你的原則(ze)，要有(you)分寸地說出(chu)來

　　書(shu)名：你的原則(ze)，要(yao)有(you)分寸(cun)地說出來

　　作者：[日]榎本博明

　　譯者：井思(si)瑤

　　出版社：北京聯(lian)合(he)出版公司

　　書號：978-7-5596-4098-7

　　出(chu)版時(shi)間(jian)：2020.5

　　定價：45.00元

　　【內容簡介】 

　　在(zai)人(ren)情(qing)社會，很多時候，人(ren)們不愿意表達(da)自己(ji)(ji)的(de)原則，以給他人(ren)留下溫柔的(de)印象。實際上這(zhe)種過分(fen)的(de)溫柔不僅對(dui)自己(ji)(ji)造成傷害，也會給別人(ren)帶來(lai)沉重的(de)壓力，對(dui)關(guan)系和事情(qing)的(de)發展產生不利影響。 

　　日本心理學家榎本博明(ming)對(dui)這種現(xian)象進(jin)行分析，幫助讀者認識到(dao)沒(mei)有(you)(you)說(shuo)出自(zi)己的(de)(de)原則會對(dui)生活產生的(de)(de)危害，學會拒絕表(biao)面化的(de)(de)溫柔，在表(biao)達自(zi)己的(de)(de)原則時，要勇敢、有(you)(you)分寸(cun)地說(shuo)出自(zi)己的(de)(de)原則，做(zuo)高情(qing)商(shang)、有(you)(you)態度、有(you)(you)涵養的(de)(de)自(zi)己，以(yi)更高效的(de)(de)方(fang)式去(qu)工作和(he)生活。 

　　【作者簡介】 

　　[日]榎本博明 

　　1955年生于東京，畢業(ye)于東京大學(xue)(xue)教(jiao)育(yu)心理學(xue)(xue)專業(ye)，是日本著名的(de)心理學(xue)(xue)家。曾任川村短(duan)期(qi)大學(xue)(xue)講師、加(jia)利福尼(ni)亞大學(xue)(xue)特(te)邀(yao)研(yan)究(jiu)員、大阪(ban)大學(xue)(xue)副教(jiao)，現任MP人(ren)(ren)類科學(xue)研究所(suo)所(suo)長。主要著(zhu)作有《酸葡萄效(xiao)應(ying)：為什么總有人(ren)(ren)莫名其(qi)妙地討厭(yan)你》《透視性格》《工作與心理學(xue)》《e時(shi)代(dai)人(ren)際關(guan)系》《內(nei)向(xiang)所以成功(gong)》等(deng)。 

　　【精彩書摘】 

　　不傷害別(bie)人的感情就是(shi)溫(wen)柔嗎？

　　溫(wen)柔(rou)的(de)人(ren)(ren)如此受到追捧，那么(me)，什么(me)樣的(de)人(ren)(ren)才算(suan)得上是(shi)溫(wen)柔(rou)的(de)人(ren)(ren)呢(ni)？似乎很多(duo)人(ren)(ren)都認為不傷(shang)害別人(ren)(ren)的(de)感(gan)情的(de)人(ren)(ren)就是(shi)溫(wen)柔(rou)的(de)人(ren)(ren)。 

　　我想(xiang)無論是誰都不喜歡(huan)受到傷害，所以若無其事出口(kou)傷人的人絕對(dui)會被敬而遠之。 

　　而能顧及別人的感受、不傷害別人的感情的人，則(ze)能夠讓人安心(xin)地(di)和他相處(chu)下去。 

　　但是，和這樣體貼溫柔的人相處時，總是會讓人覺得少了點什么，也是不(bu)爭的事實。 

　　雖然(ran)他們不(bu)會口(kou)出惡言，好像可以安心地和他們相(xiang)處(chu)，卻有無法(fa)抹去的距離感，因為總是感受(shou)不(bu)到彼此真正的心意。 

　　總是小心翼(yi)翼(yi)地(di)不想(xiang)傷害(hai)到彼此感(gan)情的人多少有些(xie)寂寞(mo)吧，不是嗎？ 

　　或許他們(men)只(zhi)是出于“不想(xiang)被討厭”“不想(xiang)找(zhao)麻煩”的想(xiang)法，才一(yi)直(zhi)保持著溫和(he)的態度。但(dan)是，這(zhe)樣的想(xiang)法不是只(zhi)考慮到自(zi)己(ji)了嗎(ma)？只(zhi)是因(yin)為(wei)不想(xiang)給自(zi)己(ji)找(zhao)麻煩，完全(quan)沒有(you)一(yi)點想(xiang)要變(bian)得親(qin)密的意思。這(zhe)么想(xiang)的話，就會(hui)明白(bai)距離感從何而來了。 

　　迄今為止有不少(shao)人(ren)(ren)都認為那(nei)些不會傷害別人(ren)(ren)的(de)感(gan)情的(de)人(ren)(ren)是溫(wen)柔的(de)人(ren)(ren)，但是也有人(ren)(ren)對(dui)此感(gan)到疑(yi)惑。仔細想一想，他們可能只是小(xiao)心翼翼地顧慮著(zhu)別人(ren)(ren)的(de)感(gan)受而不輕易(yi)說出(chu) 

　　真話(hua)而(er)已。如果是(shi)(shi)這(zhe)樣(yang)的話(hua)，在和(he)他們變得親密(mi)以(yi)后，當他們能夠說真話(hua)時，他們是(shi)(shi)否還是(shi)(shi)原(yuan)先(xian)溫柔(rou)的人呢？我(wo)們不得而(er)知。 

　　即使(shi)在非(fei)常簡單(dan)的情況下(xia)也很(hen)難判斷：“當下(xia)，這(zhe)個場合”不傷害(hai)別人的感情到底是不是溫柔(rou)？ 

　　比如，看到某個人將衣服穿(chuan)反了，很多人會猶豫要不(bu)要告訴(su)他。或是在和別人聊(liao)天時(shi)，看到對方(fang)的鼻孔里有鼻屎，也會猶豫要不(bu)要告訴(su)對方(fang)。 

　　同樣的(de)情況下，有(you)為(wei)了(le)不(bu)讓(rang)(rang)對方感到(dao)難(nan)堪而選(xuan)擇視而不(bu)見的(de)溫柔，也有(you)為(wei)了(le)不(bu)讓(rang)(rang)對方陷(xian)入(ru)更大的(de)窘(jiong)境而好意提醒的(de)溫柔。 

　　雖然每個人(ren)(ren)都說溫柔的(de)人(ren)(ren)好(hao)，但是(shi)光就“不傷害別(bie)人(ren)(ren)的(de)感情的(de)人(ren)(ren)就是(shi)溫柔的(de)人(ren)(ren)”這一(yi)點去仔細(xi)研究，也會漸(jian)漸(jian)分不清到底(di)什(shen)么樣的(de)人(ren)(ren)才算得上溫柔的(de)人(ren)(ren)吧。