蓉(rong)城(cheng)的稱號，與(yu)早前的成都廣種(zhong)遍植的市(shi)花(hua)芙(fu)蓉(rong)，有(you)著很(hen)大的關系。若那時(shi)遠客秋(qiu)天來訪，會見(jian)城(cheng)中(zhong)一幅(fu)如(ru)錦(jin)繡徐(xu)展的芙(fu)蓉(rong)秋(qiu)色(se)(se)(se)圖，還可領略其(qi)“三醉之(zhi)妙”。所謂“醉芙(fu)蓉(rong)”，是(shi)指花(hua)開之(zhi)時(shi)，花(hua)色(se)(se)(se)會一日三變，清晨(chen)頂(ding)著晶(jing)瑩朝露(lu)初(chu)綻，花(hua)色(se)(se)(se)為(wei)潔白或(huo)粉紅(hong)，中(zhong)午逐(zhu)漸變為(wei)深紅(hong)，傍晚時(shi)分，則成紫紅(hong)色(se)(se)(se)。如(ru)同(tong)女子之(zhi)天真青春、成熟中(zhong)年、安詳慈(ci)容，又如(ru)女子多姿神(shen)態，或(huo)嬌羞(xiu)，或(huo)嫵媚，或(huo)沖淡(dan)的直(zhi)率本心(xin)。

　　芙蓉如(ru)(ru)(ru)好(hao)女(nv)，“蓉城(cheng)(cheng)”之名的由(you)來，也(ye)和歷(li)史上(shang)一(yi)位著名的女(nv)子有關。她是蜀(shu)后主孟昶的后宮佳麗，姿容絕艷，人(ren)(ren)面更(geng)比花(hua)(hua)(hua)面俏美(mei)，被尊(zun)稱為(wei)(wei)“花(hua)(hua)(hua)蕊(rui)夫人(ren)(ren)”。花(hua)(hua)(hua)蕊(rui)夫人(ren)(ren)喜(xi)歡芙蓉，孟昶便在成都(dou)城(cheng)(cheng)墻廣栽(zai)芙蓉，“每(mei)至秋，四十里(li)為(wei)(wei)錦繡”。可以想見，在五代十國(guo)時期，“蓉城(cheng)(cheng)”之美(mei)，便如(ru)(ru)(ru)此繁花(hua)(hua)(hua)似錦，秋景醉(zui)人(ren)(ren)，在如(ru)(ru)(ru)云霞一(yi)般靜(jing)美(mei)的成都(dou)，孟昶攜手美(mei)人(ren)(ren)，款(kuan)款(kuan)而行，如(ru)(ru)(ru)詩(shi)如(ru)(ru)(ru)畫。

　　壹

　　蕙質蘭心美韶華

　　孟昶(chang)是(shi)個非常懂(dong)得(de)享樂的人(ren)(ren)，他廣征蜀地美(mei)女以充后宮，妃嬪之外(wai)另(ling)有(you)十二等級，其中(zhong)最寵愛的便是(shi)花蕊(rui)夫人(ren)(ren)。“花不足擬其色，蕊(rui)差堪狀其容”，夫人(ren)(ren)之美(mei)，如同花中(zhong)的那(nei)一點(dian)嬌蕊(rui)，那(nei)樣(yang)楚楚動人(ren)(ren)，那(nei)般柔弱(ruo)無助。花蕊(rui)夫人(ren)(ren)不僅姿容柔媚明艷(yan)，還有(you)一顆晶瑩剔透(tou)的七竅玲(ling)瓏心。

　　孟(meng)昶(chang)日日飲宴(yan)，覺得肴饌都是(shi)陳舊之物，端(duan)將(jiang)上來(lai)，頗(po)生厭惡，不能下箸(zhu)。花(hua)(hua)蕊(rui)夫(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)默默看在眼(yan)里(li)，便(bian)別出心裁，轉身(shen)叫人(ren)(ren)用(yong)凈(jing)白羊頭，以(yi)紅(hong)姜煮之，緊緊卷起，用(yong)石頭鎮壓，以(yi)酒(jiu)淹之，使酒(jiu)味入骨。然后切(qie)如(ru)紙薄，端(duan)來(lai)進御，風味無窮，色香雙絕(jue)，號稱“緋羊首”，又(you)叫“酒(jiu)骨糟”，令孟(meng)昶(chang)食欲大開，贊嘆有(you)如(ru)此可人(ren)(ren)相伴，夫(fu)(fu)(fu)復何求。孟(meng)昶(chang)遇著月(yue)旦，必用(yong)素食，且喜薯(shu)藥，花(hua)(hua)蕊(rui)夫(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)便(bian)將(jiang)薯(shu)藥切(qie)片，蓮(lian)粉(fen)拌(ban)勻，加用(yong)五味，清香撲鼻，味酥而(er)脆，又(you)潔白如(ru)銀(yin)，望(wang)之如(ru)月(yue)，宮中稱為“月(yue)一盤(pan)”。蕙質蘭心的花(hua)(hua)蕊(rui)夫(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)，給(gei)孟(meng)昶(chang)時(shi)時(shi)帶來(lai)欣悅(yue)和(he)歡喜，從而(er)寵愛更(geng)盛。

　　孟(meng)昶最是(shi)怕熱，每遇炎暑(shu)天(tian)氣，便(bian)覺(jue)喘(chuan)息(xi)不定，難于就枕(zhen)，于是(shi)在摩訶池上(shang)，建(jian)筑水(shui)晶宮(gong)殿，作為(wei)(wei)避暑(shu)消(xiao)熱的地方。其中三間(jian)大殿都用(yong)楠(nan)木為(wei)(wei)柱，沉香作棟，珊(shan)瑚嵌(qian)窗，碧玉為(wei)(wei)戶，四周墻壁(bi)，不用(yong)磚石，盡用(yong)數丈開闊的琉璃(li)鑲嵌(qian)，內(nei)外(wai)通明，毫無隔閡，再將后宮(gong)中的明月珠(zhu)移來，夜(ye)(ye)(ye)間(jian)也明亮透澈，柔光(guang)四溢(yi)。望之(zhi)四周，青翠飄揚(yang)，紅橋隱(yin)隱(yin)，人間(jian)美景若(ruo)閬(lang)苑仙葩。從此(ci)，盛夏夜(ye)(ye)(ye)晚，水(shui)晶宮(gong)里便(bian)早(zao)早(zao)備好鮫綃(xiao)帳、青玉枕(zhen)，鋪著冰(bing)簟，疊著羅衾，孟(meng)昶與花蕊夫人夜(ye)(ye)(ye)夜(ye)(ye)(ye)在此(ci)度夏。

　　這晚(wan)孟昶又(you)一(yi)次喝醉了，但覺四(si)肢無力，身體搖(yao)擺(bai)不(bu)定(ding)，伏在(zai)(zai)(zai)花(hua)蕊夫(fu)人(ren)(ren)香肩(jian)上(shang)，慢慢地行到水(shui)晶(jing)殿前，在(zai)(zai)(zai)紫檀椅上(shang)坐下。此時倚閣星回(hui)，玉繩低轉，孟昶與花(hua)蕊夫(fu)人(ren)(ren)并肩(jian)坐在(zai)(zai)(zai)一(yi)起，孟昶攜著(zhu)(zhu)夫(fu)人(ren)(ren)的(de)素手(shou)，涼(liang)風(feng)升(sheng)起，見那岸旁的(de)柳(liu)絲花(hua)影，映在(zai)(zai)(zai)摩訶池中，被水(shui)波蕩著(zhu)(zhu)，忽而橫(heng)斜(xie)，忽而搖(yao)曳。孟昶又(you)回(hui)頭看花(hua)蕊夫(fu)人(ren)(ren)，她穿著(zhu)(zhu)一(yi)件(jian)淡青(qing)色(se)蟬翼(yi)紗(sha)衫，愈(yu)發覺得佳人(ren)(ren)冰肌玉骨(gu)，粉面(mian)櫻唇(chun)，格外嬌(jiao)艷動人(ren)(ren)。孟昶情不(bu)自禁，把夫(fu)人(ren)(ren)攬在(zai)(zai)(zai)身旁。

　　花(hua)蕊(rui)夫(fu)人(ren)低著云(yun)鬢，微微含笑，請孟昶填(tian)一首詞(ci)，書寫幽雅景色，孟昶也(ye)不推拒，取(qu)過(guo)紙(zhi)筆，一揮而就，遞(di)與(yu)花(hua)蕊(rui)夫(fu)人(ren)，夫(fu)人(ren)捧著詞(ci)箋(jian)，嬌聲誦(song)道：

　　冰(bing)肌(ji)玉骨清無汗，水殿風來暗香滿。

　　繡簾(lian)一點月窺人(ren)，欹枕(zhen)釵橫云(yun)鬢(bin)亂。

　　起來瓊戶啟無(wu)聲，時見(jian)疏星渡河漢。

　　屈(qu)指西風(feng)幾時來，只恐(kong)流年暗(an)中換。

　　貳

　　驚聞蜀兵齊棄甲

　　雕欄玉砌(qi)，花(hua)香怡(yi)人(ren)，帝王多情，妃子賢美(mei)，如果歲月永遠這般靜好(hao)，江山(shan)無恙，該有多好(hao)。可(ke)是(shi)宋(song)太(tai)祖趙匡胤的(de)鐵騎已踏奔而來，將天下裝(zhuang)入囊中的(de)雄心，驚(jing)擾了蜀地風流(liu)。宋(song)軍(jun)勇猛(meng)，更襯得蜀軍(jun)怯(qie)懦(nuo)，十四萬守(shou)衛成都的(de)蜀兵竟不戰(zhan)而潰。孟昶倒很快接受現(xian)實，面(mian)色平靜，自(zi)縛(fu)出城請降(jiang)。作為蜀后主的(de)寵妃，花(hua)蕊夫人(ren)自(zi)然與(yu)他一道，作為罪臣(chen)被押赴汴梁。

　　趙匡胤早聞花蕊夫人(ren)的美貌與(yu)才學，在汴梁見到(dao)這受(shou)俘之婦(fu)，果然是(shi)人(ren)間絕色。他刻(ke)意(yi)輕咳一聲，板(ban)起臉孔，要她即興吟詩，以(yi)顯才學。花蕊夫人(ren)并不驚慌，略(lve)作思忖，輕啟朱(zhu)唇，吟了一首(shou)《述國亡(wang)詩》：君王(wang)城(cheng)上豎降旗，妾在深(shen)宮哪得知。十四萬人(ren)齊解(jie)甲，更無一個是(shi)男兒(er)。

　　趙匡胤(yin)原本想趁機羞辱一下(xia)亡國(guo)俘虜，豈知花(hua)蕊(rui)夫(fu)人不卑(bei)不亢，無畏無懼地表達(da)了內心的沉痛之情。此等氣魄、見(jian)識(shi)與胸襟，倒讓趙匡胤(yin)生(sheng)出了幾(ji)分(fen)敬重(zhong)。

　　歷代追究國破之詩文(wen)，多持“女(nv)禍(huo)亡(wang)國”態度，如(ru)把商亡(wang)之禍(huo)歸于妲己，吳亡(wang)之錯在于西施，李隆基被區(qu)區(qu)一個(ge)(ge)安祿(lu)(lu)山搞(gao)得焦頭(tou)爛額，大家首先(xian)罵的不是安祿(lu)(lu)山之狼子(zi)野心(xin)、李隆基之糊(hu)涂昏庸，而(er)是楊玉環這個(ge)(ge)紅顏禍(huo)水，害得大唐(tang)江山變色。人(ren)們(men)不但罵她，眾(zhong)將士還齊(qi)心(xin)協力，逼死了(le)楊貴妃(fei)才肯(ken)罷休。花蕊夫人(ren)一句“妾在深宮哪得知(zhi)”，道的不是她一個(ge)(ge)人(ren)的苦，而(er)是替全天下“背鍋(guo)”的紅顏，都喊了(le)一聲冤。

　　多少(shao)年，多少(shao)朝代(dai)，多少(shao)“紅顏禍水”，便這樣懵懂(dong)(dong)無(wu)知地(di)，變成(cheng)了敗壞男人(ren)(ren)千秋事(shi)業的(de)絆腳石(shi)。可身居深(shen)宮(gong)的(de)她們(men)，又(you)懂(dong)(dong)什么朝政權術，什么排兵布陣(zhen)，什么強(qiang)勢外(wai)交？她們(men)所知所懂(dong)(dong)的(de)，實在(zai)受(shou)限得(de)很，就算事(shi)后被(bei)那些文人(ren)(ren)巧舌如(ru)(ru)簧地(di)編排一通，也茫(mang)然不知如(ru)(ru)何自辯(bian)。還好，終有一個花蕊夫人(ren)(ren)，以她自身的(de)悲痛和憤怒(nu)，替(ti)一些女人(ren)(ren)說了話，正(zheng)了名。

　　花蕊夫人的(de)(de)(de)智(zhi)慧，在于她不僅說(shuo)出(chu)了(le)自身(shen)(shen)的(de)(de)(de)迷惘、傷(shang)痛和無辜，筆鋒(feng)一轉，她接下(xia)來(lai)說(shuo)的(de)(de)(de)便是(shi)“男(nan)兒(er)”。“十四萬(wan)人齊(qi)解(jie)甲”，整(zheng)整(zheng)十四萬(wan)應該(gai)保疆衛土浴血奮戰(zhan)的(de)(de)(de)將士(shi)，他們(men)(men)選擇(ze)的(de)(de)(de)是(shi)“齊(qi)解(jie)甲”，毫無抵(di)抗地將蜀國(guo)拱手讓于他人，并未(wei)負起(qi)肩(jian)上的(de)(de)(de)責任。不管身(shen)(shen)為(wei)(wei)戰(zhan)士(shi)還是(shi)身(shen)(shen)為(wei)(wei)男(nan)兒(er)，其(qi)怯懦本質都清(qing)晰可見(jian)，絲毫不見(jian)丈(zhang)夫氣概，連身(shen)(shen)為(wei)(wei)女子的(de)(de)(de)花蕊夫人，都替(ti)他們(men)(men)感到可恥。最(zui)應該(gai)為(wei)(wei)亡國(guo)而(er)負責的(de)(de)(de)，難道不是(shi)我(wo)們(men)(men)這(zhe)些血氣方(fang)剛的(de)(de)(de)男(nan)人嗎？

　　花蕊(rui)夫(fu)人(ren)(ren)早期(qi)的詩詞，言辭多為濃(nong)艷綺麗，她(ta)有《宮詞》近(jin)百首(shou)，寫嬪妃、宮人(ren)(ren)、內監、文(wen)官、宮中種種習俗(su)和(he)賞心(xin)樂(le)事，倒(dao)是(shi)豐(feng)富多彩，一派祥和(he)。對比前代的宮詞，多是(shi)幽怨滿(man)懷、嘆(tan)息連(lian)連(lian)，那些不得(de)君(jun)王寵(chong)愛的女子，一開口便是(shi)酸(suan)楚與遺(yi)恨。可花蕊(rui)夫(fu)人(ren)(ren)集蜀宮三千寵(chong)愛于(yu)一身，孟昶心(xin)系(xi)于(yu)她(ta)，念念情深，她(ta)得(de)以安享太平，采擷繁華，讀(du)她(ta)的深宮詩詞，能讀(du)出錦(jin)衣玉食(shi)之中的安逸和(he)情趣。

　　花蕊夫(fu)人擁有一(yi)個封(feng)建(jian)社會(hui)女子所(suo)能擁有的(de)極高才華，可也如那金絲籠(long)中(zhong)的(de)雀(que)鳥一(yi)樣，所(suo)吟(yin)唱之曲，并非不華麗婉轉(zhuan)，始終缺(que)了一(yi)味什么。當(dang)她(ta)(ta)面對“仇人”趙匡(kuang)胤，能淡定自若地吟(yin)出《述國亡詩(shi)》時，她(ta)(ta)才找回了一(yi)個女人為自己說話(hua)的(de)真摯勇氣。從這一(yi)刻(ke)起，她(ta)(ta)不再是被孟(meng)昶保護的(de)金絲雀(que)，而是一(yi)個獨立的(de)生(sheng)命個體。

　　當(dang)花(hua)蕊夫(fu)人(ren)近(jin)乎(hu)潑辣地痛斥了“更無一個是(shi)男(nan)兒”，就不(bu)(bu)再是(shi)那個溫良恭儉、柔順(shun)無骨的深宮寵妃，而是(shi)一個亡國失(shi)家的普通女子(zi)。她(ta)(ta)在(zai)(zai)丟失(shi)一切的慘痛境況下，還(huan)要(yao)承受惡意(yi)誹謗的指指戳(chuo)(chuo)戳(chuo)(chuo)，背負君王因她(ta)(ta)而不(bu)(bu)思朝政導致國破(po)的千古罵名。她(ta)(ta)比任(ren)何人(ren)都深省到這(zhe)一點，既已被俘至汴(bian)梁，此后命運(yun)便是(shi)風雨(yu)難(nan)料，禍福不(bu)(bu)測，她(ta)(ta)還(huan)怕什么(me)呢？在(zai)(zai)最無懼的時刻，花(hua)蕊夫(fu)人(ren)情愿用滿腔悲憤化為四句詩，這(zhe)一刻的她(ta)(ta)，“真”得令人(ren)可(ke)敬。

　　叁

　　身如落花逐流水

　　趙匡(kuang)胤聽(ting)了(le)花蕊夫(fu)人(ren)的(de)(de)詩，雖然心里(li)有幾分不(bu)舒服，但聰明的(de)(de)花蕊夫(fu)人(ren)，罵的(de)(de)是(shi)蜀國(guo)男人(ren)，剖白的(de)(de)是(shi)自(zi)己身為深宮弱質女流，視界實在(zai)有限，手無縛雞(ji)之(zhi)力，亡國(guo)之(zhi)罪，實在(zai)不(bu)該推(tui)到她(ta)一(yi)人(ren)肩(jian)上。面(mian)對(dui)“侵(qin)略者”趙匡(kuang)胤，花蕊夫(fu)人(ren)并不(bu)針鋒相對(dui)，而是(shi)巧(qiao)妙地繞(rao)過了(le)對(dui)他的(de)(de)控(kong)訴或畏懼(ju)，倒讓趙匡(kuang)胤對(dui)眼前這(zhe)個才貌(mao)俱佳(jia)的(de)(de)奇女子，產生了(le)強烈的(de)(de)好感。

　　七(qi)天之(zhi)后(hou)，孟昶不(bu)明不(bu)白地死去了，對外(wai)宣稱“暴疾而終”，史家多(duo)認為是(shi)被(bei)毒死的。孟昶葬在(zai)(zai)洛陽，他的家屬仍留(liu)汴京，少(shao)不(bu)得入宮謝(xie)恩。趙匡胤見(jian)花蕊夫(fu)人全身縞(gao)素，愈顯得明眸(mou)皓齒(chi)，玉(yu)骨珊(shan)珊(shan)，便趁此(ci)機(ji)會，把她留(liu)在(zai)(zai)宮中，通令侍宴。

　　孟昶已死，花蕊夫人再無依靠，只得宛轉從命。酒過三(san)巡，趙匡胤又(you)要她即(ji)席吟詩，以(yi)顯(xian)才(cai)華。花蕊夫人斂眉沉吟道(dao)：

　　初離蜀道(dao)心將(jiang)碎(sui)，離恨綿(mian)綿(mian)，春日如(ru)年，馬上時(shi)時(shi)聞(wen)杜鵑。

　　三(san)千宮女皆花貌，共斗嬋娟(juan)，髻學朝天，今日(ri)誰知是讖言。

　　花蕊夫(fu)人(ren)說這首詞是當(dang)日離開蜀(shu)國，途經(jing)葭萌關(guan)時，寫在驛(yi)站的(de)墻(qiang)壁上。她緩(huan)緩(huan)道：“當(dang)年在成都宮內，蜀(shu)主孟昶親譜‘萬里(li)(li)朝(chao)(chao)天曲(qu)’，令我按拍而歌(ge)，以為是萬里(li)(li)來(lai)(lai)朝(chao)(chao)的(de)佳讖，因(yin)此百官競執長鞭，自(zi)馬至(zhi)地，婦(fu)人(ren)盡(jin)戴高冠，皆呼(hu)為‘朝(chao)(chao)天’。哪(na)知道卻是萬里(li)(li)崎(qi)嶇，前往汴京，來(lai)(lai)見你(ni)宋主。萬里(li)(li)朝(chao)(chao)天的(de)讖言(yan)，卻是降宋的(de)應驗，豈不可嘆么(me)？”

　　花蕊(rui)夫人(ren)的(de)(de)故國之思(si)，亡國之痛，竟加深了趙(zhao)(zhao)匡胤(yin)對(dui)她(ta)的(de)(de)愛慕之心(xin)，更覺此女子細膩柔情(qing)，文思(si)動人(ren)。強大的(de)(de)壓力(li)之下(xia)，花蕊(rui)夫人(ren)被(bei)迫(po)成為趙(zhao)(zhao)匡胤(yin)的(de)(de)貴(gui)妃，內心(xin)悲郁傷(shang)痛，無從訴說。趙(zhao)(zhao)匡胤(yin)愛她(ta)才貌雙絕，每日退朝后必去她(ta)的(de)(de)寢宮，飲酒(jiu)聽(ting)曲(qu)，聊天解(jie)悶。

　　某日(ri)退(tui)朝略(lve)早，趙(zhao)匡胤徑(jing)直走(zou)向(xiang)花蕊夫(fu)人宮內，見(jian)她(ta)正(zheng)在(zai)那里懸畫像，點香燭，叩頭禮拜。趙(zhao)匡胤不(bu)知(zhi)她(ta)供(gong)(gong)的(de)是什么(me)畫像，細看(kan)上去，只見(jian)一(yi)人端坐在(zai)上，眉目仿佛在(zai)什么(me)地方見(jian)過一(yi)般，急切之間(jian)，又想不(bu)起(qi)來。花蕊夫(fu)人不(bu)知(zhi)太祖突如其來，被他瞧見(jian)自(zi)己秘事，心下一(yi)片(pian)驚慌，見(jian)太祖問(wen)起(qi)，連忙鎮定心神，回答道：“這就是俗傳的(de)張仙像，虔誠供(gong)(gong)奉可得子嗣。”

　　趙(zhao)匡(kuang)胤卻不(bu)知，花蕊(rui)夫人所供的并不(bu)是(shi)張(zhang)仙，而是(shi)蜀(shu)主孟(meng)(meng)昶。她被(bei)(bei)炙天權勢威逼入宮(gong)，可心里總(zong)拋不(bu)下對亡夫孟(meng)(meng)昶的昔日恩情，所以親手畫(hua)了他的像，背(bei)著(zhu)人私自禮拜，不(bu)料被(bei)(bei)趙(zhao)匡(kuang)胤撞見(jian)，只得謊稱(cheng)是(shi)張(zhang)仙。

　　可(ke)憐那些(xie)宮里的(de)妃嬪(pin)，聽(ting)說供(gong)(gong)奉張(zhang)仙可(ke)得子，便都到花(hua)(hua)蕊夫人宮中照樣畫(hua)(hua)一(yi)(yi)幅，供(gong)(gong)奉起(qi)來，希望生(sheng)個皇子，從(cong)此富(fu)貴。不(bu)久，這張(zhang)仙送子的(de)畫(hua)(hua)像，竟從(cong)宮禁中傳出，連民間婦女要想生(sheng)兒抱子的(de)，也畫(hua)(hua)一(yi)(yi)軸(zhou)張(zhang)仙，香(xiang)花(hua)(hua)頂禮，至(zhi)今不(bu)衰。如此，孟昶(chang)九泉(quan)有知(zhi)，也一(yi)(yi)定會十分感(gan)念花(hua)(hua)蕊夫人了(le)，后人吟詠此事：供(gong)(gong)靈詭說是神(shen)靈，一(yi)(yi)點癡情總不(bu)泯。千古艱難惟一(yi)(yi)死，傷心(xin)豈獨息(xi)夫人。

　　花蕊夫人雖然(ran)委曲求(qiu)全(quan)，換來(lai)夾縫(feng)求(qiu)生，但后來(lai)還是在宋廷之(zhi)爭中，被趙匡胤的弟(di)弟(di)一箭射死。紅顏薄命，飛花逐(zhu)流水，終究是身(shen)不由(you)己，無力去(qu)掌握(wo)自己的命運。

　　□杜陽林