以人為鏡 | 他人之事,我事之師

【說古道今】
春秋末期,一(yi)向稱為中原霸主的晉(jin)國,內部四分五裂,實(shi)權逐漸由智(zhi)(zhi)氏(shi)、范(fan)氏(shi)、中行(háng)氏(shi)、趙(zhao)(zhao)氏(shi)、韓氏(shi)、魏氏(shi)6位將軍把持(chi),而(er)且(qie)相爭不斷。智(zhi)(zhi)伯仗著自(zi)(zi)己的強大,想通過攻戰的方(fang)式(shi)擴疆拓土,成(cheng)就英名。先攻打(da)(da)中行氏(shi),后攻打(da)(da)范(fan)氏(shi),然后合(he)(he)(he)三為一(yi),又去圍攻趙(zhao)(zhao)襄子(zi)。這時(shi),韓康子(zi)和魏桓子(zi)商議與趙(zhao)(zhao)襄子(zi)聯合(he)(he)(he)起來,共同(tong)對付智(zhi)(zhi)伯。結果一(yi)拍(pai)即(ji)合(he)(he)(he),韓康子(zi)和魏桓子(zi)自(zi)(zi)外而(er)內,趙(zhao)(zhao)襄子(zi)自(zi)(zi)內而(er)外,內外夾擊,大敗(bai)智(zhi)(zhi)伯。
墨子(zi)因(yin)此(ci)(ci)評論說(shuo):“古者有(you)(you)語曰:‘君子(zi)不(bu)鏡(jing)(jing)(jing)于(yu)水(shui)(shui),而(er)鏡(jing)(jing)(jing)于(yu)人。鏡(jing)(jing)(jing)于(yu)水(shui)(shui)見面之(zhi)容,鏡(jing)(jing)(jing)于(yu)人則(ze)知吉(ji)與兇(xiong)。’今以(yi)攻(gong)戰為(wei)(wei)(wei)利,則(ze)蓋(gai)嘗鑒之(zhi)于(yu)智(zhi)伯(bo)之(zhi)事(shi)乎?此(ci)(ci)其為(wei)(wei)(wei)不(bu)吉(ji)而(er)兇(xiong),既可得而(er)知矣。”(《墨子(zi)·非攻(gong)中》)老話說(shuo)得好:“君子(zi)不(bu)以(yi)水(shui)(shui)為(wei)(wei)(wei)鏡(jing)(jing)(jing),而(er)以(yi)人為(wei)(wei)(wei)鏡(jing)(jing)(jing)。以(yi)水(shui)(shui)為(wei)(wei)(wei)鏡(jing)(jing)(jing)只(zhi)能看到自(zi)(zi)己的容貌,以(yi)人為(wei)(wei)(wei)鏡(jing)(jing)(jing)則(ze)可以(yi)看到自(zi)(zi)己的吉(ji)兇(xiong)。”現在如果有(you)(you)人認(ren)為(wei)(wei)(wei)攻(gong)戰有(you)(you)好處(chu),那(nei)為(wei)(wei)(wei)何不(bu)以(yi)智(zhi)伯(bo)失敗(bai)的事(shi)作為(wei)(wei)(wei)借鑒呢?這種(zhong)事(shi)不(bu)是吉(ji)而(er)是兇(xiong),已經是明擺著的事(shi)了。
墨子主張“非攻”,所以(yi)(yi)(yi)(yi)認為(wei)好戰(zhan)必敗(bai)(bai)。墨子引用古語“以(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)為(wei)鏡(jing)”的(de)意(yi)思是,智(zhi)伯以(yi)(yi)(yi)(yi)強凌弱,以(yi)(yi)(yi)(yi)大欺小,最終引火燒身(shen),身(shen)敗(bai)(bai)名裂,應該成(cheng)為(wei)“以(yi)(yi)(yi)(yi)攻戰(zhan)為(wei)利”者的(de)前車之(zhi)鑒。后人(ren)則以(yi)(yi)(yi)(yi)“以(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)為(wei)鏡(jing)”為(wei)典(dian),比喻可(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)從別人(ren)的(de)成(cheng)敗(bai)(bai)得失(shi)中吸取經驗(yan)教(jiao)訓。《舊唐書·魏征(zheng)傳》:“以(yi)(yi)(yi)(yi)銅為(wei)鏡(jing),可(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)正(zheng)衣(yi)冠;以(yi)(yi)(yi)(yi)古為(wei)鏡(jing),可(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)知興替(ti);以(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)為(wei)鏡(jing),可(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)明得失(shi)。”
他人(ren)(ren)之事,我事之師。謙虛(xu)(xu)的(de)(de)人(ren)(ren)進(jin)步了,所(suo)(suo)(suo)以(yi)做人(ren)(ren)要(yao)謙虛(xu)(xu);認真(zhen)的(de)(de)人(ren)(ren)成功了,所(suo)(suo)(suo)以(yi)做事要(yao)認真(zhen)。懶漢不(bu)(bu)(bu)能(neng)自足,所(suo)(suo)(suo)以(yi)人(ren)(ren)要(yao)立身就(jiu)不(bu)(bu)(bu)能(neng)當(dang)(dang)懶漢;懦夫不(bu)(bu)(bu)能(neng)自保(bao),所(suo)(suo)(suo)以(yi)人(ren)(ren)要(yao)處(chu)世(shi)就(jiu)不(bu)(bu)(bu)能(neng)當(dang)(dang)懦夫。這是(shi)最(zui)簡單的(de)(de)道理,很多人(ren)(ren)就(jiu)是(shi)這么教育孩子的(de)(de)。敢(gan)于(yu)作(zuo)為(wei)的(de)(de)人(ren)(ren)受人(ren)(ren)敬佩(pei),所(suo)(suo)(suo)以(yi)不(bu)(bu)(bu)論在什么崗位(wei)上都(dou)要(yao)敢(gan)作(zuo)敢(gan)為(wei);敢(gan)于(yu)擔當(dang)(dang)的(de)(de)人(ren)(ren)受人(ren)(ren)尊重(zhong),所(suo)(suo)(suo)以(yi)不(bu)(bu)(bu)論在什么時(shi)候都(dou)要(yao)敢(gan)作(zuo)敢(gan)當(dang)(dang)。貪官(guan)一個個被查處(chu)了,所(suo)(suo)(suo)以(yi)為(wei)官(guan)者就(jiu)應(ying)該以(yi)清為(wei)榮;污(wu)吏(li)一個個被追究了,所(suo)(suo)(suo)以(yi)為(wei)吏(li)者就(jiu)應(ying)該以(yi)廉為(wei)寶。這些道理也沒有多深奧,相(xiang)信每個人(ren)(ren)都(dou)能(neng)懂(dong)得了。
(尚之)
【草木清芬】


名稱:竹葉(xie)花椒(jiao)
分布:隴南、天水、甘南
簡介:竹葉花椒,落葉小喬木。花期4-5月,果期8-10月。根、莖(jing)、葉、果及(ji)(ji)種(zhong)子(zi)均藥用,具有(you)祛風散(san)寒、行氣止(zhi)痛的(de)功效。果亦用作食(shi)物(wu)調味料及(ji)(ji)防腐劑。
(植物(wu)資(zi)料(liao)由西(xi)北師范(fan)大學(xue)白(bai)增福、陳學(xue)林提供)
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