怎么才能讓(rang)孩子明白中華民(min)族共同體意識的深刻含義，進而理(li)解(jie)“誰也離(li)不開誰”的道(dao)(dao)理(li)，把(ba)自覺反對民(min)族分裂，維護祖(zu)國統(tong)一的種(zhong)子埋入(ru)心靈深處呢？教育(yu)理(li)念應該深藏在故(gu)事(shi)的背后(hou)，我們(men)需要拿出能讓(rang)孩子感到信(xin)服并且(qie)感覺有意思的故(gu)事(shi)，適合少年兒童身心特點和(he)認知(zhi)的讀物，要讓(rang)他們(men)感興趣、愿意讀，在不知(zhi)不覺中接(jie)受書中的道(dao)(dao)理(li)。

　　隨(sui)著閱讀的(de)(de)深入，孩子們將會發現故事細微處的(de)(de)深意(yi)，一個(ge)個(ge)故事、一位(wei)位(wei)本色(se)男兒和巾幗形(xing)象鮮活地映現在面前。從這些意(yi)義上來說，“石榴籽繪(hui)本叢書(shu)”是(shi)很有價值的(de)(de)。

　　首先，“石榴(liu)籽(zi)繪本叢(cong)書”主(zhu)題鮮明，立意深(shen)遠，引導少年兒童樹立正(zheng)確的(de)(de)歷史(shi)觀、民(min)(min)族(zu)(zu)觀、國(guo)家觀和文化觀，具(ju)有鮮明的(de)(de)價值引領性。叢(cong)書所選取的(de)(de)故事極具(ju)代表性，從不同角度講述了(le)不同歷史(shi)時期各(ge)民(min)(min)族(zu)(zu)相互(hu)(hu)(hu)影(ying)響、相互(hu)(hu)(hu)融合、相互(hu)(hu)(hu)促進的(de)(de)過程。如《胡(hu)服(fu)騎射》，從趙(zhao)(zhao)武靈王通(tong)過學習北方少數民(min)(min)族(zu)(zu)的(de)(de)胡(hu)服(fu)和騎射技術來壯大趙(zhao)(zhao)國(guo)的(de)(de)故事，展現了(le)各(ge)民(min)(min)族(zu)(zu)之間相互(hu)(hu)(hu)學習、相互(hu)(hu)(hu)影(ying)響的(de)(de)過程；《錫(xi)伯族(zu)(zu)萬(wan)里戍(shu)邊》通(tong)過描寫錫(xi)伯族(zu)(zu)西遷(qian)、屯墾戍(shu)邊的(de)(de)歷史(shi)，體(ti)現錫(xi)伯族(zu)(zu)同胞的(de)(de)家國(guo)情懷；《彝海結盟(meng)》反映了(le)中國(guo)共(gong)產黨的(de)(de)民(min)(min)族(zu)(zu)政策深(shen)入(ru)人心。

　　其次，這(zhe)套叢書注重適讀性。作者努力(li)從孩子們的視角出發，去思考民族團結進步(bu)故事中，哪(na)些內容更(geng)容易引起小讀者的共鳴，哪(na)些知(zhi)識背景需要告訴(su)孩子，選材時充分考慮到了(le)孩子們的生理(li)和心(xin)理(li)特點以及接(jie)受度。

　　再次，叢書的藝術特色(se)比較(jiao)突出(chu)。布局謀(mou)篇既照顧了(le)全局，又突出(chu)了(le)地(di)(di)方特色(se)。比如，從地(di)(di)域上(shang)看，中(zhong)華大地(di)(di)的東西南(nan)北都有(you)涉及(ji)，在(zai)此(ci)基礎上(shang)，突出(chu)了(le)內蒙古(gu)的地(di)(di)方特色(se)，如“昭君出(chu)塞”“三千孤兒入內蒙”等。語言通俗易懂但并不(bu)淺薄(bo)，善于將深奧的道理寓于生動的故事和人物形象的塑造中(zhong)，可謂潤物無聲。

　　作(zuo)者(zhe)通過波瀾(lan)起伏(fu)的(de)(de)(de)故(gu)(gu)(gu)事(shi)情節(jie)，生動活潑(po)的(de)(de)(de)對話，豐滿立體的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物形(xing)象，將宏大的(de)(de)(de)歷(li)史敘事(shi)轉(zhuan)化(hua)成具體可感的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物和故(gu)(gu)(gu)事(shi)。比如，《昭君出(chu)塞》《文成公主(zhu)進藏》中(zhong)(zhong)為了維護祖國(guo)安定(ding)，遠(yuan)離(li)故(gu)(gu)(gu)土(tu)的(de)(de)(de)兩位和親公主(zhu)；《土(tu)爾扈(hu)特萬里東歸》中(zhong)(zhong)努力擺脫沙俄控制，帶領(ling)部族(zu)(zu)人(ren)(ren)(ren)民回歸祖國(guo)的(de)(de)(de)渥巴錫；《瓦氏夫(fu)人(ren)(ren)(ren)抗倭》中(zhong)(zhong)深具家國(guo)情懷，智勇雙(shuang)全的(de)(de)(de)壯族(zu)(zu)女英雄(xiong)瓦氏夫(fu)人(ren)(ren)(ren)；《彝(yi)海結盟》中(zhong)(zhong)開始(shi)對紅(hong)(hong)軍(jun)存(cun)有疑(yi)慮，后來被紅(hong)(hong)軍(jun)的(de)(de)(de)行(xing)為所感動，不惜犧牲自己利益的(de)(de)(de)彝(yi)族(zu)(zu)果基家支首(shou)領(ling)小葉丹。他(ta)(ta)們(men)都是有血(xue)有肉的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物，他(ta)(ta)們(men)所作(zuo)出(chu)的(de)(de)(de)犧牲小我、心(xin)懷大義(yi)的(de)(de)(de)行(xing)為都是有邏輯可循(xun)的(de)(de)(de)。閱(yue)讀這樣的(de)(de)(de)故(gu)(gu)(gu)事(shi)，能使(shi)孩子的(de)(de)(de)心(xin)胸(xiong)越(yue)來越(yue)寬(kuan)廣(guang)，因為在他(ta)(ta)眼前展現的(de)(de)(de)是大忠、大愛、大義(yi)。

　　最(zui)后(hou)，這(zhe)套書(shu)的繪畫風(feng)格(ge)明快，深具民族性。作者查閱(yue)了(le)大量資料，對涉(she)及(ji)的時間、地(di)點、人物、事件(jian)等關(guan)鍵要素進行(xing)了(le)詳(xiang)盡的核實，力爭做(zuo)到言必(bi)有據。所以孩(hai)子(zi)們(men)閱(yue)讀這(zhe)套書(shu)，可(ke)以順帶了(le)解蒙古族、錫伯(bo)族、壯族、藏(zang)族、維吾(wu)爾族等民族的風(feng)俗(su)習慣、服(fu)飾、歷史等。

　　閱(yue)讀(du)是最具性價比(bi)的教育方式，而文字較少、以圖(tu)為主的圖(tu)畫書(shu)，對(dui)于(yu)識字量不多的兒童來說是非常(chang)好的圖(tu)書(shu)形(xing)式，既可以降低閱(yue)讀(du)的難(nan)度，又可以激(ji)活(huo)孩子的想象，幫助他們快速進入故事中。

　　聞一多說：“我愛(ai)中(zhong)(zhong)(zhong)國固因她是(shi)(shi)我的祖國，而尤(you)因她是(shi)(shi)那種有可(ke)敬愛(ai)的文化的國家。”文化認同(tong)(tong)是(shi)(shi)最深(shen)層(ceng)次的認同(tong)(tong)，中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)文明是(shi)(shi)各(ge)民(min)族(zu)文化的根本所在。鑄牢(lao)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)民(min)族(zu)共(gong)同(tong)(tong)體(ti)意識，要突出中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)文化特征和中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)民(min)族(zu)視覺形象，多角(jiao)度全(quan)方位展(zhan)現中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)文化共(gong)同(tong)(tong)性、各(ge)民(min)族(zu)水乳交(jiao)融(rong)歷史事(shi)實的話語體(ti)系(xi)和有效載(zai)體(ti)，讓中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)民(min)族(zu)共(gong)同(tong)(tong)體(ti)意識通(tong)過(guo)實物實景實事(shi)得(de)到充分(fen)展(zhan)現、直抵人心。特別是(shi)(shi)要深(shen)入推(tui)進青少年“筑基”工程，構筑中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)民(min)族(zu)共(gong)有精神家園，讓中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)民(min)族(zu)共(gong)同(tong)(tong)體(ti)牢(lao)不可(ke)破。圖書出版(ban)作(zuo)為文化事(shi)業的組成部(bu)分(fen)，其(qi)角(jiao)色無可(ke)替代。

　　應該說，“石榴籽繪本叢(cong)書”是一(yi)部適合少年兒童閱讀的好(hao)書，如果把該叢(cong)書比作是民族教(jiao)育(yu)的一(yi)粒種(zhong)子，希望可以種(zhong)在孩子們(men)的心(xin)里(li)，在不(bu)久的將來，一(yi)定(ding)會碩(shuo)果累累。（孫柱）