從說話中找出(chu)破綻，讓說謊(huang)者無所遁形(xing)

　　微(wei)表情(qing)關鍵詞最(zui)高明的說(shuo)(shuo)謊(huang)(huang)者(zhe)(zhe)也不能(neng)做到(dao)滴水不漏。或(huo)者(zhe)(zhe)是表情(qing)出賣了(le) 他,或(huo)者(zhe)(zhe)是動(dong)作出賣了(le)他。雖然(ran)人們會(hui)刻意注意說(shuo)(shuo)謊(huang)(huang)時的語言,研究發 現,說(shuo)(shuo)謊(huang)(huang)者(zhe)(zhe)還是會(hui)在說(shuo)(shuo)話中露出破綻。只要留心去觀察,總會(hui)找到(dao)蛛絲馬 跡,讓說(shuo)(shuo)謊(huang)(huang)者(zhe)(zhe)無處藏身(shen)。

　　美(mei)國(guo)心理學家費(fei)爾(er)德(de)曼稱(cheng),人是愛(ai)講(jiang)大話(hua)的(de)動物,而且比(bi)自己所(suo)意識到 的(de)講(jiang)得更(geng)多,平均每日最少說謊 25 次。

　　當(dang)然,多數謊(huang)言并沒有(you)(you)多大(da)危害(hai)。費(fei)爾(er)(er)德曼認(ren)為(wei)謊(huang)言有(you)(you)不(bu)(bu)同層次之(zhi)分, 而說謊(huang)的動機(ji)歸為(wei)三大(da)類。第(di)一類,討別人(ren)(ren)歡心,讓人(ren)(ren)家感(gan)覺好(hao)一點(dian);第(di)二(er) 類,夸耀自(zi)(zi)己和裝派頭(tou);第(di)三類,自(zi)(zi)我(wo)保護。費(fei)爾(er)(er)德曼稱:“我(wo)們會不(bu)(bu)自(zi)(zi)覺 地向人(ren)(ren)家撒謊(huang),有(you)(you)時(shi)連(lian)想(xiang)也(ye)不(bu)(bu)想(xiang),甚至不(bu)(bu)承認(ren)自(zi)(zi)己在撒謊(huang)。大(da)部分的謊(huang)言是 出于(yu)禮貌的應對,如(ru)‘你(ni)這樣穿一點(dian)也(ye)不(bu)(bu)胖(pang)啊’、‘改天找(zhao)你(ni)喝茶’、‘我(wo)今天 不(bu)(bu)能來了,我(wo)病了’、‘我(wo)給你(ni)打過(guo)電(dian)話,但打不(bu)(bu)通’、‘我(wo)今晚也(ye)玩得很開心 啊,之(zhi)后再(zai)跟你(ni)聯絡’等。”

　　費爾德(de)曼解釋道(dao):“懂得在適當(dang)的時候(hou)撒(sa)謊或扭曲事實,是待人接物的 技巧。”

　　但是有(you)一(yi)些謊言卻(que)是危害非常(chang)(chang)大的(de),那種為了達到一(yi)定(ding)目(mu)的(de)有(you)意為之的(de) 謊言是非常(chang)(chang)需要加強警覺的(de)。當對方說話時出現以下特征時,你(ni)需要非常(chang)(chang) 留意。

　　◎ 說謊者(zhe)常(chang)會忘“我(wo)”

　　美(mei)國(guo)赫特福德(de)郡大學的心理學家韋斯曼認為,人們在說謊時往往會感(gan)到 不舒服,他們會本能地(di)把自己從所說的謊言中(zhong)剔除出去。打個比方說,如果 你問一個上班遲(chi)到的人為什么(me)遲(chi)到時,如果他在抱怨“車壞了”而不是“我

　　的(de)車壞了(le)”,那么很(hen)有可能(neng)這個人正在(zai)說(shuo)謊(huang),其實他(ta)遲到的(de)真正原因可能(neng)是起 晚了(le)。所以(yi),在(zai)我們(men)向某人提問的(de)時候,如(ru)果在(zai)他(ta)的(de)回(hui)答中總是反(fan)復(fu)地省略 “我”,那么他(ta)們(men)就(jiu)具備懷(huai)疑的(de)理(li)由(you)了(le)。

　　值得一提的是(shi),在撒(sa)謊(huang)者的謊(huang)言中,也很少提及他人(ren)的姓名。最著名的 例子莫過于美國總統克林(lin)頓的“拉鏈門”事件了(le)。當克林(lin)頓就“拉鏈門”事 件向全(quan)國講話(hua)時,就沒有說出“莫妮卡”,而是(shi)用“那個女(nv)人(ren)”代替(ti)了(le)“莫妮 卡”,他說“我跟那個女(nv)人(ren)沒有發生性關系”。因(yin)此,我們要時常去注意這(zhe)些 談話(hua)細節中的小點。

　　◎ 滔(tao)滔(tao)不絕嫌疑大

　　當我(wo)們(men)詢問一(yi)個人幾天(tian)前晚上發生的(de)事情時(shi),在(zai)復述的(de)過程(cheng)中(zhong)他很難(nan)保(bao) 證自(zi)(zi)己(ji)不犯錯(cuo)誤,因為要(yao)想(xiang)讓(rang)人們(men)記住自(zi)(zi)己(ji)在(zai)一(yi)個時(shi)間段(duan)內的(de)所有細(xi)節是很 困難(nan)的(de),難(nan)免要(yao)反(fan)復糾正自(zi)(zi)己(ji),把自(zi)(zi)己(ji)的(de)思(si)緒理順(shun)(shun),所以會(hui)磕磕巴(ba)巴(ba),如: “我(wo)下(xia)班后(hou),坐車(che),回(hui)到家——哦,不對,我(wo)下(xia)班后(hou)是搭小(xiao)王(wang)的(de)車(che)順(shun)(shun)路回(hui) 家的(de)……”

　　但一(yi)個說(shuo)謊者在(zai)(zai)(zai)陳述(shu)的(de)時候就絕不(bu)會犯這(zhe)樣的(de)錯誤(wu),因(yin)為他們(men)所(suo)要(yao)說(shuo)出 的(de)是編造的(de)內容,他們(men)已經在(zai)(zai)(zai)頭腦的(de)假定(ding)情景中(zhong)把一(yi)切(qie)都想好了,所(suo)以在(zai)(zai)(zai)他 們(men)的(de)講(jiang)述(shu)中(zhong)絕對不(bu)會有(you):“等一(yi)下,我說(shuo)錯了。”不(bu)過(guo)也(ye)正是這(zhe)天衣無縫(feng)的(de)陳述(shu) 恰恰暴露了他們(men)。

　　◎ 聲音和聲調反常

　　說謊(huang)者的(de)(de)聲(sheng)音還會不(bu)自覺地拔高,這是(shi)因(yin)為他們在掩飾內心的(de)(de)不(bu)安。因(yin) 此(ci),當你在和一(yi)個人交談時(shi),如果對方(fang)的(de)(de)聲(sheng)音突(tu)然拔高,那么這時(shi)候我們就 要(yao)提高警惕了。

　　◎ 說(shuo)謊時(shi)觸(chu)摸自(zi)己(ji)

　　人(ren)在說謊(huang)(huang)(huang)時(shi)越(yue)是想掩飾自己(ji)的(de)(de)(de)內心,就(jiu)會有越(yue)多(duo)的(de)(de)(de)小動(dong)作暴露出(chu)來,比(bi)(bi) 如擺弄(nong)手(shou)指(zhi),摩挲雙手(shou),轉動(dong)手(shou)上的(de)(de)(de)戒指(zhi),或者下意識地撫摸身體的(de)(de)(de)某個部(bu) 位,這就(jiu)像黑(hei)猩猩在壓抑(yi)時(shi)會更多(duo)地梳(shu)妝打(da)扮自己(ji)一(yi)樣(yang)。心理學家奧惠亞等(deng) 曾做(zuo)過這樣(yang)一(yi)項實(shi)驗:指(zhi)示被(bei)實(shi)驗者用(yong)謊(huang)(huang)(huang)言回(hui)答面談者的(de)(de)(de)提(ti)問,并分別(bie)記 錄剛(gang)剛(gang)接受(shou)指(zhi)示后(hou)、撒(sa)謊(huang)(huang)(huang)前、撒(sa)謊(huang)(huang)(huang)時(shi)、撒(sa)謊(huang)(huang)(huang)以后(hou)等(deng)各個時(shi)間段(duan)里的(de)(de)(de)非語言行(xing) 為,與不說謊(huang)(huang)(huang)時(shi)的(de)(de)(de)行(xing)為加(jia)以比(bi)(bi)較。

　　剛(gang)剛(gang)接(jie)受指示后,被實驗者撒(sa)謊(huang)的時候,回(hui)答(da)變(bian)得更加簡短(duan),而(er)且(qie)還伴 有擺(bai)弄手指、下(xia)意識地撫(fu)摸(mo)身(shen)體某一部位等細微的動(dong)作(zuo)。人(ren)在撒(sa)謊(huang)的時候越 是想(xiang)掩飾自己的內(nei)心,越是會因為多種身(shen)體動(dong)作(zuo)的變(bian)化而(er)暴露無(wu)遺。

　　在生活中有些人說(shuo)謊會臉紅(hong),這是(shi)因(yin)為說(shuo)謊時多余的(de)血(xue)液會流到(dao)臉上。 一(yi)些人整個面部都變紅(hong)了,鼻(bi)子也會膨(peng)脹幾毫米。當然,這通(tong)過(guo)肉眼是(shi)觀察 不(bu)到(dao)的(de),但是(shi)說(shuo)謊者會覺得(de)鼻(bi)子不(bu)舒服,不(bu)經意(yi)地觸摸它,這正是(shi)一(yi)種說(shuo)謊 的(de)體現。

　　當(dang)你發現對方可(ke)能在某個(ge)問(wen)(wen)題(ti)上在說謊時(shi)(shi),你可(ke)以反(fan)復問(wen)(wen)說謊者同一(yi)個(ge) 問(wen)(wen)題(ti)。如(ru)果我們問(wen)(wen)一(yi)個(ge)人同樣的問(wen)(wen)題(ti),在第一(yi)遍(bian)第二遍(bian)的時(shi)(shi)候,他(ta)的回答(da)可(ke) 能會保持不變,如(ru)果問(wen)(wen)第三次(ci)的時(shi)(shi)候給(gei)他(ta)留一(yi)段(duan)空隙(xi),那么在這期間,他(ta)的 身(shen)體會平靜(jing)下(xia)來(lai),他(ta)會想(xiang),“我已(yi)經蒙混過關(guan)了(le)”。

　　他(ta)(ta)的身(shen)體已經(jing)放松下來,成為一種(zhong)平常狀態(tai)。這時(shi)候如果我們趁他(ta)(ta)不(bu)(bu)注 意再次問這個(ge)問題(ti),他(ta)(ta)不(bu)(bu)是(shi)惱羞成怒(nu),就會傾(qing)向(xiang)于坦(tan)白。如果一個(ge)人說(shuo):“我 不(bu)(bu)是(shi)已經(jing)和你(ni)說(shuo)過這件事(shi)了(le)嗎?”然(ran)(ran)后才勃然(ran)(ran)大怒(nu),這多半是(shi)在欺(qi)騙。也可能(neng) 對你(ni)說(shuo):“事(shi)情(qing)是(shi)這樣的,我還(huan)是(shi)對你(ni)直(zhi)說(shuo)了(le)吧。”

　　只要(yao)你留心去觀察,你總會發現說謊者的(de)蛛(zhu)絲馬跡,讓說謊者在你的(de)眼 前無所遁形。

　　經濟日報-中國經濟網摘自(zi)《微表(biao)情心理(li)學》陳璐 中央(yang)編譯出版社(she)