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找回人與自然和諧共生的詩意空間——讀《這方熱土》有感

22-01-21 09:29 來源(yuan): 光明日(ri)報(bao) 編輯:張蘭琴

  找回人與自然和諧共生(sheng)的詩意空間——讀(du)《這方熱土》有感

  《這方熱土》 楊海蒂 著

  中國林業出版社

  【光明書話】

  一口(kou)氣讀完楊海蒂(di)老師(shi)新作《這方熱土(tu)》,忍不住(zhu)嘖嘖稱奇(qi),拍案叫絕。作者用純美(mei)、自(zi)然(ran)、厚重、深情的(de)筆觸,描繪(hui)出一副(fu)生機盎然(ran)、超(chao)塵脫俗、滌蕩心靈(ling)的(de)絕美(mei)畫卷(juan),奏響了一曲人與自(zi)然(ran)琴瑟(se)和鳴的(de)天籟之(zhi)音。

  這(zhe)是一場盛大的(de)(de)視(shi)聽盛宴。在這(zhe)方熱土,“森(sen)林靜悄悄的(de)(de),偶爾傳來(lai)幾聲蟬鳴(ming)(ming)鳥啾”,那是“月出驚山(shan)鳥,時(shi)鳴(ming)(ming)春澗中”的(de)(de)靜謐幽深;頃(qing)刻間,“壯麗的(de)(de)紅(hong)日一躍而(er)出,橘紅(hong)色陽光(guang)穿越云朵(duo)的(de)(de)縫隙,萬丈光(guang)芒照耀著大地”,則是“海日生殘夜,江春入舊年”的(de)(de)雄渾壯美。山(shan)海之間的(de)(de)萬千氣象,朝霞(xia)撒下的(de)(de)輕柔光(guang)線,萬物生靈奏響(xiang)的(de)(de)美妙晨曲,營造出一種交相輝映、錯綜復雜的(de)(de)審美意境,既(ji)古老又(you)現代,既(ji)溫(wen)情(qing)又(you)浪漫,既(ji)清(qing)新又(you)濃烈,美不勝收,妙不可言。

  這是精彩紛呈(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)科普課堂(tang)。在這方熱(re)土,果似臘腸的(de)(de)(de)(de)(de)吊瓜樹(shu)(shu),能讓人味覺變(bian)甜的(de)(de)(de)(de)(de)神秘果,號稱“地球植物老壽星”的(de)(de)(de)(de)(de)龍(long)血樹(shu)(shu),原產(chan)熱(re)帶非洲的(de)(de)(de)(de)(de)火焰木,樹(shu)(shu)冠(guan)大而體(ti)態美的(de)(de)(de)(de)(de)雨樹(shu)(shu),具神奇(qi)醫療(liao)功效的(de)(de)(de)(de)(de)野(ye)生(sheng)茶樹(shu)(shu),永(yong)遠兩株相接(jie)母(mu)子相連的(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)生(sheng)樹(shu)(shu),“樹(shu)(shu)上有(you)(you)樹(shu)(shu),雙樹(shu)(shu)疊(die)生(sheng)”的(de)(de)(de)(de)(de)古老天琴樹(shu)(shu),還有(you)(you)“熱(re)帶雨林中的(de)(de)(de)(de)(de)精靈(ling)”海(hai)南長(chang)臂猿,斑紋(wen)狀如(ru)龜背(bei)飾文(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)云豹(bao),“原野(ye)精靈(ling)”海(hai)南坡鹿,被列入瀕危(wei)物種(zhong)紅色(se)名錄(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)海(hai)南脆蛇蜥,體(ti)型最小、模樣(yang)萌萌噠的(de)(de)(de)(de)(de)海(hai)南兔等,各種(zhong)來歷不(bu)凡、珍稀名貴的(de)(de)(de)(de)(de)野(ye)生(sheng)動植物,應有(you)(you)盡有(you)(you)目不(bu)暇接(jie),讓你多識草木鳥獸蟲魚之名,長(chang)知(zhi)識、拓(tuo)視野(ye)、見世面。

  這(zhe)是一(yi)趟絕(jue)妙的(de)洗心(xin)之旅。當(dang)你踏進(jin)這(zhe)方熱土,“晚霞(xia)漸漸隱退,夜幕悄悄降臨,月亮(liang)和群星升起,皎潔的(de)月光灑滿(man)幽暗的(de)山(shan)谷(gu),清(qing)輝(hui)籠(long)罩著沉靜(jing)的(de)山(shan)峰,嶙峋的(de)群山(shan)萬壑(he)變得柔(rou)和。此時此刻(ke),耳畔(pan)只有昆(kun)蟲低鳴、花朵(duo)低語和樹上果(guo)實掉落地(di)上的(de)聲音(yin)。”你靜(jing)靜(jing)仰望(wang)蒼穹,或(huo)許體悟到古詩中的(de)清(qing)幽意境:“杏花疏(shu)影里,吹笛到天明”“行到水(shui)窮處(chu),坐(zuo)看云起時”,猶如作(zuo)者(zhe)所寫(xie)“紅塵(chen)中的(de)喧(xuan)囂全然消退,世界呈(cheng)現出空靈(ling)之美”,而就在那一(yi)刻(ke),你的(de)身心(xin)仿佛得到徹底(di)洗禮(li),清(qing)爽(shuang)怡然,“肝膽皆冰(bing)雪”。

  這是人(ren)(ren)與自然(ran)(ran)的(de)(de)琴(qin)瑟和鳴(ming)。人(ren)(ren)類來源于(yu)大自然(ran)(ran),自然(ran)(ran)是人(ren)(ren)類文(wen)明的(de)(de)根基。中(zhong)國人(ren)(ren)有(you)“天(tian)人(ren)(ren)合一”“民胞物與”的(de)(de)思想,敬畏自然(ran)(ran),熱愛(ai)自然(ran)(ran),與自然(ran)(ran)為(wei)友,留下許(xu)多人(ren)(ren)與自然(ran)(ran)琴(qin)瑟和鳴(ming)的(de)(de)傳世(shi)名篇(pian)。無論是辛棄疾的(de)(de)“我見青(qing)山(shan)(shan)(shan)多嫵媚(mei),料青(qing)山(shan)(shan)(shan)見我應如是”,李(li)白的(de)(de)“相看兩不厭,唯有(you)敬亭(ting)山(shan)(shan)(shan)”,或是張志和的(de)(de)“西塞山(shan)(shan)(shan)前(qian)白鷺飛(fei),桃(tao)花(hua)流(liu)水鱖魚肥”,杜甫的(de)(de)“窗(chuang)含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”等,無不寄情于(yu)天(tian)地中(zhong),徜徉(yang)于(yu)山(shan)(shan)(shan)水間。

  近(jin)現(xian)代以(yi)來(lai),隨(sui)著工業文(wen)明腳步的(de)(de)狂飆(biao)突進,人(ren)類(lei)與自(zi)然的(de)(de)關系(xi)一(yi)度“劍拔(ba)弩張(zhang)”,荒漠化已影響(xiang)到(dao)全球1/5的(de)(de)人(ren)口(kou)和1/3的(de)(de)陸(lu)地(di)(di)面積(ji),大約有100萬生物(wu)物(wu)種受(shou)到(dao)威(wei)脅或瀕臨滅(mie)絕。歷(li)史和現(xian)實反復證明,任性(xing)貪婪地(di)(di)掠奪自(zi)然,必然遭到(dao)自(zi)然的(de)(de)反噬。黨的(de)(de)十八大以(yi)來(lai),習近(jin)平總書記為天下計、為世(shi)界謀,提出(chu)“人(ren)不(bu)負(fu)青(qing)(qing)山(shan)(shan)(shan),青(qing)(qing)山(shan)(shan)(shan)定不(bu)負(fu)人(ren)”等一(yi)系(xi)列生態(tai)(tai)文(wen)明發展理念,推(tui)動(dong)美麗中國的(de)(de)壯美畫卷在(zai)神州大地(di)(di)鋪(pu)展開來(lai),也在(zai)世(shi)界范圍內(nei)激起了(le)越來(lai)越廣(guang)泛的(de)(de)共鳴和響(xiang)應。楊海蒂老師筆(bi)下這方遺世(shi)獨(du)立的(de)(de)美麗新世(shi)界——海南熱帶雨林,正是(shi)學習習近(jin)平生態(tai)(tai)文(wen)明思(si)想結出(chu)的(de)(de)果實之一(yi)。良好(hao)的(de)(de)生態(tai)(tai)環境(jing)改善了(le)人(ren)居環境(jing)質量(liang),提升了(le)人(ren)民幸福生活指數。然而(er)面對大自(zi)然賜予我們的(de)(de)豐厚饋贈,也有少數人(ren)視而(er)不(bu)見(jian)(jian),聽(ting)而(er)不(bu)聞(wen),偶約三(san)五親朋“到(dao)此一(yi)游”,也不(bu)過走馬觀花,“見(jian)(jian)山(shan)(shan)(shan)不(bu)是(shi)山(shan)(shan)(shan),見(jian)(jian)水不(bu)是(shi)水”。

  當(dang)我們跟隨楊(yang)海蒂老師的(de)(de)熱(re)情指(zhi)引(yin),走進這方熱(re)土,走進這片充(chong)滿(man)著原始野性(xing)魅惑、張揚(yang)著令(ling)人(ren)窒息之美的(de)(de)熱(re)帶(dai)雨林,聽(ting)著“婉(wan)轉動聽(ting)的(de)(de)山歌(ge),乘著夏日傍晚(wan)的(de)(de)微風,從雨林深處悠揚(yang)地傳來”,或(huo)許能喚(huan)醒我們塵封已(yi)久的(de)(de)心靈記(ji)憶,找回人(ren)與(yu)自然和(he)諧共生的(de)(de)詩意空(kong)間。

  (作者:劉海燕,系軍旅(lv)文學(xue)作家)

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