永恒力量(liang)滋(zi)養(yang)心(xin)靈

　　“一場(chang)疫(yi)情，雙(shuang)城(cheng)(cheng)記(ji)。江城(cheng)(cheng)濱城(cheng)(cheng)，心連心。”由《半(ban)島(dao)晨(chen)報》編著的紀實文學作(zuo)品《雙(shuang)城(cheng)(cheng)記(ji)：大連馳援武(wu)漢抗疫(yi)紀實》（大連出版社），是(shi)獻(xian)給中華(hua)兒女抗擊(ji)新冠肺炎(yan)疫(yi)情的英雄禮贊。

　　本書(shu)通過(guo)546名馳援武漢抗疫前線的大連平凡(fan)英(ying)雄、后方700萬大連市民無私奉(feng)獻的真情(qing)故事，以及穿越時(shi)空飽含深情(qing)的“戰地”家書(shu)，濃縮(suo)并(bing)見(jian)證了大連、武漢兩城人(ren)民心手相牽、守望(wang)相助的感人(ren)時(shi)刻(ke)，贊美(mei)了全民決勝疫情(qing)堅不可摧的精神力(li)量。

　　《雙城(cheng)(cheng)記》再現(xian)的(de)是(shi)(shi)(shi)抗(kang)疫(yi)(yi)(yi)期間發(fa)生(sheng)在人(ren)(ren)們身(shen)邊的(de)故事，具有極強的(de)帶入(ru)感(gan)(gan)(gan)和現(xian)場感(gan)(gan)(gan)。全(quan)書以大(da)(da)連(lian)、武漢多(duo)維場域為(wei)時空線(xian)索(suo)，以兩地隔(ge)空情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)為(wei)書寫結構，以生(sheng)命(ming)特殊節點的(de)心理(li)刻畫為(wei)情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)重心，以城(cheng)(cheng)中(zhong)人(ren)(ren)的(de)家國(guo)情(qing)(qing)(qing)懷為(wei)主題(ti)。取(qu)時空為(wei)經(jing)線(xian)，“雙城(cheng)(cheng)”是(shi)(shi)(shi)速度和激情(qing)(qing)(qing)的(de)合鳴，具有現(xian)場感(gan)(gan)(gan)，虛寫兩地，實寫人(ren)(ren)的(de)心靈(ling)和精(jing)神(shen)。“向南(nan)！1397公里(li)！”聚焦(jiao)“戰(zhan)(zhan)場”、生(sheng)命(ming)，是(shi)(shi)(shi)命(ming)令。簡繁有序(xu)的(de)文字(zi)情(qing)(qing)(qing)節，鋪陳出(chu)特殊時期打好(hao)生(sheng)命(ming)保衛(wei)戰(zhan)(zhan)的(de)艱巨和沉(chen)重，也加劇了馳援武漢生(sheng)命(ming)呼喚的(de)緊迫感(gan)(gan)(gan)、責任(ren)感(gan)(gan)(gan)。援救江(jiang)楚重鎮的(de)生(sheng)命(ming)，忘(wang)卻(que)“小我”的(de)所有羈絆，馳援抗(kang)疫(yi)(yi)(yi)風(feng)暴中(zhong)心，城(cheng)(cheng)中(zhong)人(ren)(ren)精(jing)神(shen)境(jing)界在此定(ding)格(ge)。取(qu)抗(kang)疫(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)事為(wei)緯線(xian)，記錄大(da)(da)連(lian)人(ren)(ren)在宏大(da)(da)敘事中(zhong)的(de)心靈(ling)境(jing)界、意志(zhi)決心，綿(mian)綿(mian)有致，情(qing)(qing)(qing)理(li)相融，具有帶入(ru)感(gan)(gan)(gan)。全(quan)書8個章節捕捉出(chu)“逆行者”的(de)30個生(sheng)活片斷，分別講敘出(chu)大(da)(da)連(lian)兒(er)女迎(ying)戰(zhan)(zhan)—別離、奮(fen)戰(zhan)(zhan)—守責、鏖(ao)戰(zhan)(zhan)—忘(wang)我、勝戰(zhan)(zhan)—脊梁(liang)、守望—思(si)念等生(sheng)命(ming)細(xi)節的(de)人(ren)(ren)生(sheng)故事，真切詮釋了什么是(shi)(shi)(shi)付出(chu)、擔當、勇(yong)敢、責任(ren)、精(jing)神(shen)，平凡實在，洋溢著豪邁(mai)的(de)英(ying)雄情(qing)(qing)(qing)結與(yu)人(ren)(ren)性溫情(qing)(qing)(qing)，與(yu)其說是(shi)(shi)(shi)戰(zhan)(zhan)地紀實，不如說是(shi)(shi)(shi)中(zhong)華兒(er)女身(shen)心感(gan)(gan)(gan)念的(de)精(jing)神(shen)體驗實錄。

　　家(jia)(jia)是(shi)理解(jie)世界的(de)一(yi)種基本(ben)模式。15封“兩(liang)地(di)書(shu)”，巧(qiao)妙地(di)覆蓋了一(yi)座城(cheng)市四代人的(de)倫理道德、家(jia)(jia)國情懷、價值取(qu)向、信(xin)念理想、家(jia)(jia)風禮(li)俗、人際關系等。“兩(liang)地(di)書(shu)”的(de)情感點來自每位(wei)(wei)抗(kang)疫英(ying)雄的(de)親人，可其普(pu)通的(de)情感指向卻莊重地(di)叩動全(quan)體中(zhong)國人的(de)內心，久違的(de)崇高感呼喚(huan)著每位(wei)(wei)中(zhong)國人。淚(lei)目盈(ying)盈(ying)中(zhong)，中(zhong)國精神在溫情中(zhong)跨代傳遞，直抵(di)心頭。

　　《雙城(cheng)記》建構起整(zheng)理(li)回憶時空(kong)、采(cai)訪現場(chang)時空(kong)、連(lian)線(xian)人(ren)敘事時空(kong)，三重時空(kong)下的(de)(de)(de)(de)交流(liu)、溝通(tong)、傳播，尋找(zhao)出個體(ti)精(jing)神(shen)的(de)(de)(de)(de)閃光點，使讀者對“逆(ni)行(xing)(xing)者”的(de)(de)(de)(de)英(ying)雄行(xing)(xing)為(wei)達成共(gong)識，從強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)緒(xu)體(ti)驗中感受并(bing)認(ren)知城(cheng)市文化(hua)精(jing)神(shen)的(de)(de)(de)(de)內在價(jia)值。人(ren)物的(de)(de)(de)(de)思(si)想品格(ge)、內心世界、精(jing)神(shen)本質、創新創造，通(tong)過平實(shi)的(de)(de)(de)(de)開門見山、懸念(nian)突發、數字(zi)排(pai)比(bi)、特寫(xie)鏡(jing)頭、一問(wen)一答、自我敘述等方式(shi)，情(qing)(qing)境化(hua)地刻畫出平凡人(ren)物的(de)(de)(de)(de)英(ying)勇，英(ying)雄精(jing)神(shen)的(de)(de)(de)(de)壯美高昂。書寫(xie)難舍難分與流(liu)淚擔心，這些普通(tong)人(ren)的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感全然是(shi)為(wei)了他們(men)義(yi)無(wu)反(fan)顧、毅然堅定(ding)地奔赴(fu)抗疫中心，人(ren)民的(de)(de)(de)(de)英(ying)雄精(jing)神(shen)激蕩在讀者心中。

　　“一(yi)個(ge)有希望的(de)(de)(de)民(min)(min)族不能沒有英(ying)雄(xiong)，一(yi)個(ge)有前(qian)途(tu)的(de)(de)(de)國家不能沒有先鋒。”謳歌贊(zan)美無數(shu)平民(min)(min)英(ying)雄(xiong)，書寫馳援與(yu)守(shou)望記憶(yi)，精神的(de)(de)(de)凱(kai)旋是滋養心(xin)靈的(de)(de)(de)永恒力(li)量(liang)。