作者：白軍芳

　　《暫(zan)坐》是(shi)著名(ming)作家賈平凹的新(xin)作。他用沾染(ran)女(nv)性主(zhu)義的筆觸，勾畫(hua)出居住于(yu)西京一群女(nv)老(lao)板的生(sheng)存(cun)狀(zhuang)態。這群女(nv)人(ren)趁時代風潮，成為(wei)企(qi)業領域成功人(ren)士，實現(xian)了經濟獨(du)立。但是(shi)市場理性法(fa)則為(wei)她們精心設計了騙(pian)局，她們的“自主(zhu)權”最終都(dou)敗給男(nan)權思想新(xin)的構建。賈平凹以獨(du)到(dao)的視(shi)覺敏銳體察到(dao)社會各因素中(zhong)不利于(yu)女(nv)商人(ren)成長(chang)的狀(zhuang)況，并細致入微地表達了出來(lai)。

　　賈平凹被選為2020年中央電視(shi)臺(tai)《文學故鄉》的(de)(de)開篇作(zuo)(zuo)家介紹給讀(du)者，自有他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)不凡之(zhi)處。一(yi)方面是他(ta)(ta)(ta)世俗化寫作(zuo)(zuo)的(de)(de)傳統(tong)文學之(zhi)美，另一(yi)方面是他(ta)(ta)(ta)不竭的(de)(de)藝(yi)術(shu)創(chuang)造之(zhi)美。當(dang)然，有很(hen)多人批評他(ta)(ta)(ta)“土(tu)”“俗”“潑煩”，但他(ta)(ta)(ta)不斷將中國(guo)現實的(de)(de)尖(jian)銳包容于“故鄉式”的(de)(de)寫作(zuo)(zuo)技(ji)巧之(zhi)中，這一(yi)點，使(shi)他(ta)(ta)(ta)在(zai)中國(guo)文壇中獨具風(feng)格。

　　和當代女性有親密關系的是事業

　　賈(jia)平凹(ao)的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說善于(yu)將(jiang)中(zhong)國經(jing)濟帶來的(de)(de)(de)文化之(zhi)變壓(ya)(ya)縮(suo)于(yu)一(yi)兩年(nian)的(de)(de)(de)人際關系之(zhi)變中(zhong)，這使得他的(de)(de)(de)作(zuo)品有深度、有時(shi)代(dai)感(gan)，同時(shi)也有疼痛感(gan)。以他作(zuo)品中(zhong)的(de)(de)(de)女性形象為(wei)例，在(zai)20世紀80年(nian)代(dai)的(de)(de)(de)《小(xiao)(xiao)月前本》中(zhong)，小(xiao)(xiao)月思考著(zhu)嫁給(gei)改(gai)革(ge)者(zhe)還是保守(shou)者(zhe)；到20世紀90年(nian)代(dai)《秦腔(qiang)》中(zhong)的(de)(de)(de)白雪，已(yi)經(jing)不那么在(zai)乎丈(zhang)夫，卻在(zai)家庭和事(shi)業的(de)(de)(de)擠壓(ya)(ya)中(zhong)痛苦不堪；接著(zhu)，《帶燈》出現(xian)了，她(ta)遠(yuan)離丈(zhang)夫，在(zai)一(yi)個小(xiao)(xiao)鎮當(dang)信(xin)訪辦主任，管理鄉村的(de)(de)(de)各種麻纏事(shi)，在(zai)危機(ji)和兩難中(zhong)表現(xian)自己的(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)能力(li)和領導風格。

　　2020年3月(yue)，《暫(zan)坐》發表(biao)了，小說中(zhong)12個女人(ren)，個個沒有(you)丈夫(fu)，偏偏又不(bu)(bu)是(shi)(shi)市(shi)場經濟的(de)受苦者，甚至能(neng)力超群(qun)，雷厲風行(xing)，撐(cheng)起都市(shi)中(zhong)一(yi)家(jia)家(jia)公司的(de)藍天，成為21世紀新西安的(de)強勢女人(ren)群(qun)塑。總而言之(zhi)，除了早期的(de)小說，賈平凹(ao)的(de)女性書(shu)寫，從性別維度來看，他明顯察(cha)覺到：和當代女性有(you)親密關系的(de)，已經不(bu)(bu)是(shi)(shi)丈夫(fu)，而是(shi)(shi)她們打拼(pin)的(de)事業。

　　20世紀90年代以來(lai)，中(zhong)國經濟的(de)(de)高速發展和(he)改革開(kai)放的(de)(de)進一(yi)步深入，帶來(lai)了生(sheng)活方式和(he)價(jia)(jia)值觀念的(de)(de)轉型，舊(jiu)的(de)(de)價(jia)(jia)值觀念崩(beng)塌，新(xin)的(de)(de)價(jia)(jia)值體系(xi)尚未建立，“人(ren)(ren)(ren)如何(he)生(sheng)存”成了困擾(rao)中(zhong)國當下的(de)(de)中(zhong)心議題(ti)。面(mian)對(dui)前途的(de)(de)不(bu)可(ke)預知，女人(ren)(ren)(ren)們開(kai)始像男(nan)人(ren)(ren)(ren)一(yi)樣在商海打拼。她們不(bu)滿(man)足于當男(nan)性(xing)生(sheng)活的(de)(de)花(hua)瓶，相反要擁有自己的(de)(de)事業(ye)。能(neng)讓女人(ren)(ren)(ren)安心的(de)(de)不(bu)再是男(nan)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)臂膀，而是自己的(de)(de)能(neng)力和(he)思想。賈(jia)平凹(ao)敏銳地觀察(cha)到這種現象，通(tong)過《暫(zan)坐》描寫了這樣一(yi)個群體。

　　一群能干自信的商界精英

　　《暫坐(zuo)》一開(kai)始極盡(jin)筆墨(mo)描寫女老板們的(de)(de)(de)綠鬢靚影、美食豪車、成功(gong)事業，將她們優(you)越的(de)(de)(de)物質條(tiao)件、出色的(de)(de)(de)人物品格表達得淋漓盡(jin)致。

　　接下來的(de)文字都在(zai)寫(xie)女(nv)老板(ban)們(men)(men)(men)(men)在(zai)商(shang)海(hai)中(zhong)(zhong)的(de)拼殺(sha)，突(tu)出的(de)是(shi)她(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)非凡的(de)睿智(zhi)、勇氣和(he)競爭力(li)，有容貌描寫(xie)，但也(ye)僅僅是(shi)數筆勾(gou)勒(le)。海(hai)若經(jing)營著(zhu)一家茶莊，能(neng)夠(gou)低價買(mai)入(ru)，再高價賣給某些單(dan)位做辦(ban)公用(yong)茶。她(ta)(ta)和(he)省秘書長有曖昧關系(xi)，和(he)作家羿(yi)光(guang)的(de)關系(xi)也(ye)不清(qing)不楚，但從來沒有想嫁給他們(men)(men)(men)(men)。陸以(yi)可、虞本溫、司一楠、向(xiang)其(qi)(qi)語等(deng)都是(shi)西京城里成功(gong)的(de)女(nv)老板(ban)，也(ye)是(shi)商(shang)海(hai)中(zhong)(zhong)呼風喚雨的(de)硬(ying)角色(se)。她(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)有自(zi)(zi)己獨到的(de)進(jin)貨渠道，有不俗的(de)眼光(guang)和(he)掌控市場(chang)的(de)能(neng)力(li)，尤其(qi)(qi)，她(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)一起照顧得病的(de)夏自(zi)(zi)花，在(zai)商(shang)海(hai)中(zhong)(zhong)互相(xiang)幫襯(chen)，競爭壓力(li)使她(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)姊(zi)妹情誼更加親密。總之她(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)是(shi)當代社會生活里最自(zi)(zi)信、最具有抗(kang)打擊(ji)力(li)的(de)一群女(nv)商(shang)人(ren)。

　　這群人(ren)都(dou)(dou)是(shi)沒有(you)家庭的(de)單身女性，傳統上(shang)(shang)賢妻良母的(de)品(pin)格也不(bu)具備。她們住別墅，有(you)定期的(de)幫(bang)忙打掃(sao)衛(wei)生(sheng)(sheng)的(de)鐘點工，事業上(shang)(shang)那(nei)些男人(ren)也不(bu)能(neng)入她們法眼，似(si)乎那(nei)些親(qin)密感情(qing)，只(zhi)是(shi)在(zai)姐(jie)妹中存(cun)在(zai)，令(ling)她們飛蛾撲火投入的(de)事情(qing)，也只(zhi)是(shi)公司的(de)發展(zhan)。她們沒有(you)傍大(da)款(kuan)，她們本身就(jiu)是(shi)大(da)款(kuan)。丈夫(fu)、家庭、孩子都(dou)(dou)不(bu)是(shi)她們日常(chang)生(sheng)(sheng)活中最親(qin)近的(de)人(ren)，生(sheng)(sheng)意(yi)是(shi)。因為(wei)她們明(ming)白，在(zai)當代西京，通過(guo)企業掙錢才能(neng)過(guo)上(shang)(shang)有(you)尊(zun)嚴(yan)的(de)生(sheng)(sheng)活，維持女人(ren)的(de)體面。這里(li)沒有(you)救(jiu)世主，只(zhi)有(you)自己。

　　市場理性法則的犧牲品

　　波伏娃說：“奴隸盡(jin)管只有勞(lao)動的(de)(de)權利，但憑借它，卻(que)在(zai)某種程度上，認(ren)為自己(ji)是命(ming)(ming)運的(de)(de)主(zhu)體者。”用這一句來描繪“西(xi)京十枚玉”的(de)(de)命(ming)(ming)運是再恰當不(bu)過的(de)(de)了。

　　海若們(men)熱情地擁抱自(zi)己(ji)的(de)(de)事業。去掉妻性(xing)(xing)、沒有(you)家庭負(fu)擔(dan)的(de)(de)女老板(ban)們(men)，個(ge)個(ge)活得燦爛(lan)鮮艷，自(zi)由幸福，仿佛(fo)自(zi)己(ji)是命運的(de)(de)主(zhu)人。但就(jiu)本質而言，她們(men)的(de)(de)才(cai)干和勞動使自(zi)己(ji)更(geng)徹(che)底地陷入(ru)“市場理性(xing)(xing)法(fa)則”中——這(zhe)個(ge)傳統(tong)上(shang)(shang)最具(ju)父權特(te)色的(de)(de)思想法(fa)則牢(lao)牢(lao)控(kong)制了女老板(ban)們(men)的(de)(de)生存環境。賈(jia)平凹在她們(men)身上(shang)(shang)賦予了女性(xing)(xing)主(zhu)義的(de)(de)自(zi)主(zhu)傾向(xiang)，但仍然突出了她們(men)擺(bai)脫不掉經濟社會(hui)消費品的(de)(de)命運悲(bei)劇。

　　書里寫(xie)到資本的(de)(de)(de)風險運作給女(nv)企(qi)(qi)業(ye)(ye)家們(men)重重的(de)(de)(de)一擊(ji)，以及官僚(liao)們(men)對(dui)這些女(nv)企(qi)(qi)業(ye)(ye)家們(men)的(de)(de)(de)壓榨和(he)(he)威脅。在(zai)商海貌似成功的(de)(de)(de)女(nv)人(ren)(ren)們(men)，結果(guo)都(dou)在(zai)市(shi)場轉(zhuan)型過程中，慘(can)遭被打擊(ji)的(de)(de)(de)命運。在(zai)這里，沒有(you)(you)男人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)舍生忘死的(de)(de)(de)拯救，也沒有(you)(you)知識技術的(de)(de)(de)培養，只是(shi)女(nv)人(ren)(ren)們(men)憑著勤勞能干(gan)，打下的(de)(de)(de)一個小小領域(yu)，自以為已經自主(zhu)獨立了，實際(ji)上沒有(you)(you)技術和(he)(he)團隊，不(bu)經摔打就散(san)了。

　　《暫(zan)坐(zuo)》中的(de)(de)(de)女老板們，既不是(shi)傳統的(de)(de)(de)賢(xian)妻良母(mu)，也不是(shi)腐化(hua)社會的(de)(de)(de)妖嬈女郎，傳統的(de)(de)(de)女性氣(qi)質也不能束縛她們發展的(de)(de)(de)步(bu)伐。但(dan)當20世紀80、90年(nian)代打拼的(de)(de)(de)市場(chang)環境到21世紀變成技術的(de)(de)(de)天下(xia)、團隊(dui)合作(zuo)的(de)(de)(de)結果(guo)，這群來自(zi)農(nong)村的(de)(de)(de)女人們卻(que)渾然不覺，仍然按(an)照過去的(de)(de)(de)經(jing)驗來打拼，注定了她們在殘(can)酷的(de)(de)(de)市場(chang)運(yun)行法(fa)則中，難逃命運(yun)的(de)(de)(de)悲劇。

　　總(zong)之，《暫(zan)坐》用沾染(ran)女性(xing)主義的(de)(de)筆觸，勾(gou)畫出居(ju)住于(yu)西京(jing)一群女老板的(de)(de)生(sheng)存狀態。這群女人(ren)趁時(shi)代風潮，成(cheng)為企業領域成(cheng)功人(ren)士(shi)，實現了經(jing)濟獨(du)立，似(si)乎獲得幸福生(sheng)活。但是，在經(jing)濟發展(zhan)到資本掌控一切的(de)(de)時(shi)候，市場理性(xing)法則為她們精(jing)心設計了騙局。女性(xing)獨(du)立意識的(de)(de)覺(jue)醒僅僅衍生(sheng)物質享樂(le)的(de)(de)精(jing)神，并(bing)不能夠(gou)阻(zu)擋新的(de)(de)法則對她們命運的(de)(de)揉搓。她們的(de)(de)“自主權”最終都敗(bai)給(gei)男權思想(xiang)的(de)(de)新的(de)(de)構建。

　　安(an)東尼·吉登斯在《現代性(xing)與(yu)自(zi)我認同(tong)》中(zhong)(zhong)說：“人(ren)的(de)焦(jiao)慮(lv)的(de)爆發出現在個人(ren)不能實現與(yu)被限制實現的(de)某一行為的(de)時候。”這群在商海漩渦中(zhong)(zhong)掙扎的(de)女老(lao)板們，在新的(de)轉型勢力制約下，精(jing)神焦(jiao)慮(lv)，成(cheng)為無家(jia)可歸的(de)流浪兒(er)。賈(jia)平凹以獨(du)到的(de)視覺(jue)敏銳(rui)體察(cha)到社會、法律、政治、資本等因素中(zhong)(zhong)，不利于(yu)女商人(ren)成(cheng)長的(de)狀況，并細致(zhi)入微地表(biao)達(da)出來，是他(ta)作為一名精(jing)英作家(jia)的(de)傳統(tong)人(ren)文憂思情懷的(de)表(biao)現。

　　（作者為西安工業大學教(jiao)授）