防疫物資上的古詩文內涵值得細品
防(fang)疫物資上的(de)古詩(shi)文內(nei)涵值得(de)細品
疫情兇惡,環球同(tong)此涼熱。大愛無(wu)疆,各國互助(zhu)互幫。
在全球(qiu)攜手抗疫(yi)的過程中(zhong),為了表達拳(quan)拳(quan)心意,漢字文(wen)(wen)化圈的人(ren)們往(wang)往(wang)在捐贈(zeng)的醫療物資上題寫詩句,以明心志。無論是“風月同(tong)天”,還是“扁舟共濟”,這(zhe)些詩詞雋語中(zhong)蘊含著細膩的情(qing)感、悲憫(min)的情(qing)懷,給(gei)捐贈(zeng)善舉平添了幾許暖心怡情(qing)的雅(ya)意,給(gei)人(ren)帶去別樣的慰藉(jie)和感悟(wu)。由此,我們可以從學中(zhong)文(wen)(wen)的角度來理解、體(ti)悟(wu)這(zhe)些古詩文(wen)(wen),相信能獲(huo)得(de)更多心靈上的洗禮和升華。
“相知(zhi)無遠(yuan)近,萬里尚(shang)為(wei)(wei)鄰” 3月17日,浙(zhe)江省組建(jian)的中國抗疫醫療專家組,出征意大利(li)。同行的還有9噸援助的醫療物資。包裝上出現(xian)了唐朝詩(shi)人張九齡(ling)的詩(shi)句——“相知(zhi)無遠(yuan)近,萬里尚(shang)為(wei)(wei)鄰”。
在唐(tang)代(dai)詩人群(qun)體中,張九齡絕(jue)對進(jin)不了“第一陣(zhen)容”。他(ta)是以“開(kai)元名相”彪(biao)炳(bing)史冊的(de)(de)。不過(guo)他(ta)這首《送(song)韋城李(li)少府(fu)》寫得(de)氣(qi)(qi)度恢宏,意境開(kai)闊,頗有幾分盛唐(tang)氣(qi)(qi)象。全文是這樣的(de)(de):
送客(ke)南昌尉,離(li)亭西(xi)候春。
野(ye)花看欲(yu)盡(jin),林鳥聽猶(you)新。
別(bie)酒青門路,歸軒白(bai)馬(ma)津。
相知無遠(yuan)近,萬(wan)里尚為鄰。
這是(shi)一(yi)首送(song)(song)別(bie)詩,詩義清通,前三(san)句(ju)(ju)(ju)描寫送(song)(song)別(bie)的環境,最后一(yi)句(ju)(ju)(ju)意思是(shi):咱們(men)是(shi)知己摯(zhi)友嘛,就沒有遠近之別(bie),哪怕相隔萬里(li)也還(huan)如同做鄰居。這很(hen)(hen)容易讓人聯(lian)想起王勃(bo)《送(song)(song)杜少府(fu)之任蜀川》中“海內存知己,天涯若比鄰”一(yi)句(ju)(ju)(ju),無(wu)論(lun)從句(ju)(ju)(ju)式,還(huan)是(shi)意義上,二者都很(hen)(hen)相近。但在氣勢上,張詩則略高一(yi)籌。
因為(wei)送(song)別詩(shi),一般來(lai)說,總是免(mian)不了包含幾(ji)許哀(ai)傷,幾(ji)分悲涼。但《送(song)韋城(cheng)李少府》一洗悲酸感傷之態(tai),胸(xiong)襟闊(kuo)達,格調(diao)昂揚,催人振奮(fen),尤其是“相知(zhi)無(wu)遠近,萬里(li)尚為(wei)鄰”這句(ju),最(zui)為(wei)后人贊賞,經(jing)常被拿來(lai)用在形容兩(liang)國友好關系(xi)上。
2016年1月21日,在對伊朗(lang)(lang)進行國事訪問之際,習近平主席(xi)在《伊朗(lang)(lang)報(bao)》發表(biao)題為《共創中(zhong)伊關系(xi)美(mei)好明(ming)天》的(de)署名文(wen)章(zhang)。文(wen)中(zhong)就引用“相知無遠近,萬里(li)尚(shang)為鄰”這句古詩,來(lai)(lai)說明(ming)中(zhong)伊兩(liang)國古往今來(lai)(lai)經濟、文(wen)化交流十分密切,兩(liang)國人民在漫長歲月中(zhong)結下了深厚的(de)情誼。
“扁舟共濟與(yu)君同(tong)”
日前,浙江省對日本、韓國捐贈(zeng)了一批防疫物資,包括口罩(zhao)、防護服、護目鏡等,共(gong)計近千箱,有外包裝貼著(zhu)“扁舟共(gong)濟與君同”等詩句。
這句詩(shi)來自(zi)唐代詩(shi)人(ren)孟浩(hao)然的《渡(du)浙江(jiang)問(wen)舟中(zhong)人(ren)》。全(quan)詩(shi)如下(xia):
潮落江平(ping)未有風,扁舟共濟(ji)與君同。
時(shi)時(shi)引(yin)領望(wang)天末,何處青山(shan)是(shi)越中。
浙江(jiang)就是錢塘江(jiang)。詩人(ren)(ren)坐(zuo)船——一葉(xie)扁舟(zhou)——渡江(jiang)。“舟(zhou)中(zhong)人(ren)(ren)”就是一起坐(zuo)船的(de)(de)來自四方的(de)(de)陌生人(ren)(ren)。“扁舟(zhou)共(gong)(gong)濟與君同”,意(yi)思是:雖說大(da)家都(dou)是來自五湖四海,但在(zai)今天既(ji)然坐(zuo)到(dao)一條船上來了(le),就是有緣分,一種同舟(zhou)共(gong)(gong)濟的(de)(de)親睦(mu)之感在(zai)陌生乘客(ke)中(zhong)油然而(er)生,大(da)家的(de)(de)心(xin)自然就走到(dao)了(le)一起。后兩(liang)句是說詩人(ren)(ren)不時抬頭(tou)遠眺,問同舟(zhou)之人(ren)(ren),你們看哪(na)座青山是我要去的(de)(de)紹興(xing)啊?說明大(da)家已經處(chu)得十分親密了(le)。
所以(yi)這(zhe)句詩引用得好,一來(lai)切了“浙江”這(zhe)個援助主體的題;二來(lai),面對全民公敵——新冠病毒,大家(jia)是坐(zuo)在一條船上(shang)的,是命運共同體,必須和衷共濟。
關于(yu)這句(ju)詩(shi)(shi)的引用,還有(you)一(yi)(yi)個故事。1986年,中(zhong)葡(pu)關于(yu)澳門問題的第一(yi)(yi)輪會(hui)(hui)談(tan)(tan)在(zai)北京(jing)舉行。會(hui)(hui)談(tan)(tan)剛開始,中(zhong)方(fang)代表團團長(chang)周南說:“不久以前,我(wo)們(men)到意大利(li)的水(shui)城威尼斯,坐(zuo)上一(yi)(yi)只叫做‘貢多(duo)拉’的小木船,那時潮(chao)水(shui)已經退下(xia)來(lai),就在(zai)小船上聽(ting)著那槳聲,使我(wo)想起(qi)了一(yi)(yi)位中(zhong)國詩(shi)(shi)人孟浩(hao)然的兩句(ju)詩(shi)(shi)‘潮(chao)落江平未有(you)風,扁舟共濟與君同’,這真是一(yi)(yi)種美(mei)的享受。所以我(wo)希(xi)望(wang)閣(ge)下(xia)和(he)各位朋友(you)在(zai)緊(jin)張的工作之(zhi)余,每(mei)次(ci)都有(you)機(ji)會(hui)(hui)到我(wo)們(men)國家參觀(guan)一(yi)(yi)些(xie)地方(fang),看看中(zhong)國的景色。”
第二天出版的《澳門日報(bao)》從(cong)這句詩推測,會(hui)談是在風平浪(lang)靜中進行(xing)的,預示(shi)著(zhu)中葡談判(pan)將會(hui)比中英談判(pan)更(geng)順利一些。
“尼蓮正(zheng)東(dong)流,西樹(shu)幾千(qian)秋”
孟買當(dang)地(di)時間3月12日,中國企(qi)業支援印度的首批醫療(liao)防護物資(zi)——5000只醫用“紅區”級口罩,捐(juan)贈(zeng)給了孟買市(shi)政(zheng)局,以幫助當(dang)地(di)抗擊新冠肺炎疫情(qing)。防護物資(zi)包裝箱上(shang)寫(xie)著“尼蓮(lian)正東(dong)流(liu),西樹幾(ji)千秋”的字樣(yang)。
原詩是唐(tang)代(dai)玄奘法師的《題(ti)尼(ni)蓮河七言》——“尼(ni)蓮河水正東流,曾浴金人體得柔。自此更誰登彼岸,西看佛樹幾千秋(qiu)。”
尼蓮河(he)現(xian)名帕爾古河(he),為恒河(he)支流。金人指釋(shi)(shi)迦牟(mou)尼。玄(xuan)奘西行到古印(yin)度求法,看(kan)到了佛(fo)陀曾沐浴過的(de)(de)河(he)水還(huan)在(zai)不(bu)舍晝夜地東流,不(bu)禁產(chan)生還(huan)有(you)誰能像(xiang)釋(shi)(shi)迦牟(mou)尼那樣參透佛(fo)法、登臨彼(bi)岸,把個菩提樹(shu)看(kan)生看(kan)滅幾千寒暑的(de)(de)疑問。玄(xuan)奘這么(me)問其實也是(shi)在(zai)自(zi)我激勵,希望自(zi)己(ji)能達到這重境界(jie),完成取經大業。這里(li)滲透出(chu)一種不(bu)屈不(bu)撓、不(bu)達目(mu)的(de)(de)不(bu)罷休的(de)(de)精神。
那(nei)(nei)么(me)這(zhe)句詩用在這(zhe)里是否合適?合適。首先,援助對(dui)象(xiang)是印度。其(qi)次,與疫情斗爭(zheng),需要像玄奘那(nei)(nei)樣有一股子堅(jian)持(chi)到底的勁頭(tou)和決(jue)心。
“千里(li)同好,堅于金石”
3月18日(ri),中國向法國提供的(de)醫療物資運抵(di)巴黎戴高樂機場(chang)。物資外包裝上(shang)有這么句話——“千里同好,堅于金(jin)石(shi)”。
這句(ju)話出自三國蜀漢學者譙周,他在(zai)其(qi)著作《譙子》中是這么寫(xie)的:“必得其(qi)人,千(qian)里(li)同(tong)好,固(gu)于(yu)(yu)膠(jiao)漆,堅(jian)于(yu)(yu)金石(shi)。”意思是,人啊要找到(dao)有(you)德(de)行、有(you)見識的人,哪怕是相隔千(qian)里(li),也要和他同(tong)心交(jiao)好,建立(li)如膠(jiao)漆般牢(lao)固(gu)、金石(shi)般堅(jian)固(gu)的友誼。
譙(qiao)周的知名度不高(gao),但他有(you)個徒弟名聞天下(xia),就是寫作《三國志》的陳壽。《譙(qiao)子》一(yi)書(shu)(shu)已佚,沒有(you)了(le)。所幸包(bao)(bao)括這(zhe)句話在內(nei)的篇(pian)章,被唐代類書(shu)(shu)《藝文類聚》和宋代類書(shu)(shu)《太(tai)平御覽》引用(yong)(yong)。后來(lai)清代的學者根(gen)據這(zhe)兩部書(shu)(shu)還原(yuan)了(le)《譙(qiao)子》的一(yi)部分。這(zhe)說明這(zhe)句話包(bao)(bao)含的哲理,得到了(le)歷(li)代知識精英的認可,因(yin)此(ci)流傳下(xia)來(lai),并在被引用(yong)(yong)時其內(nei)涵不斷得到升(sheng)華(hua)。
2018年,國(guo)家主席習(xi)近平在訪問葡(pu)萄(tao)牙期(qi)間同葡(pu)萄(tao)牙總統德(de)索薩會談時,用“交(jiao)得其(qi)道(dao),千里同好(hao),固于膠漆,堅(jian)于金石”,來(lai)贊揚中國(guo)、葡(pu)萄(tao)牙兩國(guo)之(zhi)間的友(you)好(hao)關系。這里,習(xi)主席用“交(jiao)得其(qi)道(dao)”一詞替(ti)換“必(bi)得其(qi)人”一詞,一下子把(ba)交(jiao)友(you)之(zhi)道(dao)擴展到國(guo)家交(jiao)往之(zhi)道(dao),意境更加宏闊。
“滿載一船(chuan)明月,平(ping)鋪千里秋江”
3月22日,山東省對日本和歌山縣捐(juan)贈(zeng)的3萬只普(pu)通醫用(yong)外(wai)科口罩在濟南啟(qi)運。包(bao)裝(zhuang)箱上印有(you)“滿載一船明月,平鋪(pu)千里秋江”的字(zi)樣。
這句話的出處是南宋詞(ci)人張孝祥的《西江月·黃陵廟》。全(quan)詞(ci)如下(xia):
滿載一船(chuan)明月,平鋪千里秋江(jiang)。
波(bo)神留我看斜陽,喚起鱗(lin)鱗(lin)細(xi)浪。
明日風回更好,今朝(chao)露宿何妨?
水晶(jing)宮里奏霓裳,準擬岳陽樓(lou)上。
這首詞得細品(pin)。張孝(xiao)祥當時(shi)坐(zuo)船去公(gong)干,精神(shen)(shen)昂揚。“滿載一(yi)船明月,平鋪千里秋江(jiang)”,就(jiu)是(shi)他眼(yan)中的(de)(de)壯(zhuang)美(mei)風(feng)景。行(xing)駛中途,遇(yu)到大風(feng),“喚起鱗(lin)鱗(lin)細浪(lang)”,不得前行(xing)。但(dan)是(shi)張孝(xiao)祥很樂(le)觀,并不因(yin)此垂頭(tou)喪氣,而是(shi)調侃說這是(shi)“波(bo)神(shen)(shen)留(liu)我看斜陽”吶,波(bo)神(shen)(shen)就(jiu)是(shi)水(shui)神(shen)(shen)的(de)(de)意思(si)。他對明天風(feng)平浪(lang)靜(jing)很有信心,既然(ran)“明日(ri)風(feng)回更好”,那么今(jin)天露宿一(yi)夜又何妨呢?風(feng)回就(jiu)是(shi)順(shun)風(feng)的(de)(de)意思(si)。所以,洶(xiong)涌波(bo)濤在他耳中,不啻《霓裳羽衣(yi)曲(qu)》;岳(yue)陽樓上的(de)(de)好風(feng)光,不日(ri)就(jiu)能看到。
因此,這首詞充滿了不畏困(kun)難的(de)激昂之氣,有一(yi)股“不管風吹浪打(da),勝似閑庭(ting)信(xin)步”的(de)氣魄,用(yong)在(zai)全(quan)球攜手抗疫的(de)當下,不是很合適嗎?
熊(xiong) 建
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