【書評】好家風的熏陶
吳黎宏
《梁(liang)啟超家書》收(shou)錄了1912—1928年間梁(liang)啟超寫給子(zi)女的百余封書信(xin)(xin)。這些書信(xin)(xin)沒有(you)家長(chang)居高臨下的口氣,也沒有(you)疾言厲色(se)的訓斥,只是一(yi)位慈(ci)祥的父(fu)親和孩子(zi)們(men)的親切交談,包括對(dui)(dui)國(guo)家大事和人生(sheng)的看法,對(dui)(dui)孩子(zi)們(men)的治學(xue)、擇業、婚姻、交友、理財(cai)、游歷等給予朋友般的引導。
鼓勵(li)子(zi)女樂觀(guan)向上,自立自強。梁(liang)啟超教育子(zi)女正確對待挫(cuo)折(zhe)與憂(you)患(huan)(huan),“處憂(you)患(huan)(huan)最是人(ren)生幸事,能使人(ren)精神振(zhen)奮,志氣強立。”長子(zi)思成車禍(huo)住(zhu)院兩(liang)個(ge)多月(yue),他去信安慰(wei),“人(ren)生之(zhi)旅歷途甚(shen)長,所爭不在一(yi)年半月(yue)……小(xiao)挫(cuo)折(zhe)正磨煉(lian)德性(xing)之(zhi)好機會。”長女思順與丈夫在國外領事館工作,政(zheng)局動亂收(shou)入不穩定,生活難免(mian)捉襟見肘(zhou),梁(liang)啟超在信中時(shi)常鼓勵(li)其要(yao)自立并坦然面對。
傳(chuan)授學(xue)(xue)(xue)(xue)問(wen)之(zhi)(zhi)道和(he)治學(xue)(xue)(xue)(xue)方法(fa)。梁啟超(chao)思想開放包容,教育理念先進(jin),主張做(zuo)人(ren)和(he)做(zuo)學(xue)(xue)(xue)(xue)問(wen)都要(yao)有趣味,只(zhi)有“研究(jiu)你所(suo)(suo)(suo)嗜(shi)好的學(xue)(xue)(xue)(xue)問(wen)”,才能始終保持一種(zhong)探求的精神和(he)勇氣。他對內向(xiang)的思成(cheng)如是勸誡:“思成(cheng)所(suo)(suo)(suo)學(xue)(xue)(xue)(xue)太(tai)(tai)專(zhuan)向(xiang)了,我愿意你趁畢業后(hou)一兩年,分出點光陰多學(xue)(xue)(xue)(xue)些常識,尤(you)其是文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)或人(ren)文(wen)科學(xue)(xue)(xue)(xue)中之(zhi)(zhi)某部門(men),稍微多用(yong)點工(gong)夫。我怕你因所(suo)(suo)(suo)學(xue)(xue)(xue)(xue)太(tai)(tai)專(zhuan)業之(zhi)(zhi)故(gu),把生(sheng)活(huo)也弄成(cheng)近于單調,太(tai)(tai)單調的生(sheng)活(huo),容易厭(yan)倦。”他倡導子女(nv)興(xing)趣要(yao)廣(guang)泛,專(zhuan)業學(xue)(xue)(xue)(xue)科之(zhi)(zhi)外,還要(yao)學(xue)(xue)(xue)(xue)一兩樣(yang)娛樂自己的學(xue)(xue)(xue)(xue)問(wen),如音樂、文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)、美術等。
悉心指導(dao)孩子的(de)職業(ye)選擇(ze)。梁啟超(chao)精心把握每個子女的(de)特長與個性,為(wei)(wei)他們(men)分析現狀(zhuang)及(ji)前景,提供最專業(ye)細致的(de)參考(kao),讓他們(men)在人生(sheng)十字路口作出最合適的(de)選擇(ze)。對待職業(ye),他認為(wei)(wei)不分高低貴賤(jian),選擇(ze)自(zi)己(ji)有興趣的(de)正事盡(jin)力去做(zuo)即(ji)可。“我常說天下事業(ye)無所謂(wei)大小,只要(yao)在自(zi)己(ji)責(ze)任內,盡(jin)自(zi)己(ji)力量去做(zuo),便是第一等人物(wu)”。
教育子(zi)(zi)女(nv)愛國(guo)(guo)為民,報答社會(hui)。梁啟超(chao)(chao)一(yi)生雖(sui)歷經坎坷,但愛國(guo)(guo)之心始終不變。無論順境逆境,身邊(bian)每發生一(yi)件(jian)大事,他(ta)首先考(kao)慮的是會(hui)對(dui)國(guo)(guo)家(jia)(jia)造成什么影響。梁啟超(chao)(chao)將國(guo)(guo)家(jia)(jia)的興(xing)旺寄托于中國(guo)(guo)文化(hua)的現代化(hua),想(xiang)通過著(zhu)書(shu)立言,喚醒民眾(zhong),振(zhen)興(xing)國(guo)(guo)家(jia)(jia)。在(zai)信(xin)中,他(ta)常(chang)和(he)子(zi)(zi)女(nv)談(tan)論國(guo)(guo)家(jia)(jia)大事與家(jia)(jia)庭瑣事,談(tan)論社會(hui)責任與人(ren)生義(yi)務,言語中充滿了對(dui)未來(lai)的憧憬和(he)期(qi)望,體現出深厚的家(jia)(jia)國(guo)(guo)情懷。
梁家(jia)“一門三院(yuan)士,九子皆才俊”,正(zheng)是得益于為(wei)國為(wei)民、重情重愛、好學上(shang)進、豁達樂觀、勤儉務實的優良家(jia)風的熏陶(tao)與滋養,與梁啟(qi)超言傳身(shen)教、耳提面命息息相關。
(《梁啟(qi)超(chao)家書(shu)》,梁啟(qi)超(chao)著(zhu),湘潭(tan)大學(xue)出(chu)版社出(chu)版)
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