□本報記者(zhe) 韓(han)萌萌

　　“博大精深”常(chang)常(chang)被用(yong)來形容悠久燦爛的中華文明，漢字、詩詞、節氣以及建筑等(deng)元素(su)(su)都可以從不同(tong)角度生動詮釋這一成(cheng)語(yu)的豐富內涵(han)。不少圖(tu)書嘗試從中華優秀傳統文化(hua)(hua)的一個(ge)分支切入(ru)，用(yong)喜聞樂見(jian)的方式把(ba)組成(cheng)中華文化(hua)(hua)的精華元素(su)(su)講透，同(tong)時與(yu)其他文化(hua)(hua)要素(su)(su)串聯(lian)，共同(tong)勾(gou)勒出一幅輝煌的文明畫卷。

　　從漢字中感悟中國文化精髓

　　漢(han)字(zi)為(wei)中華(hua)文化生生不息(xi)創(chuang)造了穩定條(tiao)件，也見證并推動了中華(hua)民族(zu)多元一體(ti)的歷史進程。

　　作為(wei)(wei)世界上歷史(shi)悠(you)久的(de)(de)文(wen)字(zi)(zi)中(zhong)(zhong)唯(wei)一(yi)使(shi)用(yong)至今的(de)(de)表意文(wen)字(zi)(zi)，中(zhong)(zhong)國(guo)字(zi)(zi)是記錄中(zhong)(zhong)華民族生產、生活、思想、審美和情感的(de)(de)載體。正如(ru)人(ren)們常說的(de)(de)“字(zi)(zi)如(ru)其人(ren)”，中(zhong)(zhong)國(guo)字(zi)(zi)與(yu)中(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)高度(du)合一(yi)，中(zhong)(zhong)國(guo)字(zi)(zi)往(wang)往(wang)是一(yi)個(ge)(ge)人(ren)學養、胸襟、氣(qi)度(du)、人(ren)格的(de)(de)展現，也(ye)蘊藏著不少為(wei)(wei)人(ren)處(chu)世的(de)(de)道理。《中(zhong)(zhong)國(guo)字(zi)(zi) 中(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)》（山東友誼(yi)出版(ban)社）以(yi)漢字(zi)(zi)為(wei)(wei)切入點(dian)，圍繞“自律助人(ren)”“孝老愛(ai)親”“服務利(li)他”“節儉綠色(se)”“共(gong)建共(gong)享”“和合大(da)同”6個(ge)(ge)主題，精選與(yu)之對應的(de)(de)107個(ge)(ge)漢字(zi)(zi)，每個(ge)(ge)主題選擇(ze)17－18個(ge)(ge)漢字(zi)(zi)，并(bing)配以(yi)含有歷史(shi)典故(gu)的(de)(de)優美國(guo)風散文(wen)，讓讀者(zhe)在品讀中(zhong)(zhong)國(guo)文(wen)字(zi)(zi)的(de)(de)同時，重(zhong)溫人(ren)文(wen)經典，探尋中(zhong)(zhong)國(guo)精神。

　　以《孝老(lao)愛(ai)親》篇(pian)為例，“孝悌(ti)友(you)，老(lao)少(shao)敬，愛(ai)養親，敦(dun)慕尊(zun)，諫戒讓，家順昌”，通過(guo)三字(zi)(zi)的(de)歌謠將107個(ge)(ge)漢字(zi)(zi)連綴起來，形成了一(yi)首文氣調暢、音韻合轍、朗朗上(shang)口的(de)“百字(zi)(zi)歌”，也勾勒出“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)字(zi)(zi)”背后“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)人”的(de)精神(shen)風貌，從(cong)這個(ge)(ge)意義上(shang)說，《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)字(zi)(zi) 中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)人》不(bu)是(shi)一(yi)本簡(jian)單的(de)識(shi)字(zi)(zi)書，而是(shi)一(yi)部用中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)文化連接中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)字(zi)(zi)和中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)人的(de)著作，幫助讀者(zhe)特別(bie)是(shi)廣大青少(shao)年重新(xin)發現、認(ren)識(shi)、傳承中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)人應有的(de)志(zhi)氣、骨氣與底氣。

　　“讀書必先識字(zi)”，無論是對(dui)剛剛發蒙的(de)(de)孩(hai)子，還是對(dui)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)產生興趣的(de)(de)外國(guo)(guo)朋友，先識得中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)字(zi)，然后才能(neng)登堂(tang)入室，才能(neng)領會(hui)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)之美(mei)，也才能(neng)讓(rang)世界(jie)更好地認識中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)、了解中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)。作為對(dui)外文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)交流橋(qiao)梁(liang)，《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)字(zi) 中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人》一書推出了英文(wen)(wen)(wen)(wen)版，在(zai)確保翻譯準確性的(de)(de)基(ji)礎上，英文(wen)(wen)(wen)(wen)版對(dui)書中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)相關(guan)傳統文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)概念進行了更通俗的(de)(de)英文(wen)(wen)(wen)(wen)闡釋，以便海外讀者更好地了解中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)與中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人。

　　品讀古詩詞中的審美情韻

　　如果說單(dan)個的(de)(de)(de)方塊字(zi)可象形，也(ye)可表(biao)義，那么由(you)幾(ji)個字(zi)組成的(de)(de)(de)一句詩則蘊含(han)了(le)中(zhong)華民族特(te)有的(de)(de)(de)審美情趣和價(jia)值觀(guan)。唐宋(song)詩詞就是(shi)我國傳統(tong)文(wen)化(hua)中(zhong)的(de)(de)(de)瑰寶，盡管時隔1000多(duo)年，仍以(yi)其(qi)強(qiang)大的(de)(de)(de)藝術(shu)魅(mei)力(li)吸引著我們，給我們以(yi)精神的(de)(de)(de)熏陶和藝術(shu)的(de)(de)(de)享受。

　　“詩(shi)(shi)(shi)(shi)詞(ci)是語(yu)(yu)言的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)，要閱讀(du)(du)(du)(du)和(he)(he)鑒賞(shang)唐(tang)(tang)宋(song)(song)(song)詩(shi)(shi)(shi)(shi)詞(ci)，首先要懂得(de)其語(yu)(yu)言。如(ru)果由(you)于語(yu)(yu)言方面(mian)的(de)(de)阻(zu)礙(ai)，讀(du)(du)(du)(du)不(bu)懂唐(tang)(tang)宋(song)(song)(song)詩(shi)(shi)(shi)(shi)詞(ci)，當(dang)然就談不(bu)上理解和(he)(he)鑒賞(shang)。唐(tang)(tang)宋(song)(song)(song)詩(shi)(shi)(shi)(shi)詞(ci)的(de)(de)語(yu)(yu)言不(bu)是一般的(de)(de)語(yu)(yu)言，而是藝(yi)(yi)術(shu)的(de)(de)語(yu)(yu)言，為了(le)增強詩(shi)(shi)(shi)(shi)詞(ci)的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)表達(da)力和(he)(he)感染(ran)力，唐(tang)(tang)宋(song)(song)(song)詩(shi)(shi)(shi)(shi)詞(ci)有自己獨特的(de)(de)語(yu)(yu)詞(ci)，獨特的(de)(de)句法和(he)(he)語(yu)(yu)序，獨特的(de)(de)表達(da)方式(shi)。所以，即使能(neng)讀(du)(du)(du)(du)懂唐(tang)(tang)宋(song)(song)(song)時期一般的(de)(de)古文，也未(wei)必(bi)能(neng)讀(du)(du)(du)(du)懂唐(tang)(tang)宋(song)(song)(song)詩(shi)(shi)(shi)(shi)詞(ci)。這就需要我們對唐(tang)(tang)宋(song)(song)(song)詩(shi)(shi)(shi)(shi)詞(ci)的(de)(de)語(yu)(yu)言藝(yi)(yi)術(shu)進行研究，本書就是為此而寫(xie)的(de)(de)。”北京(jing)大學(xue)中(zhong)(zhong)文系教授蔣紹愚在(zai)《唐(tang)(tang)宋(song)(song)(song)詩(shi)(shi)(shi)(shi)詞(ci)的(de)(de)語(yu)(yu)言藝(yi)(yi)術(shu)》（商務印書館）前言中(zhong)(zhong)明確了(le)寫(xie)作(zuo)的(de)(de)初衷，書中(zhong)(zhong)記錄了(le)作(zuo)者對近(jin)年來在(zai)閱讀(du)(du)(du)(du)唐(tang)(tang)宋(song)(song)(song)詩(shi)(shi)(shi)(shi)詞(ci)時關(guan)于其語(yu)(yu)言藝(yi)(yi)術(shu)的(de)(de)心得(de)體(ti)會，也能(neng)幫助(zhu)普通讀(du)(du)(du)(du)者更好地閱讀(du)(du)(du)(du)理解古典詩(shi)(shi)(shi)(shi)詞(ci)，進而理解偉大詩(shi)(shi)(shi)(shi)人、詞(ci)人自由(you)的(de)(de)靈魂，以及那(nei)個時代的(de)(de)浪(lang)漫與(yu)苦悶(men)。

　　闡釋中國詩意生命美學

　　“春(chun)雨驚春(chun)清(qing)谷天，夏(xia)滿芒(mang)夏(xia)暑相連(lian)，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小(xiao)大寒。”即使(shi)在今天已經脫離(li)農業(ye)社會很(hen)久的快節奏生(sheng)活中，這首《節氣歌》依(yi)舊膾炙人口。

　　大多數(shu)人(ren)也許并不知(zhi)道，在(zai)現代國(guo)(guo)(guo)際氣(qi)象(xiang)學界(jie)，二(er)十四節氣(qi)的地位崇高，被(bei)認定為中國(guo)(guo)(guo)的“第(di)五大發明”。聯(lian)合(he)國(guo)(guo)(guo)教科文組織2016年(nian)將二(er)十四節氣(qi)列入(ru)人(ren)類非物(wu)質文化遺產名錄，認為二(er)十四節氣(qi)是中國(guo)(guo)(guo)人(ren)通過觀察太陽周年(nian)運(yun)動而形成的時間知(zhi)識體系(xi)。

　　古人以一雙(shuang)慧(hui)眼和(he)一顆細膩(ni)的心(xin)，觀花開(kai)花落(luo)、燕來(lai)燕往，總結(jie)出了(le)(le)博大精深的二(er)十(shi)四節氣七十(shi)二(er)候(hou)，其中有亙古不變(bian)的宇(yu)宙天象(xiang)，有應(ying)時而(er)變(bian)的物候(hou)現(xian)象(xiang)，有自然(ran)萬物的交疊更替，宏大與精微(wei)極(ji)其奇妙地交融在(zai)一起。《二(er)十(shi)四節氣七十(shi)二(er)候(hou)：中國(guo)(guo)人的詩意生命(ming)美(mei)學》（中信出版集團）包(bao)含72篇細致挖掘物候(hou)之(zhi)美(mei)的隨筆，及140余幅系統描畫(hua)天地之(zhi)變(bian)、四季之(zhi)變(bian)、生命(ming)之(zhi)變(bian)的中國(guo)(guo)抽象(xiang)繪畫(hua)，共分(fen)春(chun)、夏、秋(qiu)、冬4個章節，圖文合體對節氣和(he)物候(hou)逐一進行(xing)詮釋，講述中國(guo)(guo)人的詩意生命(ming)美(mei)學，闡(chan)釋中國(guo)(guo)古老智慧(hui)，經(jing)歷了(le)(le)千年歲月而(er)依舊(jiu)生動鮮活。

　　如果想穿越回古(gu)(gu)(gu)代(dai)感受古(gu)(gu)(gu)人依(yi)據歲時(shi)生活的(de)(de)(de)(de)真(zhen)實圖景，《敦(dun)煌(huang)歲時(shi)節令》（江蘇鳳凰(huang)美術(shu)出版社）將帶給(gei)讀者沉浸式體驗。千(qian)百年(nian)來(lai)，敦(dun)煌(huang)的(de)(de)(de)(de)畫師們將自己的(de)(de)(de)(de)日常生活畫進壁畫，其中“歲時(shi)節令”的(de)(de)(de)(de)內容更是豐富多樣：清明游春，夏至祈雨(yu)，處(chu)暑納(na)涼，小(xiao)雪(xue)飲酒(jiu)……如今(jin)，敦(dun)煌(huang)研究院(yuan)的(de)(de)(de)(de)專家們將“敦(dun)煌(huang)”與“歲時(shi)節令”兩相結合(he)，在《敦(dun)煌(huang)歲時(shi)節令》一書中重現敦(dun)煌(huang)古(gu)(gu)(gu)代(dai)生活圖景，使(shi)古(gu)(gu)(gu)老的(de)(de)(de)(de)、看似遙遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)敦(dun)煌(huang)文化煥發(fa)了新的(de)(de)(de)(de)生機。

　　探尋建筑中厚重文化內涵

　　榫卯結構、雕梁畫棟、重(zhong)檐歇山(shan)、五脊六獸……這些與中國建筑有(you)關的詞語對我們來(lai)說也(ye)許并不(bu)陌生，但是卻總遇(yu)到“此中有(you)真意(yi)，欲辨已(yi)忘言”的尷尬。

　　作(zuo)為(wei)世界上唯一一個綿延不斷、一脈(mo)相承的(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)文(wen)化(hua)(hua)體系，中(zhong)國(guo)建(jian)筑(zhu)(zhu)以(yi)上下(xia)5000年華夏文(wen)明(ming)為(wei)依托(tuo)，發展出(chu)獨具特色的(de)脈(mo)絡，其(qi)背后既(ji)是(shi)中(zhong)國(guo)文(wen)化(hua)(hua)的(de)厚積沉淀(dian)，更是(shi)先人智慧的(de)巧(qiao)思凝練，同(tong)時承載了厚重(zhong)的(de)文(wen)化(hua)(hua)內涵與煙火的(de)市井生活。

　　對中國人來說，建(jian)筑除承載基本的居住屬(shu)性之外(wai)，還(huan)意味(wei)著多元的文化內涵。《從(cong)北到(dao)南看建(jian)筑》（人民文學出版社 天(tian)(tian)天(tian)(tian)出版社）一書通過6個(ge)章節，詳(xiang)細(xi)講述了宮(gong)殿、佛(fo)寺道觀、佛(fo)塔、園(yuan)林、古橋、門坊等中國建(jian)筑，分別從(cong)建(jian)筑形制、文化內涵、歷史發展(zhan)、典故等多個(ge)側面，展(zhan)現(xian)中式建(jian)筑的源(yuan)遠流長與巧奪天(tian)(tian)工，用(yong)細(xi)膩(ni)而優美的語言帶(dai)領讀(du)者暢游神州大(da)地(di)，穿梭于歷史空間(jian)和建(jian)筑空間(jian)，從(cong)美學角度介紹建(jian)筑，告(gao)訴讀(du)者怎樣欣(xin)賞中國各類古建(jian)，展(zhan)示中國古建(jian)的奧妙(miao)與美妙(miao)。