回歸大自然的生命(ming)

　　——羅伯(bo)特·勃萊(lai)詩歌賞析

　　羅伯特·勃萊（1926年(nian)(nian)-2021年(nian)(nian)），生于明尼蘇達(da)(da)州。是(shi)美(mei)(mei)國六七十年(nian)(nian)代(dai)“新超現實主(zhu)義(yi)”（又稱為“深度意(yi)象詩派”）的(de)(de)主(zhu)要(yao)推動者(zhe)和代(dai)表(biao)性(xing)詩人(ren)(ren)。出版《雪地里(li)的(de)(de)寧靜》《身(shen)體(ti)周(zhou)(zhou)圍的(de)(de)光(guang)》《從兩(liang)個世(shi)界愛一個女人(ren)(ren)》等十幾(ji)部詩集，其中(zhong)(zhong)《身(shen)體(ti)周(zhou)(zhou)圍的(de)(de)光(guang)》獲得美(mei)(mei)國全(quan)國圖書(shu)獎。另外著有詩論集《談了一早晨》《美(mei)(mei)國詩歌(ge)》等；他(ta)還翻譯過里(li)爾(er)克(ke)(ke)、希梅內斯、聶(nie)魯達(da)(da)、巴列霍、特拉(la)克(ke)(ke)爾(er)以(yi)及(ji)我國詩人(ren)(ren)陶淵(yuan)明和白居易的(de)(de)作品。是(shi)對當代(dai)中(zhong)(zhong)國青年(nian)(nian)詩人(ren)(ren)影響最(zui)大的(de)(de)美(mei)(mei)國詩人(ren)(ren)之一。

　　《與友(you)人暢(chang)飲通宵達旦后，我們(men)在黎明蕩一只小(xiao)舟出(chu)去，看誰(shui)能寫(xie)出(chu)最好的(de)詩來》

　　作者(zhe)：羅伯特·勃萊

　　這(zhe)(zhe)些(xie)松樹，這(zhe)(zhe)些(xie)秋天的橡樹，這(zhe)(zhe)些(xie)巖石，

　　這水(shui)域(yu)晦暗而又為風所觸動——

　　我(wo)像你一樣，你黑(hei)色的(de)小舟，

　　漂過那被涼(liang)涼(liang)的(de)泉水所喂養的(de)水域。

　　大片的(de)水下(xia)，自孩提時代(dai)起，

　　我就(jiu)夢見過奇異的黑色珍(zhen)寶(bao)，

　　夢見(jian)的(de)不是(shi)黃金，或奇石，而是(shi)真正(zheng)的(de)

　　饋(kui)贈，在明(ming)尼蘇達蒼白的湖下。

　　這個早晨(chen)，也(ye)漂流于黎明的(de)風(feng)中，

　　我感(gan)覺到我的手，我的鞋，還有(you)這墨水——

　　如軀體(ti)的所(suo)有部位那樣，漂流于(yu)

　　肉體和石頭之(zhi)云的上(shang)空。

　　幾次友誼，幾個黎明，幾次對草叢的(de)瞥視，

　　幾把被雪和熱氣所侵蝕的槳，

　　于是我們從寒冷的水域上面漂向湖邊，

　　不再關(guan)心我們是(shi)漂流還是(shi)一直劃去。

　　在美(mei)國當(dang)代詩(shi)(shi)人(ren)中，羅伯特·勃萊(lai)是特別引人(ren)注目(mu)的(de)(de)(de)一(yi)個。他的(de)(de)(de)幾乎每首(shou)詩(shi)(shi)歌都在對自己倡導(dao)和推動的(de)(de)(de)“深(shen)度意象”身體力(li)行。讀其詩(shi)(shi)，總(zong)是讀到(dao)強(qiang)烈的(de)(de)(de)畫面感(gan)和世界的(de)(de)(de)神(shen)秘感(gan)。這首(shou)詩(shi)(shi)題冗(rong)長的(de)(de)(de)《與友人(ren)暢飲通宵達(da)旦后(hou)，我們在黎明蕩一(yi)只小舟出去，看誰能寫(xie)出最好的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)來》堪(kan)為(wei)勃萊(lai)的(de)(de)(de)代表作之一(yi)。

　　就這(zhe)首詩(shi)來(lai)(lai)看(kan)，處(chu)(chu)處(chu)(chu)給讀者一(yi)種遠離(li)塵囂的(de)(de)(de)(de)(de)世外氣息和隱(yin)秘于心的(de)(de)(de)(de)(de)深沉熱愛。此(ci)外，勃(bo)萊(lai)(lai)還終生保持(chi)了(le)對(dui)中(zhong)國(guo)(guo)古(gu)典詩(shi)歌(ge)如陶淵明、白居易等人(ren)作品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)熱愛。所以我們讀勃(bo)萊(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)歌(ge)，會(hui)發現他筆(bi)下的(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie)(xie)還不乏中(zhong)國(guo)(guo)古(gu)典文學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)味(wei)。從(cong)這(zhe)首詩(shi)來(lai)(lai)看(kan)，處(chu)(chu)處(chu)(chu)是(shi)沉靜，處(chu)(chu)處(chu)(chu)都流露(lu)勃(bo)萊(lai)(lai)對(dui)大(da)(da)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)(quan)身心投(tou)(tou)入。僅看(kan)詩(shi)題(ti)，勃(bo)萊(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)“友(you)人(ren)”也(ye)與(yu)他性情(qing)相(xiang)投(tou)(tou)，他們對(dui)生活有共同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)旨趣(qu)，所以才能通宵達旦地暢(chang)飲，然(ran)(ran)(ran)后在(zai)“在(zai)黎明蕩(dang)一(yi)只小舟出(chu)去(qu)”相(xiang)約寫(xie)(xie)詩(shi)。這(zhe)種生活與(yu)中(zhong)國(guo)(guo)古(gu)典詩(shi)人(ren)們的(de)(de)(de)(de)(de)生活有相(xiang)通之處(chu)(chu)。勃(bo)萊(lai)(lai)在(zai)相(xiang)通中(zhong)回溯到了(le)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)深處(chu)(chu)，來(lai)(lai)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)大(da)(da)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)萬(wan)物(wu)也(ye)更易在(zai)城市(shi)奔波的(de)(de)(de)(de)(de)讀者那里喚(huan)起情(qing)不自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)禁的(de)(de)(de)(de)(de)向往。勃(bo)萊(lai)(lai)筆(bi)下出(chu)現的(de)(de)(de)(de)(de)“這(zhe)些松(song)樹，這(zhe)些秋天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)橡樹，這(zhe)些巖石，這(zhe)水域(yu)晦暗而又為風(feng)所觸(chu)動”的(de)(de)(de)(de)(de)意象，既是(shi)勃(bo)萊(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)生活所見，也(ye)是(shi)他心靈保持(chi)詩(shi)意與(yu)沉靜的(de)(de)(de)(de)(de)元素。在(zai)工業覆蓋全(quan)(quan)球的(de)(de)(de)(de)(de)二十世紀(ji)，來(lai)(lai)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)大(da)(da)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)事物(wu)已令人(ren)倍感(gan)疏遠又倍感(gan)親近。越(yue)在(zai)大(da)(da)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)中(zhong)沉浸，人(ren)就越(yue)發現大(da)(da)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)本(ben)身的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)意召喚(huan)。這(zhe)時(shi)候寫(xie)(xie)出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)歌(ge)就更有感(gan)染人(ren)和打(da)動人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)力量。

　　這(zhe)首(shou)詩(shi)集中描寫明尼(ni)蘇達(da)湖邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)景致，使(shi)我們(men)不(bu)(bu)僅讀到(dao)(dao)(dao)(dao)來(lai)自(zi)(zi)(zi)大(da)自(zi)(zi)(zi)然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)濃郁(yu)氣(qi)息，還能讀到(dao)(dao)(dao)(dao)勃萊選(xuan)擇遠離塵囂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)內(nei)(nei)(nei)因，“自(zi)(zi)(zi)孩提時代起，我就(jiu)夢(meng)(meng)見(jian)過奇異的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑色珍寶，/夢(meng)(meng)見(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)是(shi)黃金，或奇石，而是(shi)真正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)饋贈，在(zai)明尼(ni)蘇達(da)蒼白(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)湖下。”人(ren)很少能將童年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢(meng)(meng)想(xiang)(xiang)持(chi)續終(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)，能夠做到(dao)(dao)(dao)(dao)，就(jiu)說明勃萊內(nei)(nei)(nei)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢(meng)(meng)想(xiang)(xiang)異常執著。人(ren)都有(you)夢(meng)(meng)想(xiang)(xiang)，人(ren)都知道執著對(dui)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要。當生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)逐漸在(zai)人(ren)面(mian)前展開，放棄夢(meng)(meng)想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)占據(ju)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)絕大(da)多(duo)數(shu)。所以保持(chi)夢(meng)(meng)想(xiang)(xiang)不(bu)(bu)易(yi)，沒(mei)有(you)與人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)對(dui)抗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強大(da)力(li)量(liang)，根本做不(bu)(bu)到(dao)(dao)(dao)(dao)。這(zhe)力(li)量(liang)非關物質，只關乎人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈。我們(men)從(cong)勃萊這(zhe)首(shou)詩(shi)中發現，他(ta)很早(zao)就(jiu)意識到(dao)(dao)(dao)(dao)他(ta)內(nei)(nei)(nei)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢(meng)(meng)想(xiang)(xiang)是(shi)大(da)自(zi)(zi)(zi)然(ran)給予的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“真正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)饋贈”。大(da)自(zi)(zi)(zi)然(ran)不(bu)(bu)會只對(dui)勃萊有(you)所饋贈，對(dui)活(huo)著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)每個人(ren)都有(you)過同(tong)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)饋贈，但不(bu)(bu)是(shi)每個人(ren)都愿(yuan)意用一生(sheng)(sheng)(sheng)接受。能做到(dao)(dao)(dao)(dao)這(zhe)點，就(jiu)說明勃萊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢(meng)(meng)想(xiang)(xiang)始終(zhong)葆(bao)有(you)絕大(da)多(duo)數(shu)人(ren)已失去(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)珍貴(gui)初衷。

　　保持初衷，是對(dui)生命(ming)有(you)持之以恒的(de)堅定認識。用簡單而豐富的(de)詩句(ju)，勃(bo)萊(lai)(lai)讓我們(men)看(kan)到他在大自然(ran)的(de)生活(huo)場景以及他對(dui)精神生活(huo)的(de)不(bu)懈追求，我們(men)還(huan)能看(kan)到，近乎(hu)隱居的(de)勃(bo)萊(lai)(lai)在生活(huo)中(zhong)一(yi)切(qie)都不(bu)缺(que)少——“幾(ji)次(ci)友誼，幾(ji)個黎明，幾(ji)次(ci)對(dui)草叢的(de)瞥視，幾(ji)把被雪和熱氣(qi)所侵蝕(shi)的(de)槳”，這些詩句(ju)無(wu)法不(bu)令人讀來動(dong)容。我們(men)會(hui)不(bu)知不(bu)覺(jue)地渴望像(xiang)勃(bo)萊(lai)(lai)一(yi)樣，“從寒冷的(de)水域上(shang)面(mian)漂向湖(hu)邊，不(bu)再關心我們(men)是漂流還(huan)是一(yi)直劃去。”

　　在寧靜如世外的(de)生活中(zhong)，所謂“關心(xin)(xin)”的(de)確多余(yu)，大(da)自(zi)(zi)(zi)(zi)然本(ben)身給我(wo)(wo)們無(wu)邊的(de)打開，人只需(xu)感受“漂流于黎明的(de)風中(zhong)……漂流于/肉(rou)體和(he)石頭之云的(de)上空”。我(wo)(wo)們總希望自(zi)(zi)(zi)(zi)己的(de)生活富(fu)于質(zhi)量(liang)，面對勃萊，我(wo)(wo)們會發現他擁有的(de)，正是(shi)我(wo)(wo)們渴望的(de)生命質(zhi)量(liang)——無(wu)時(shi)無(wu)刻不(bu)(bu)被大(da)自(zi)(zi)(zi)(zi)然凈化(hua)，無(wu)時(shi)無(wu)刻不(bu)(bu)讓自(zi)(zi)(zi)(zi)己的(de)心(xin)(xin)靈(ling)敞開。人最需(xu)要(yao)的(de)，也就是(shi)心(xin)(xin)靈(ling)的(de)敞開。所以閱讀勃萊，不(bu)(bu)僅是(shi)閱讀大(da)自(zi)(zi)(zi)(zi)然的(de)美(mei)和(he)神(shen)秘，更讓我(wo)(wo)們在物質(zhi)至上的(de)今天(tian)發現，與(yu)真正的(de)大(da)自(zi)(zi)(zi)(zi)然融為一(yi)體，才是(shi)我(wo)(wo)們認識(shi)自(zi)(zi)(zi)(zi)己與(yu)生命的(de)最好方式。

　　□遠 人