網文毀了文學？

　　【守(shou)靜(jing)觀海】網文毀了文學？

　　隨(sui)意(yi)翻(fan)看網絡，發現一個古老的“問(wen)題(ti)”：在據認為(wei)“文(wen)(wen)(wen)化素質(zhi)”層(ceng)級較(jiao)高的知(zhi)乎上面，“網文(wen)(wen)(wen)的興起是否毀了中國文(wen)(wen)(wen)學？”居(ju)然(ran)成(cheng)了熱帖。

　　之所以說是(shi)(shi)老問題，是(shi)(shi)因為在移動網(wang)(wang)(wang)絡未成熟(shu)之先，輿論場就(jiu)有(you)“文(wen)(wen)學(xue)(xue)已死”的(de)(de)論調，后(hou)(hou)來網(wang)(wang)(wang)絡文(wen)(wen)學(xue)(xue)出籠，又有(you)“網(wang)(wang)(wang)絡文(wen)(wen)學(xue)(xue)”不(bu)(bu)是(shi)(shi)文(wen)(wen)學(xue)(xue)的(de)(de)判斷，再后(hou)(hou)來，網(wang)(wang)(wang)絡小說興旺發達(da)，哀嘆“文(wen)(wen)學(xue)(xue)”落寞的(de)(de)聲音此起彼伏。現如今，“網(wang)(wang)(wang)文(wen)(wen)”——大(da)約(yue)指稱的(de)(de)是(shi)(shi)不(bu)(bu)同于網(wang)(wang)(wang)絡小說的(de)(de)短小文(wen)(wen)字集(ji)合體——盛行已然是(shi)(shi)常(chang)態(tai)，沒想到，可能觀念還停留(liu)在“舊”文(wen)(wen)學(xue)(xue)范疇(chou)內(nei)的(de)(de)雅士(shi)，竟(jing)然滋(zi)生出“網(wang)(wang)(wang)文(wen)(wen)毀了文(wen)(wen)學(xue)(xue)”的(de)(de)憂慮來。

　　就(jiu)知乎上(shang)面(mian)的(de)評(ping)論而言，應(ying)該說多(duo)(duo)數人并不太認同這一判斷，但既(ji)然躋身“熱帖”，也(ye)意(yi)味(wei)著有為數眾多(duo)(duo)的(de)人對相(xiang)關(guan)的(de)問(wen)題(ti)比較關(guan)注。

　　坦率地說，在下是(shi)(shi)(shi)(shi)不太認同將(jiang)網(wang)絡(luo)小(xiao)說、網(wang)文(wen)拿來與(yu)“文(wen)學”比較的(de)(de)。文(wen)學本身是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)泛泛的(de)(de)概念，不能說網(wang)絡(luo)小(xiao)說，或者網(wang)文(wen)不是(shi)(shi)(shi)(shi)“文(wen)學”。比如今(jin)日網(wang)絡(luo)媒(mei)體中的(de)(de)各種敘事、隨筆，甚至是(shi)(shi)(shi)(shi)議論、質疑之類的(de)(de)文(wen)字，實際上也是(shi)(shi)(shi)(shi)文(wen)學范疇內的(de)(de)精神活動。這(zhe)些文(wen)字，也許(xu)只是(shi)(shi)(shi)(shi)短暫(zan)即逝(shi)，也許(xu)幼稚可笑，但它們也是(shi)(shi)(shi)(shi)人的(de)(de)大腦(nao)編織出的(de)(de)情(qing)緒、觀(guan)點，是(shi)(shi)(shi)(shi)人們對(dui)人、對(dui)事的(de)(de)描(miao)述和(he)判斷……總(zong)之，如果我們不將(jiang)之歸類到“文(wen)學”園子里，恐怕其他的(de)(de)限定更不科學。

　　就(jiu)“文(wen)(wen)(wen)(wen)學”需求層面來看，更不(bu)(bu)(bu)能(neng)輕易地給出(chu)武斷的(de)(de)(de)說(shuo)(shuo)詞。不(bu)(bu)(bu)錯，網(wang)文(wen)(wen)(wen)(wen)和網(wang)絡小說(shuo)(shuo)一樣，絕大(da)多數閱(yue)讀者在(zai)文(wen)(wen)(wen)(wen)化素質、素養上(shang)，不(bu)(bu)(bu)能(neng)比肩(jian)受過科班系統教(jiao)育的(de)(de)(de)“文(wen)(wen)(wen)(wen)化人”，但考慮到”民間文(wen)(wen)(wen)(wen)學“也是文(wen)(wen)(wen)(wen)學，我(wo)們就(jiu)不(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)以(yi)獨尊《紅樓夢》而排斥街巷、茶肆(si)里(li)大(da)眾喜愛(ai)的(de)(de)(de)評書。實際上(shang)，即便是今天(tian)，我(wo)們依然可(ke)(ke)以(yi)找到不(bu)(bu)(bu)熟悉文(wen)(wen)(wen)(wen)字，卻對(dui)《三國演義》《水(shui)滸傳》情節、人物了然于心的(de)(de)(de)老派(pai)”文(wen)(wen)(wen)(wen)學愛(ai)好者”。須知，這些可(ke)(ke)是經典文(wen)(wen)(wen)(wen)學名(ming)著。

　　不(bu)(bu)錯(cuo)，我是(shi)不(bu)(bu)太喜歡網絡文(wen)學(xue)給予的(de)體驗(yan)，原因是(shi)一些閱(yue)讀者多的(de)作品，吸(xi)引人(ren)的(de)無(wu)不(bu)(bu)是(shi)討巧閱(yue)讀者的(de)情節和內心(xin)或有(you)的(de)觀(guan)念，甚至是(shi)想(xiang)象(xiang)共同體中低俗(su)文(wen)化建構下的(de)程(cheng)式化敘事，這些網絡小說和網文(wen)，不(bu)(bu)僅(jin)缺乏深刻思想(xiang)，而(er)且(qie)，不(bu)(bu)夸張而(er)言，很(hen)少能夠讓閱(yue)讀者去追問、去反思。

　　然而(er)，它(ta)們依舊(jiu)是(shi)“文(wen)學”，可能是(shi)文(wen)人(ren)雅(ya)士消(xiao)遣(qian)時間的(de)(de)讀物(wu)，也(ye)可能是(shi)從未有(you)過(guo)(產生過(guo))人(ren)生追問(wen)的(de)(de)群類(lei)，更容易接受的(de)(de)故事講(jiang)述。

　　至(zhi)于(yu)“文學(xue)(xue)”的(de)勢弱，倘若我們(men)僅(jin)僅(jin)是(shi)將那(nei)些布滿象(xiang)征、暗(an)喻，甚至(zhi)是(shi)故意晦暗(an)雕琢文字的(de)作品，才視為“文學(xue)(xue)”的(de)話，“毀了(le)”的(de)說(shuo)法(fa)也(ye)不(bu)(bu)成立(li)。回溯“文學(xue)(xue)”最(zui)輝(hui)煌的(de)時光，那(nei)些文化史上看起來(lai)無(wu)處(chu)不(bu)(bu)在、影(ying)響廣(guang)泛的(de)經(jing)典(dian)(dian)文學(xue)(xue)作品，事實上也(ye)只是(shi)少數(shu)人在閱(yue)讀。而今(jin)天，這些經(jing)典(dian)(dian)，無(wu)論是(shi)讀者(zhe)數(shu)量，還是(shi)書籍售(shou)賣(mai)的(de)絕對數(shu)，都遠(yuan)遠(yuan)高于(yu)“文學(xue)(xue)鼎盛(sheng)”的(de)日子。不(bu)(bu)同(tong)是(shi)，當下網絡的(de)便捷帶來(lai)了(le)更多的(de)參(can)與(yu)者(zhe)，由之讓一些人產生了(le)經(jing)典(dian)(dian)文學(xue)(xue)寂寥的(de)錯覺。