唱(chang)響大地(di)的贊(zan)歌——讀(du)張鵬飛詩集《會唱(chang)歌的草(cao)》

　　詩歌就是歌唱。

　　歌唱大地、歌唱生命、歌唱人生的詩(shi)(shi)就是好(hao)詩(shi)(shi)。最近，由中(zhong)國農(nong)業出版社(she)出版的當代(dai)青(qing)年(nian)詩(shi)(shi)人張(zhang)鵬飛(fei)的《會(hui)唱歌的章》，正是這樣的一本詩(shi)(shi)集(ji)。

　　一、唱響大地的贊歌。

　　大地是(shi)生命的母親。張鵬飛(fei)對大地有著(zhu)崇高的禮敬(jing)。內蒙古是(shi)其故里，他深情地歌(ge)唱草原：

　　一(yi)川煙草(cao)，一(yi)碧千(qian)里，鋪就世上(shang)最浪漫的婚(hun)床；清風(feng)徐來，神(shen)清氣爽，抹去(qu)心頭所有的憂傷一(yi)一(yi)這兒是離天堂(tang)最近的地方。《帶你(ni)去(qu)草(cao)原》

　　——草原在詩人的(de)心里是如(ru)此的(de)神圣。

　　喜歡這片(pian)遼(liao)闊的(de)(de)草地，為了(le)馬頭(tou)琴(qin)曲悠遠的(de)(de)漫長。《草原(yuan)上的(de)(de)蒙古(gu)馬》

　　藍色(se)的額爾古納河(he)，我的心(xin)找到了一株愛的草(cao)(cao)，一株棲息的樹。《草(cao)(cao)原(yuan)的天空下》

　　草(cao)原上(shang)的心可以自由地飛(fei)翔，草(cao)原上(shang)的人可以磋砣時光(guang)。《草(cao)原的芬芳》

　　——草(cao)原是其心靈的歸縮(suo)，精神(shen)的棲息地。

　　昨天，你從我的(de)夢(meng)中(zhong)打(da)馬而過(guo)，在我的(de)草(cao)(cao)(cao)原上馳騁。夢(meng)里，海(hai)水漫(man)過(guo)草(cao)(cao)(cao)地(di)，海(hai)面上開滿了草(cao)(cao)(cao)原上夏季的(de)野(ye)花《海(hai)面上…野(ye)花》

　　——詩人對于草原是魂牽(qian)夢繞(rao)。

　　草(cao)尖(jian)上閃耀(yao)著舞蹈的(de)靈魂，我(wo)與(yu)世(shi)界的(de)距(ju)離是(shi)星(xing)光與(yu)星(xing)光的(de)距(ju)離；我(wo)與(yu)天宇的(de)對話是(shi)草(cao)與(yu)花的(de)耳語；我(wo)與(yu)馬的(de)合作(zuo)是(shi)騰(teng)格里對草(cao)原的(de)撫愛。《天邊(bian)的(de)草(cao)原》

　　——他對草(cao)原(yuan)愛到了極致。

　　……

　　他的(de)詩離不開(kai)(kai)草(cao)(cao)原(yuan)，離不開(kai)(kai)草(cao)(cao)原(yuan)的(de)綠，草(cao)(cao)原(yuan)是(shi)夢中的(de)海，草(cao)(cao)原(yuan)牽拽著詩人的(de)心(xin)，于是(shi)便有了會唱歌的(de)草(cao)(cao)。讀(du)著這(zhe)樣從血脈里萌芽的(de)詩句，誰能不對一(yi)碧萬頃的(de)內蒙古大草(cao)(cao)原(yuan)心(xin)馳(chi)神往呢？

　　土默川(chuan)是詩人(ren)的故鄉，他的第(di)一聲啼哭留在這(zhe)里，所以他同樣(yang)深情地歌唱故鄉：

　　故鄉(xiang)是我夢中藏在床(chuang)下的(de)兩(liang)只小蟋蟀，時(shi)(shi)時(shi)(shi)在明(ming)月的(de)夜晚，唱起夏天思(si)鄉(xiang)的(de)歌。《故鄉(xiang)》

　　星星摔在了大地上，大雁灘上桃花盛開，大青山(shan)下杏(xing)花爭艷，詩情流淌成了河。《薩拉齊(qi)的春天》

　　八千(qian)里濕地的星空下，三千(qian)畝荷(he)塘(tang)月色(se)中，這是(shi)塞北的江南。《荷(he)花(hua)開在西河(he)堰》

　　土(tu)默川(chuan)是酒的故鄉歌(ge)的海洋，陰山腳下三(san)千杏花，如(ru)遍野的紅(hong)霞滿天開放。《蒙古大營》

　　我坐上開往草(cao)原(yuan)的(de)高(gao)鐵…看到了大青山的(de)身影，還有家鄉(xiang)屋頂的(de)炊煙，北風拂過白茫茫的(de)大地，湛(zhan)藍的(de)天(tian)空(kong)下，一列草(cao)原(yuan)高(gao)鐵駛向春天(tian)。《草(cao)原(yuan)高(gao)鐵》

　　在(zai)詩(shi)人的(de)(de)心目中，土默川可(ke)謂美(mei)甲天下。像這樣(yang)的(de)(de)詩(shi)句(ju)，在(zai)《會唱歌的(de)(de)草》中，到(dao)處都是(shi)(shi)。“為什么(me)我(wo)的(de)(de)眼(yan)里(li)常含(han)淚水，因(yin)為我(wo)對(dui)(dui)這片土地愛(ai)得深沉。”這就是(shi)(shi)為什么(me)鵬(peng)飛(fei)對(dui)(dui)故(gu)鄉(xiang)(xiang)有寫(xie)不完的(de)(de)詩(shi)。白巖(yan)松曾經講過自(zi)己的(de)(de)心路歷程(cheng)：十七歲離開家鄉(xiang)(xiang)來到(dao)北(bei)(bei)京讀書工(gong)作(zuo)，三十多年過去(qu)，家鄉(xiang)(xiang)的(de)(de)夢從未減少，心靈(ling)的(de)(de)歸宿永遠在(zai)那里(li)，盡管那座(zuo)老房子早已成為草地。北(bei)(bei)京再美(mei)，永遠是(shi)(shi)自(zi)己謀生(sheng)做(zuo)事的(de)(de)地方。鵬(peng)飛(fei)正是(shi)(shi)人同此(ci)心，情(qing)同此(ci)理。

　　唱響大(da)地的(de)(de)贊(zan)歌，《會唱歌的(de)(de)草(cao)(cao)》不僅(jin)僅(jin)是(shi)情注草(cao)(cao)原一方，心系土默川一隅，而(er)且(qie)是(shi)大(da)地處(chu)(chu)處(chu)(chu)有旋律。大(da)漠如(ru)雪，響沙(sha)灣(wan)上等你，盧溝橋上的(de)(de)石獅(shi)，成(cheng)都(dou)武漢哈爾濱(bin)，羊城(cheng)黃山(shan)妙(miao)峰山(shan)，天壇地壇世紀壇，日壇月(yue)壇玉淵潭，五湖四海，天南地北，到處(chu)(chu)都(dou)有草(cao)(cao)的(de)(de)歌，唱響了大(da)地的(de)(de)贊(zan)歌，唱出了一首首美妙(miao)的(de)(de)詩。

　　二、唱響生命的長歌

　　生命是(shi)大地的精靈。為(wei)生命高歌，同樣是(shi)《會唱(chang)歌草》的主(zhu)旋律。

　　作品(pin)這樣熱情地歌(ge)唱胡楊樹：

　　我的(de)身軀，錚(zheng)錚(zheng)鐵骨(gu)生而不(bu)(bu)死；死而不(bu)(bu)倒，倒而不(bu)(bu)朽；我的(de)品質，同(tong)日月爭光(guang)與天地共存。《胡楊(yang)樹》

　　還有蒙古馬：

　　當年金絡腦千里踏清秋，蹄踏飛燕留世圖。草原的(de)風景，戰爭的(de)鐵騎(qi)。《蒙(meng)古馬(ma)》

　　這是對(dui)生命品(pin)質(zhi)的贊美(mei)。他大聲地宣布對(dui)生命的感悟：

　　所有的演出都(dou)會(hui)落幕，所有的夢都(dou)會(hui)醒來，我看(kan)重(zhong)生(sheng)命(ming)的重(zhong)生(sheng)，淡然看(kan)待(dai)季節的輪(lun)回。《破殼生(sheng)芽(ya)》

　　同時又有(you)對(dui)生命的憂(you)慮：

　　誰知道前方的(de)前方有什(shen)么(me)路(lu)，七夕(xi)的(de)七夕(xi)有什(shen)么(me)故(gu)事？《七夕(xi)的(de)故(gu)事》

　　還(huan)有對(dui)生(sheng)命(ming)自(zi)由的另一種向往：

　　我(wo)不做你(ni)水中的魚(yu)，你(ni)不做我(wo)空中的云；自由是一種(zhong)幸福的追求，幸福是一種(zhong)靈魂的香味。《生命的叢(cong)林》

　　他在《春天里(li)來了(le)冬天》里(li)唱道：響亮的(de)一(yi)聲春雷，一(yi)江(jiang)春水哼(heng)著春歌(ge)。

　　在(zai)《北(bei)風頌(song)》中(zhong)唱(chang)道：你正從漠北(bei)的(de)高原而來…為你唱(chang)一首英雄的(de)贊歌(ge)，我親(qin)切(qie)地呼喚你，今天為你寫下北(bei)風頌(song)。

　　在《桃(tao)言風語》中唱(chang)道：桃(tao)花對風說：你(ni)不(bu)來(lai)我(wo)也要開；風對桃(tao)花說：你(ni)不(bu)開我(wo)也要來(lai)；太陽：不(bu)論你(ni)們(men)說什么(me)，我(wo)永遠照(zhao)耀著大(da)地和你(ni)們(men)的世紀。

　　在(zai)《會唱歌(ge)的(de)(de)草》中，作者把滿腔的(de)(de)情思毫(hao)無保留地(di)交付給生(sheng)命的(de)(de)品(pin)質、向往(wang)、追求(qiu)、思考與探尋，表達了對(dui)生(sheng)命的(de)(de)敬畏(wei)、仰慕與頌(song)揚。或(huo)直(zhi)言抒發(fa)，或(huo)含蓄幽默(mo)，有(you)時淺顯得(de)拍(pai)案頓悟(wu)，有(you)時深刻(ke)得(de)在(zai)心間長久地(di)品(pin)味。

　　俄國著名作家列夫·托(tuo)爾斯泰(tai)說過：“詩是(shi)人們心里燒(shao)起(qi)來的(de)火焰。這(zhe)種火焰燒(shao)著，發出(chu)熱，發出(chu)光。”詩人為生命長(chang)歌高唱，體(ti)現的(de)不正是(shi)這(zhe)樣的(de)情感嗎？

　　三、唱響人生的情歌。

　　詩(shi)(shi)歌(ge)是(shi)抒(shu)(shu)情(qing)性(xing)的(de)語言藝(yi)術。詩(shi)(shi)歌(ge)的(de)美，抒(shu)(shu)情(qing)是(shi)最本質的(de)藝(yi)術特征。白居(ju)易曾說：“文章(zhang)合(he)為時而著，歌(ge)詩(shi)(shi)合(he)為事而作。”古(gu)往今來，詩(shi)(shi)人(ren)用詩(shi)(shi)歌(ge)描(miao)繪自然，反映生(sheng)活(huo)，思(si)考人(ren)生(sheng)，感染讀者。失(shi)去了(le)抒(shu)(shu)情(qing)，詩(shi)(shi)歌(ge)就(jiu)失(shi)去了(le)生(sheng)命力。

　　大(da)地(di)是生(sheng)(sheng)命(ming)的(de)母親(qin)，生(sheng)(sheng)命(ming)是大(da)地(di)的(de)精靈，人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)是生(sheng)(sheng)命(ming)的(de)演繹，生(sheng)(sheng)活是人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)的(de)舞臺(tai)。在《會唱歌的(de)草》中，詩人(ren)(ren)一往(wang)深(shen)情，大(da)聲謳(ou)歌人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)，又是一處(chu)(chu)時代的(de)強音。把生(sheng)(sheng)活看作詩，悲(bei)歡離合，喜怒憂樂，陰晴圓(yuan)缺(que)，人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)便處(chu)(chu)處(chu)(chu)是敕勒(le)川上甜蜜的(de)情歌。且聽——

　　奶(nai)奶(nai)的白發里，長(chang)滿了我童年的故事。《奶(nai)奶(nai)》

　　一座老房子，猶如白發蒼(cang)蒼(cang)的(de)老人，越過艱辛的(de)歲(sui)月。《老房子》

　　母親是一張老照(zhao)片，讓人憶(yi)起那風霜的歲月；我是母親天空中的一朵云，云自無(wu)心水自流(liu)。《獻給母親的詩》

　　父親(qin)的(de)心思很簡單(dan)(dan)，簡單(dan)(dan)得一眼望(wang)穿(chuan)。像(xiang)一頭(tou)不(bu)知疲倦(juan)的(de)小毛驢(lv)，永遠在外為家勞(lao)碌奔波；面對兒女，像(xiang)一頭(tou)強壯的(de)牛(niu)，充滿了力量和陽光(guang)。《父親(qin)的(de)心思》

　　這是(shi)詩人(ren)(ren)對祖輩父輩親人(ren)(ren)的人(ren)(ren)生(sheng)的感受和理解。

　　同時，他樂此不疲(pi)地彈(dan)奏友(you)情(qing)愛情(qing)的音符，讓讀者(zhe)聆聽到(dao)優美(mei)的琴聲(sheng)：

　　三月草長鶯飛，

　　我以詩相許

　　你做我田中的一犁春雨

　　六月初夏到來，

　　我以詩相許

　　你做我園(yuan)中的(de)一(yi)架白(bai)荼蘼

　　滿徑黃花之季，

　　我以詩相許

　　秋天送你一世繁花

　　白雪飄滿天空，

　　我以詩相許

　　冬天贈你(ni)一世(shi)深情

　　當你霜華滿鬢，

　　我以詩相許

　　你做我柜上的百煉(lian)青銅

　　當你塵慮縈心，

　　我以詩相許

　　你做我夢中的七弦綠(lv)綺(qi)

　　當我執子之手，

　　我以詩相許

　　與(yu)你(ni)共(gong)走柳陌花衢(qu)

　　當我深吻之眸，

　　我以詩相許

　　與你適志竹(zhu)籬茅(mao)舍

　　《我以詩相許》

　　他唱：不管(guan)有無風雨，我(wo)在響沙灣上等(deng)著你(ni)。《響沙灣》

　　他唱：羊城的木(mu)棉花開(kai)時(shi)，我曾答應，讓你在(zai)我的詩歌里(li)輕舞(wu)飛(fei)揚(yang)。《木(mu)棉花開(kai)》

　　他(ta)又唱：思念久了，思念也變瘦了。你(ni)走(zou)(zou)了，把春天也帶(dai)走(zou)(zou)了；你(ni)來了，山野的(de)花也開了。《愿你(ni)活在青春之(zhi)內》

　　《致會敬》

　　（一）

　　早慕杭州飛來峰，潮(chao)來潮(chao)往境不同

　　花容若從(cong)我(wo)處(chu)看，西子終是小(xiao)家容

　　（二）

　　五月江南現秀(xiu)身(shen)，相思(si)難免假成真

　　曾(ceng)想橫槊(shuo)即(ji)賦詩，又怕情深累美人

　　一一這是愛情的力量。

　　詩(shi)人(ren)更是把凝重的(de)情(qing)歌唱(chang)給(gei)出(chu)征武(wu)漢的(de)白衣戰友：

　　那一夜，臨別(bie)(bie)時(shi)你輕聲地說別(bie)(bie)告訴我(wo)媽；那一天，寒(han)風凜冽你來不(bu)及享受春節的(de)(de)團圓。你敞(chang)亮了(le)自己的(de)(de)心(xin)扉，心(xin)與祖國(guo)同在，你用你的(de)(de)方式(shi)，在祖國(guo)的(de)(de)大地上(shang)留下濃(nong)墨重彩的(de)(de)一筆。《別(bie)(bie)告訴我(wo)媽》

　　——這(zhe)是時(shi)艱的悲壯，平(ping)凡的偉大，普(pu)通(tong)的崇高。

　　待你歸來，夢里(li)朝陽淺(qian)笑(xiao)；待你歸來，桃花依舊妖嬈。待到明月(yue)輕吻蒹葭，我(wo)們在長江(jiang)上(shang)(shang)空看烽火煙花；等到白露(lu)為(wei)霜，我(wo)們去古琴臺上(shang)(shang)共(gong)品茶(cha)。《春雪》

　　——致敬，擔憂，不安(an)，希望(wang)，祈盼，讓(rang)人(ren)在疫情中淚目。

　　每(mei)(mei)每(mei)(mei)讀到這里(li)，我(wo)總是(shi)難以抑(yi)制地為他(ta)們(men)在國難時艱時的逆(ni)旅而上的付出(chu)和奮(fen)戰而流淚。

　　無須(xu)反復舉(ju)例，《會唱歌的草》，唱給人生的情(qing)歌，就是這樣至(zhi)真至(zhi)美。

　　一(yi)(yi)本詩(shi)(shi)集，瀟(xiao)瀟(xiao)灑灑四百(bai)余首(shou)，每一(yi)(yi)首(shou)詩(shi)(shi)都是(shi)撩人(ren)心扉的(de)(de)(de)(de)敕(chi)勒歌。親情(qing)(qing)(qing)友(you)情(qing)(qing)(qing)愛(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)，校園情(qing)(qing)(qing)軍營(ying)情(qing)(qing)(qing)，鄉土情(qing)(qing)(qing)田園情(qing)(qing)(qing)，升華為崇高(gao)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)國(guo)情(qing)(qing)(qing)。或奔(ben)騰出洶涌(yong)澎湃的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)(da)潮(chao)，或泛動起微瀾靜謐的(de)(de)(de)(de)漣漪。心湖涌(yong)動情(qing)(qing)(qing)瀾，心田開(kai)滿鮮花。開(kai)闊(kuo)到(dao)無際的(de)(de)(de)(de)草原，名山(shan)大(da)(da)(da)(da)川；細小到(dao)一(yi)(yi)花一(yi)(yi)樹，一(yi)(yi)酒一(yi)(yi)餐；久遠(yuan)到(dao)歷史的(de)(de)(de)(de)文化，新(xin)近到(dao)抗疫的(de)(de)(de)(de)艱難(nan)。街頭巷尾，天下奇觀，勝(sheng)地(di)一(yi)(yi)角，敕(chi)勒風(feng)情(qing)(qing)(qing)，家鄉春曉，日月秋聲，父老談笑，電話嘮(lao)叨，同窗歡(huan)聚，戰友(you)閑(xian)聊，冰城雪(xue)飛，大(da)(da)(da)(da)漠霞光……謳歌大(da)(da)(da)(da)地(di)，禮贊生(sheng)命，思(si)考人(ren)生(sheng)，引吭生(sheng)活(huo)(huo)。早晚的(de)(de)(de)(de)點點滴滴滴，隨(sui)(sui)手拈來，隨(sui)(sui)意入詩(shi)(shi)，便是(shi)情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)起跑，愛(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)泉源(yuan)。詩(shi)(shi)人(ren)口中，設有(you)虛假(jia)丑，只有(you)真善美(mei)(mei)。唱出民族(zu)的(de)(de)(de)(de)歌瑤，奏出時代(dai)的(de)(de)(de)(de)樂章。情(qing)(qing)(qing)感純如甘露，內容雅若百(bai)合，形式靈(ling)如仙子，語言清似(si)雪(xue)蓮(lian)。賞(shang)讀這樣的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)作，吟誦玩味之(zhi)中，便深感祖國(guo)和人(ren)民是(shi)多(duo)么可愛(ai)(ai)(ai)，生(sheng)活(huo)(huo)是(shi)多(duo)么美(mei)(mei)好，日子應該(gai)怎樣去過。生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)勇氣，事業的(de)(de)(de)(de)志(zhi)氣，在審美(mei)(mei)愉悅(yue)中，煥(huan)發出一(yi)(yi)種新(xin)的(de)(de)(de)(de)力量。

　　“追求真(zhen)善美是文藝(yi)永恒的(de)(de)價值(zhi)。藝(yi)術(shu)最高境界(jie)就是讓(rang)(rang)人(ren)動心(xin)，讓(rang)(rang)人(ren)們的(de)(de)靈魂經(jing)受洗禮(li)，讓(rang)(rang)人(ren)們發現(xian)自然的(de)(de)美，生活的(de)(de)美，心(xin)靈的(de)(de)美。”

　　按照這個標準衡量，《會(hui)唱歌的(de)草》做到了，因(yin)此(ci)是一部(bu)好的(de)詩集。

　　盡管有的(de)作品，有失淺薄直白，但這是任何一位詩人都難(nan)免的(de)瑜中之瑕，難(nan)以沖淡其民(min)族的(de)時代的(de)震撼。因此，我要說，她是一部歡樂的(de)草原晨曲(qu)(qu)，是一章高(gao)亢的(de)馬頭(tou)琴曲(qu)(qu)。

　　我欣賞這(zhe)(zhe)部詩(shi)集，喜歡這(zhe)(zhe)曲情(qing)歌。

　　2020年7月23日(ri)

　　王維正