在生活現場捕捉詩情——讀詩集《天賜情懷(huai)》

　　讀(du)陳龍的詩集《天(tian)賜情懷》（蘇州(zhou)大學出(chu)版社2021年10月出(chu)版），首先感覺他的詩很接(jie)地氣。他長于在生活(huo)現場捕捉(zhuo)詩情，從時代變(bian)遷、倫常情感和個體經驗中(zhong)，開(kai)掘(jue)和淬煉詩美，所以其詩歌的“能見度”很高。

　　他的(de)(de)(de)詩歌世界顯示出文學與社會(hui)(hui)、詩與生(sheng)活的(de)(de)(de)平等關系，并非一(yi)味地“向內轉”，而是能(neng)找到(dao)天、地、人(ren)對話(hua)的(de)(de)(de)頻道。如這(zhe)首(shou)《我(wo)享受在(zai)人(ren)潮(chao)中穿行》，“作為一(yi)滴(di)水/我(wo)不可能(neng)獨自(zi)高(gao)漲/我(wo)喜歡被潮(chao)水裹挾/借(jie)你的(de)(de)(de)洶涌/綻放成一(yi)朵(duo)浪花/我(wo)也愿竭盡全(quan)力(li)/一(yi)次(ci)次(ci)托舉起潮(chao)頭/如同八(ba)月十八(ba)的(de)(de)(de)千(qian)里錢(qian)塘”。這(zhe)種詩歌寫(xie)作，需要精確的(de)(de)(de)觀察力(li)和感(gan)悟力(li)，讀者透過詩人(ren)描繪的(de)(de)(de)一(yi)個個場景、細(xi)節和意(yi)象(xiang)等，體(ti)會(hui)(hui)到(dao)詩魂脈動的(de)(de)(de)靈韻。

　　這類寫(xie)作(zuo)，事(shi)關另一(yi)(yi)(yi)個問題(ti)，即詩的(de)(de)當代性。詩人一(yi)(yi)(yi)直與(yu)他(ta)身(shen)處的(de)(de)社會時(shi)(shi)空(kong)、時(shi)(shi)尚風(feng)(feng)俗等聯(lian)系(xi)在一(yi)(yi)(yi)起。《詩經》、唐詩之所以偉(wei)大，是因為它們彰顯了(le)時(shi)(shi)代，而非隱匿時(shi)(shi)代，陷入背景空(kong)無的(de)(de)“理念寫(xie)作(zuo)”或玩文字(zi)(zi)游(you)戲的(de)(de)“零度(du)寫(xie)作(zuo)”。陳龍領悟到(dao)詩的(de)(de)共時(shi)(shi)性意義(yi)，所以能從他(ta)的(de)(de)詩歌看到(dao)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)“真(zhen)實”。比如這首《橫街(jie)》，“街(jie)，大多(duo)(duo)橫著(zhu)/豎著(zhu)的(de)(de)大多(duo)(duo)是道/但(dan)橫街(jie)只(zhi)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)條/有(you)(you)(you)人為了(le)生計而去(qu)/有(you)(you)(you)人為了(le)簡單的(de)(de)幸福(fu)/一(yi)(yi)(yi)段時(shi)(shi)間沒去(qu)/就會有(you)(you)(you)鬧鐘響起/喚醒(xing)熟悉的(de)(de)味道/100路公交轉步行/五分鐘后(hou)討(tao)價還價/開始入鄉隨俗/碰到(dao)慷慨(kai)的(de)(de)攤主/茄子(zi)(zi)里多(duo)(duo)把免費的(de)(de)蔥/有(you)(you)(you)時(shi)(shi)剛下完雨/太陽一(yi)(yi)(yi)露頭/小籃子(zi)(zi)菜轉眼空(kong)/滿地(di)懊惱/有(you)(you)(you)時(shi)(shi)不見(jian)了(le)老字(zi)(zi)號/卻(que)邂逅了(le)舊相識/這些年好(hao)嗎？哈哈/還好(hao)吧(ba)！/只(zhi)是這臉上的(de)(de)皺(zhou)紋/像橫街(jie)的(de)(de)電(dian)線(xian)桿子(zi)(zi)/上頭電(dian)線(xian)，越掛越多(duo)(duo)”。顯然，他(ta)的(de)(de)詩與(yu)真(zhen)實的(de)(de)自然、風(feng)(feng)俗和(he)社會關系(xi)融為一(yi)(yi)(yi)體，并(bing)在“我(wo)寫(xie)我(wo)詩”的(de)(de)自我(wo)期許中，既承(cheng)接著(zhu)優秀(xiu)詩歌寫(xie)作(zuo)的(de)(de)傳統，也留下一(yi)(yi)(yi)份由詩人記錄(lu)的(de)(de)歷(li)史檔案。

　　每(mei)一(yi)種(zhong)寫(xie)作風格都有(you)(you)(you)(you)其(qi)存在(zai)理由，亦(yi)無所謂品(pin)位價值的(de)(de)(de)高低，而只有(you)(you)(you)(you)情感的(de)(de)(de)飽(bao)和(he)度、詩(shi)性的(de)(de)(de)辨識度和(he)技(ji)巧(qiao)的(de)(de)(de)熟(shu)練度之分(fen)。仔細(xi)地看，陳(chen)龍的(de)(de)(de)詩(shi)也有(you)(you)(you)(you)著多種(zhong)風格調性，是多個聲(sheng)部交響的(de)(de)(de)生命體。對于詩(shi)人而言，生活的(de)(de)(de)每(mei)一(yi)時刻(ke)都有(you)(you)(you)(you)詩(shi)意(yi)，關鍵能否(fou)擁(yong)有(you)(you)(you)(you)淬煉成詩(shi)的(de)(de)(de)能力。陳(chen)龍是擁(yong)有(you)(you)(you)(you)這種(zhong)“點金術”的(de)(de)(de)，他(ta)信手拈(nian)來即能成詩(shi)，詩(shi)意(yi)的(de)(de)(de)題(ti)材幾乎俯拾(shi)皆是。如《辛丑年(nian)初一(yi)》，“……一(yi)抬頭/忽發現/陽臺前的(de)(de)(de)柳枝爬滿新芽(ya)/細(xi)雨中透過來一(yi)縷(lv)陽光/天(tian)氣(qi)預報又失(shi)準了/這個年(nian)初一(yi)/好過我的(de)(de)(de)想象”。

　　陳(chen)龍的(de)(de)(de)(de)許(xu)多詩(shi)(shi)歌是很有(you)哲(zhe)理的(de)(de)(de)(de)，其中(zhong)有(you)傷逝，有(you)物哀，也有(you)現(xian)代人(ren)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)存體驗和大(da)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)命哲(zhe)學，如(ru)(ru)(ru)《致戴凈》，“西(xi)部自(zi)(zi)有(you)國(guo)界(jie)/而上蒼之手只有(you)一(yi)雙/我(wo)只能驚嘆/無(wu)法(fa)言說/一(yi)如(ru)(ru)(ru)你從恬靜的(de)(de)(de)(de)天(tian)空/俯瞰大(da)地的(de)(de)(de)(de)驚濤駭浪//你遇見了西(xi)部/我(wo)遇見了自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)荒(huang)涼”。詩(shi)(shi)人(ren)感(gan)受(shou)的(de)(de)(de)(de)“荒(huang)涼”，其實來自(zi)(zi)他與自(zi)(zi)然(ran)的(de)(de)(de)(de)對話，也來自(zi)(zi)對本真自(zi)(zi)我(wo)的(de)(de)(de)(de)尋找。但顯然(ran)他不(bu)是一(yi)個悲(bei)觀者，因為“我(wo)享受(shou)在人(ren)潮中(zhong)穿行”“我(wo)喜歡那些鮮活的(de)(de)(de)(de)東西(xi)/肉，是詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)名詞”。如(ru)(ru)(ru)此來看，詩(shi)(shi)人(ren)浪漫的(de)(de)(de)(de)心依然(ran)面向美好事物。

　　陳龍有一部分詩歌(ge)，是(shi)寫(xie)給(gei)父(fu)母(mu)、兒子的(de)，如《父(fu)親》《母(mu)親》《拜你為(wei)師——致本命(ming)年的(de)兒子》等，讀來頗令人動容(rong)。而他(ta)寫(xie)給(gei)多位師友的(de)詩，同樣會勾起讀者珍藏(zang)心底(di)的(de)情感(gan)。如《阿秋(qiu)》，“久(jiu)未(wei)謀面的(de)師弟(di)阿秋(qiu)/推(tui)杯(bei)換(huan)盞(zhan)時(shi)(shi)和我(wo)(wo)敘(xu)舊/那時(shi)(shi)他(ta)的(de)宿舍(she)(she)在(zai)樓下/我(wo)(wo)的(de)宿舍(she)(she)在(zai)樓上/廁所(suo)也是(shi)上下樓/窗戶(hu)的(de)玻璃都壞(huai)了/他(ta)說我(wo)(wo)記得你在(zai)衛生間里唱歌(ge)/歌(ge)名肯定是(shi)《把根留住(zhu)》/我(wo)(wo)納(na)悶為(wei)什么他(ta)記得這(zhe)么清楚/如何確定唱歌(ge)的(de)人一定是(shi)我(wo)(wo)/也沒講(jiang)那歌(ge)聲動聽與否/可我(wo)(wo)還是(shi)從心底(di)涌(yong)起一股(gu)暖流/端起滿杯(bei)，我(wo)(wo)說干了/那時(shi)(shi)候(hou)我(wo)(wo)們溝通不(bu)夠”。

　　“阿秋”，就像他的名字一樣，這(zhe)個稱呼(hu)連接著幾代讀(du)者的情(qing)感(gan)。確實，陳龍(long)和他的詩(shi)就在我們(men)身(shen)邊，讓人(ren)(ren)感(gan)受(shou)到溫情(qing)和真誠。這(zhe)樣的詩(shi)人(ren)(ren)，其所(suo)感(gan)、所(suo)念、所(suo)思令人(ren)(ren)神(shen)往，而他“家人(ren)(ren)”“兄(xiong)弟”般的倫理型審美(mei)，也以獨(du)特的調性(xing)和語感(gan)產(chan)生磁場，使(shi)讀(du)者沒有陌生感(gan)與違和感(gan)，只會有幸福(fu)與快樂。

　　陳(chen)龍是(shi)(shi)有真情(qing)(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)人。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)，猶如(ru)其人，流淌著(zhu)真情(qing)(qing)(qing)(qing)率性(xing)，以及一(yi)種浪漫無(wu)羈的(de)(de)(de)(de)氣(qi)質(zhi)。這在他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)朗誦詩(shi)(shi)中(zhong)更為顯見(jian)。朗誦詩(shi)(shi)與時代、社會相呼應，且可以高分貝“誦”出自己的(de)(de)(de)(de)真摯情(qing)(qing)(qing)(qing)懷和(he)澎湃激情(qing)(qing)(qing)(qing)。如(ru)《天(tian)(tian)賜(si)(si)情(qing)(qing)(qing)(qing)懷——為紀念蘇州大(da)(da)(da)學(xue)(xue)百年(nian)校慶(qing)而(er)作》，“有人問/一(yi)百年(nian)到(dao)(dao)底有多長(chang)/鐘乳石告訴(su)(su)我(wo)/它(ta)只是(shi)(shi)短(duan)短(duan)的(de)(de)(de)(de)一(yi)寸(cun)時光//有人問/一(yi)百年(nian)究竟有多長(chang)/天(tian)(tian)賜(si)(si)莊告訴(su)(su)我(wo)/它(ta)便是(shi)(shi)整(zheng)整(zheng)幾代人的(de)(de)(de)(de)夢想……我(wo)枕著(zhu)姑蘇的(de)(de)(de)(de)小橋(qiao)流水/一(yi)夢數(shu)年(nian)/直到(dao)(dao)變成一(yi)只放(fang)飛(fei)的(de)(de)(de)(de)雄鷹/還未明(ming)了今夕(xi)何(he)夕(xi)/我(wo)嗅著(zhu)深(shen)巷的(de)(de)(de)(de)茉莉花(hua)(hua)香/一(yi)覺天(tian)(tian)明(ming)/直到(dao)(dao)變成一(yi)葉遠航的(de)(de)(de)(de)風帆/還未分清(qing)書香與花(hua)(hua)香的(de)(de)(de)(de)氣(qi)息……”蘇州大(da)(da)(da)學(xue)(xue)前身是(shi)(shi)東吳大(da)(da)(da)學(xue)(xue)，本部校址位于蘇州古城東南“天(tian)(tian)賜(si)(si)莊”。讀陳(chen)龍的(de)(de)(de)(de)朗誦體(ti)詩(shi)(shi)歌(ge)，感覺也是(shi)(shi)“天(tian)(tian)賜(si)(si)情(qing)(qing)(qing)(qing)懷”，因為他(ta)(ta)(ta)天(tian)(tian)然地具有這種氣(qi)質(zhi)和(he)氣(qi)勢，所(suo)以讀他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)歌(ge)并不感覺空洞，而(er)是(shi)(shi)會被他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)情(qing)(qing)(qing)(qing)席卷其中(zhong)。

　　陳龍(long)的(de)詩是時代(dai)的(de)、向(xiang)陽的(de)，也(ye)是可歌唱(chang)的(de)。他發出(chu)(chu)的(de)聲音，相信(xin)讀者一聽(ting)就懂，而(er)且(qie)透著(zhu)溫暖、善(shan)意，令人親(qin)近。這(zhe)本詩集，當然僅是他以(yi)往“詩生活”的(de)一個階段性總結。相信(xin)陳龍(long)不會(hui)(hui)停止“詩”的(de)腳步，還(huan)會(hui)(hui)寫出(chu)(chu)更多(duo)更美好的(de)詩篇(pian)，與新時代(dai)、新生活一道繼續前(qian)行(xing)。

　　（作者：徐國源，系蘇州大學文學院(yuan)教授）