(nian)的文(wen)(wen)明史(shi)(shi)。中(zhong)國(guo)(guo)文(wen)(wen)化源遠(yuan)流長，中(zhong)華文(wen)(wen)明博大精深(shen)，為人(ren)類(lei)進步作出(chu)了(le)不可磨滅的貢獻。1840年(nian)鴉片戰爭后，中(zhong)國(guo)(guo)被迫(po)淪為半殖民(min)地(di)半封建社(she)會，國(guo)(guo)家蒙辱(ru)、人(ren)民(min)蒙難、文(wen)(wen)明蒙塵，中(zhong)華民(min)族遭受了(le)前所未有(you)的劫難。十(shi)月革(ge)命(ming)一聲炮(pao)響，給中(zhong)國(guo)(guo)送(song)來(lai)了(le)馬克思(si)主(zhu)義，中(zhong)國(guo)(guo)共產(chan)(chan)黨應(ying)運而生(sheng)，中(zhong)國(guo)(guo)革(ge)命(ming)的道路從(cong)此煥然一新(xin)。探索中(zhong)國(guo)(guo)現(xian)(xian)代化道路的重任，歷史(shi)(shi)地(di)落在了(le)中(zhong)國(guo)(guo)共產(chan)(chan)黨身上。

　　在新(xin)(xin)民(min)主主義革命(ming)(ming)時期，中國共產黨(dang)將(jiang)馬克思主義普(pu)遍原理同(tong)中國具體(ti)實際相結(jie)(jie)合，團結(jie)(jie)帶領人民(min)歷經艱(jian)苦卓(zhuo)絕的(de)浴血奮戰，終于(yu)推翻了(le)(le)三(san)座大山，取得了(le)(le)新(xin)(xin)民(min)主主義革命(ming)(ming)的(de)偉大勝利，建立了(le)(le)人民(min)當家作主的(de)中華人民(min)共和(he)國，實現了(le)(le)民(min)族獨立、人民(min)解(jie)放，為(wei)實現現代化創(chuang)造(zao)了(le)(le)根本社會條件(jian)。

　　新中國成立(li)以后(hou)，我們黨團結(jie)帶領人民進行社(she)(she)(she)會(hui)主(zhu)義革命，確立(li)社(she)(she)(she)會(hui)主(zhu)義基本(ben)制度，推(tui)進社(she)(she)(she)會(hui)主(zhu)義建(jian)設(she)，實現了(le)(le)中華民族(zu)有史以來最為廣泛而深刻的社(she)(she)(she)會(hui)變革，建(jian)立(li)起獨(du)立(li)的比較完整的工業體(ti)系和(he)國民經濟體(ti)系，社(she)(she)(she)會(hui)主(zhu)義革命和(he)建(jian)設(she)取得了(le)(le)獨(du)創性(xing)理(li)(li)論成果(guo)和(he)巨大成就(jiu)，為現代化建(jian)設(she)奠定(ding)了(le)(le)根本(ben)政治前(qian)提，積(ji)累(lei)了(le)(le)寶貴(gui)經驗，提供了(le)(le)理(li)(li)論準備，奠定(ding)了(le)(le)物質(zhi)基礎(chu)。

　　改革開放和社會(hui)主(zhu)義(yi)建設(she)新(xin)時期(qi)，我們黨深刻(ke)總(zong)結新(xin)中(zhong)國(guo)(guo)成立以(yi)(yi)來正反兩方面經(jing)(jing)驗(yan)，解(jie)放思想(xiang)、實事(shi)求(qiu)是，大力(li)推進實踐基礎上(shang)的(de)理論創(chuang)新(xin)、制(zhi)度創(chuang)新(xin)、文化創(chuang)新(xin)以(yi)(yi)及其他(ta)各(ge)方面創(chuang)新(xin)，實行(xing)社會(hui)主(zhu)義(yi)市場(chang)經(jing)(jing)濟體(ti)制(zhi)，實現(xian)了(le)從(cong)生產(chan)力(li)相對落(luo)后(hou)的(de)狀況到經(jing)(jing)濟總(zong)量躍居世界(jie)第二的(de)歷史性突破，實現(xian)了(le)人民生活從(cong)溫飽不足(zu)到總(zong)體(ti)小康(kang)、奔向全(quan)面小康(kang)的(de)歷史性跨越，為中(zhong)國(guo)(guo)式(shi)現(xian)代化提(ti)供了(le)充滿新(xin)的(de)活力(li)的(de)體(ti)制(zhi)保證和快(kuai)速發展的(de)物質條(tiao)件。

　　黨(dang)(dang)的(de)(de)十八大以(yi)來，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)共產(chan)黨(dang)(dang)在已有基礎上繼續前(qian)進，不斷實現(xian)(xian)理論和(he)實踐上的(de)(de)創新(xin)(xin)突破，成(cheng)功推進和(he)拓(tuo)展了(le)(le)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)式現(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)。在習近平新(xin)(xin)時代(dai)(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特色(se)社(she)會(hui)主義思想指引下，我們(men)黨(dang)(dang)以(yi)偉(wei)大的(de)(de)歷(li)史主動(dong)(dong)精神、巨(ju)大的(de)(de)政(zheng)治勇氣、強烈的(de)(de)責(ze)任(ren)(ren)擔當，集中(zhong)(zhong)整飭黨(dang)(dang)風政(zheng)風社(she)風，面(mian)對嚴峻復雜多變的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)際形勢和(he)艱巨(ju)繁重的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)內改(gai)革發(fa)展穩定任(ren)(ren)務，統籌國(guo)(guo)(guo)內國(guo)(guo)(guo)際兩(liang)個大局，貫(guan)徹新(xin)(xin)發(fa)展理念，構(gou)建(jian)新(xin)(xin)發(fa)展格局，推動(dong)(dong)高(gao)質量(liang)發(fa)展，堅(jian)持穩中(zhong)(zhong)求進工作總基調(diao)，全面(mian)深化(hua)改(gai)革，戰勝(sheng)一(yi)系列重大風險(xian)挑戰，推動(dong)(dong)現(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)建(jian)設(she)取得(de)新(xin)(xin)的(de)(de)歷(li)史性(xing)成(cheng)就。我們(men)黨(dang)(dang)領導(dao)人民歷(li)經艱苦卓(zhuo)絕(jue)努力(li)，歷(li)史性(xing)地解決(jue)了(le)(le)絕(jue)對貧困問題，全面(mian)建(jian)成(cheng)了(le)(le)小康(kang)社(she)會(hui)，在中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)形成(cheng)了(le)(le)4億(yi)多人口的(de)(de)世(shi)界最大中(zhong)(zhong)等(deng)收入群體，實現(xian)(xian)了(le)(le)第一(yi)個百年奮斗目標，開(kai)啟(qi)了(le)(le)全面(mian)建(jian)設(she)社(she)會(hui)主義現(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)國(guo)(guo)(guo)家新(xin)(xin)征程，為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)式現(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)提供(gong)了(le)(le)更(geng)為(wei)(wei)完善的(de)(de)制度保證、更(geng)為(wei)(wei)堅(jian)實的(de)(de)物質基礎、更(geng)為(wei)(wei)主動(dong)(dong)的(de)(de)精神力(li)量(liang)。

　　黨(dang)的(de)(de)二十屆三中全會(hui)，以進(jin)一(yi)(yi)步(bu)全面深化(hua)(hua)(hua)改革、推(tui)(tui)進(jin)中國式現代(dai)化(hua)(hua)(hua)為主題，對黨(dang)在新時代(dai)新征程的(de)(de)使命任務和戰略安(an)排作出系統部署。全會(hui)通過(guo)的(de)(de)《中共中央關(guan)于進(jin)一(yi)(yi)步(bu)全面深化(hua)(hua)(hua)改革、推(tui)(tui)進(jin)中國式現代(dai)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)決(jue)(jue)定(ding)》（以下簡稱《決(jue)(jue)定(ding)》），把我(wo)們黨(dang)關(guan)于改革的(de)(de)規律性認識提升(sheng)到(dao)新高度，是黨(dang)的(de)(de)歷(li)史上又一(yi)(yi)重要綱領性文件，閃耀(yao)著(zhu)馬克思主義的(de)(de)真理光(guang)輝。當前(qian)的(de)(de)重中之(zhi)重，就是要深入研究闡釋好(hao)《決(jue)(jue)定(ding)》精神。

　　第四，要堅(jian)持以人民為(wei)中(zhong)心研(yan)究(jiu)中(zhong)國式現(xian)代(dai)(dai)化新(xin)實(shi)踐。理論研(yan)究(jiu)和(he)實(shi)踐探(tan)索(suo)相輔相成。在(zai)建(jian)構中(zhong)國式現(xian)代(dai)(dai)化理論體系(xi)過程中(zhong)，既要注重理論研(yan)究(jiu)的(de)(de)深度和(he)廣度，又(you)要關注實(shi)踐探(tan)索(suo)的(de)(de)實(shi)際效果和(he)經驗反饋。通過理論與實(shi)踐的(de)(de)緊(jin)密(mi)結合，不斷完善和(he)發展中(zhong)國式現(xian)代(dai)(dai)化理論體系(xi)。

　　新(xin)中國成(cheng)立特別是改革(ge)開放以來(lai)，我們用幾(ji)十(shi)年(nian)時(shi)間走(zou)完西(xi)方發(fa)達國家(jia)幾(ji)百年(nian)走(zou)過的工業化(hua)歷程，創造了經濟快速發(fa)展和(he)(he)社會(hui)長(chang)期穩定的奇(qi)跡，為中華(hua)民族偉(wei)大復興(xing)開辟(pi)了廣闊前(qian)景(jing)。新(xin)民主(zhu)主(zhu)義革(ge)命(ming)時(shi)期、社會(hui)主(zhu)義革(ge)命(ming)和(he)(he)建設時(shi)期、改革(ge)開放時(shi)期以及新(xin)時(shi)代(dai)(dai)以來(lai)推進(jin)現代(dai)(dai)化(hua)的成(cheng)功(gong)實(shi)踐，為中國式現代(dai)(dai)化(hua)理論的抽象、概括(kuo)和(he)(he)建構奠定了扎實(shi)基礎(chu)。

　　在中(zhong)(zhong)國式現(xian)代化(hua)偉(wei)大實踐(jian)中(zhong)(zhong)，我們得(de)到的(de)(de)(de)寶貴(gui)經(jing)驗之(zhi)一(yi)，就(jiu)(jiu)是(shi)必須把(ba)人(ren)(ren)民(min)(min)對美好生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)向往作(zuo)為奮斗目標。改(gai)革開(kai)放(fang)(fang)在認識和(he)(he)實踐(jian)上的(de)(de)(de)每(mei)一(yi)次突破和(he)(he)深化(hua)，每(mei)一(yi)個新生(sheng)(sheng)事(shi)物的(de)(de)(de)產生(sheng)(sheng)和(he)(he)發展，都(dou)來自億萬人(ren)(ren)民(min)(min)的(de)(de)(de)智慧和(he)(he)實踐(jian)。我們之(zhi)所(suo)以能(neng)夠通過改(gai)革開(kai)放(fang)(fang)，解放(fang)(fang)生(sheng)(sheng)產力(li)(li)、發展生(sheng)(sheng)產力(li)(li)，推(tui)(tui)(tui)進新質(zhi)生(sheng)(sheng)產力(li)(li)發展，就(jiu)(jiu)是(shi)堅持(chi)了人(ren)(ren)民(min)(min)至上原則。進入(ru)新時代，我們更(geng)要(yao)充分尊重人(ren)(ren)民(min)(min)在改(gai)革開(kai)放(fang)(fang)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)主體地位(wei)，堅持(chi)“人(ren)(ren)民(min)(min)有(you)所(suo)呼，改(gai)革有(you)所(suo)應”，通過全面深化(hua)改(gai)革，推(tui)(tui)(tui)進國家(jia)治(zhi)理(li)體系和(he)(he)治(zhi)理(li)能(neng)力(li)(li)現(xian)代化(hua)，推(tui)(tui)(tui)動(dong)黨和(he)(he)國家(jia)事(shi)業(ye)取(qu)得(de)歷史性成就(jiu)(jiu)、發生(sheng)(sheng)歷史性變革。

　　未(wei)(wei)來，我們更需(xu)(xu)努(nu)力(li)踐行以人(ren)(ren)民為中(zhong)心的(de)(de)(de)(de)發展思想，以人(ren)(ren)民擁護(hu)不(bu)擁護(hu)、贊(zan)成(cheng)(cheng)不(bu)贊(zan)成(cheng)(cheng)、高興不(bu)高興、答應(ying)不(bu)答應(ying)為出發點，進(jin)一步全(quan)面(mian)深化改(gai)革(ge)。改(gai)革(ge)任務越繁重，就(jiu)越需(xu)(xu)要人(ren)(ren)民群眾的(de)(de)(de)(de)支持和參與(yu)，越需(xu)(xu)要從人(ren)(ren)民的(de)(de)(de)(de)創造性實踐中(zhong)汲取(qu)推進(jin)改(gai)革(ge)的(de)(de)(de)(de)智(zhi)慧。應(ying)該認識到，改(gai)革(ge)進(jin)入深水(shui)區(qu)后，將面(mian)臨前所未(wei)(wei)有(you)的(de)(de)(de)(de)新挑戰。啃(ken)下這些“硬骨頭”，更需(xu)(xu)要積(ji)極(ji)(ji)問政(zheng)于民、問需(xu)(xu)于民、問計于民，以人(ren)(ren)民為中(zhong)心，調(diao)動人(ren)(ren)民的(de)(de)(de)(de)積(ji)極(ji)(ji)性，凝(ning)聚起洶涌澎湃的(de)(de)(de)(de)改(gai)革(ge)推進(jin)力(li)量。

　　第五(wu)，要研究以中(zhong)(zhong)國式現代化引領構建(jian)(jian)人(ren)類(lei)(lei)命運(yun)共(gong)同體。當(dang)今世界(jie)，百年未有(you)之大變(bian)局加速(su)演進，人(ren)類(lei)(lei)又一(yi)次站(zhan)在歷史的十字(zi)路口。構建(jian)(jian)人(ren)類(lei)(lei)命運(yun)共(gong)同體，是對“建(jian)(jian)設(she)一(yi)個什么樣(yang)的世界(jie)、怎樣(yang)建(jian)(jian)設(she)這個世界(jie)”給出(chu)的中(zhong)(zhong)國方案，體現了中(zhong)(zhong)國共(gong)產黨(dang)人(ren)的世界(jie)觀(guan)、秩(zhi)序(xu)觀(guan)、價值觀(guan)，深(shen)刻揭(jie)示了中(zhong)(zhong)國式現代化道路上中(zhong)(zhong)國與世界(jie)的關(guan)系。

　　中華文(wen)明(ming)歷(li)來崇尚親仁善鄰、萬邦(bang)協和、和而不(bu)同(tong)(tong)、以(yi)和為貴。人(ren)類(lei)命運(yun)共(gong)同(tong)(tong)體(ti)理念(nian)摒棄恃強凌弱的(de)(de)(de)(de)霸權主(zhu)義、弱肉(rou)強食的(de)(de)(de)(de)叢林法則、你輸我贏的(de)(de)(de)(de)零和博弈，強調(diao)“大家(jia)(jia)一起(qi)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)才是真發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)，可持續(xu)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)才是好(hao)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)”。在堅定維護(hu)(hu)世界和平(ping)與發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)中謀求自身(shen)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)，又以(yi)自身(shen)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)更好(hao)維護(hu)(hu)世界和平(ping)與發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)，這是中國式現代(dai)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)突出(chu)特征。中國是全(quan)球第二大經濟(ji)體(ti)，對世界經濟(ji)增(zeng)長(chang)的(de)(de)(de)(de)平(ping)均貢獻(xian)率超過30%，已成為世界經濟(ji)增(zeng)長(chang)的(de)(de)(de)(de)第一推(tui)動(dong)(dong)(dong)力(li)。在獲(huo)得巨大發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)成就的(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)時，中國始終以(yi)自身(shen)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)帶(dai)動(dong)(dong)(dong)他國發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)。共(gong)建(jian)“一帶(dai)一路”是構建(jian)人(ren)類(lei)命運(yun)共(gong)同(tong)(tong)體(ti)的(de)(de)(de)(de)生動(dong)(dong)(dong)實踐，已成為造福(fu)世界的(de)(de)(de)(de)“發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)帶(dai)”、惠及(ji)人(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)“幸福(fu)路”，極大推(tui)動(dong)(dong)(dong)了(le)共(gong)建(jian)國家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)經濟(ji)繁(fan)榮，提升了(le)當地人(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)獲(huo)得感、幸福(fu)感、安全(quan)感，推(tui)動(dong)(dong)(dong)文(wen)明(ming)交流互鑒(jian)不(bu)斷深化(hua)(hua)。中國以(yi)實際(ji)行動(dong)(dong)(dong)向世界表明(ming)，中國式現代(dai)化(hua)(hua)是為人(ren)類(lei)和平(ping)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)作(zuo)出(chu)新貢獻(xian)、提供新方案的(de)(de)(de)(de)現代(dai)化(hua)(hua)。

　　總(zong)(zong)之，我們(men)要(yao)在(zai)研(yan)究中(zhong)深(shen)入貫(guan)徹落實習近平(ping)總(zong)(zong)書記“5·17”重要(yao)講話(hua)精神，努力構建中(zhong)國式現代化學(xue)科體(ti)系(xi)、學(xue)術體(ti)系(xi)和(he)話(hua)語體(ti)系(xi)，建構中(zhong)國本土(tu)的(de)(de)、基(ji)于中(zhong)國式現代化新實踐而凝練的(de)(de)自(zi)主知識體(ti)系(xi)。

　　04

　　《中國(guo)社會科學報》：《決定》指出：“當前(qian)和(he)今后一個時期(qi)(qi)是以中國(guo)式現代化全面推進強國(guo)建設、民(min)族(zu)復興偉業的(de)關鍵(jian)時期(qi)(qi)。”在此關鍵(jian)時期(qi)(qi)，我們(men)應怎樣研究(jiu)中國(guo)式現代化，以更好地回應時代需求？

　　張翼(yi)：社(she)會(hui)大(da)(da)(da)變(bian)(bian)革(ge)的(de)時(shi)(shi)代(dai)一(yi)定(ding)是(shi)哲學社(she)會(hui)科學大(da)(da)(da)發展(zhan)的(de)時(shi)(shi)代(dai)。中國式(shi)(shi)現(xian)代(dai)化(hua)是(shi)一(yi)項前無古(gu)人的(de)偉大(da)(da)(da)開創(chuang)性事業，需要不(bu)斷創(chuang)新探索。哲學社(she)會(hui)科學研(yan)究者自當勇立時(shi)(shi)代(dai)之(zhi)(zhi)潮頭(tou)、通古(gu)今(jin)之(zhi)(zhi)變(bian)(bian)化(hua)、發思(si)想(xiang)之(zhi)(zhi)先(xian)聲，把(ba)黨對中國式(shi)(shi)現(xian)代(dai)化(hua)的(de)頂層設計與人民的(de)偉大(da)(da)(da)首(shou)創(chuang)精神密切結(jie)合，以清醒的(de)理論(lun)自覺、堅定(ding)的(de)政治(zhi)信念和(he)科學思(si)維(wei)方法，深入開展(zhan)中國式(shi)(shi)現(xian)代(dai)化(hua)研(yan)究。

　　一是堅持以習(xi)近平新(xin)時代中國特(te)色(se)社會(hui)主義(yi)思想為指引(yin)。要(yao)(yao)完整準確全面把握習(xi)近平總書記關于中國式現代化的重要(yao)(yao)論(lun)述，系統理解(jie)其中的豐(feng)富內涵、科學體系和(he)實踐要(yao)(yao)求。既(ji)要(yao)(yao)重視(shi)宣傳闡釋(shi)，更要(yao)(yao)重視(shi)學理性(xing)建構(gou)，有組(zu)織地推出創新(xin)性(xing)、標識性(xing)、元典性(xing)理論(lun)成(cheng)果。

　　二是深化科(ke)(ke)研(yan)體(ti)制(zhi)機制(zhi)改(gai)革。中(zhong)國式現代化研(yan)究要體(ti)現科(ke)(ke)研(yan)現代化的時代特征。要以黨的二十屆三中(zhong)全會精神為指導，構建新型(xing)科(ke)(ke)研(yan)生(sheng)產(chan)關(guan)系(xi)，以新型(xing)科(ke)(ke)研(yan)生(sheng)產(chan)關(guan)系(xi)解放科(ke)(ke)研(yan)生(sheng)產(chan)力、發展科(ke)(ke)研(yan)生(sheng)產(chan)力，綜合推進人事(shi)制(zhi)度(du)改(gai)革、薪酬制(zhi)度(du)改(gai)革、科(ke)(ke)研(yan)管(guan)理制(zhi)度(du)改(gai)革，通過“揭榜掛帥”、包干制(zhi)、后期資助等創(chuang)新舉(ju)措，充(chong)分調(diao)動科(ke)(ke)研(yan)人員的積(ji)極性，賦予科(ke)(ke)研(yan)人員更大的技術路線(xian)決(jue)定權(quan)、科(ke)(ke)研(yan)經費支配權(quan)、科(ke)(ke)研(yan)資源(yuan)調(diao)度(du)權(quan)。

　　三是深入推進(jin)有組織科(ke)(ke)研(yan)(yan)(yan)。中國(guo)式(shi)現代(dai)化(hua)研(yan)(yan)(yan)究事關方方面面，涉(she)及(ji)經濟建(jian)設、政(zheng)治建(jian)設、文化(hua)建(jian)設、社會(hui)建(jian)設和生態文明建(jian)設等(deng)多(duo)個領域(yu)。做好中國(guo)式(shi)現代(dai)化(hua)研(yan)(yan)(yan)究，需(xu)要強化(hua)科(ke)(ke)研(yan)(yan)(yan)組織功能(neng)，推動理論(lun)界與(yu)實(shi)際工(gong)作部門密切配(pei)合，組建(jian)跨學科(ke)(ke)、跨單位、跨領域(yu)的(de)研(yan)(yan)(yan)究團(tuan)隊，緊(jin)緊(jin)圍繞黨和國(guo)家事業發(fa)展(zhan)需(xu)要，開(kai)展(zhan)基礎性(xing)(xing)、戰(zhan)略性(xing)(xing)、前(qian)瞻性(xing)(xing)研(yan)(yan)(yan)究。在研(yan)(yan)(yan)究中，既要關注“五位一(yi)體”的(de)整(zheng)體屬性(xing)(xing)，防(fang)止(zhi)“合成謬(miu)誤”；也要兼顧某一(yi)具體領域(yu)與(yu)其他領域(yu)的(de)協作發(fa)展(zhan)問題，防(fang)止(zhi)“分(fen)解謬(miu)誤”。

　　四(si)是(shi)積極回應科(ke)技革(ge)(ge)(ge)命(ming)最新成果(guo)。在(zai)以人工(gong)智(zhi)能(neng)為(wei)代(dai)表的(de)(de)(de)(de)新一輪科(ke)技革(ge)(ge)(ge)命(ming)影響(xiang)(xiang)下，人類社(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)生產方(fang)(fang)式(shi)、生活方(fang)(fang)式(shi)和社(she)會(hui)(hui)組織方(fang)(fang)式(shi)都(dou)在(zai)發(fa)(fa)生重大變化(hua)。中國(guo)式(shi)現代(dai)化(hua)研(yan)(yan)究(jiu)要(yao)準確把握科(ke)技發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)趨勢，不斷培(pei)育新的(de)(de)(de)(de)學術(shu)增長點(dian)和創(chuang)新點(dian)。要(yao)關注人工(gong)智(zhi)能(neng)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)對(dui)(dui)社(she)會(hui)(hui)科(ke)學研(yan)(yan)究(jiu)方(fang)(fang)法、研(yan)(yan)究(jiu)工(gong)具帶來的(de)(de)(de)(de)深刻變革(ge)(ge)(ge)，發(fa)(fa)揮(hui)人工(gong)智(zhi)能(neng)系統集成作用，促進大數(shu)據、人工(gong)智(zhi)能(neng)與(yu)社(she)會(hui)(hui)科(ke)學研(yan)(yan)究(jiu)的(de)(de)(de)(de)深度(du)融合(he)，推出(chu)前(qian)瞻性(xing)研(yan)(yan)究(jiu)成果(guo)。在(zai)具體研(yan)(yan)究(jiu)中，既要(yao)研(yan)(yan)究(jiu)“人+人工(gong)智(zhi)能(neng)”對(dui)(dui)人類社(she)會(hui)(hui)生產生活方(fang)(fang)式(shi)的(de)(de)(de)(de)影響(xiang)(xiang)，也(ye)要(yao)研(yan)(yan)究(jiu)人工(gong)智(zhi)能(neng)對(dui)(dui)人的(de)(de)(de)(de)勞動的(de)(de)(de)(de)替代(dai)模式(shi)的(de)(de)(de)(de)影響(xiang)(xiang)，對(dui)(dui)國(guo)家乃至全球治(zhi)理的(de)(de)(de)(de)影響(xiang)(xiang)。

　　五是加強(qiang)國(guo)際交流與(yu)(yu)合作。中(zhong)(zhong)國(guo)式(shi)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)化既有各(ge)國(guo)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)化的(de)共同(tong)特(te)征，更有基于自己國(guo)情的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)特(te)色，其(qi)成功實(shi)踐為(wei)其(qi)他發(fa)展中(zhong)(zhong)國(guo)家(jia)(jia)走(zou)向現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)化提供了(le)借(jie)鑒(jian)。做好中(zhong)(zhong)國(guo)式(shi)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)化研(yan)究(jiu)，應(ying)加強(qiang)與(yu)(yu)國(guo)際學術(shu)界(jie)的(de)合作，拓(tuo)展與(yu)(yu)新興市場國(guo)家(jia)(jia)和(he)發(fa)達(da)國(guo)家(jia)(jia)的(de)交流，吸引更多國(guo)際優(you)秀(xiu)人(ren)才和(he)資源(yuan)參與(yu)(yu)到中(zhong)(zhong)國(guo)式(shi)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)化研(yan)究(jiu)中(zhong)(zhong)來(lai)。

　　05

　　《中(zhong)國(guo)社會科學報》：中(zhong)國(guo)社會科學院中(zhong)國(guo)式(shi)現代化研(yan)究(jiu)院的成立，具有(you)怎樣(yang)的重(zhong)要意義？研(yan)究(jiu)院主要承(cheng)擔哪些(xie)研(yan)究(jiu)任務(wu)，將如何開展工作(zuo)？

　　張翼：以中國(guo)(guo)(guo)式現(xian)代(dai)(dai)化全(quan)面推進(jin)強國(guo)(guo)(guo)建(jian)設、民族復興偉業，是(shi)新時代(dai)(dai)最(zui)大的政治。成立中國(guo)(guo)(guo)式現(xian)代(dai)(dai)化研究院，是(shi)中國(guo)(guo)(guo)社(she)會(hui)(hui)科學院黨組圍(wei)繞新時代(dai)(dai)最(zui)大的政治作出的一項重大決(jue)策，是(shi)中國(guo)(guo)(guo)社(she)會(hui)(hui)科學院發展史上的一件(jian)大事(shi)，也是(shi)中國(guo)(guo)(guo)式現(xian)代(dai)(dai)化研究領域的一件(jian)大事(shi)。

　　新(xin)成立的(de)中(zhong)國(guo)式(shi)現(xian)代化研(yan)究院(yuan)，將(jiang)立足新(xin)的(de)歷史條件和國(guo)際國(guo)內形勢，圍繞新(xin)時代黨和國(guo)家事業發展(zhan)需要(yao)，對(dui)中(zhong)國(guo)式(shi)現(xian)代化建設(she)的(de)戰略重點(dian)、發展(zhan)方向、體(ti)制(zhi)機制(zhi)和推(tui)進(jin)方式(shi)等展(zhan)開研(yan)究。我(wo)們(men)要(yao)堅持開門辦院(yuan)、創新(xin)強院(yuan)、聚智興(xing)院(yuan)。我(wo)們(men)將(jiang)積極整合(he)中(zhong)國(guo)社會科(ke)學院(yuan)全(quan)院(yuan)乃至(zhi)全(quan)國(guo)的(de)力量辦好(hao)中(zhong)國(guo)式(shi)現(xian)代化研(yan)究院(yuan)，加(jia)強與(yu)其他(ta)國(guo)家研(yan)究同行的(de)對(dui)話與(yu)交流(liu)，構建開放(fang)、協同、高效的(de)新(xin)型學術共同體(ti)，培養跨(kua)領域、跨(kua)學科(ke)、跨(kua)單位(wei)的(de)創新(xin)力量，推(tui)出原創性、綜(zong)合(he)性、前瞻性高質量成果，努力打造國(guo)內頂尖(jian)、世界一流(liu)的(de)綜(zong)合(he)性研(yan)究平(ping)臺。

　　黨的(de)(de)(de)二十(shi)屆(jie)三中(zhong)全(quan)會的(de)(de)(de)勝(sheng)利召(zhao)開，吹響了(le)進(jin)一(yi)(yi)步(bu)全(quan)面(mian)深(shen)化改革(ge)、推(tui)進(jin)中(zhong)國式現(xian)(xian)代化的(de)(de)(de)時代號角。我(wo)們將(jiang)深(shen)入(ru)學習貫徹全(quan)會精神，準(zhun)確認識和(he)(he)(he)把握(wo)進(jin)一(yi)(yi)步(bu)全(quan)面(mian)深(shen)化改革(ge)和(he)(he)(he)推(tui)進(jin)中(zhong)國式現(xian)(xian)代化的(de)(de)(de)內在統(tong)一(yi)(yi)關系(xi)，深(shen)刻分析推(tui)進(jin)中(zhong)國式現(xian)(xian)代化面(mian)臨的(de)(de)(de)新情況(kuang)新問(wen)題，深(shen)入(ru)研(yan)(yan)究新質生產(chan)力的(de)(de)(de)不斷涌現(xian)(xian)對中(zhong)國式現(xian)(xian)代化的(de)(de)(de)促進(jin)作(zuo)用，深(shen)入(ru)研(yan)(yan)究生產(chan)關系(xi)和(he)(he)(he)生產(chan)力、上層建筑和(he)(he)(he)經濟基礎、國家治理和(he)(he)(he)社(she)會發展如(ru)何更好相適應(ying)問(wen)題，深(shen)入(ru)研(yan)(yan)究如(ru)何以(yi)“七個聚焦”“四個迫切需要”和(he)(he)(he)“六個堅持”應(ying)對前進(jin)道路上的(de)(de)(de)各(ge)種風險挑戰(zhan)，深(shen)入(ru)研(yan)(yan)究增強(qiang)改革(ge)的(de)(de)(de)系(xi)統(tong)性(xing)(xing)、整(zheng)體(ti)性(xing)(xing)和(he)(he)(he)協同(tong)性(xing)(xing)問(wen)題。我(wo)們相信(xin)，在習近平新時代中(zhong)國特(te)色(se)社(she)會主義思想的(de)(de)(de)指引下，中(zhong)國式現(xian)(xian)代化研(yan)(yan)究一(yi)(yi)定(ding)不負(fu)時代、大有作(zuo)為，中(zhong)國式現(xian)(xian)代化研(yan)(yan)究院必(bi)將(jiang)擔負(fu)起歷(li)史賦予的(de)(de)(de)光榮使命。