《火苗》里有力透紙背的英雄氣
《火苗》里(li)有力透(tou)紙背的(de)英雄氣
讀顧(gu)堅長篇(pian)小說《火(huo)苗》的幾天(tian)(tian)時(shi)間里,我的心中一(yi)直(zhi)被熱力包裹著,為了小說人物的艱苦(ku)卓絕(jue)、堅韌不拔(ba),為了美好的愿(yuan)景在前方露出隱約的曙(shu)光。這部(bu)充滿正能量(liang)的作(zuo)品,是(shi)顧(gu)堅對(dui)過往歷(li)史的深情(qing)回顧(gu),也(ye)是(shi)他對(dui)腳下(xia)的土地與人民的深切致(zhi)敬(jing)。作(zuo)品生動(dong)地刻畫出蜈蚣蕩(dang)和麒(qi)麟鎮(zhen)百姓(xing)與新(xin)四(si)軍戰士(shi)、共產黨員(yuan)齊心抗日的故事(shi),從起初的惶恐、畏懼、隱忍,到隨后的團結、謀劃、蓄力,直(zhi)至最后的并(bing)肩戰斗、打擊邪惡、守護家(jia)園。《火(huo)苗》是(shi)一(yi)曲驚天(tian)(tian)動(dong)地的戰歌(ge),是(shi)一(yi)曲感(gan)人肺腑的贊歌(ge)。
在(zai)解放(fang)祝捷(jie)大會(hui)上,張正(zheng)(zheng)高聲說(shuo):“人民(min)群(qun)眾是我們力(li)(li)量(liang)和智(zhi)慧的(de)(de)源(yuan)泉。”如(ru)(ru)果(guo)(guo)沒(mei)(mei)有(you)得到群(qun)眾的(de)(de)支持(chi),張正(zheng)(zheng)不可能(neng)在(zai)蜈蚣蕩養傷(shang),且一次次化解近(jin)在(zai)咫尺的(de)(de)危險。如(ru)(ru)果(guo)(guo)沒(mei)(mei)有(you)充滿正(zheng)(zheng)義(yi)感的(de)(de)年輕(qing)人加(jia)入,民(min)兵(bing)隊只能(neng)空有(you)其名。如(ru)(ru)果(guo)(guo)沒(mei)(mei)有(you)群(qun)眾在(zai)人力(li)(li)、物力(li)(li)多方(fang)面、全(quan)方(fang)位(wei)的(de)(de)支持(chi),周(zhou)密(mi)完備(bei)的(de)(de)作戰計劃只能(neng)是紙(zhi)上談(tan)兵(bing)。如(ru)(ru)果(guo)(guo)身為新四軍(jun)戰士或共(gong)產(chan)黨員的(de)(de)張正(zheng)(zheng)、林華生(sheng)、岳群(qun)等人沒(mei)(mei)有(you)把老百姓(xing)的(de)(de)生(sheng)與(yu)(yu)死、悲與(yu)(yu)喜(xi)、當下與(yu)(yu)未來裝在(zai)心中,如(ru)(ru)果(guo)(guo)他們沒(mei)(mei)有(you)把為百姓(xing)謀福祉視為革命與(yu)(yu)抗(kang)爭的(de)(de)奮斗目標,百姓(xing)又豈會(hui)義(yi)無(wu)反(fan)顧地支持(chi)?
把(ba)軍(jun)民魚水一(yi)家親的感情呈現(xian)得如(ru)此(ci)真實、細膩、深刻,是顧堅筆墨的重點著力(li)之(zhi)處。
苗壽義指(zhi)導(dao)年輕人(ren)在(zai)水里打(da)木(mu)樁(zhuang)步驟詳實、講解(jie)詳細。首先(xian),要用木(mu)夯(hang)或石夯(hang)打(da),力量大且打(da)得(de)快。其次,打(da)樁(zhuang)時要把兩條船(chuan)并攏鏈接(jie)起來,把木(mu)樁(zhuang)從兩船(chuan)之間的(de)空當插下去,一(yi)船(chuan)兩人(ren)兩船(chuan)四人(ren)一(yi)起舉(ju)夯(hang),先(xian)輕墩后用力。隨后,還得(de)找五(wu)六尺(chi)長粗木(mu)棍(gun)接(jie)到木(mu)樁(zhuang)上,一(yi)人(ren)扶(fu)棍(gun)一(yi)個繼續打(da)。木(mu)棍(gun)最好選桑木(mu)或刺槐,不易開裂(lie)。生活中(zhong)(zhong)處(chu)處(chu)有學(xue)(xue)問,有了(le)苗壽義的(de)耐心指(zhi)導(dao),民兵(bing)們(men)才茅塞(sai)頓開。學(xue)(xue)問與(yu)智慧在(zai)群(qun)眾(zhong)心中(zhong)(zhong),謙虛與(yu)好學(xue)(xue)在(zai)戰(zhan)士與(yu)黨員的(de)心中(zhong)(zhong)與(yu)行動中(zhong)(zhong)。在(zai)學(xue)(xue)習中(zhong)(zhong)前(qian)進(jin),在(zai)前(qian)進(jin)中(zhong)(zhong)錘煉自我,這是許多人(ren)大體相(xiang)仿的(de)成(cheng)長之路(lu)。
群眾(zhong)、戰(zhan)(zhan)士、黨(dang)員心朝著(zhu)同(tong)一個(ge)目標,勁向著(zhu)一處使。不管是(shi)誰,處在怎樣(yang)(yang)的(de)(de)情境下,扮(ban)演怎樣(yang)(yang)的(de)(de)角(jiao)色,都會最大限度(du)地激發(fa)出自己的(de)(de)潛能。在這樣(yang)(yang)的(de)(de)背景(jing)下,湖西(xi)地區的(de)(de)英(ying)(ying)雄(xiong)氣就在紙頁間升(sheng)騰起來。英(ying)(ying)雄(xiong)的(de)(de)戰(zhan)(zhan)士生長(chang)于英(ying)(ying)雄(xiong)的(de)(de)土地上,英(ying)(ying)勇的(de)(de)群眾(zhong)同(tong)樣(yang)(yang)生長(chang)于英(ying)(ying)雄(xiong)的(de)(de)土地上。
被(bei)(bei)(bei)偽(wei)軍(jun)抓去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鳳(feng)華,面對嚴刑拷打,未把新(xin)四軍(jun)戰士于(yu)蜈蚣蕩(dang)養傷(shang)之(zhi)(zhi)事透(tou)露絲毫。她(ta)雙(shuang)手被(bei)(bei)(bei)綁(bang)在身(shen)后再被(bei)(bei)(bei)粗(cu)繩子(zi)(zi)(zi)扯上(shang)二梁,她(ta)疼得大(da)喊“救命”;她(ta)被(bei)(bei)(bei)夏(xia)疤眼用鞭子(zi)(zi)(zi)抽打,褂子(zi)(zi)(zi)上(shang)滲(shen)出(chu)血痕,只是“啊”了一聲;被(bei)(bei)(bei)打得血肉模(mo)糊暈去之(zhi)(zhi)后又被(bei)(bei)(bei)冷水潑醒(xing),她(ta)依然不松口。這豈是弱女(nv)子(zi)(zi)(zi)?這是多(duo)(duo)數大(da)丈夫也沒(mei)有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)堅忍與剛毅。鳳(feng)華的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鐵骨(gu)錚錚只是英雄(xiong)(xiong)氣(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)縮(suo)影(ying)。群眾們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)機(ji)智、勇敢、擔(dan)當、大(da)義凜然,是抗(kang)(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)隊伍不斷壯大(da)、抗(kang)(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)形(xing)勢(shi)逐漸好轉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)堅實基(ji)礎。即便(bian)抗(kang)(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)活動暫處(chu)低潮,它也在湖(hu)(hu)西大(da)地上(shang)蟄(zhe)伏著,期待著在積攢(zan)足夠(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量后,迎(ying)來強(qiang)大(da)迸發的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那一刻。與英雄(xiong)(xiong)氣(qi)(qi)并(bing)存的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是濃烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)煙(yan)火(huo)(huo)氣(qi)(qi)。蘆(lu)葦蕩(dang)、墩(dun)子(zi)(zi)(zi)、放鴨船,以(yi)及(ji)百(bai)姓(xing)靠(kao)湖(hu)(hu)吃湖(hu)(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活方式與作息習慣,是煙(yan)火(huo)(huo)氣(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)憑(ping)證。此煙(yan)火(huo)(huo)氣(qi)(qi)又因了獨特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水域環境,亦(yi)可(ke)稱之(zhi)(zhi)為(wei)濕漉(lu)漉(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水氣(qi)(qi)。湖(hu)(hu)泊(bo)縱橫(heng)、水道交錯,是承平盛世里生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)堅實希望,也是戰爭歲月里抗(kang)(kang)戰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天然憑(ping)借。寶玲與張正(zheng)之(zhi)(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)、鳳(feng)明與汪敏之(zhi)(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)戀,雖(sui)點(dian)到為(wei)止,卻余音繚(liao)繞(rao)。愛(ai)(ai)情(qing)與抗(kang)(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)并(bing)不相悖,多(duo)(duo)了愛(ai)(ai)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)抗(kang)(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)壯舉多(duo)(duo)了幾分柔(rou)情(qing),擁有抗(kang)(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)激情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)戀無疑(yi)更加蕩(dang)氣(qi)(qi)回腸。
煙(yan)火氣還在(zai)于小(xiao)說中(zhong)書(shu)寫(xie)的小(xiao)人(ren)物(wu)身(shen)(shen)上。出身(shen)(shen)貧(pin)苦的劉(liu)長鎖(suo)是(shi)(shi)被迫(po)加入偽軍(jun)(jun)的士(shi)兵,然(ran)(ran)而他善念不(bu)泯(min)。每次遇到搶劫、敲詐之事,他總是(shi)(shi)躲在(zai)一邊不(bu)參與(yu)(yu)。正因如此,他才會在(zai)被打得遍體鱗(lin)傷的鳳(feng)華(hua)面(mian)前,自然(ran)(ran)地(di)流露出相(xiang)助(zhu)之意,才有(you)(you)他溜到藥店告知林華(hua)生的舉(ju)動,才有(you)(you)他后(hou)來(lai)作(zuo)為偽軍(jun)(jun)內應助(zhu)力新(xin)四(si)軍(jun)(jun)打勝仗(zhang)的舉(ju)動。與(yu)(yu)劉(liu)長鎖(suo)處在(zai)同樣位置的還有(you)(you)劉(liu)二虎(hu)的情(qing)人(ren)沈蘋香、黃(huang)德龍(long)的姘頭(tou)小(xiao)梅紅,他們(men)在(zai)小(xiao)說中(zhong)所起的作(zuo)用雖(sui)然(ran)(ran)大小(xiao)有(you)(you)別,但是(shi)(shi)其(qi)身(shen)(shen)上寄(ji)托的是(shi)(shi)顧堅(jian)對人(ren)物(wu)的深刻體驗。即(ji)人(ren)性中(zhong)有(you)(you)善有(you)(you)惡(e)(e),善與(yu)(yu)惡(e)(e)的較量之后(hou)哪一方勝出,不(bu)會被人(ren)物(wu)身(shen)(shen)上固有(you)(you)的標簽所決定。也(ye)就(jiu)是(shi)(shi)說,惡(e)(e)人(ren)有(you)(you)時候會行善事,善人(ren)也(ye)可能有(you)(you)不(bu)端不(bu)正之舉(ju)。
正是(shi)劉(liu)長(chang)(chang)鎖(suo)、沈蘋香、小梅紅等貌似(si)站在(zai)邪惡一方,卻善(shan)念不滅的人(ren)物存(cun)在(zai),才讓小說人(ren)物的豐(feng)富性與故事(shi)的曲折性展現得更加(jia)完(wan)整。《火苗》固然頌(song)揚(yang)(yang)正面人(ren)物、英(ying)雄人(ren)物,但是(shi)并不是(shi)簡(jian)單地固化或者說走向(xiang)懲(cheng)惡揚(yang)(yang)善(shan)的單向(xiang)極端,而是(shi)在(zai)故事(shi)情節的推進中,讓善(shan)與惡有(you)了(le)動蕩,有(you)了(le)起(qi)伏,有(you)了(le)互相轉化、此消(xiao)彼長(chang)(chang)的可能。
何為(wei)“火(huo)苗”?火(huo)苗是張正(zheng)(zheng)這樣的(de)新(xin)四軍戰士。岳(yue)群對張正(zheng)(zheng)夸道:“這半(ban)年多來,你利用在(zai)蜈(wu)蚣蕩養傷的(de)機會,像一粒(li)火(huo)苗一樣燃起(qi)了當地群眾的(de)抗日烈(lie)火(huo),功勞很大啊!”火(huo)苗是群眾心中的(de)抗日信念(nian),火(huo)苗是戰士與(yu)群眾對勝利的(de)強(qiang)(qiang)烈(lie)渴(ke)望。火(huo)苗不(bu)管為(wei)何,起(qi)初都是微不(bu)足道的(de),但是如果有強(qiang)(qiang)大的(de)信念(nian)和(he)勇毅的(de)付出加持,燎(liao)原之勢(shi)必會出現在(zai)不(bu)遠的(de)將(jiang)來。
讀《火苗》隨著人物在墩(dun)子附近、湖泊深(shen)處(chu)時而駐足、時而轉移,我(wo)隱約可(ke)得年少(shao)時觀電影《地(di)雷戰》《地(di)道戰》時的(de)(de)(de)那種快意(yi)。當時的(de)(de)(de)我(wo)懵懂,只知道日本鬼子的(de)(de)(de)可(ke)惡,不除不快。此時的(de)(de)(de)我(wo)走過(guo)一(yi)些路、讀過(guo)一(yi)些書,更認(ren)識抗日的(de)(de)(de)艱險非(fei)常人可(ke)以承(cheng)受,更意(yi)識到(dao)英雄的(de)(de)(de)存在對逆境中之民族的(de)(de)(de)深(shen)遠意(yi)義。文字(zi)營造(zao)出(chu)的(de)(de)(de)空間比畫(hua)面(mian)的(de)(de)(de)呈現更有久久咀嚼與回(hui)味的(de)(de)(de)可(ke)能。畫(hua)面(mian)是(shi)(shi)寫(xie)實(shi)的(de)(de)(de)、固化的(de)(de)(de),文字(zi)則更具想象空間與感染力(li)。《火苗》所寫(xie)雖然是(shi)(shi)軍民如火一(yi)般的(de)(de)(de)抗日熱情,但是(shi)(shi)它(ta)對當下(xia)人的(de)(de)(de)鼓(gu)勵(li)并不虛無(wu)。讀者們(men)身處(chu)的(de)(de)(de)人生困境,難道比日日無(wu)法安生、和平(ping)成(cheng)為奢求(qiu)的(de)(de)(de)群眾(zhong)們(men)更甚(shen)?一(yi)點一(yi)滴的(de)(de)(de)力(li)量逐(zhu)漸注入心中,實(shi)為閱(yue)讀帶來的(de)(de)(de)福報。
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